精选作文:半年后(700字) 作文
首先，未来的房子里特装有一套按钮，如果你有什么需要，就可以启用这些按钮来为你解决各种困难。 当你想要去某个地方旅游时，你就按绿色按钮，再输入你想去的地方，无论在哪，房子都是几秒钟就到达目的地；当你生病时，就按白色按钮，房子里的机器人会送来适合你，并且无副作用的药品，你的病很快就会好起来。 另外，这套房子的地下装有自动吸尘器，房子需要打扫的时候，自动吸尘器会自动打扫房子。对了，忘了告诉你，这套房子可是超低碳的哦！房子里的水是下雨时、下雪时的雨水、雪水净化成的水，如果不够用，它就再次把用过的污水净化，重新使用。房子可以利用太阳能、风力、闪电来发电。 房子的地板是用棉花做的，这种棉花可不是普通的棉花哦！这种棉花要比普通棉花柔软许多倍，并且含有香精，你可能会说：香精不是对人体有害的吗？告诉你吧，这是科学家新研制出的无害香精，这种香精不但好闻，而且闻了可以使全身放松、精神百倍。对了，还有，这种棉花具有不易燃、防火的好处，所以我们就不用对着火而担忧了。 说起着火，我又想到了房子的一个功能。房子的墙壁上有一个警告提示灯，当灾难来临时，它会发出声音并闪烁红灯来提示你。听到提示灯的声音，你可能会手忙脚乱吧，不用担心，有特殊的按钮呢！如果是火灾就按喷水按钮；水灾就按存水按钮，你也不用担心水存不下，存水库有超强的压缩能力，实在存不下，存水库就会加大，而且这些水还可以净化再利用呢；如果是地震，就按起飞按钮，在空中停留。如果东西有损坏或者是被水泡湿了，就按恢复按钮，东西就和原来一模一样了。 你喜欢这套房子吗？如果你喜欢，就和我联系吧，抓紧预定呀！四年级:bnnbn
篇一：2014下半年作文范文
2014年下半年教师资格考试小学《综合素质》作文题范文
三、作文题（50分）
33.阅读下面材料，根据要求作文
阅读下面材料，根据要求作文。
苏格拉底说：“快乐就是这样的，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。” 培根说：“外在的偶然因素经常影响人的命运，但人的命运主要还是掌握在自己手中。” 用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。
三、写作题（本大题1道题，50分）
【参考范文
在教师工作中寻找快乐
苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候，突然来访。”快乐要有一定的目标，这样才不会虚度生活。除此之外，快乐掌握在自己的手中。做一个快乐的老师，快乐自己快乐学生。
快乐是一种选择， 在这个过度娱乐化的社会中，人们更多追求短暂的快乐，而忘记快乐真正含义。苏格拉底的
话语说出快乐的真正内涵。
快乐的生活要有明确的目标。生活没有目标像大海中失去方向的一艘船，虽然在不停的行驶，却没有前进的意义。一群年轻人向苏格拉底请教，快乐到底在哪里？苏格拉底让他们先造一条船。他们造出了一条很特别的船，非常开心。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐么？”年轻人齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候，突然来访。”因为有了目标，活动变得更加有意义；因为有了目标，活动变得更加有针对性；
因为有了目标，让教师看见前进的希望。
快乐的生活要有良好的心态。经常有人说人生苦短，所以苦短的人生要好好把握。培根说：“外在的偶然因素经常影响人的命运，但人的命运主要还是掌握在自己手中。”而掌握在自己手中最重要的钥匙就是心态。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。作为一个教师，工作中会碰见各种问题，当碰见困难挫折时，一定要有良好心态。良好的心态才可以让生活更加快乐。
快乐的生活要有助人的精神。乐善好施助人为乐是我们的传统美德，快乐的生活来自给予。这种给予要求不断地付出。其实这不仅可以让教师学到更多的知识，也锻炼教师自身的能力。这种给予和付出可以让生活更加快乐，因为一方面证明自身的价值，另一方面实现自身的价值。张丽莉是快乐的，谭千秋是快乐的，徐德光是快乐的，他们用自己的实际行动阐述快乐的含义。
生活是一门伟大的艺术。只要你拥有一颗快乐的心，别让世俗的尘埃蒙蔽了双眼，别让太多的功利给心灵套上了沉重的枷锁，你就会发现快乐如同星星点点般密布在我们身边的每一个角落，唾手可得。（共839字）
篇二：十五年后【】作文
“腹有诗书气自华，最是书香能致远”是大家很熟悉的一句话，意思是要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。阅读是输入，写作是输出，写作离不开阅读。
2015年浙江卷高考作文，涉及到阐释文品与人品、为文与为人相统一的道理，就需要融入一定的文学、历史及其他文化实例。下面我们逐一来赏读如下九篇优秀作文：
都会在他们的作品中有所流露，让人们在他们的作品中沉醉入迷。结尾用纪伯伦的话再次强调：“作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西。” 考生阅读丰富，信手拈来，洋洋洒洒，正如阅卷场专家所评：丰富的阅读方能让人自如驾驭文字，经典的浸润方能让人深沉思考问题。《似曾相识燕归来》诗意文字的背后，是考生对古今中外经典名著的“沉潜含玩”“钩沉觉隐”。
且以作品论英雄
自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。
我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言? 伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。
然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢? 莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王; 又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?
