评价历史人物，绝对是两方面的。像着名的明君，唐太宗。修生养息，天下大治，可之前隋朝刚灭，盛世一般都出在一个新王朝的前期。天下大定，盛世何不在？例如：康乾盛世，我不是一个民族歧视的人，我并不对满蒙政权对有任何歧视。可康乾盛世确确实实是明末的经济回暖。盛世？称不上。如果说天下只要没有造反的就叫做盛世的话，那中华五千年，岂不是一半的盛世？
中兴这事，明朝的家常便饭，弘治中兴，万历中兴。我都从这本书里看到了。这本书可以说是我的历史启蒙教材。让我看清人的两面，不是历史课本上的单方面。
书中有提到张居正。过去我就听过张居正的鼎鼎大名，知道他在嘉靖末万历初的功臣，万历中兴，明朝最后一个巅峰。我对于他的死，很惋惜，我甚至痛恨万历帝不识货，不识人才是个昏君。看了《明朝那些事儿》我也看到了张居正不好的一面，刚开始看到的时候，我接受不了，生活作风很成问题，但是做为一个我的偶像，我真的是接受不了的。
我从其他地方看到张居正死了之后他家属的惨状，我更加痛恨万历帝。不仅不识人才，而且杀良臣之属。万历帝，你是个什么皇帝！？误了大明王朝！
后来，我看了书才知道，当年明月所写的是很中肯的。双方面，即使是历史学家以及清朝皇子的老师所不重视，甚至鄙视的明武宗。他也写了武宗的优点，八虎误了武宗，当年明月教会了我看人的两面性，很巧合，我的历史老师也叫明月。
万历皇帝在张居正死了之后又恢复了祖制，是个墨守成规的人，因为，少不了一群墨守陈规的大臣。一个使劲，把明王朝从巅峰推向低谷。
人，很奇特，喜欢的自然是好的方面，讨厌的自然也就是坏的方面。可是，当人的好的那方面大到一定程度时，往往会掩盖了他黑暗的那方面，评价人自然需要两面性。
初二:若辰
评价历史人物，绝对是两方面的。像着名的明君，唐太宗。修生养息，天下大治，可之前隋朝刚灭，盛世一般都出在一个新王朝的前期。天下大定，盛世何不在？例如：康乾盛世，我不是一个民族歧视的人，我并不对满蒙政权对有任何歧视。可康乾盛世确确实实是明末的经济回暖。盛世？称不上。如果说天下只要没有造反的就叫做盛世的话，那中华五千年，岂不是一半的盛世？
中兴这事，明朝的家常便饭，弘治中兴，万历中兴。我都从这本书里看到了。这本书可以说是我的历史启蒙教材。让我看清人的两面，不是历史课本上的单方面。
书中有提到张居正。过去我就听过张居正的鼎鼎大名，知道他在嘉靖末万历初的功臣，万历中兴，明朝最后一个巅峰。我对于他的死，很惋惜，我甚至痛恨万历帝不识货，不识人才是个昏君。看了《明朝那些事儿》我也看到了张居正不好的一面，刚开始看到的时候，我接受不了，生活作风很成问题，但是做为一个我的偶像，我真的是接受不了的。
我从其他地方看到张居正死了之后他家属的惨状，我更加痛恨万历帝。不仅不识人才，而且杀良臣之属。万历帝，你是个什么皇帝！？误了大明王朝！
后来，我看了书才知道，当年明月所写的是很中肯的。双方面，即使是历史学家以及清朝皇子的老师所不重视，甚至鄙视的明武宗。他也写了武宗的优点，八虎误了武宗，当年明月教会了我看人的两面性，很巧合，我的历史老师也叫明月。
万历皇帝在张居正死了之后又恢复了祖制，是个墨守成规的人，因为，少不了一群墨守陈规的大臣。一个使劲，把明王朝从巅峰推向低谷。
人，很奇特，喜欢的自然是好的方面，讨厌的自然也就是坏的方面。可是，当人的好的那方面大到一定程度时，往往会掩盖了他黑暗的那方面，评价人自然需要两面性。
初二:若辰