中考作文模拟题解集锦作文4000字

五年级作文

中考作文模拟题解集锦

一、话题作文

题目一心灵美容

阅读下面的文字,按要求作文。

历史上,伯夷守节,隐身采薇,饿死首阳;屈原怀沙,行吟泽畔,投身汨罗;更有“季布无二诺,侯赢重一言”的佳话流传。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》诗中“明月松间照,清泉石上流”的境界甚为推崇,他说:“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢,更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”

要保有精神的明月清泉,须要守护心灵的空间。在实用主义盛行、价值观多元走向的今天,我们又该何去何从呢?

请以“守护心灵的空间”为话题写一篇文章,可以写经历,写感受,可以发表议论,编写故事,等等。立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于600字。

【提示】这种观点型话题作文,“话题”本身就是论点。如果写成议论文,将“话题”作为文章的论点即可,而且材料本身也是写作中的典型论据。材料中已经说明了古人是如何守护心灵的空间的,话题要求我们去写“在实用主义盛行、价值观多元走向的今天,我们如何守护心灵的空间”。审题的重点在动词“守护”上,文章必须体现“守护”:“守护”什么? 为什么“守护”?怎样“守护”? “守护”的结果?其次是“心灵”,要突出所守护的是“心灵”的向往追求和价值观。如果写成记叙文,记叙的材料和叙述的故事能够体现这一观点即可。 题目二向往远方

阅读下面文字,然后按要求作文。

生活中,人们总想到远方去旅游,远方似乎有我们身边找不到的东西,不仅有自然美景、人文历史,更多的是对一种梦想,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂涌动的向往。生活中,近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心中燃烧。于是我们总是期盼着远方。

请以“向往远方”为话题写一篇文章。所写内容必须在话题之内。立意自定。文体自选(诗歌除外) 。题目自拟。不少于600字。不得抄袭。

【提示】所谓“距离产生美”,远方因为与我们有距离,所以在我们想象中是神秘的,是美好的,充满诱惑的“远方”象征理想和美好,这反映了人类追求理想,探索新知,开拓未来的愿望。追求美好是一种本能,一种可贵的品质,唯其如此,人类社会才能不断前进,世界才能变得越来越美好。但也不能一味好高骛远。人没有近的“现实”不能生存,没有远的“理想”也无法更好地生活。本话题可以议论,阐述“向往远方”的因果、利弊、美学价值等,也可以记叙,讲述一个与“向往远方”有关的故事,表达一个主题。

题目三借助

阅读下面的材料-根据要求作文。

牵牛花,没有挺拔的躯干,原本柔弱地匍匐手地,却借助枯木以昂然之姿向世人展示了自己的美丽:枯木本无美景可言,却借助牵牛花的装饰,成就了一道道风景。

读了以上材料,你有何感想?给你什么启示?请以“借助”为话题作文,立意自定,文体自选,标题自拟,写一篇不少于600字的文章。不要套作、抄袭。

【提示】(1)从牵牛花或枯木某一单方面“受惠”的角度理解:柔弱的牵牛花借助枯木,使自己变得挺拔;枯木借助牵牛花使自己变得美丽——要善于“借助”外物、外力,实现、提升自己的人生价值.使生命变得更美丽、更辉煌。庄子在《逍遥游》中说:任何事物,都不能超然物外,独自生存,都需有所凭借才能有所成就。荀子在《劝学》中也说:“君子生非异也,善假于物也。”刘邦战胜项羽,就是因为刘邦比项羽更善于借助贤臣良将的能力。

(2)从牵牛花或枯木双方角度理解:牵牛花美丽但柔弱,枯木挺拔但不美丽,双方借助对方、合作互助,实现了双方的美丽又挺拔——要善于合作、相助,取长补短,达到互补共赢的目的。小到自然界的动、植物之间的合作、相助,大到人类社会中企业、国家之间的合作共赢,莫不如此。

二、命题作文

题目一曲径通幽

阅读下面的材料,根据要求作文。

弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方,这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的精致,是摄影爱好者不断寻找的目标,是园林设计师着力创造的效果,也是文人墨客一直崇尚的意境,更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法„„因为“幽”也许就在这“曲径”之中,“美”可能源于这回转之间。

