2017中考作文素材2
11．震撼全世界的一段碑文
在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。 其实这只是一块很普通的墓碑，它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们都被这块墓碑深深地震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。
当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醍醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以暴治暴填平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变了自己的思想和处世风格。他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。
人在做，天在看。永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己，低调做人。
12马云：我要为教师代言，唤醒整个民族对教师的重视
9月16日，马云向全国乡村教师发布了一则“寻人启事”，那就是今天上午在北京师范大学启动的“马云乡村教师计划”。他将每年拿出1000万，奖励100名“马云乡村教师”每人10万元及三年的专业发展支持。
马云说，这些钱微不足道，我下半辈子希望作为乡村教师代言人，唤起社会对乡村教师的重视。
我想唤醒整个社会对乡村教师的关注
其实我自己也是师范毕业，最遗憾的是当了6年老师就离开了教育岗位，内心一直觉得挺内疚的，所以今天有这个计划，有这么一个机会，能够为老师、为我的同行、为我的同学们、为我们共同的希望去做一点事情。这是莫大的荣幸，也是我自己最大的福报。
整个“乡村教师计划”，我们每年投入1000万，中国乡村教师大约有近300万，担负着4000多万孩子的教育。这些钱微不足道，并不能解决教育任何问题，但这个“乡村教师计划”是我自己愿意做的。我希望能够用以后的时间、用下半辈子的时间做一名乡村教师的代言人，能够唤醒整个社会、整个国家、整个民族对乡村老师的关注和重视。
没有老师就不可能有美好的希望
我最近经常到农村去看，我觉得现在农村的教育跟以前有了很大的变化，发展非常迅速，但我们可以做的事情以及应该做的事情还有很多。现在农村建了很多希望小学，但最缺是老师。
老师有多么重要？影响人一辈子的是老师，没有老师我们不可能有美好的希望。我自己就深有体会，大家知道我英文还行，我最初对英文的兴趣来源于我的启蒙英文老师，他的英文并不好，但他懂得怎样让学生学得更好。他经常鼓励说，马云你英文不错，你的发音不错。因为老师简简单单的表扬燃起了我对英文的兴趣，从此以后超越老师，超越小学老师、中学老师，进入大学。
另外一件事我印象也很深刻。很多年前，有一次到农村去，早上赶早班公共汽车，大概5点多，非常昏暗的车灯下面，有个小女孩大概五六岁，拿着包，一个人。那个地方感觉很荒凉很不安全，我问小姑娘去哪，她说去读书，才五点多，她要走十多里的路去读书。当时我就想，如果有一天我有机会，可以为农村的老师、为农村的孩子们做什么事？
低调慈善，高调公益：教育最重要的是参与
今天我们举办了新闻发布会。其实我是挺反对捐钱搞新闻发布会，我一直觉得慈善是隐私，慈善是自己的事，但是今天，我们搞（发布会）是因为公益。
低调慈善，高调公益。公益最主要目的是唤醒人们的良知，最重要是参与。对我们来讲捐这么点钱，最重要是在于能够参与中国乡村教育计划。
“乡村教师奖”是整个“乡村教师计划”的一个开始，我刚才讲我们要做，该做，和可
以做的事情非常之多，所以我们这次高调开新闻发布会，目的就是希望唤醒全世界对乡村教师的关注。只有全社会尊重乡村教师，乡村教师才能吸引越来越多的年轻人。在乡村也许我们没有很好的教育设施设备，跟城市没法比，但是我相信在座所有老师，全国近300万乡村教师，你们是最温暖的阳光，你们的投入、你们的坚持、你们的执着、你们的敬业唤醒启发了孩子。
今天，我给自己封了一个称号——中国以及全世界乡村教师的代言人。这个计划虽然要投入一点钱，但是关键的不是钱，我认为这点钱改变不了世界，这点钱只是改变我们自己。
老师的强大在于拥有一颗温暖的心去改变别人
当年，我考上杭州师范大学后，每天考虑就是毕业以后如何可以不当老师，因为那时候觉得当老师没出息，结果当六年老师以后，我发现自己改变了，我觉得老师这个职业最有意义，最温暖，最能够得到。全天下所有的老师都抱着同样的信念，那就是希望学生更好，所有老师都希望自己的学生有出息，希望自己学生当上科学家，希望自己学生能够成为出色的企业家。所以，在创业以后，我依旧在坚持。大家发现我是早上讲、下午讲、晚上讲，参加各种活动，怎么老是在外面讲话。其实我对于老师这件事是“放而不弃”，我总是希望能够把经历想法与更多人进行分享。
