2015年教师节,谈谈孙悟空的老师们
韦志中
众所周知,孙悟空从石猴成为斗战胜佛,是经历了九九八十一难之后才完成的。
在他成长的道路上,有四位主要的老师,深深地影响了他,也成就了他。
第一位老师是观音菩萨,可以说在孙悟空成长的漫长历程中,观音菩萨是始终如一的陪伴者。
陪伴者的特点有三个方面,第一是时而在前引领。每当孙悟空的前途和命运的转折时刻,都离不开观音菩萨的影子。孙悟空做了违反社会规范的事情,被压在五行山下,这时候是观音为他考虑前程,向如来建议并且亲自为孙悟空的未来去奔走。这种关键时刻在前指明方向的“时而在前”,可以说是每一个孩子成才的关键。
第二是时而在左右保护,和每一个毛孩子一样,孙悟空在成长的路上也不是一帆风顺的,也是需要陪伴者一路爱心呵护,才能最后成长为最后的佛。当然,佛是现在人,人是未来佛,这都是一个意思。只要是孙悟空遇到困难,观音无不出手解难,但这种保护并不会超出常理,每一次都是恰到好处。既没有该管的时候不管,也没有不该管的时候过度干预。纵观现在的家庭教育,好多父母抱怨孩子不知道感恩,并把责任推给社会和孩子。悟空每一次遇到困难,都不是先想到要去求助观音菩萨,基本都是实在没有办法才去南海寻求观世音的帮助。你想想,等到孩子都已经黔驴技穷的时候,才来求助父母帮助,这时候如果出手相助,孩子又怎么能不感恩呢?
俗话说,孩子的第一任老师是父母,观音的最大特点是慈悲为怀,这也预示着每一位母亲都需要向观音学习这种精神和能力。如果每一次孩子遇到困难和问题的时候,他自己还没有享受解决问题过程的感受,就被父母剥夺了这种体验的权利和机会,他恨你还来不及呢,又怎么会感恩你的帮助和控制的爱呢?
第三是时而在后,这种放手即是爱,信任中有关怀的陪伴方式,可以说是悟空成长中观音一直在采取的方式。
信任悟空,相信再调皮的孩子,都是可以成才的。每一次孙悟空犯错之后,观世音都没有感到诧异不解,只是一句“你这猴头,又惹祸了”就过去了。他一直相信犯错是孩子的天性,经历是孩子的财富。
信任他人,取经路上悟空淘气,观音把权利交给唐僧,让他来约束悟空不良行为和心念。这种权利就是紧箍咒的咒语。
信任自己,一个好的陪伴者是需要有强大的心理资本作为基础的,如果没有信任自己作为前提,一切将会很麻烦。一些母亲,由于自己对自己都不接纳和信任,所以表现在和孩子的互动中很明显,最终使孩子生活在水深火热之中。
有了菩萨般的心肠,有了陪伴的能力,悟空的第一任老师所给予的悟空的爱,让她在未来无论经历怎样的风雨,都不会害怕了。
孙悟空的第二位老师是菩提老祖,他在孙悟空的成长中扮演了幼儿园园长的角色。
民间有三岁看大,七岁看老之说。这是老百姓对人的心理和行为长期有规律的观察,如今用现代心理学科学来考究,也是可以站住脚跟的。人一生的都是体验的历程,越是在小时候,这种体验对未来的影响就越大。
菩提祖师办了一所幼儿园,孙悟空入园学习,可以说菩提就是悟空的启蒙老师。
什么是启蒙,一是指带领你走入新领域看到新世界的人,再就是指带领你走上一个新高度,看到不同高度自己的人。孙悟空在菩提老祖这里学习到七十二变的本领,实则就是一个新世界,这是一个永远取之不尽用之不竭使之终身受益的大本领。这种创造性的开发和建立,是每一个孩子必须在幼儿园阶段要完成的,有了这种大本领,未来的路上他就能成为一名问题解决大师。
腾云驾雾,一个筋斗十万八千里,这实则就是表示见识的能力。
我们经常会说一个人有没有见识,岂不知见识也是有能力大小之分