既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何? 人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见; 但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!
考生的阅读积淀丰富。先是巧引美学家蒋勋之言来认同“言为心声”的合理性，再以莎土比亚的实例来表明“文如其人”的片面与荒谬，考生主张“且以作品论英雄”，依靠作品，作者或许不朽; 但流传下来的，终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”。为此，考生用两个文学实例来阐析，一是杜甫的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句，令我们肃然起敬；一是莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美相背离，一正一反，旗帜鲜明地表达了自己的主张。 恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品?
两种文章鱼龙混杂，
被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部; 考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
考生重视阅读体验，一开篇就呈现：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民; 品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚?? 主体部分则按“心文“和“用文”来谈，前者的用例是《报任安书》字字皆泣血而成，后者则谈到“高尚但贫困的作家写下流作品换稿费糊口”和“小人以修饰之文博取功名”两种状况。进而指出“赏之以文，考之以史”的必要性。 下页 余下全文篇三：2013年上半年作文素材
韩亚空难
【事件概述】 2013年7月6日，韩亚航空214号班机，在
美国旧金山国际机场降落过程中失事滑出跑道，机身起火。
机上乘客和机组人员共307人，其中乘客291人，包括141
名中国公民。目前，共有3名中国学生在本次空难中遇难。
据目击者称，该航班执飞的波音777-200型客机最初降落正
常，后因起落架出现异常，机尾着地，一些飞机部件脱落，
飞机偏离跑道，起火燃烧。初步判断飞机是在准备着陆时发
生坠落，引发机尾碰撞，导致事故发生。
叶子随风美梦难圆 叶梦圆
籍贯：浙江衢州 身份：学生 去世原因：空难
终年：16岁
去世地：美国旧金山
最后微博内容：
“444444”
最后发博时间：7月
4日21时05分
这个乐天派喜欢看
《爱情公寓》，尤其钟情里面贱贱的曾小贤。她在微博里自称“姐姐”，偶尔会“十分郁闷”。
花季起飞永不降落
王琳佳
籍贯：浙江衢州
身份：学生
去世原因：空难
终年：17岁
最后微博内容：“go ”
最后发博时间：7月
5日15时31分
飞机只需越过海岸
线，停靠旧金山，王琳佳就能和伙伴们度过在美国的暑期夏令营。 王琳佳来自衢州市江山
市，就读于市里最好的中学江山中学，过完这个暑假，琳佳就读高二了。
【动态】
? 王琳佳，叶梦圆这
两个名字，在最近变得很熟悉，就像我们身边的一个同学们一样
亲切。他们是浙江江
山中学的女学生，在参加夏令营的航班上不幸遇难了，结束了自己的生命，当我听到这个消
息的时候，已经感到很痛心，两个如此年轻的生命就这样凋谢了，我不禁感慨，生命的脆弱。
我们都坚强的面对生活中的挫折，生活中的困难，但是，在灾难降临时，我们再坚强也于事
无补，我们唯有珍惜生命。
? 很多的人在为这
两名年轻的学生哀悼，很多的人为这两名年轻的学生惋惜，花样年
华就这样从此谢幕，
谁都无法接受这样的事实。王琳佳，叶梦圆遇难的消息牵动着每一个人的心，让他们身边每
一个人同学们，老师和家长都震惊了，这个晴天霹雳，是两个家庭无法承受的。
? 看到新闻中那一
张张痛苦的脸时，谁不为这两位年轻的生命惋惜；当看到父母那满
脸的泪时，谁不为这
生命的逝去感慨；当看到微博上老师同学们一句句的呼唤和思念，谁不为这年轻的生命沉痛??
生命没有彩排，生命也不会重来，一个生命的离开，会给多少人带来伤害。.