老师对一个人影响之大超越我们想象。大学三年级，我在浙江一个小县城的乡村做了一个多月的代课老师，到那边以后，我被环境条件震撼了，我觉得条件怎么那么糟糕，孩子们都不错，但是教学条件实在太差。但是这一个多月，我在跟孩子们的相处中得到了莫大的快乐。没想到六七年以后，二十多个学生三个考上大学，还有几个考上中专，给我写信，说当时我的很多话鼓励了他们。
有时候，老师不仅仅在于你有多大的知识，而在于你有多坚强的心，多温暖的心，能够影响别人。
教育除了“教”以外应该在“育”上面下功夫。
教育教育，“教”的职责在学校，“育”的职责在社会、家庭。未来世界是创新世界，知识改变世界，知识改变命运，未来不仅仅靠知识，更要靠创新，而创新源泉来自于“育”。“育”的培养尤为重要，如何在我们的乡村学校，在农村把“育”提出来，让农村孩子成长得更好，激发更多的潜力。
我发现我读书并不好，但是我比读书好的人，更擅长把知识用到现实之中去。我们公司以前也招过很多读书非常棒的人，但进公司以后，我发现有些人书读的好，但学习能力并不
强。
学习能力是在生活中提炼出来，在团队配合中出来。我们经常讲什么叫团队合作，团队合作来自体育精神。我们跟孩子讲一万遍要团队合作，他没有感觉，但是你教他打篮球、踢足球，他发现球不传给别人，比赛就没法玩，从这里面他就发现团队精神的重要性。
我们应该多花点时间在孩子们的体育上，在孩子的美育上，在孩子们的生命教育上。如果我们懂得了音乐，我们就会懂得在寂寞、痛苦之中找到灵感。如果我们懂得了美术，就会打开人的视野。
人只要有收获了这样的学习能力，获取知识只是个时间问题。
所以我希望，乡村教师除了基础教育的数学、语文这类以外，也能够在“育”方面多下工夫，因为你们的孩子有一天是因为你，今天对他内心阳光的关怀，才会变得与众不同。
为乡村教师代言是我今生最大的福报
作为一个老师，我特别希望学生超越我们，希望学生是快乐的、希望学生是健康的，希望学生的未来是光明的，所以我相信只有老师自己是健康的、是快乐的、是内心光明的，我们才能照亮更多的人。
乡村教师计划、乡村教师奖只是刚刚开始，我希望通过两年到三年的努力，让整个乡村教师能够更受人尊重、更受人关怀，因为他们肩负着四千多万人的山村孩子。教育实在太为重要了，如果全面奔小康，教育没有上来的话，这些小康起来都有可能下去。以后大家有任何的问题、有任何的想法和建议，请告诉“乡村教师计划”。
刚才我坐在下面听，比较敏感的字，我心里觉得，每说一遍我心里抖一抖，就是“马云乡村教师计划”，“马云乡村教师奖”，因为我不太习惯人们把一个人的名字作为一个基金会的名字，但后来我的同事说服了我，他说，“因为你有责任为乡村教师代言”。是的，我有责任为老师代言，所以为此倍感荣幸，也是我今生最大的福报！
本文为马云在北京师范大学“马云乡村教师计划暨首届马云乡村教师奖”启动仪式上的演讲，有删节。
13名著浓缩成一句话
1生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
2神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
3你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗? 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，
我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简. 爱》)
4幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜. 卡列尼娜》)
5善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
6一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
7自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》) 8如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)
9世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
10当格里高. 萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
11美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
12只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
13就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
14谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》) 15有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
16在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
