春节一般在三九四九之间，先人这么安排只照顾了人的闲，没顾忌冬的寒。尽管鞭炮火光闪闪，饺子热气腾腾，年过得终究比不得地处热带的巴西狂欢节那么舒展，春节过去几天了，我还是在没有暖气的屋子中龟缩于被窝里。忽然，一声尖叫，吓得我尿意更浓。“天呀，我的脸，这啥玩意儿，快来看！”
我不情愿地撑起身子，挪到梳妆台前，在那雀斑处处的“月亮脸”上寻找“玩意儿”。扫描之后，我说：“要立春了。”
“放你娘的抽象屁，立春跟我的脸有因果关系吗？”
“好几年了，你脸一出癣，注定就要立春了，你的脸就是春天的探测器。”
“哎呀，我的脸，八百元的美容白做了！”
撇下“灾民”，走进母亲的房间，问：“妈，腿痛的轻些了吧。”
“是轻些了，你咋知道？“
“要立春了。”
母亲赶紧搬出日历，细瞅，然后说：“呀，明天，明天就要立春了，我这老寒腿有救了！”
走出母亲的房间，来到儿子的书房。儿子一边和老师设置的重重障碍苦斗，一边抠脸上的青春痘。立春前后，他脸上的痘痘比胡子多。
忽然，我觉得嘴唇一处奇痒，又要出泡了。我舔一下奇痒处，裹上棉大衣，走出门外，走向郊区。
土地依旧干硬。
草叶依旧干枯。
枝条依旧干硬。
河水依旧干结。
可是，踩一踩土地，脚底竟沾上了些许酥松的黄土。
扒拉一下枯叶，草的根部筋的很难揪断了。
折一下干枝，枝条竟“藕断丝连”了，且排列了无数的小牙点。
踩一踩河冰……不敢踩了，感觉告诉我，决不能踩了。
这一切告诉我，冬天早已怀上春天的胎了！
谁说炎热没有一颗凉爽的心，秋早已在夏的心里了。
谁说寒冷没有一颗温暖的心，春早已在冬的心里了。
冻土是土的冬眠，枯叶是草芽的棉被，枯枝是嫩芽的秋千，冰是水的沉睡。大自然总是先叫醒沉睡的土地，揭开草芽的棉被，摇动幼芽的秋千，消融水的睡意。
和寒冷或炎热隔着一层的人类，沉睡或苏醒都慢一拍。懂得四季的不是我们，懂得四季的是土地、草叶、树枝、河水……。
再过一些时候，土地暄软了，芽眼憋出了，枝条柔软了，河水流动了。暄软的土地是春的躯体，嫩黄的芽眼是春的探头，枝条飘动着春的裙带，水面泛着春的浅笑。在那时，从屋子或人事中走出的人们，和韩愈一样，惊叹：新春都未有芳华，二月初惊见草芽。如果草芽会写诗，它会回敬一句：新春何必有芳华，二月处处见草叶！
怯于寒冷，缓于苏醒的我们，没有瞅见冬天的怀孕，便诧异于春已经诞生了，好像春是私生子！
其实，这时候，头茬芨芨菜已经在农家餐桌上释放春天最初的芳香了，些许昆虫已经在枯叶间蠕动生命的预言了，鸟的翅膀已经完全展伸飞翔的梦想了，猫的眼睛已经酝酿春天的骚动了……
惊奇是对过程的无知，惊叹二月的草芽，是迟钝者对生命进程的疏忽。人类是大自然的弃婴，否则它为什么不让人类先于其它万物苏醒呢？
再过些时候，叶芽爆绽春天的稚嫩，花骨朵酝酿春天的释放，鸟儿鸣叫春天的脆亮，猫不归宿了，羊下羊崽了……春天的文章写的绘声绘色，喧闹是它的主题。春天的喧闹是苏醒的发酵，春天的灿烂是对苏醒的汇报。
而此时，人们在春天的喧闹中清醒了，走入春天。可是，瞬间的活泛是沉醉的回光返照，人们终于没有走进春天的心里，在温暖中堕落了。脚步慢了，眼睛微闭了，中午或早晨“春眠不觉晓”了。“一年之计在于春”，是先哲给人类下的诊治处方。我们走过冬季，走向春天，苏醒过吗？
我们苏醒的征兆是脸上的皮癣，腿上的关节炎，脸上的青春痘，嘴上的水泡，乡下孩子头上的脓包，随着春寒几开几堵的脑血管，随着气候几动几停的心脏……疾病是我们的敏感带，懒惰是我们对温暖的反应。
万物苏醒的是生命的骚动。
我们苏醒的是生命的疾病。
远离自然，是对自然的背叛。享受必定带来生命的虚弱。高科技可以支撑虚弱的生命，但这等于慢性病人用药物维持生命。对于自然来说，我们已经是劣种了。劣种常常受到威胁，我们正处于疾病的“四面楚歌”之中，瘟疫、癌症、艾滋病、精神变态、亚健康状态……肘见襟，防不胜防。高科技时代的我们，比任何时候更感到生存危机。
我们生命的前程，并不比一棵草、一只虫、一头象更美妙啊！