? 如花的你登上了
那架远行的飞机，飞机承载着你花季的生命，飞向遥远的国度，谁
料想，你却一去不归！
可惜，可惜啊，因为我们还有很远的路途，因为我们承载着历史使命，决心要做那取火的普
罗米修斯。祈祷吧，祈祷，假如花儿不幸枯萎，但愿天国盛开着你一样的美丽！
鼠首兔首回归
【事件概述】2013
年4月26日法国皮诺家族在北京
宣布，向中方无偿捐
赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔
首。
此次捐赠的鼠首、兔
首，为圆明园流失的十二生肖
青铜像中的两件。
2009年，这两件兽首曾在法国巴黎被
拍卖，并引起国际社
会关注和谴责，中方也明确表示了
反对意见。
皮诺家族从文
物原持有人手中买下了这两件兽首，并向中方表明无偿捐赠的意愿。中方对此举予以积极评
价，认为这一意愿符合有关文化遗产保护国际公约的原则精神，是对中国人民的友好表示，
也有利于更多中国流失境外文物的回归。
国家文物局表示，多
年来，中国和其他文物流失国一道，长期致力于促进流失境外文物回归其原属国，并得到了
国际社会的积极回应和支持。这一捐赠意愿，体现了皮诺家族对中国文化遗产保护的支持，
也反映了国际社会对文物返还其原属国价值理念的认同。
2009年鼠首兔首在
法拍卖曾引争议
2009年2月25日，
佳士得在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫·圣洛朗与皮埃尔·贝尔热珍藏”专场拍卖会上，分
别以1400万欧元将鼠首和兔首拍出，买家是中国商人蔡铭超。据媒体报道，蔡铭超在竞投后
拒绝付款。因为拍卖品是非法流失，故无法申报把铜像带入中国境内，拍卖被取消。此次拍
卖因蔡铭超“拍而不买”而流拍，有法国企业表示，如持宝人同意，愿意集资购买后归还中
国。随后，皮诺家族从原持有人手中买下这两件兽首。
仍有五尊兽首下落
不明
圆明园十二生肖兽
首铜像，又称“圆明园兽首”、“圆明园兽首铜像等”，是原清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水
池的一部分。此组铜像由意大利籍清朝宫廷画家郎世宁设计，清宫廷匠师制作。该喷水池称
为“水力钟 ”和“十二生肖报时喷泉 ”，十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字形分列在
喷水池两旁，南边为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗，北边则为丑牛、卯兔、巳蛇、
未羊、酉鸡、亥猪。十二生肖铜像每天会依次轮流喷水，每个时辰，相应的动物口中就会喷
水两小时。正午12时，十二生肖兽首铜像则同时喷水，场面壮观。1860年
? 圆明园十二
大水法青铜鼠首和兔首在2009年2月在法国巴黎拍卖，引起国际社会
关注和谴责，中国政府也明确表示了反对意见。皮诺家庭从原持有人手中买下这两件兽首将向中方捐赠。历史无法改变，或许我们对历史的解释和理解还有某些差异，但毋庸置疑的是，我们今天的努力，不仅在续写历史，也在改变历史。
? 为何小小的两件文物，竟会在中国民众心中掀起如此大的波澜呢？这就要从软
弱无能的晚清政府说起了。自从鸦片战争爆发后，外国列强就用坚船利炮叩开了中国的大门，国家的政治、经济、文化事业遭到了极大的破坏，其中尤以1960年的八国联军洗劫火烧圆明园为甚。 圆明园是乾隆皇帝集毕生精力修建的一座超级皇宫后院，十二件生肖兽首只是
其中的一小部分。据资料记载，圆明园十二生肖兽首铜像又称“圆明园兽首”、“圆明园兽首铜像”等，十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字，形分列在海晏堂前喷水池两旁，每天会依次轮流喷水，场面甚为壮观。
就在1960年的 象的一件大事。要切实加强社会公德教育，普及文明旅游知识，引导每个出境旅游公民做中华文明的传播者、实践者。要加强舆论监督和社会监督，加强行业自律，推崇文明美好，批评丑陋落后，营造提升公民出境旅游文明素质的良好社会氛围。要加强组织领导，统筹各方力量，形成规范化、常态化的工作机制，坚持从具体事情抓起，促进公民不断提升道德素质，塑造国家良好形象。 会上，中国国际旅行社发出了中国公民出境文明旅游行动倡议。
中国游客十大不文明表现
【卢克索神庙事件】 2013年5月24日晚上11点多，网友“空游无依”发微
博称，在埃及卢克索神庙的浮雕上，他在5月6日卢
克索游玩时拍到这张照片，照片中的埃及卢克索神庙
的浮雕上看到了“丁锦昊到此一游”几个字，“我们试图
用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，这是三千五百年
前的文物呀。”[2] 有网友根据种种信息，将涂鸦风波的当事人指向南京
一个孩子。25日，这名孩子的父母主动给媒体打电话：“我们向埃及方面道歉，也向全国关注此事的人们道歉！”孩子父母表示，孩子也意识到了错误，恳请大家给个改正的机会。旅游编辑沈先生说，2013年5月3日，他跟随一个14人自驾游团前往埃及旅行，聘请了当地相当有名的中文导游“亚
瑟王”。2013年5月6日中午，他在卢克索神庙最里面一个圣殿发现中文涂鸦。“当时导游正要向我们介绍我右手边墙壁上图画和象形文字的故事，我往左手一看，这几个中国字吓了我一跳。”沈先生提供的图片显示，这行字被划在浮雕上一名男性人物的上半身，“到此一游”四字较小、较模糊，“丁锦昊”三个字比较大，“昊”字占了该男性一个腰身。
