闽南话里管房子叫厝。众多故宅大厝虽然掩映在老旧的街巷里，艳艳红砖外加妖娆陡峭的燕尾脊，依然格外引人注目。在众多不计其数的古民居中，以蔡氏古民居、南俊巷的老范志大厝、李光第故居等为最。
“宫殿式”大厝，是泉州民居最为典型的民居住宅类型。它有三开间、五开间、带护厝、突山庭堂，两边对称。较多运用砖、瓦，多用石砌底和红砖砌筑外围墙。屋顶多采用“燕尾式”脊角，弯曲起翘，华丽动人。
在门楣窗楣，墙面角，建筑立柱上不仅有精细的雕刻团，其色彩的讲究也使红砖的美感得到完美的体现。座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗上镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，制有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味。书画如墨、彩、金、素等，色彩斑谰；匾额如书、卷、扇、菱等，别具一格；门窗如圆、拱、菱、方等，形式多样。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美。
在丰泽北峰有一座气势辉煌、建筑精美而又带有南洋风格的闽南大厝，虽历经几十年风雨，但仍安然无恙。大厝建于1935年，二进五开间，悬山式屋顶，燕尾形屋脊，东西两侧各有护厝一组，共54间，占地面积4000多平方米，其中建筑面积1200多平方米。整座建筑富丽堂皇，为闽南民间建筑中少有。现为市级文物保护单位。泉州师范学院也在此创办，可谓人文历史丰富。
“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”这一切都是泉州红砖厝建筑形式的特色，是它的独特个性反映着这座有着数千年历史的文化名城的风采。
晋江古厝位于福建东南沿海，历史悠久。晋江古民居不同于北方大地和江南水乡的民居，也有别与南方山区的。晋江古民居既承汉族人的中原传统，又深受闽粤人海洋文化的影子，创造出多种多样的民居建筑。如，那“皇宫式”大厝，那花岗石砌成的“石头厝”，那用夯土夯就的“土当撞厝”，那以土结磊成的“土结厝”，还有“蚵仔头厝”。
在闽南的方言里，“厝”是房子，红砖厝就是用红砖盖的房子，也是闽南最有代表意义的传统建筑。今天，闽南大地上数百座红砖厝建筑，为我们敞开着一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门。它浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格。闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的闽南人家已经在一个家族体制建设上完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。这是秉承自闽南人性格中温良、自省的特质，凝聚着每一位红砖厝中家族成员的魂灵，传承关于家的荣耀。
闽南话里管房子叫厝。众多故宅大厝虽然掩映在老旧的街巷里，艳艳红砖外加妖娆陡峭的燕尾脊，依然格外引人注目。在众多不计其数的古民居中，以蔡氏古民居、南俊巷的老范志大厝、李光第故居等为最。
“宫殿式”大厝，是泉州民居最为典型的民居住宅类型。它有三开间、五开间、带护厝、突山庭堂，两边对称。较多运用砖、瓦，多用石砌底和红砖砌筑外围墙。屋顶多采用“燕尾式”脊角，弯曲起翘，华丽动人。
在门楣窗楣，墙面角，建筑立柱上不仅有精细的雕刻团，其色彩的讲究也使红砖的美感得到完美的体现。座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗上镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，制有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味。书画如墨、彩、金、素等，色彩斑谰；匾额如书、卷、扇、菱等，别具一格；门窗如圆、拱、菱、方等，形式多样。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美。
在丰泽北峰有一座气势辉煌、建筑精美而又带有南洋风格的闽南大厝，虽历经几十年风雨，但仍安然无恙。大厝建于1935年，二进五开间，悬山式屋顶，燕尾形屋脊，东西两侧各有护厝一组，共54间，占地面积4000多平方米，其中建筑面积1200多平方米。整座建筑富丽堂皇，为闽南民间建筑中少有。现为市级文物保护单位。泉州师范学院也在此创办，可谓人文历史丰富。
“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”这一切都是泉州红砖厝建筑形式的特色，是它的独特个性反映着这座有着数千年历史的文化名城的风采。
晋江古厝位于福建东南沿海，历史悠久。晋江古民居不同于北方大地和江南水乡的民居，也有别与南方山区的。晋江古民居既承汉族人的中原传统，又深受闽粤人海洋文化的影子，创造出多种多样的民居建筑。如，那“皇宫式”大厝，那花岗石砌成的“石头厝”，那用夯土夯就的“土当撞厝”，那以土结磊成的“土结厝”，还有“蚵仔头厝”。
在闽南的方言里，“厝”是房子，红砖厝就是用红砖盖的房子，也是闽南最有代表意义的传统建筑。今天，闽南大地上数百座红砖厝建筑，为我们敞开着一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门。它浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格。闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的闽南人家已经在一个家族体制建设上完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。这是秉承自闽南人性格中温良、自省的特质，凝聚着每一位红砖厝中家族成员的魂灵，传承关于家的荣耀。