17开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
18离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》) 19那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)
20不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
21在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)
22这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)
23遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 (《红字》)
24人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)
25凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)
26友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)
27盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)
28宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
29世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
14余秋雨谈阎肃受欢迎的三大原因
我在中央电视台的全国青年歌手大奖赛中，曾与阎肃先生一起担任评委很多届，从旁观察，反复思考，发现他被当代电视观众喜爱是有原因的。
第一个原因，他身上完全没有让人厌烦的架子。他从来不曾在公开讲评和私下聊天中，夹带一丝一毫有关自己的职位以及以前作品的信息，哪怕是暗示也没有。于是，他在观众和朋友面前，不再是官员，不再是老艺术家，不再是学者，甚至，也不再有军队背景，而只是一个单纯、轻松的普通人。要做到这样是不容易的，请看周围其他年长的艺术家和学者，人也很好，但生怕别人看轻，老是要不经意的抖搂一点“身份”出来，例如，开口闭口就是“五十年前我刚刚获得大奖的时候郭沫若先生握着我的手说”，“在那场战争中我率领一个采访团到了前线”，等等。阎肃先生完全有资格说这些话，但他绝对不会说。
于是，他成了一个似乎没有显赫履历、官位、成就的和蔼老人，这等于拆除了他与广大观众之间的层层围墙，道道阻隔。观众面对他，并不需要穿越什么障碍，直接碰撞他诚恳的言词和话语，倾听他毫无矜持地畅怀大笑。相比之下，那些喜欢抖搂“身份”的人可能一时
让观众敬畏，却很难让观众融入，观众也就很快把他们冷落了，冷落他们的那些“身份”中。
阎肃先生对“身份”的自我卸除，不是出于一种谋略，而是出于本心。我了解他，他在内心也对种种外在的地位毫不在乎，别人问起来，他只是轻描淡写地匆忙绕过，绝不留连。对于那些生怕观众看不起而不断暗示自己了不起的镜头人物而言，阎肃先生实在是为他们提供了一个相反的例证。有好几次，阎肃先生听到那些在文化领域偶得高位的官员颐指气使地讲话，总会悄悄捅我一下，然后轻声在耳边说：“满口假大空，什么也不懂。”其实仔细一想，阎肃先生的资历远远超过眼前这位官员。但他对这位官员的批评，好像不是出于前辈长者对于晚辈后生的不满，而是出于平民思维对于官僚话语的抱怨。
阎肃先生受欢迎的第二个原因，是他真懂艺术。真懂艺术，首先不是指理论、概念、学说，而是指感觉。感觉，在思维过程中是起点，在艺术过程中却是终点。阎肃先生拥有的艺术感觉，深刻而广泛，快速而灵敏。在我看来，在革命文艺工作者队伍中，他的艺术感觉处于第一等级，能够与之比肩的人屈指可数。他的强项，是编剧、作词和音乐。他对剧本的要求，是干净而有力。他对唱词的要求，是流畅而典雅。他对音乐的要求，是浓烈而悠扬。正是出于这种等级，他即使应邀创作一首配合“打假行动”的歌词，也能写成“借我一双慧眼吧”这样高品位的流行歌曲而广泛流传。在艺术上，等级和品位是生命所在，这比题材重要。只要等级和品位高超，哪怕是处置一个平凡的社会题材，也能闪现出审美光亮。在我的观察中，阎肃先生对于一首歌词、一段音乐的点头、摇头、沉默，总是基本符合普遍而公平的艺术标尺。他可能说得比较客气，比较简单，但他对艺术的取舍、扬抑一清二楚。因此，请他来评审各种作品，就会显得很“内行”，社会各界都服气。我有时看着刚刚发完言的阎肃先生就想：我们文化界如果多几位他这样的内行老人，情况就会好得多。文化的政策固然重要，但是有了好的政策之后，有资历而又有权威的良好艺术感觉就弥足珍贵了。现在，不少文化引领者有学历，有理论，却缺少这种艺术感觉。
艺术良知使阎肃坚守住了审美本位。所以，广大观众都看到了，不管他出现在什么电视节目中，总是温和如春，切实可行，毫无作秀嫌疑。邀请他，不会有什么让人尴尬的风险。
