“诚实”与“欺骗”本是两种不同意思的词语，而它们又以不同的角色，演绎着同一种矛盾的人。
也许在千百亿年前，女娲就已犯下了一个不可饶恕的错误。她忘记了，她忘记了，在她捏造泥人的那一刻，人就存在着“诚实”与“欺骗”这两种矛盾的思想。她忘记了“诚实”与“欺骗”存在于人的思想中是愚蠢的，无知的。以至于人在出生时，就已对生活有了迷茫，反感，抗拒这种心里效应。
人迷茫，迷茫为什么他的父母要他在生活中诚实做人，而另一方面又让他学会欺骗？人反感，反感为什么老师要教会他，只有诚实的人才能得到别人的信任，而另一方面又让他用欺骗来隐瞒与隐饰一些不为人知的事实？人抗拒，抗拒这种折磨他快要窒息的思想，而实际上是他被这种思想所痉挛，吞噬，死亡？
于是他僵硬了，麻木了，随后没有欲望，没有挣扎，没有一点余力来解脱思想。就像受尽冤屈将要送上刑场的勇士一样，没有任何怨语，没有任何哀言。就这样挥一挥衣袖，不带走一片云彩，死去。死在沉默中，死中冤屈中，死在清白中，死在粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的深渊中。最后连自己的碎尸，也被恶狼叼到荒郊野外。
于是明白了，明白了若没有“诚实”与“欺骗”这两种矛盾思想，生活就会变得单调，乏味，无所畏惧。就像树叶落入泥土，没有容色，没有芬芳，没有任何值得留恋的价值。最后随时间流逝，退色，腐烂，随即与泥土共色。
于是也相通了，为什么女娲会把“诚实”与“欺骗”寄托在人的思想上。她是聪明的，可爱的，值得尊敬的。她知道，她知道“诚实”与“欺骗”才是制造乐趣，排解孤独，真善美的最高境界，她也知道“诚实”与“欺骗”才是人，写下源远流长光辉史的最好参照物。
于是也懂得了：矛盾的人，是因有”诚实”与“欺骗”而存在。
“诚实”与“欺骗”本是两种不同意思的词语，而它们又以不同的角色，演绎着同一种矛盾的人。
也许在千百亿年前，女娲就已犯下了一个不可饶恕的错误。她忘记了，她忘记了，在她捏造泥人的那一刻，人就存在着“诚实”与“欺骗”这两种矛盾的思想。她忘记了“诚实”与“欺骗”存在于人的思想中是愚蠢的，无知的。以至于人在出生时，就已对生活有了迷茫，反感，抗拒这种心里效应。
人迷茫，迷茫为什么他的父母要他在生活中诚实做人，而另一方面又让他学会欺骗？人反感，反感为什么老师要教会他，只有诚实的人才能得到别人的信任，而另一方面又让他用欺骗来隐瞒与隐饰一些不为人知的事实？人抗拒，抗拒这种折磨他快要窒息的思想，而实际上是他被这种思想所痉挛，吞噬，死亡？
于是他僵硬了，麻木了，随后没有欲望，没有挣扎，没有一点余力来解脱思想。就像受尽冤屈将要送上刑场的勇士一样，没有任何怨语，没有任何哀言。就这样挥一挥衣袖，不带走一片云彩，死去。死在沉默中，死中冤屈中，死在清白中，死在粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的深渊中。最后连自己的碎尸，也被恶狼叼到荒郊野外。
于是明白了，明白了若没有“诚实”与“欺骗”这两种矛盾思想，生活就会变得单调，乏味，无所畏惧。就像树叶落入泥土，没有容色，没有芬芳，没有任何值得留恋的价值。最后随时间流逝，退色，腐烂，随即与泥土共色。
于是也相通了，为什么女娲会把“诚实”与“欺骗”寄托在人的思想上。她是聪明的，可爱的，值得尊敬的。她知道，她知道“诚实”与“欺骗”才是制造乐趣，排解孤独，真善美的最高境界，她也知道“诚实”与“欺骗”才是人，写下源远流长光辉史的最好参照物。
于是也懂得了：矛盾的人，是因有”诚实”与“欺骗”而存在。
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