请以“曲径通幽”为题目写一篇文章,文体不限,立意自定,600字左右。

【提示】首先,这是一个比喻性的题目,“曲径”可以理解为生活中的挫折、失败、磨难等,““幽”意味着成功、幸福、坚强、丰富多彩等。这样的题材经常写,只要能扣住题目“曲径通幽”即可。其次,应抓住“幽”和“曲径”的关系(“幽”在“曲径”中)。行文中要特别强调“幽”与“曲径”的关系,就象关系型话题一样,不能偏向一边,或只写“幽”,或只写“曲径”。第三、无论怎样立意,都需要在写作时加强认知的哲理思辩性和主观情感性。如:曲径通幽在生活中指的是什么,给我们带来什么(自然美、人文美),如何认识它(是生活的必经之路、延长生命的长度)等。

题目二

请以“起早育人”为题作文,文体不限,字数不可少于600字。

【提示】24岁建立量子力学的海森堡,总记得童年时代妈妈对他讲的一段话:“人生最宝贵的是每个清晨,因为每天清晨上帝都会派来三只鸟:一只是黎明鸟,一只是唱春鸟,一只是布谷鸟┄┄孩子,这三只鸟会给你衔来人生的金穗,错过了黎明,你会竹篮打水一场空的!”这位伟大的外国母亲对儿子的教诲多么智慧啊!可见“清晨起早”,抓住“黎明”对于人生的重要意义。但若仅仅从时间角度写“起早”对于成就自我的价值,显然停留在思维的表面,关键是发掘“清晨起早”的比喻意义、深层意义,在“起早育人”的题目要求之内,言人之未言,写人之未写的人生顿悟和见解,才是达到立意深刻、见解独到的根本所在。 题目三如果没有„„

生活里,每天都弥漫着绿意,绿色是地球的基本颜色,孕育着生命和未来。如果没有绿色,我们这个世界将是不可思议的。同样地,如果没有„„

请补全“如果没有„„”,然后以此为题目写一篇文章。

要求:①立意自定。②除诗歌外文体不限。③不少于600字。

【提示】写作本题时应注意以下几点:(1)“如果没有绿色,我们这个世界将是不可思议的。”这是一个重要的提示。在“如果没有„„,将不会(不能,不可)„„”这个话题下,可以写成排比式的散文。也可以写成议论文,甚至可以编述故事。

(2)“没有”的内容可以虚实并重,物质的、精神的、道德伦理的均可,但一定要选择自己感受深切的某一点作为文章主题,要写出新意,给人以有益的启迪。

参考拟题:①如果没有合作,②如果没有真善美,③如果没有磨难。

三、材料作文

题目一

读下面材料,按要求作文。

读好书能陶冶性情、增长智慧;读坏书会使人误入歧途、走向绝路;不读书将使人愚昧无知、无所作为。提起读书,也许你想记叙亲身经历的有关读书的真人真事,也许你想讲述有关读书的生动故事,也许你想论述有关读书的真知灼见,也许你想介绍有关读书的有效方法,也许你想发表读书后的评论感受,也许你想展开有关读书的神思遐想„„

要求:根据上述材料,任选角度,自拟题目,自定文体,写一篇不少于600字的文章。

【提示】这是典型的“材料作文”题。命题人用哲理性的语言阐述了读书的功用,罗列了有关读书的人和事、道与理、方与法,只要认真品读所列材料,明确相关要求,就可以或记叙,或议沦,或说明。

材料中几个“也许”是供你选择的角度,你可以写自已艰辛的读书生涯,也叮以写你周围类似“孔乙已”、“范进”式的读书人的故事,还可以写其它,但适用这类内容的文体是记叙文或小小说;若是你想论述有关读书的真知灼见,适用的文体是议论文;若是从介绍有关读书的方法的角度写,最好是说明文。

题目二

阅读下面的文字,根据要求作文。

当年齐白石的关门弟子许麟庐善于模仿老师画虾蟹,惟妙惟肖。齐白石先生对他说:“学我者生,似我者死! ”当今社会,我们每个人,或“学”或“似”,或“学”一生,或“似”一生,或先“似”后“学”,成就也多种多样。