的。有的人没有见识的能力,自然就见识短小了。孙悟空由于会筋斗云的本领,自然见识就大过一般人。见识也可以说是体验所带来的。
所以,菩提老师是孙悟空当之无愧的启蒙老师,这段幼儿园的经历,让他一生受益不尽。
孙悟空的第三位老师是唐三藏,他的三个宝藏是悟空成为斗战胜佛的坚实基础。
三藏法师的第一个宝藏是善良,《西游记》原著第十四回:心猿归正,六贼无踪。其中六个毛贼被悟空打死,师徒之间因为善恶观念发生了第一次冲突,从这次开始,一路上师傅的善不断的影响悟空,直到他慈悲为怀佛心渐显。
三藏法师的第二个宝藏是理想,如果要我把《西游记》分为上下两部,我一定会以悟空的理想为划分的。开始的时候悟空是为了逃脱惩罚而去取经,这是因为小我的自私。中间的时候因为情义而继续坚持,这是人之常情。曾几何时,开始有了根本的转变,就是取经是有意义的事情。当师傅再次遇到麻烦,八戒嚷嚷着要散伙的时候,
悟空
不知不觉中已经成为了西天取经的主导者,而不是一个护送者。这种影响是根本的,让徒弟从无意义的自私状态,到开始考虑他人,再到有了自己终身追求的理想,这是多么好的老师啊!
三藏法师的第三个宝藏是毅力。现代心理学家对这一领域研究相对来说并不是很多,但对于今天的教育,尤其是学校心理学的工作来说,毅力的研究和实践真是太重要了。一个人的成功、快乐的影响因素中,样貌、智商、情商都没有毅力重要。然而,对于毅力的干预却又是比较困难的,目前的手段也只是“曲线救国”的方式。我的实践观察和一些相关研究发现,让一个人形成一种观念,只要自己持续的努力,情况就会改善的更好一些,是提高毅力品质的最佳手段之一,至少目前是这样的。我还在继续做这个方面的探索和思考。
唐三藏的毅力品质内部结构,我们已经无从考究。就行为和结果的关联分析来看,他的视死如归的决定,和源源不断的心理动力成就了伟大的壮举。悟空在这样的老师的带领下,自然就会不光是心猿归正,还会是心无旁骛了。这种对自我心念的塑造能力,是每一个成功者都需要具备的能力。
一个好老师,可以让一个普通孩子成为一个了不起的人,也就是我们说的未来佛。唐三藏的三个宝藏成就了孙悟空。
孙悟空的第四位老师是如来佛祖,他是权利和威严的象征。如果没有这个象征和具体的化身,悟空可能会成为魔而不是佛。
细细回想起来,在我39年成长和求学的道路上,从何时开始有了让自己敬畏和惧怕的老师呢?
和孙悟空一样,从一个天不怕地不怕可以自封齐天大圣的毛猴,再到可以为师者折枝的求学汉,这种可以说是一个转折,但不是最重要的转折。最重要的转折当属有了发自内心敬佩和敬畏的老师开始。
在我创作《生命中的贵人》这本书的过程中,我对此深有体会,当我讲诉到之前的状态,狂妄自大神情再现,当我讲诉后来和如今又开始低下头颅谦卑起来。
每一个人心中都需要一个令自己敬畏,甚至是害怕的老师。怕不可怕,不怕才可怕。
孙悟空在社会上闲逛,叫嚷着玉帝轮流做,今年轮到我。这时候如果没有一个能够让他畏惧的老师出来,这个孩子就毁了。
老师,代表的不是一个人,有时候是一种精神,有时候是一门学问,有时候是一种情感,有时候又是一种声音。
成长路上,我们需要像观音菩萨一样,慈悲为怀一路细心呵护我们成长的好老师,也需要像如来佛祖一样,无论我们怎么自作聪明也不能逃出他的五指山的权威老师,还需要像菩提老祖一样,为我们插上想象的翅膀带我们腾云驾雾的启蒙老师,更需要像三藏法师一样,带我们一路向西追寻理想使我们成才成佛的真老师。
谨以此文,献给在学生成长路上给予无私教诲和细心呵护的师长们!
祝全天下的老师节日快乐!