沈先生说，整个神庙很大，并没有什么栏杆或者玻璃用来保护神像和浮雕，“感觉3500年的历史触手可及”，然而这也为涂鸦者提供了方便。沈先生说，涂鸦不是刻的，而像是用粉状石块之类的东西随手写上去的。“用水应该能洗掉，但文物最怕水，我不敢。”
沈先生说，在埃及的中国人并不多，每次看到中国餐馆上的中文，都会感到很亲切，但是这次，短短7个中国字让他感到“羞耻”。陪同沈先生的导游偶尔会给各国政要做讲解，看到这一场景很惊讶，反复念叨“怎么可以这样”，而沈先生脱口而出：“对不起，不好意思。”尽管导游表示，这是导游的错，导游应该去阻止这种行为。“但我们都知道，这是一种客气。
”
下页 余下全文篇四：2014下半年作文范文解析
2014年下半年教师资格考试中学《综合素质》作文题范例
三、写作题（本大题1小题，50分）
33.阅读下面的材料，根据要求写一篇论说文。
教育家苏霍姆林斯基曾说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人。
幸福是现代教育的终极价值，“有灵魂的教育”不仅要将孩子培养成为有用之人，而且应教他们追求幸福，将他们培育成幸福之人。
要求：用规范的现代汉语写作，自定立意，自拟题目，不少于1000字。
三、写作题（本大题1道题，50分）
【解题思路】
1.立意，对于这道题的中心观点的关键词比较好把握：幸福。在最后一句话中提到要有灵魂的教育，要把孩子培养成幸福的人。所以中心观点比较简单：教师应将学生培养成幸福之人。
2.文章的结构可以采用五段三分式、起承转合式或者是层次递进式。对于这道题目来说采用层次递进式比较好写。首先阐释幸福的现代教育，进而论述幸福的现代教育的好处，最后引申出老师如何将其
运用到自身的教学中。当然采用分论点的写法也是可以的，可以从如何将孩子培养成幸福之人来着手写作。材料中没有具体的做法，所以三个分论点需要同学自己引申的较多。
【参考范文】
让学生成为幸福之人是教师努力的目标
有人说教育的理想在于让学生提高学习成绩，有人说教育的理想在于让学生掌握生存本领，有人说教育的理想在于让学生成为有道德的人。不同的人对教育的理想有不同的解读。教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人，幸福是现代教育的终极价值。所以让学生成为幸福的人成为现代教育提出的新口号。
幸福是什么？幸福就是春天里偶然闻到路边阵阵花香，夏天里穿着鲜艳的t 恤坐在海边看潮起潮落，秋天里走在满是法国梧桐的小街上，冬天里在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。教师的幸福是看见学生的进步，学生的幸福是感受到生活的美好。当学生难过的时候，有老师在后面安慰他；当学生孤单时，有老师在身边陪伴他；当学生哭泣时，有老师为他擦掉泪水；当学生失败时，有老师鼓励他；当学生成功时，有老师为他喝彩。
当学生内心充满幸福，一方面可以拥有足够的自信，相信自己能处理学习生活中的种种困难了，另一方面可以培养对生活的热情，成为积极乐观，充满活力的人。所以教师要把学生培养成幸福
之人。
培养幸福之人要让学生学会感恩。感谢父母，因为他们给了我们宝贵的生命；感谢老师，因为他教会我们做人做事；感谢朋友，因为他们和我们分享成长的点点滴滴；感谢学校，他为我们成长提供宽广的平台。不要简单认为别人的给予都是理所当然的，要感恩生活的一切。只有感恩，内心才会充满丰盈的美好，生活中才会快乐很多。
培养幸福之人要让学生树立集体意识。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”突出人心所向是成功的关键。俗语说：“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天”可见集体的力量。个人的力量是渺小的，集体力量是不可忽视的。碰见重大困难的时候，发挥集体的力量，可以感受生活中更多的幸福。
培养幸福之人要让学生乐于助人。乐于助人，是中国传统美德。每个人都有遇到困难的时候，最需要的是别人给予的帮助。如果人人都献出一点爱，就会人人为我，我为人人。孔子的“大道之行也，天下为公”，雷锋的“全心全意为人民服务”都是乐于助人的精神。赠人玫瑰手留余香，帮助别人快乐自己，会感受生活中更多的幸福。
一朵野花说，幸福就是用自己短暂的生命展示美丽，开满过路人寂寞的旅途。培养幸福之人要让学生学会感恩；培养幸福之人要让学生树立集体意识；培养幸福之人要让学生乐于助人。有人说幸福是可遇不可求的，其实幸福把握在我们每个人的手中。作为教师，要让学生成为幸福的人，不仅要把握教学内容，更要注重教育的内涵。（共1038字）
精选作文:半年后(700字) 作文