春节一般在三九四九之间，先人这么安排只照顾了人的闲，没顾忌冬的寒。尽管鞭炮火光闪闪，饺子热气腾腾，年过得终究比不得地处热带的巴西狂欢节那么舒展，春节过去几天了，我还是在没有暖气的屋子中龟缩于被窝里。忽然，一声尖叫，吓得我尿意更浓。“天呀，我的脸，这啥玩意儿，快来看！”
我不情愿地撑起身子，挪到梳妆台前，在那雀斑处处的“月亮脸”上寻找“玩意儿”。扫描之后，我说：“要立春了。”
“放你娘的抽象屁，立春跟我的脸有因果关系吗？”
“好几年了，你脸一出癣，注定就要立春了，你的脸就是春天的探测器。”
“哎呀，我的脸，八百元的美容白做了！”
撇下“灾民”，走进母亲的房间，问：“妈，腿痛的轻些了吧。”
“是轻些了，你咋知道？“
“要立春了。”
母亲赶紧搬出日历，细瞅，然后说：“呀，明天，明天就要立春了，我这老寒腿有救了！”
走出母亲的房间，来到儿子的书房。儿子一边和老师设置的重重障碍苦斗，一边抠脸上的青春痘。立春前后，他脸上的痘痘比胡子多。
忽然，我觉得嘴唇一处奇痒，又要出泡了。我舔一下奇痒处，裹上棉大衣，走出门外，走向郊区。
土地依旧干硬。
草叶依旧干枯。
枝条依旧干硬。
河水依旧干结。
可是，踩一踩土地，脚底竟沾上了些许酥松的黄土。
扒拉一下枯叶，草的根部筋的很难揪断了。
折一下干枝，枝条竟“藕断丝连”了，且排列了无数的小牙点。
踩一踩河冰……不敢踩了，感觉告诉我，决不能踩了。
这一切告诉我，冬天早已怀上春天的胎了！
谁说炎热没有一颗凉爽的心，秋早已在夏的心里了。
谁说寒冷没有一颗温暖的心，春早已在冬的心里了。
冻土是土的冬眠，枯叶是草芽的棉被，枯枝是嫩芽的秋千，冰是水的沉睡。大自然总是先叫醒沉睡的土地，揭开草芽的棉被，摇动幼芽的秋千，消融水的睡意。
和寒冷或炎热隔着一层的人类，沉睡或苏醒都慢一拍。懂得四季的不是我们，懂得四季的是土地、草叶、树枝、河水……。
再过一些时候，土地暄软了，芽眼憋出了，枝条柔软了，河水流动了。暄软的土地是春的躯体，嫩黄的芽眼是春的探头，枝条飘动着春的裙带，水面泛着春的浅笑。在那时，从屋子或人事中走出的人们，和韩愈一样，惊叹：新春都未有芳华，二月初惊见草芽。如果草芽会写诗，它会回敬一句：新春何必有芳华，二月处处见草叶！
怯于寒冷，缓于苏醒的我们，没有瞅见冬天的怀孕，便诧异于春已经诞生了，好像春是私生子！
其实，这时候，头茬芨芨菜已经在农家餐桌上释放春天最初的芳香了，些许昆虫已经在枯叶间蠕动生命的预言了，鸟的翅膀已经完全展伸飞翔的梦想了，猫的眼睛已经酝酿春天的骚动了……
惊奇是对过程的无知，惊叹二月的草芽，是迟钝者对生命进程的疏忽。人类是大自然的弃婴，否则它为什么不让人类先于其它万物苏醒呢？
再过些时候，叶芽爆绽春天的稚嫩，花骨朵酝酿春天的释放，鸟儿鸣叫春天的脆亮，猫不归宿了，羊下羊崽了……春天的文章写的绘声绘色，喧闹是它的主题。春天的喧闹是苏醒的发酵，春天的灿烂是对苏醒的汇报。
而此时，人们在春天的喧闹中清醒了，走入春天。可是，瞬间的活泛是沉醉的回光返照，人们终于没有走进春天的心里，在温暖中堕落了。脚步慢了，眼睛微闭了，中午或早晨“春眠不觉晓”了。“一年之计在于春”，是先哲给人类下的诊治处方。我们走过冬季，走向春天，苏醒过吗？
我们苏醒的征兆是脸上的皮癣，腿上的关节炎，脸上的青春痘，嘴上的水泡，乡下孩子头上的脓包，随着春寒几开几堵的脑血管，随着气候几动几停的心脏……疾病是我们的敏感带，懒惰是我们对温暖的反应。
万物苏醒的是生命的骚动。
我们苏醒的是生命的疾病。
远离自然，是对自然的背叛。享受必定带来生命的虚弱。高科技可以支撑虚弱的生命，但这等于慢性病人用药物维持生命。对于自然来说，我们已经是劣种了。劣种常常受到威胁，我们正处于疾病的“四面楚歌”之中，瘟疫、癌症、艾滋病、精神变态、亚健康状态……肘见襟，防不胜防。高科技时代的我们，比任何时候更感到生存危机。
我们生命的前程，并不比一棵草、一只虫、一头象更美妙啊！