真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚
的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对
谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有
道理，细一琢磨，有问题。
你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候.如果所有的中国人都
坚守真诚待人的原则，死守着‘“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古
训，那么还会有我们今天的幸福生活吗
所以说真诚不是绝对的，起码
对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。
也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的
真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，
您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢
也许会加快他的死亡，这是您
愿意看到的结局吗
也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真
诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也
不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州
的时候，诸葛亮是怎么做的
他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备
才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明
白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛
瑾空手而归。诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。
这也无可厚非，各为其主吗!
由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国
家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。再者说了，
你自己就没有一点隐私
你希望他或她百分之百的了解您
在任何人
面前都做个透明人
你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗
听以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。
总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象.还要看情况.
真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚
的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对
谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有
道理，细一琢磨，有问题。
你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候.如果所有的中国人都
坚守真诚待人的原则，死守着‘“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古
训，那么还会有我们今天的幸福生活吗
所以说真诚不是绝对的，起码
对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。
也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的
真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，
您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢
也许会加快他的死亡，这是您
愿意看到的结局吗
也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真
诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也
不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州
的时候，诸葛亮是怎么做的
他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备
才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明
白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛
瑾空手而归。诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。
这也无可厚非，各为其主吗!
由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国
家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。再者说了，
你自己就没有一点隐私
你希望他或她百分之百的了解您
在任何人
面前都做个透明人
你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗
听以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。
总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象.还要看情况.