首先，未来的房子里特装有一套按钮，如果你有什么需要，就可以启用这些按钮来为你解决各种困难。 当你想要去某个地方旅游时，你就按绿色按钮，再输入你想去的地方，无论在哪，房子都是几秒钟就到达目的地；当你生病时，就按白色按钮，房子里的机器人会送来适合你，并且无副作用的药品，你的病很快就会好起来。 另外，这套房子的地下装有自动吸尘器，房子需要打扫的时候，自动吸尘器会自动打扫房子。对了，忘了告诉你，这套房子可是超低碳的哦！房子里的水是下雨时、下雪时的雨水、雪水净化成的水，如果不够用，它就再次把用过的污水净化，重新使用。房子可以利用太阳能、风力、闪电来发电。 房子的地板是用棉花做的，这种棉花可不是普通的棉花哦！这种棉花要比普通棉花柔软许多倍，并且含有香精，你可能会说：香精不是对人体有害的吗？告诉你吧，这是科学家新研制出的无害香精，这种香精不但好闻，而且闻了可以使全身放松、精神百倍。对了，还有，这种棉花具有不易燃、防火的好处，所以我们就不用对着火而担忧了。 说起着火，我又想到了房子的一个功能。房子的墙壁上有一个警告提示灯，当灾难来临时，它会发出声音并闪烁红灯来提示你。听到提示灯的声音，你可能会手忙脚乱吧，不用担心，有特殊的按钮呢！如果是火灾就按喷水按钮；水灾就按存水按钮，你也不用担心水存不下，存水库有超强的压缩能力，实在存不下，存水库就会加大，而且这些水还可以净化再利用呢；如果是地震，就按起飞按钮，在空中停留。如果东西有损坏或者是被水泡湿了，就按恢复按钮，东西就和原来一模一样了。 你喜欢这套房子吗？如果你喜欢，就和我联系吧，抓紧预定呀！四年级:bnnbn
篇一：2014下半年作文范文
2014年下半年教师资格考试小学《综合素质》作文题范文
三、作文题（50分）
33.阅读下面材料，根据要求作文
阅读下面材料，根据要求作文。
苏格拉底说：“快乐就是这样的，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。” 培根说：“外在的偶然因素经常影响人的命运，但人的命运主要还是掌握在自己手中。” 用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。
三、写作题（本大题1道题，50分）
【参考范文
在教师工作中寻找快乐
苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候，突然来访。”快乐要有一定的目标，这样才不会虚度生活。除此之外，快乐掌握在自己的手中。做一个快乐的老师，快乐自己快乐学生。
快乐是一种选择， 在这个过度娱乐化的社会中，人们更多追求短暂的快乐，而忘记快乐真正含义。苏格拉底的
话语说出快乐的真正内涵。
快乐的生活要有明确的目标。生活没有目标像大海中失去方向的一艘船，虽然在不停的行驶，却没有前进的意义。一群年轻人向苏格拉底请教，快乐到底在哪里？苏格拉底让他们先造一条船。他们造出了一条很特别的船，非常开心。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐么？”年轻人齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候，突然来访。”因为有了目标，活动变得更加有意义；因为有了目标，活动变得更加有针对性；
因为有了目标，让教师看见前进的希望。
快乐的生活要有良好的心态。经常有人说人生苦短，所以苦短的人生要好好把握。培根说：“外在的偶然因素经常影响人的命运，但人的命运主要还是掌握在自己手中。”而掌握在自己手中最重要的钥匙就是心态。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。作为一个教师，工作中会碰见各种问题，当碰见困难挫折时，一定要有良好心态。良好的心态才可以让生活更加快乐。
快乐的生活要有助人的精神。乐善好施助人为乐是我们的传统美德，快乐的生活来自给予。这种给予要求不断地付出。其实这不仅可以让教师学到更多的知识，也锻炼教师自身的能力。这种给予和付出可以让生活更加快乐，因为一方面证明自身的价值，另一方面实现自身的价值。张丽莉是快乐的，谭千秋是快乐的，徐德光是快乐的，他们用自己的实际行动阐述快乐的含义。
生活是一门伟大的艺术。只要你拥有一颗快乐的心，别让世俗的尘埃蒙蔽了双眼，别让太多的功利给心灵套上了沉重的枷锁，你就会发现快乐如同星星点点般密布在我们身边的每一个角落，唾手可得。（共839字）
篇二：十五年后【】作文
“腹有诗书气自华，最是书香能致远”是大家很熟悉的一句话，意思是要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。阅读是输入，写作是输出，写作离不开阅读。
2015年浙江卷高考作文，涉及到阐释文品与人品、为文与为人相统一的道理，就需要融入一定的文学、历史及其他文化实例。下面我们逐一来赏读如下九篇优秀作文：
都会在他们的作品中有所流露，让人们在他们的作品中沉醉入迷。结尾用纪伯伦的话再次强调：“作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西。” 考生阅读丰富，信手拈来，洋洋洒洒，正如阅卷场专家所评：丰富的阅读方能让人自如驾驭文字，经典的浸润方能让人深沉思考问题。《似曾相识燕归来》诗意文字的背后，是考生对古今中外经典名著的“沉潜含玩”“钩沉觉隐”。
且以作品论英雄
自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。
我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言? 伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。
然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢? 莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王; 又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?