2015年教师节,谈谈孙悟空的老师们
韦志中
众所周知,孙悟空从石猴成为斗战胜佛,是经历了九九八十一难之后才完成的。
在他成长的道路上,有四位主要的老师,深深地影响了他,也成就了他。
第一位老师是观音菩萨,可以说在孙悟空成长的漫长历程中,观音菩萨是始终如一的陪伴者。
陪伴者的特点有三个方面,第一是时而在前引领。每当孙悟空的前途和命运的转折时刻,都离不开观音菩萨的影子。孙悟空做了违反社会规范的事情,被压在五行山下,这时候是观音为他考虑前程,向如来建议并且亲自为孙悟空的未来去奔走。这种关键时刻在前指明方向的“时而在前”,可以说是每一个孩子成才的关键。
第二是时而在左右保护,和每一个毛孩子一样,孙悟空在成长的路上也不是一帆风顺的,也是需要陪伴者一路爱心呵护,才能最后成长为最后的佛。当然,佛是现在人,人是未来佛,这都是一个意思。只要是孙悟空遇到困难,观音无不出手解难,但这种保护并不会超出常理,每一次都是恰到好处。既没有该管的时候不管,也没有不该管的时候过度干预。纵观现在的家庭教育,好多父母抱怨孩子不知道感恩,并把责任推给社会和孩子。悟空每一次遇到困难,都不是先想到要去求助观音菩萨,基本都是实在没有办法才去南海寻求观世音的帮助。你想想,等到孩子都已经黔驴技穷的时候,才来求助父母帮助,这时候如果出手相助,孩子又怎么能不感恩呢?
俗话说,孩子的第一任老师是父母,观音的最大特点是慈悲为怀,这也预示着每一位母亲都需要向观音学习这种精神和能力。如果每一次孩子遇到困难和问题的时候,他自己还没有享受解决问题过程的感受,就被父母剥夺了这种体验的权利和机会,他恨你还来不及呢,又怎么会感恩你的帮助和控制的爱呢?
第三是时而在后,这种放手即是爱,信任中有关怀的陪伴方式,可以说是悟空成长中观音一直在采取的方式。
信任悟空,相信再调皮的孩子,都是可以成才的。每一次孙悟空犯错之后,观世音都没有感到诧异不解,只是一句“你这猴头,又惹祸了”就过去了。他一直相信犯错是孩子的天性,经历是孩子的财富。
信任他人,取经路上悟空淘气,观音把权利交给唐僧,让他来约束悟空不良行为和心念。这种权利就是紧箍咒的咒语。
信任自己,一个好的陪伴者是需要有强大的心理资本作为基础的,如果没有信任自己作为前提,一切将会很麻烦。一些母亲,由于自己对自己都不接纳和信任,所以表现在和孩子的互动中很明显,最终使孩子生活在水深火热之中。
有了菩萨般的心肠,有了陪伴的能力,悟空的第一任老师所给予的悟空的爱,让她在未来无论经历怎样的风雨,都不会害怕了。
孙悟空的第二位老师是菩提老祖,他在孙悟空的成长中扮演了幼儿园园长的角色。
民间有三岁看大,七岁看老之说。这是老百姓对人的心理和行为长期有规律的观察,如今用现代心理学科学来考究,也是可以站住脚跟的。人一生的都是体验的历程,越是在小时候,这种体验对未来的影响就越大。
菩提祖师办了一所幼儿园,孙悟空入园学习,可以说菩提就是悟空的启蒙老师。
什么是启蒙,一是指带领你走入新领域看到新世界的人,再就是指带领你走上一个新高度,看到不同高度自己的人。孙悟空在菩提老祖这里学习到七十二变的本领,实则就是一个新世界,这是一个永远取之不尽用之不竭使之终身受益的大本领。这种创造性的开发和建立,是每一个孩子必须在幼儿园阶段要完成的,有了这种大本领,未来的路上他就能成为一名问题解决大师。
腾云驾雾,一个筋斗十万八千里,这实则就是表示见识的能力。
我们经常会说一个人有没有见识,岂不知见识也是有能力大小之分
