[夸父逐日]教案作文1700字

初一作文

1

《夸父逐日》教案

夏庄中学杨坤

教学目标:

1、背诵全文,积累文言词汇。

2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。 教学过程:

一、导入新课

1、出示一些神话故事图片,让学生来猜(嫦娥奔月,后羿射日,女娲补天,精卫填海等)激发学生的学习兴趣。

2﹑出示图片,了解的特点神话及《山海经》。

二、整体感悟(品读神话)

1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。

饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

3、翻译

学生小组合作,并借助工具书尝试翻译课文。

教师找学生来翻译,并做评价。

4、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

5、背诵课文

根据以上情节的提示,比一比,看那个组背得快。

三﹑问题探讨

1、夸父逐日表达了古代人民怎样的愿望?

通过神话,表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然,征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

2、说说你对夸父这一神话人物的认识?

夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,勇往直前,意志坚定的英雄人物。

3、如何理解“弃其仗,化为邓林”的结尾?

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的" 桃林" ,在内容上也是相合的。

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

2

4、对于“夸父逐日”这个成语应如何理解?

褒义:比喻有远大的志向和气魄。也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。

贬义:明知做不到还要去做,比喻自不量力。

四、拓展提升

同学们心中有没有一个太阳让你不断的去追求呢?下面我们来一起朗读一首诗,希望同学们在以后的生活学习中能像夸父一样,本着自己心中的目标勇往直前。

有一天我也要启程

像夸父一样长跑

追随心中的太阳

旅程寂寞而又漫长

黑暗、混沌并不能使我慌张

瓦砾、荆棘困不住我的步伐

疲累也不能叫我缴械投降

内心总燃烧着一团火焰

我知道

太阳如启明星般

在前指引我方向

五、随堂训练及作业布置

⒈解释下列画线的词语。

⑴ 日逐走()

⑵河渭不足( )

⑶北饮大泽( )

⑷弃其杖( )

⒉翻译下列句子。

⑴夸父与日逐走,入日。

⑵未至,道渴而死

⑶弃其杖,化为邓林

⒊对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林) 这个情节,你有何感想?

答:

⒋从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神? 答:

⒌你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗? 请简述理由。

答:

答案:

⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。

⒊此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

⒋这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 ⒌略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。) 作业布置:

3

扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。

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《夸父逐日》教案

夏庄中学杨坤

教学目标:

1、背诵全文,积累文言词汇。

2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。 教学过程:

一、导入新课

1、出示一些神话故事图片,让学生来猜(嫦娥奔月,后羿射日,女娲补天,精卫填海等)激发学生的学习兴趣。

2﹑出示图片,了解的特点神话及《山海经》。

二、整体感悟(品读神话)

1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。

饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

3、翻译

学生小组合作,并借助工具书尝试翻译课文。

教师找学生来翻译,并做评价。

4、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

5、背诵课文

根据以上情节的提示,比一比,看那个组背得快。

三﹑问题探讨

1、夸父逐日表达了古代人民怎样的愿望?

通过神话,表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然,征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

2、说说你对夸父这一神话人物的认识?

夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,勇往直前,意志坚定的英雄人物。

3、如何理解“弃其仗,化为邓林”的结尾?

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的" 桃林" ,在内容上也是相合的。

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

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4、对于“夸父逐日”这个成语应如何理解?

褒义:比喻有远大的志向和气魄。也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。

贬义:明知做不到还要去做,比喻自不量力。

四、拓展提升

同学们心中有没有一个太阳让你不断的去追求呢?下面我们来一起朗读一首诗,希望同学们在以后的生活学习中能像夸父一样,本着自己心中的目标勇往直前。

有一天我也要启程

像夸父一样长跑

追随心中的太阳

旅程寂寞而又漫长

黑暗、混沌并不能使我慌张

瓦砾、荆棘困不住我的步伐

疲累也不能叫我缴械投降

内心总燃烧着一团火焰

我知道

太阳如启明星般

在前指引我方向

五、随堂训练及作业布置

⒈解释下列画线的词语。

⑴ 日逐走()

⑵河渭不足( )

⑶北饮大泽( )

⑷弃其杖( )

⒉翻译下列句子。

⑴夸父与日逐走,入日。

⑵未至,道渴而死

⑶弃其杖,化为邓林

⒊对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林) 这个情节,你有何感想?

答:

⒋从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神? 答:

⒌你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗? 请简述理由。

答:

答案:

⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。

⒊此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

⒋这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 ⒌略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。) 作业布置:

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扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。


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