你是如何看待这个问题的? 请你根据自己读这段文字的体会,展开联想,写一篇文章。 要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③全文不少于600字。

【提示】学即创造,似是模仿。学,就要加工、改造、融合前人的成果,结合自己的实际,画自己的东西,创自己的笔墨,它实际上是个如何借鉴、继承的问题。不囿于成见,开拓进取。似,毫无新意,只能是死路一条。任何物质文明、理论创新等均是学的结果。①先似后学,强调“学”的重要性。②学以致用者生,模仿学步者死。中国特色的社会主义、三个代表的理论、一国两制、农村包围城市等,均是“学”的结果;东施效颦、邯郸学步等,都是“似”的结果。

题目三

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的作文。

●2006年,荣获中国大学生“自强之星”特别荣誉奖的李春华,家境极其贫寒。他经常吃的是一元钱的萝卜干拌饭或者九毛钱的方便面。在整理他的遗物时,大家还发现他的抽屉里有一份助学贷款申请,上面区、乡的章都盖了,但他竞没有交上去! 他曾这样向父亲解释:“比我苦的同学还多着呢。”他不仅从来没有申请过助学贷款,反而经常将自己打工赚来的钱慷慨借给同学„„

●什么人是君子,君子不去更多地苛责外在世界,而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心。一个人内心对自己要求更严格一点,对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道,什么人厚道,厚道不是窝囊,而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地站在别人立场上,能够发自内心厚道,少苛责于人,这就是君子。

要求全面理解材料,也可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自拟题目,自定文体,不得套作,不要抄袭。

【提示】本题可以围绕“自强与君子之道”来立意;可以围绕“无私与厚道”来立意;也可以围绕“君子”直接加以论述展开。本题的原材料有例子有分析,重在抛砖引玉,要求写作者做到内容充实,在写作中注意有效勾连材料中两段文字的内容,注意辩证思维和现实生活

中人们的主流思维,写出具有一定卓见的文章。(121.17.197.203)

中考作文模拟题解集锦

一、话题作文

题目一心灵美容

阅读下面的文字,按要求作文。

历史上,伯夷守节,隐身采薇,饿死首阳;屈原怀沙,行吟泽畔,投身汨罗;更有“季布无二诺,侯赢重一言”的佳话流传。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》诗中“明月松间照,清泉石上流”的境界甚为推崇,他说:“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢,更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”

要保有精神的明月清泉,须要守护心灵的空间。在实用主义盛行、价值观多元走向的今天,我们又该何去何从呢?

请以“守护心灵的空间”为话题写一篇文章,可以写经历,写感受,可以发表议论,编写故事,等等。立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于600字。

【提示】这种观点型话题作文,“话题”本身就是论点。如果写成议论文,将“话题”作为文章的论点即可,而且材料本身也是写作中的典型论据。材料中已经说明了古人是如何守护心灵的空间的,话题要求我们去写“在实用主义盛行、价值观多元走向的今天,我们如何守护心灵的空间”。审题的重点在动词“守护”上,文章必须体现“守护”:“守护”什么? 为什么“守护”?怎样“守护”? “守护”的结果?其次是“心灵”,要突出所守护的是“心灵”的向往追求和价值观。如果写成记叙文,记叙的材料和叙述的故事能够体现这一观点即可。 题目二向往远方

阅读下面文字,然后按要求作文。

生活中,人们总想到远方去旅游,远方似乎有我们身边找不到的东西,不仅有自然美景、人文历史,更多的是对一种梦想,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂涌动的向往。生活中,近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心中燃烧。于是我们总是期盼着远方。

请以“向往远方”为话题写一篇文章。所写内容必须在话题之内。立意自定。文体自选(诗歌除外) 。题目自拟。不少于600字。不得抄袭。

【提示】所谓“距离产生美”,远方因为与我们有距离,所以在我们想象中是神秘的,是美好的,充满诱惑的“远方”象征理想和美好,这反映了人类追求理想,探索新知,开拓未来的愿望。追求美好是一种本能,一种可贵的品质,唯其如此,人类社会才能不断前进,世界才能变得越来越美好。但也不能一味好高骛远。人没有近的“现实”不能生存,没有远的“理想”也无法更好地生活。本话题可以议论,阐述“向往远方”的因果、利弊、美学价值等,也可以记叙,讲述一个与“向往远方”有关的故事,表达一个主题。