既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何? 人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见; 但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!
考生的阅读积淀丰富。先是巧引美学家蒋勋之言来认同“言为心声”的合理性，再以莎土比亚的实例来表明“文如其人”的片面与荒谬，考生主张“且以作品论英雄”，依靠作品，作者或许不朽; 但流传下来的，终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”。为此，考生用两个文学实例来阐析，一是杜甫的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句，令我们肃然起敬；一是莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美相背离，一正一反，旗帜鲜明地表达了自己的主张。 恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品?
两种文章鱼龙混杂，
被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部; 考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
考生重视阅读体验，一开篇就呈现：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民; 品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚?? 主体部分则按“心文“和“用文”来谈，前者的用例是《报任安书》字字皆泣血而成，后者则谈到“高尚但贫困的作家写下流作品换稿费糊口”和“小人以修饰之文博取功名”两种状况。进而指出“赏之以文，考之以史”的必要性。 下页 余下全文篇三：2013年上半年作文素材
韩亚空难
【事件概述】 2013年7月6日，韩亚航空214号班机，在
美国旧金山国际机场降落过程中失事滑出跑道，机身起火。
机上乘客和机组人员共307人，其中乘客291人，包括141
名中国公民。目前，共有3名中国学生在本次空难中遇难。
据目击者称，该航班执飞的波音777-200型客机最初降落正
常，后因起落架出现异常，机尾着地，一些飞机部件脱落，
飞机偏离跑道，起火燃烧。初步判断飞机是在准备着陆时发
生坠落，引发机尾碰撞，导致事故发生。
叶子随风美梦难圆 叶梦圆
籍贯：浙江衢州 身份：学生 去世原因：空难
终年：16岁
去世地：美国旧金山
最后微博内容：
“444444”
最后发博时间：7月
4日21时05分
这个乐天派喜欢看
《爱情公寓》，尤其钟情里面贱贱的曾小贤。她在微博里自称“姐姐”，偶尔会“十分郁闷”。
花季起飞永不降落
王琳佳
籍贯：浙江衢州
身份：学生
去世原因：空难
终年：17岁
最后微博内容：“go ”
最后发博时间：7月
5日15时31分
飞机只需越过海岸
线，停靠旧金山，王琳佳就能和伙伴们度过在美国的暑期夏令营。 王琳佳来自衢州市江山
市，就读于市里最好的中学江山中学，过完这个暑假，琳佳就读高二了。
【动态】
? 王琳佳，叶梦圆这
两个名字，在最近变得很熟悉，就像我们身边的一个同学们一样
亲切。他们是浙江江
山中学的女学生，在参加夏令营的航班上不幸遇难了，结束了自己的生命，当我听到这个消
息的时候，已经感到很痛心，两个如此年轻的生命就这样凋谢了，我不禁感慨，生命的脆弱。
我们都坚强的面对生活中的挫折，生活中的困难，但是，在灾难降临时，我们再坚强也于事
无补，我们唯有珍惜生命。
? 很多的人在为这
两名年轻的学生哀悼，很多的人为这两名年轻的学生惋惜，花样年
华就这样从此谢幕，
谁都无法接受这样的事实。王琳佳，叶梦圆遇难的消息牵动着每一个人的心，让他们身边每
一个人同学们，老师和家长都震惊了，这个晴天霹雳，是两个家庭无法承受的。
? 看到新闻中那一
张张痛苦的脸时，谁不为这两位年轻的生命惋惜；当看到父母那满
脸的泪时，谁不为这
生命的逝去感慨；当看到微博上老师同学们一句句的呼唤和思念，谁不为这年轻的生命沉痛??
生命没有彩排，生命也不会重来，一个生命的离开，会给多少人带来伤害。.
