“上善若水，水善利万物而不争”出自老子的《道德经》，以水生动形象的向我们诠释了最高境界的善行是滋润万物而不争夺名利，短短的十二个字讲述了为人处世的最高境界，不禁让人感受颇深。
水是无私的。水献出生命，恩泽万物，虽然他们知道付出的后果，但也义无反顾。当天儿了，花儿开了，草儿笑了，干旱中的人们流出了欢喜的眼泪。水依无言，它最大的慰藉莫过于顽童踩水时发出的银铃般的笑声。
水是大度的。当你对它凶狠残暴时，当你用拳头重重的打它时，它会用最温柔的方式来溅你一身水。这就是所谓的“攻坚强者莫之能胜，此乃柔德”。但你对它温柔细腻时，你用手轻轻伸进去，你感到从未有过的清凉、顺滑，这就是所谓的“柔之胜刚，弱之胜强坚”。水滴石穿也是这个道理。
水是圆润的。任何形状的容器它都能进入，又不失它原有的形态特点，这是任何万物都无法具备的。松树太过笔直，竹虽能屈能伸却不如水，石过于刚硬，任何除水外的物体在改变本来的形态后都无法保持其原有特点，这就是“因其无有，故那入于无之间，由此可知不言之教，无为之益也”。
水是无争的。俗话说“人往高处走水往低处流”表明了对水低流的不屑，可殊不知往高处走的人争名夺利，势必头破血流，而水低流之处万物复苏，为他们洗去尘土，净化万物，之也是水最之得赞扬之处了。
车尔尼雪夫说过：“水，由于它的灿烂透明，它的淡青色的光辉而令人迷恋，水吧周围的一切雨花的反应出来，吧这一切委曲的摇曳着，我们看到的水是一流的写生家”。可我认为水不仅是一流的写生家，还是我们心灵的导师！
水无言，可它高尚的品格却是我一生的导师，是我一生的追求啊！
水无言，无言水。
“上善若水，水善利万物而不争”出自老子的《道德经》，以水生动形象的向我们诠释了最高境界的善行是滋润万物而不争夺名利，短短的十二个字讲述了为人处世的最高境界，不禁让人感受颇深。
水是无私的。水献出生命，恩泽万物，虽然他们知道付出的后果，但也义无反顾。当天儿了，花儿开了，草儿笑了，干旱中的人们流出了欢喜的眼泪。水依无言，它最大的慰藉莫过于顽童踩水时发出的银铃般的笑声。
水是大度的。当你对它凶狠残暴时，当你用拳头重重的打它时，它会用最温柔的方式来溅你一身水。这就是所谓的“攻坚强者莫之能胜，此乃柔德”。但你对它温柔细腻时，你用手轻轻伸进去，你感到从未有过的清凉、顺滑，这就是所谓的“柔之胜刚，弱之胜强坚”。水滴石穿也是这个道理。
水是圆润的。任何形状的容器它都能进入，又不失它原有的形态特点，这是任何万物都无法具备的。松树太过笔直，竹虽能屈能伸却不如水，石过于刚硬，任何除水外的物体在改变本来的形态后都无法保持其原有特点，这就是“因其无有，故那入于无之间，由此可知不言之教，无为之益也”。
水是无争的。俗话说“人往高处走水往低处流”表明了对水低流的不屑，可殊不知往高处走的人争名夺利，势必头破血流，而水低流之处万物复苏，为他们洗去尘土，净化万物，之也是水最之得赞扬之处了。
车尔尼雪夫说过：“水，由于它的灿烂透明，它的淡青色的光辉而令人迷恋，水吧周围的一切雨花的反应出来，吧这一切委曲的摇曳着，我们看到的水是一流的写生家”。可我认为水不仅是一流的写生家，还是我们心灵的导师！
水无言，可它高尚的品格却是我一生的导师，是我一生的追求啊！
水无言，无言水。