题目三借助

阅读下面的材料-根据要求作文。

牵牛花,没有挺拔的躯干,原本柔弱地匍匐手地,却借助枯木以昂然之姿向世人展示了自己的美丽:枯木本无美景可言,却借助牵牛花的装饰,成就了一道道风景。

读了以上材料,你有何感想?给你什么启示?请以“借助”为话题作文,立意自定,文体自选,标题自拟,写一篇不少于600字的文章。不要套作、抄袭。

【提示】(1)从牵牛花或枯木某一单方面“受惠”的角度理解:柔弱的牵牛花借助枯木,使自己变得挺拔;枯木借助牵牛花使自己变得美丽——要善于“借助”外物、外力,实现、提升自己的人生价值.使生命变得更美丽、更辉煌。庄子在《逍遥游》中说:任何事物,都不能超然物外,独自生存,都需有所凭借才能有所成就。荀子在《劝学》中也说:“君子生非异也,善假于物也。”刘邦战胜项羽,就是因为刘邦比项羽更善于借助贤臣良将的能力。

(2)从牵牛花或枯木双方角度理解:牵牛花美丽但柔弱,枯木挺拔但不美丽,双方借助对方、合作互助,实现了双方的美丽又挺拔——要善于合作、相助,取长补短,达到互补共赢的目的。小到自然界的动、植物之间的合作、相助,大到人类社会中企业、国家之间的合作共赢,莫不如此。

二、命题作文

题目一曲径通幽

阅读下面的材料,根据要求作文。

弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方,这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的精致,是摄影爱好者不断寻找的目标,是园林设计师着力创造的效果,也是文人墨客一直崇尚的意境,更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法„„因为“幽”也许就在这“曲径”之中,“美”可能源于这回转之间。

请以“曲径通幽”为题目写一篇文章,文体不限,立意自定,600字左右。

【提示】首先,这是一个比喻性的题目,“曲径”可以理解为生活中的挫折、失败、磨难等,““幽”意味着成功、幸福、坚强、丰富多彩等。这样的题材经常写,只要能扣住题目“曲径通幽”即可。其次,应抓住“幽”和“曲径”的关系(“幽”在“曲径”中)。行文中要特别强调“幽”与“曲径”的关系,就象关系型话题一样,不能偏向一边,或只写“幽”,或只写“曲径”。第三、无论怎样立意,都需要在写作时加强认知的哲理思辩性和主观情感性。如:曲径通幽在生活中指的是什么,给我们带来什么(自然美、人文美),如何认识它(是生活的必经之路、延长生命的长度)等。

题目二

请以“起早育人”为题作文,文体不限,字数不可少于600字。

【提示】24岁建立量子力学的海森堡,总记得童年时代妈妈对他讲的一段话:“人生最宝贵的是每个清晨,因为每天清晨上帝都会派来三只鸟:一只是黎明鸟,一只是唱春鸟,一只是布谷鸟┄┄孩子,这三只鸟会给你衔来人生的金穗,错过了黎明,你会竹篮打水一场空的!”这位伟大的外国母亲对儿子的教诲多么智慧啊!可见“清晨起早”,抓住“黎明”对于人生的重要意义。但若仅仅从时间角度写“起早”对于成就自我的价值,显然停留在思维的表面,关键是发掘“清晨起早”的比喻意义、深层意义,在“起早育人”的题目要求之内,言人之未言,写人之未写的人生顿悟和见解,才是达到立意深刻、见解独到的根本所在。 题目三如果没有„„