阎肃先生受欢迎的第三个原因，是他天真烂漫，好学不倦。他永远处于一种李白抬头看瀑布的惊喜状态。他不执著专业门户，不摆弄专家派头。他有很好的传统文化根基，但他从来没有在镜头前背诵名篇、甩弄典故，每次出来都是一副兴致勃勃、其乐融融的学习劲头。他像一个忘了年龄的“粉丝”，面对着各种新出现的艺术现象，天真而欣喜的表情是那么真诚。在讲评时，他没有教训口吻，更没有训斥语气，即使批评，也善良温和，让年轻的艺术
爱好者们乐于接受。这种镜头态度，与他在生活中充满好奇的学习精神有关。记得我第一次与他见面，他就急步走过来告诉我，他一生中最崇拜的演员居然是我的妻子马兰。我怀疑他是在奉送客气的“见面礼”，但接着他讲了一长段对马兰表演的具体评论，我知道并非随口褒扬。在中央电视台的多次合作中，他非常注意我的讲述，只要我提到一个他所不清楚的历史细节，或者他不明白的国外文化生态，等到休息时总会不断询问，认真的态度就像一个学生。但从他的问题就知道，他其实对那些课题的背景并不陌生。我们每次见面，我都叫他“老阎”，他都叫我“教授”，在整体态势上，他似乎一直保持着一个“请教者”的谦虚地位。说实话，我从来没有遇到过像他这样年龄而又德高望重的“请教者”。我有时也会突然一愣，心想自己年轻时，他不曾经是我的崇拜偶像么！偶像为什么永远高大？因为他心胸开阔，不断充溢。
阎肃先生的谦虚好学，使他每时每刻都对世界、对他人保持着一种新奇感。他吸收着天地间一切方位的营养，尽管很多营养来自于较低的方位、年轻的方位。这样的人是可爱的，他几乎喜欢一切给他带来任何审美愉悦和思维愉悦的人，因此他自己也让人喜欢了，没有人不喜欢他。
说到这里，我想对阎肃先生做一个印象性的归纳。
首先，他是一个稳稳地站在中国土地上的当代君子；其次，他是一个热爱生活、热爱人民的天真艺术家；第三，他是一个直到晚年还深受广大观众喜爱的奇迹般老人。
15周国平：觉醒的力量
我认为人身上有三个最重要的东西。
第一个，生命。每一个人归根到底是个生命，但实际上我们是不是经常让生命处在一个觉醒的状态，这是个问题。我们经常被一些社会性的东西遮蔽。所以我说，第一个觉醒就是生命的觉醒。
第二个重要的东西，你不光有生命，而且每一个人是一个独特的生命个体，你知道你的生命个体跟别人是不一样的，每个人都是自我。第二个觉醒就是自我的觉醒。
第三个东西，你不光是个我，而且每个人是个精神的存在，应该说每个人身上有个更高的我，这个我实际上就是大我。第三个就是灵魂的觉醒。我主要就讲这三个觉醒，生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。
我认为生命本身的需要是很单纯的，但平凡的、永恒的需要，往往把它忽略掉。譬如说
和自然的交流，和自然的关系。譬如说对健康的需要，对安全的需要，还有自然情感的满足。我觉得自然情感的满足是非常重要的，实际上是生命本身的需要。
走上社会以后，你会发现社会的力量非常强大，那个时候你要告诉自己，社会上的那些东西，包括财富，包括权力，包括名声，你可以争取，但要保持一种清醒。不要把那些东西看做是人生最重要的东西，那仅仅是个手段，目的还是要让你的生命有一个好的状态。如果你去争取那些东西让你的生命有一个坏的状态，那你就走错了路。生命的觉醒就是通过堆积在生命上的什么权力、地位、财富、名声等等这些去发现你的自然的生命。要倾听你的生命的声音，真正地去满足你的生命的那些单纯的需要。如果说你生命本身的状态是不好的，我觉得你的人生并不成功，对人的成功要从整体去评价，其中很重要的就要看你生命的状态好不好。
第二个觉醒就是自我的觉醒。我们每个人不光是个生命，而且是独特的生命个体，每一个人的生命都是独一无二的，世界上只有一个你，你这个生命是不可重复的，你只有一个人生。所以一个人最根本的责任就是为你唯一一次的人生负责任。一个人不对自己的人生负责任，我不相信他是一个对其他负责任的人。
自我的觉醒就是要认识到这一点，你要做自己人生的主人，你的人生不能让别人来支配，不能让社会潮流来支配，你要自己来支配，你要负责任，实现自己的价值。要做到这一点是很不容易的，我们的生活往往是受环境、舆论、习俗、职业、身份等等来支配，我们经常是作为别人眼中的一个角色来生活，这种现象比比皆是。作为一个自我来生活，其实这是很难的。你要做一个独特的自我的话，其实是很艰苦的，你要努力。其次你作为一个独特的自我来生活也是有风险的，你要遭受舆论的非议，甚至要承担失败的风险。
第三个觉醒就是灵魂的觉醒。生命的觉醒实现生命的价值，让生命有个好的状态。自我的觉醒实现自我的价值，做自己人生的主人。但总有一个问题，这个我总要死，在世界上的存在是暂时的。那么人生到底有没有能够超越短暂生命的存在呢？如果提出这个问题，实际上就进入了信仰的领域。唯一的途径就是把你那个小我和宇宙意义上的大我沟通起来，你要寻找这个大我。
你身上有个更高的自我要觉醒，更高的自我和宇宙的大我是沟通的，那就是灵魂的觉醒。怎么样把小我和大我沟通起来，让人身上更高的自我，精神意义上的自我让它觉醒。
2017中考作文素材2
11．震撼全世界的一段碑文
在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。 其实这只是一块很普通的墓碑，它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们都被这块墓碑深深地震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。