? 如花的你登上了
那架远行的飞机，飞机承载着你花季的生命，飞向遥远的国度，谁
料想，你却一去不归！
可惜，可惜啊，因为我们还有很远的路途，因为我们承载着历史使命，决心要做那取火的普
罗米修斯。祈祷吧，祈祷，假如花儿不幸枯萎，但愿天国盛开着你一样的美丽！
鼠首兔首回归
【事件概述】2013
年4月26日法国皮诺家族在北京
宣布，向中方无偿捐
赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔
首。
此次捐赠的鼠首、兔
首，为圆明园流失的十二生肖
青铜像中的两件。
2009年，这两件兽首曾在法国巴黎被
拍卖，并引起国际社
会关注和谴责，中方也明确表示了
反对意见。
皮诺家族从文
物原持有人手中买下了这两件兽首，并向中方表明无偿捐赠的意愿。中方对此举予以积极评
价，认为这一意愿符合有关文化遗产保护国际公约的原则精神，是对中国人民的友好表示，
也有利于更多中国流失境外文物的回归。
国家文物局表示，多
年来，中国和其他文物流失国一道，长期致力于促进流失境外文物回归其原属国，并得到了
国际社会的积极回应和支持。这一捐赠意愿，体现了皮诺家族对中国文化遗产保护的支持，
也反映了国际社会对文物返还其原属国价值理念的认同。
2009年鼠首兔首在
法拍卖曾引争议
2009年2月25日，
佳士得在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫·圣洛朗与皮埃尔·贝尔热珍藏”专场拍卖会上，分
别以1400万欧元将鼠首和兔首拍出，买家是中国商人蔡铭超。据媒体报道，蔡铭超在竞投后
拒绝付款。因为拍卖品是非法流失，故无法申报把铜像带入中国境内，拍卖被取消。此次拍
卖因蔡铭超“拍而不买”而流拍，有法国企业表示，如持宝人同意，愿意集资购买后归还中
国。随后，皮诺家族从原持有人手中买下这两件兽首。
仍有五尊兽首下落
不明
圆明园十二生肖兽
首铜像，又称“圆明园兽首”、“圆明园兽首铜像等”，是原清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水
池的一部分。此组铜像由意大利籍清朝宫廷画家郎世宁设计，清宫廷匠师制作。该喷水池称
为“水力钟 ”和“十二生肖报时喷泉 ”，十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字形分列在
喷水池两旁，南边为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗，北边则为丑牛、卯兔、巳蛇、
未羊、酉鸡、亥猪。十二生肖铜像每天会依次轮流喷水，每个时辰，相应的动物口中就会喷
水两小时。正午12时，十二生肖兽首铜像则同时喷水，场面壮观。1860年
? 圆明园十二
大水法青铜鼠首和兔首在2009年2月在法国巴黎拍卖，引起国际社会
关注和谴责，中国政府也明确表示了反对意见。皮诺家庭从原持有人手中买下这两件兽首将向中方捐赠。历史无法改变，或许我们对历史的解释和理解还有某些差异，但毋庸置疑的是，我们今天的努力，不仅在续写历史，也在改变历史。
? 为何小小的两件文物，竟会在中国民众心中掀起如此大的波澜呢？这就要从软
弱无能的晚清政府说起了。自从鸦片战争爆发后，外国列强就用坚船利炮叩开了中国的大门，国家的政治、经济、文化事业遭到了极大的破坏，其中尤以1960年的八国联军洗劫火烧圆明园为甚。 圆明园是乾隆皇帝集毕生精力修建的一座超级皇宫后院，十二件生肖兽首只是
其中的一小部分。据资料记载，圆明园十二生肖兽首铜像又称“圆明园兽首”、“圆明园兽首铜像”等，十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字，形分列在海晏堂前喷水池两旁，每天会依次轮流喷水，场面甚为壮观。
就在1960年的 象的一件大事。要切实加强社会公德教育，普及文明旅游知识，引导每个出境旅游公民做中华文明的传播者、实践者。要加强舆论监督和社会监督，加强行业自律，推崇文明美好，批评丑陋落后，营造提升公民出境旅游文明素质的良好社会氛围。要加强组织领导，统筹各方力量，形成规范化、常态化的工作机制，坚持从具体事情抓起，促进公民不断提升道德素质，塑造国家良好形象。 会上，中国国际旅行社发出了中国公民出境文明旅游行动倡议。
中国游客十大不文明表现
【卢克索神庙事件】 2013年5月24日晚上11点多，网友“空游无依”发微
博称，在埃及卢克索神庙的浮雕上，他在5月6日卢
克索游玩时拍到这张照片，照片中的埃及卢克索神庙
的浮雕上看到了“丁锦昊到此一游”几个字，“我们试图
用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，这是三千五百年
前的文物呀。”[2] 有网友根据种种信息，将涂鸦风波的当事人指向南京
一个孩子。25日，这名孩子的父母主动给媒体打电话：“我们向埃及方面道歉，也向全国关注此事的人们道歉！”孩子父母表示，孩子也意识到了错误，恳请大家给个改正的机会。旅游编辑沈先生说，2013年5月3日，他跟随一个14人自驾游团前往埃及旅行，聘请了当地相当有名的中文导游“亚
