对已经发生的事情，问：“为什么会这样？”这是绝大多数人的一种本能，是一种习惯性思维。但是，萧伯纳却能另辟蹊径，梦想一些从未发生的事情，问：“为什么不能这样？”
萧伯纳是英国作家。作家可以虚构、编写从未发生的故事，然后用“为什么不能这样？”问自己，有利于使自己的故事更符合生活逻辑。
仔细想来，萧伯纳的话适用于很多方面，具有普遍意义。画家创作的，很多时候都是自己的想象；音乐家创作的，也都是从未有过的乐曲；科学家需要大胆的想象，才有可能发明、创造。
最初的科学家一定曾经在想，既然鸟可以飞上天空，那么人也应该能飞上天空；那么，人“为什么不能这样？”这就明白了：人没有翅膀。到了今天，人类已经可以飞向月球、太空。一切皆有可能，包括从未发生的事情。“为什么不能这样？”这句话可以促使人们去思索，并完善自己思索。
世界不可能永远只是，先有太阳、月亮，然后是人类的探究，“为什么会这样”，为什么太阳、月亮总是东升西落。人类需要创造，我们不能等有了电灯、有了汽车、有了电脑，然后才去想它们“为什么会这样”。人类必须去梦想一些从未发生的事情。
但是，可悲的是，梦想一些从未发生的事情，然后总在问自己：“为什么不能这样？”萧伯纳的这种创新思维，很容易使人误以为是在引导人们胡思乱想。人类历史上，也确有人将具有如此思想的人看作是疯子、精神病患者，更有人将他们看作是造反者、叛乱者。人类历史上曾有无数的科学家、改革者因此被杀害。屈原、布鲁诺就都曾经被骂为疯子。古今中外，被杀害的改革者更是数之不尽。
人类社会总是在向前发展，必然会出现一些从未有过的思想观念；科学技术总是在不断地进步，必然会出现一些从未有过的发明、创造。
“为什么不能这样？”
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”这种习惯，似乎从来如此。但是，“从来如此，便对么？”
河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军
对已经发生的事情，问：“为什么会这样？”这是绝大多数人的一种本能，是一种习惯性思维。但是，萧伯纳却能另辟蹊径，梦想一些从未发生的事情，问：“为什么不能这样？”
萧伯纳是英国作家。作家可以虚构、编写从未发生的故事，然后用“为什么不能这样？”问自己，有利于使自己的故事更符合生活逻辑。
仔细想来，萧伯纳的话适用于很多方面，具有普遍意义。画家创作的，很多时候都是自己的想象；音乐家创作的，也都是从未有过的乐曲；科学家需要大胆的想象，才有可能发明、创造。
最初的科学家一定曾经在想，既然鸟可以飞上天空，那么人也应该能飞上天空；那么，人“为什么不能这样？”这就明白了：人没有翅膀。到了今天，人类已经可以飞向月球、太空。一切皆有可能，包括从未发生的事情。“为什么不能这样？”这句话可以促使人们去思索，并完善自己思索。
世界不可能永远只是，先有太阳、月亮，然后是人类的探究，“为什么会这样”，为什么太阳、月亮总是东升西落。人类需要创造，我们不能等有了电灯、有了汽车、有了电脑，然后才去想它们“为什么会这样”。人类必须去梦想一些从未发生的事情。
但是，可悲的是，梦想一些从未发生的事情，然后总在问自己：“为什么不能这样？”萧伯纳的这种创新思维，很容易使人误以为是在引导人们胡思乱想。人类历史上，也确有人将具有如此思想的人看作是疯子、精神病患者，更有人将他们看作是造反者、叛乱者。人类历史上曾有无数的科学家、改革者因此被杀害。屈原、布鲁诺就都曾经被骂为疯子。古今中外，被杀害的改革者更是数之不尽。
人类社会总是在向前发展，必然会出现一些从未有过的思想观念；科学技术总是在不断地进步，必然会出现一些从未有过的发明、创造。
“为什么不能这样？”
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”这种习惯，似乎从来如此。但是，“从来如此，便对么？”
河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军