生活里,每天都弥漫着绿意,绿色是地球的基本颜色,孕育着生命和未来。如果没有绿色,我们这个世界将是不可思议的。同样地,如果没有„„

请补全“如果没有„„”,然后以此为题目写一篇文章。

要求:①立意自定。②除诗歌外文体不限。③不少于600字。

【提示】写作本题时应注意以下几点:(1)“如果没有绿色,我们这个世界将是不可思议的。”这是一个重要的提示。在“如果没有„„,将不会(不能,不可)„„”这个话题下,可以写成排比式的散文。也可以写成议论文,甚至可以编述故事。

(2)“没有”的内容可以虚实并重,物质的、精神的、道德伦理的均可,但一定要选择自己感受深切的某一点作为文章主题,要写出新意,给人以有益的启迪。

参考拟题:①如果没有合作,②如果没有真善美,③如果没有磨难。

三、材料作文

题目一

读下面材料,按要求作文。

读好书能陶冶性情、增长智慧;读坏书会使人误入歧途、走向绝路;不读书将使人愚昧无知、无所作为。提起读书,也许你想记叙亲身经历的有关读书的真人真事,也许你想讲述有关读书的生动故事,也许你想论述有关读书的真知灼见,也许你想介绍有关读书的有效方法,也许你想发表读书后的评论感受,也许你想展开有关读书的神思遐想„„

要求:根据上述材料,任选角度,自拟题目,自定文体,写一篇不少于600字的文章。

【提示】这是典型的“材料作文”题。命题人用哲理性的语言阐述了读书的功用,罗列了有关读书的人和事、道与理、方与法,只要认真品读所列材料,明确相关要求,就可以或记叙,或议沦,或说明。

材料中几个“也许”是供你选择的角度,你可以写自已艰辛的读书生涯,也叮以写你周围类似“孔乙已”、“范进”式的读书人的故事,还可以写其它,但适用这类内容的文体是记叙文或小小说;若是你想论述有关读书的真知灼见,适用的文体是议论文;若是从介绍有关读书的方法的角度写,最好是说明文。

题目二

阅读下面的文字,根据要求作文。

当年齐白石的关门弟子许麟庐善于模仿老师画虾蟹,惟妙惟肖。齐白石先生对他说:“学我者生,似我者死! ”当今社会,我们每个人,或“学”或“似”,或“学”一生,或“似”一生,或先“似”后“学”,成就也多种多样。

你是如何看待这个问题的? 请你根据自己读这段文字的体会,展开联想,写一篇文章。 要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③全文不少于600字。

【提示】学即创造,似是模仿。学,就要加工、改造、融合前人的成果,结合自己的实际,画自己的东西,创自己的笔墨,它实际上是个如何借鉴、继承的问题。不囿于成见,开拓进取。似,毫无新意,只能是死路一条。任何物质文明、理论创新等均是学的结果。①先似后学,强调“学”的重要性。②学以致用者生,模仿学步者死。中国特色的社会主义、三个代表的理论、一国两制、农村包围城市等,均是“学”的结果;东施效颦、邯郸学步等,都是“似”的结果。

题目三

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的作文。

●2006年,荣获中国大学生“自强之星”特别荣誉奖的李春华,家境极其贫寒。他经常吃的是一元钱的萝卜干拌饭或者九毛钱的方便面。在整理他的遗物时,大家还发现他的抽屉里有一份助学贷款申请,上面区、乡的章都盖了,但他竞没有交上去! 他曾这样向父亲解释:“比我苦的同学还多着呢。”他不仅从来没有申请过助学贷款,反而经常将自己打工赚来的钱慷慨借给同学„„

●什么人是君子,君子不去更多地苛责外在世界,而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心。一个人内心对自己要求更严格一点,对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道,什么人厚道,厚道不是窝囊,而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地站在别人立场上,能够发自内心厚道,少苛责于人,这就是君子。

要求全面理解材料,也可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自拟题目,自定文体,不得套作,不要抄袭。

【提示】本题可以围绕“自强与君子之道”来立意;可以围绕“无私与厚道”来立意;也可以围绕“君子”直接加以论述展开。本题的原材料有例子有分析,重在抛砖引玉,要求写作者做到内容充实,在写作中注意有效勾连材料中两段文字的内容,注意辩证思维和现实生活

中人们的主流思维,写出具有一定卓见的文章。(121.17.197.203)


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