瑟王”。2013年5月6日中午，他在卢克索神庙最里面一个圣殿发现中文涂鸦。“当时导游正要向我们介绍我右手边墙壁上图画和象形文字的故事，我往左手一看，这几个中国字吓了我一跳。”沈先生提供的图片显示，这行字被划在浮雕上一名男性人物的上半身，“到此一游”四字较小、较模糊，“丁锦昊”三个字比较大，“昊”字占了该男性一个腰身。
沈先生说，整个神庙很大，并没有什么栏杆或者玻璃用来保护神像和浮雕，“感觉3500年的历史触手可及”，然而这也为涂鸦者提供了方便。沈先生说，涂鸦不是刻的，而像是用粉状石块之类的东西随手写上去的。“用水应该能洗掉，但文物最怕水，我不敢。”
沈先生说，在埃及的中国人并不多，每次看到中国餐馆上的中文，都会感到很亲切，但是这次，短短7个中国字让他感到“羞耻”。陪同沈先生的导游偶尔会给各国政要做讲解，看到这一场景很惊讶，反复念叨“怎么可以这样”，而沈先生脱口而出：“对不起，不好意思。”尽管导游表示，这是导游的错，导游应该去阻止这种行为。“但我们都知道，这是一种客气。
”
下页 余下全文篇四：2014下半年作文范文解析
2014年下半年教师资格考试中学《综合素质》作文题范例
三、写作题（本大题1小题，50分）
33.阅读下面的材料，根据要求写一篇论说文。
教育家苏霍姆林斯基曾说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人。
幸福是现代教育的终极价值，“有灵魂的教育”不仅要将孩子培养成为有用之人，而且应教他们追求幸福，将他们培育成幸福之人。
要求：用规范的现代汉语写作，自定立意，自拟题目，不少于1000字。
三、写作题（本大题1道题，50分）
【解题思路】
1.立意，对于这道题的中心观点的关键词比较好把握：幸福。在最后一句话中提到要有灵魂的教育，要把孩子培养成幸福的人。所以中心观点比较简单：教师应将学生培养成幸福之人。
2.文章的结构可以采用五段三分式、起承转合式或者是层次递进式。对于这道题目来说采用层次递进式比较好写。首先阐释幸福的现代教育，进而论述幸福的现代教育的好处，最后引申出老师如何将其
运用到自身的教学中。当然采用分论点的写法也是可以的，可以从如何将孩子培养成幸福之人来着手写作。材料中没有具体的做法，所以三个分论点需要同学自己引申的较多。
【参考范文】
让学生成为幸福之人是教师努力的目标
有人说教育的理想在于让学生提高学习成绩，有人说教育的理想在于让学生掌握生存本领，有人说教育的理想在于让学生成为有道德的人。不同的人对教育的理想有不同的解读。教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人，幸福是现代教育的终极价值。所以让学生成为幸福的人成为现代教育提出的新口号。
幸福是什么？幸福就是春天里偶然闻到路边阵阵花香，夏天里穿着鲜艳的t 恤坐在海边看潮起潮落，秋天里走在满是法国梧桐的小街上，冬天里在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。教师的幸福是看见学生的进步，学生的幸福是感受到生活的美好。当学生难过的时候，有老师在后面安慰他；当学生孤单时，有老师在身边陪伴他；当学生哭泣时，有老师为他擦掉泪水；当学生失败时，有老师鼓励他；当学生成功时，有老师为他喝彩。
当学生内心充满幸福，一方面可以拥有足够的自信，相信自己能处理学习生活中的种种困难了，另一方面可以培养对生活的热情，成为积极乐观，充满活力的人。所以教师要把学生培养成幸福
之人。
培养幸福之人要让学生学会感恩。感谢父母，因为他们给了我们宝贵的生命；感谢老师，因为他教会我们做人做事；感谢朋友，因为他们和我们分享成长的点点滴滴；感谢学校，他为我们成长提供宽广的平台。不要简单认为别人的给予都是理所当然的，要感恩生活的一切。只有感恩，内心才会充满丰盈的美好，生活中才会快乐很多。
培养幸福之人要让学生树立集体意识。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”突出人心所向是成功的关键。俗语说：“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天”可见集体的力量。个人的力量是渺小的，集体力量是不可忽视的。碰见重大困难的时候，发挥集体的力量，可以感受生活中更多的幸福。
培养幸福之人要让学生乐于助人。乐于助人，是中国传统美德。每个人都有遇到困难的时候，最需要的是别人给予的帮助。如果人人都献出一点爱，就会人人为我，我为人人。孔子的“大道之行也，天下为公”，雷锋的“全心全意为人民服务”都是乐于助人的精神。赠人玫瑰手留余香，帮助别人快乐自己，会感受生活中更多的幸福。
一朵野花说，幸福就是用自己短暂的生命展示美丽，开满过路人寂寞的旅途。培养幸福之人要让学生学会感恩；培养幸福之人要让学生树立集体意识；培养幸福之人要让学生乐于助人。有人说幸福是可遇不可求的，其实幸福把握在我们每个人的手中。作为教师，要让学生成为幸福的人，不仅要把握教学内容，更要注重教育的内涵。（共1038字）