的。有的人没有见识的能力,自然就见识短小了。孙悟空由于会筋斗云的本领,自然见识就大过一般人。见识也可以说是体验所带来的。
所以,菩提老师是孙悟空当之无愧的启蒙老师,这段幼儿园的经历,让他一生受益不尽。
孙悟空的第三位老师是唐三藏,他的三个宝藏是悟空成为斗战胜佛的坚实基础。
三藏法师的第一个宝藏是善良,《西游记》原著第十四回:心猿归正,六贼无踪。其中六个毛贼被悟空打死,师徒之间因为善恶观念发生了第一次冲突,从这次开始,一路上师傅的善不断的影响悟空,直到他慈悲为怀佛心渐显。
三藏法师的第二个宝藏是理想,如果要我把《西游记》分为上下两部,我一定会以悟空的理想为划分的。开始的时候悟空是为了逃脱惩罚而去取经,这是因为小我的自私。中间的时候因为情义而继续坚持,这是人之常情。曾几何时,开始有了根本的转变,就是取经是有意义的事情。当师傅再次遇到麻烦,八戒嚷嚷着要散伙的时候,
悟空
不知不觉中已经成为了西天取经的主导者,而不是一个护送者。这种影响是根本的,让徒弟从无意义的自私状态,到开始考虑他人,再到有了自己终身追求的理想,这是多么好的老师啊!
三藏法师的第三个宝藏是毅力。现代心理学家对这一领域研究相对来说并不是很多,但对于今天的教育,尤其是学校心理学的工作来说,毅力的研究和实践真是太重要了。一个人的成功、快乐的影响因素中,样貌、智商、情商都没有毅力重要。然而,对于毅力的干预却又是比较困难的,目前的手段也只是“曲线救国”的方式。我的实践观察和一些相关研究发现,让一个人形成一种观念,只要自己持续的努力,情况就会改善的更好一些,是提高毅力品质的最佳手段之一,至少目前是这样的。我还在继续做这个方面的探索和思考。
唐三藏的毅力品质内部结构,我们已经无从考究。就行为和结果的关联分析来看,他的视死如归的决定,和源源不断的心理动力成就了伟大的壮举。悟空在这样的老师的带领下,自然就会不光是心猿归正,还会是心无旁骛了。这种对自我心念的塑造能力,是每一个成功者都需要具备的能力。
一个好老师,可以让一个普通孩子成为一个了不起的人,也就是我们说的未来佛。唐三藏的三个宝藏成就了孙悟空。
孙悟空的第四位老师是如来佛祖,他是权利和威严的象征。如果没有这个象征和具体的化身,悟空可能会成为魔而不是佛。
细细回想起来,在我39年成长和求学的道路上,从何时开始有了让自己敬畏和惧怕的老师呢?
和孙悟空一样,从一个天不怕地不怕可以自封齐天大圣的毛猴,再到可以为师者折枝的求学汉,这种可以说是一个转折,但不是最重要的转折。最重要的转折当属有了发自内心敬佩和敬畏的老师开始。
在我创作《生命中的贵人》这本书的过程中,我对此深有体会,当我讲诉到之前的状态,狂妄自大神情再现,当我讲诉后来和如今又开始低下头颅谦卑起来。
每一个人心中都需要一个令自己敬畏,甚至是害怕的老师。怕不可怕,不怕才可怕。
孙悟空在社会上闲逛,叫嚷着玉帝轮流做,今年轮到我。这时候如果没有一个能够让他畏惧的老师出来,这个孩子就毁了。
老师,代表的不是一个人,有时候是一种精神,有时候是一门学问,有时候是一种情感,有时候又是一种声音。
成长路上,我们需要像观音菩萨一样,慈悲为怀一路细心呵护我们成长的好老师,也需要像如来佛祖一样,无论我们怎么自作聪明也不能逃出他的五指山的权威老师,还需要像菩提老祖一样,为我们插上想象的翅膀带我们腾云驾雾的启蒙老师,更需要像三藏法师一样,带我们一路向西追寻理想使我们成才成佛的真老师。
谨以此文,献给在学生成长路上给予无私教诲和细心呵护的师长们!
祝全天下的老师节日快乐!