当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醍醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以暴治暴填平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变了自己的思想和处世风格。他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。
人在做，天在看。永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己，低调做人。
12马云：我要为教师代言，唤醒整个民族对教师的重视
9月16日，马云向全国乡村教师发布了一则“寻人启事”，那就是今天上午在北京师范大学启动的“马云乡村教师计划”。他将每年拿出1000万，奖励100名“马云乡村教师”每人10万元及三年的专业发展支持。
马云说，这些钱微不足道，我下半辈子希望作为乡村教师代言人，唤起社会对乡村教师的重视。
我想唤醒整个社会对乡村教师的关注
其实我自己也是师范毕业，最遗憾的是当了6年老师就离开了教育岗位，内心一直觉得挺内疚的，所以今天有这个计划，有这么一个机会，能够为老师、为我的同行、为我的同学们、为我们共同的希望去做一点事情。这是莫大的荣幸，也是我自己最大的福报。
整个“乡村教师计划”，我们每年投入1000万，中国乡村教师大约有近300万，担负着4000多万孩子的教育。这些钱微不足道，并不能解决教育任何问题，但这个“乡村教师计划”是我自己愿意做的。我希望能够用以后的时间、用下半辈子的时间做一名乡村教师的代言人，能够唤醒整个社会、整个国家、整个民族对乡村老师的关注和重视。
没有老师就不可能有美好的希望
我最近经常到农村去看，我觉得现在农村的教育跟以前有了很大的变化，发展非常迅速，但我们可以做的事情以及应该做的事情还有很多。现在农村建了很多希望小学，但最缺是老师。
老师有多么重要？影响人一辈子的是老师，没有老师我们不可能有美好的希望。我自己就深有体会，大家知道我英文还行，我最初对英文的兴趣来源于我的启蒙英文老师，他的英文并不好，但他懂得怎样让学生学得更好。他经常鼓励说，马云你英文不错，你的发音不错。因为老师简简单单的表扬燃起了我对英文的兴趣，从此以后超越老师，超越小学老师、中学老师，进入大学。
另外一件事我印象也很深刻。很多年前，有一次到农村去，早上赶早班公共汽车，大概5点多，非常昏暗的车灯下面，有个小女孩大概五六岁，拿着包，一个人。那个地方感觉很荒凉很不安全，我问小姑娘去哪，她说去读书，才五点多，她要走十多里的路去读书。当时我就想，如果有一天我有机会，可以为农村的老师、为农村的孩子们做什么事？
低调慈善，高调公益：教育最重要的是参与
今天我们举办了新闻发布会。其实我是挺反对捐钱搞新闻发布会，我一直觉得慈善是隐私，慈善是自己的事，但是今天，我们搞（发布会）是因为公益。
低调慈善，高调公益。公益最主要目的是唤醒人们的良知，最重要是参与。对我们来讲捐这么点钱，最重要是在于能够参与中国乡村教育计划。
“乡村教师奖”是整个“乡村教师计划”的一个开始，我刚才讲我们要做，该做，和可
以做的事情非常之多，所以我们这次高调开新闻发布会，目的就是希望唤醒全世界对乡村教师的关注。只有全社会尊重乡村教师，乡村教师才能吸引越来越多的年轻人。在乡村也许我们没有很好的教育设施设备，跟城市没法比，但是我相信在座所有老师，全国近300万乡村教师，你们是最温暖的阳光，你们的投入、你们的坚持、你们的执着、你们的敬业唤醒启发了孩子。
今天，我给自己封了一个称号——中国以及全世界乡村教师的代言人。这个计划虽然要投入一点钱，但是关键的不是钱，我认为这点钱改变不了世界，这点钱只是改变我们自己。
老师的强大在于拥有一颗温暖的心去改变别人
当年，我考上杭州师范大学后，每天考虑就是毕业以后如何可以不当老师，因为那时候觉得当老师没出息，结果当六年老师以后，我发现自己改变了，我觉得老师这个职业最有意义，最温暖，最能够得到。全天下所有的老师都抱着同样的信念，那就是希望学生更好，所有老师都希望自己的学生有出息，希望自己学生当上科学家，希望自己学生能够成为出色的企业家。所以，在创业以后，我依旧在坚持。大家发现我是早上讲、下午讲、晚上讲，参加各种活动，怎么老是在外面讲话。其实我对于老师这件事是“放而不弃”，我总是希望能够把经历想法与更多人进行分享。
老师对一个人影响之大超越我们想象。大学三年级，我在浙江一个小县城的乡村做了一个多月的代课老师，到那边以后，我被环境条件震撼了，我觉得条件怎么那么糟糕，孩子们都不错，但是教学条件实在太差。但是这一个多月，我在跟孩子们的相处中得到了莫大的快乐。没想到六七年以后，二十多个学生三个考上大学，还有几个考上中专，给我写信，说当时我的很多话鼓励了他们。
有时候，老师不仅仅在于你有多大的知识，而在于你有多坚强的心，多温暖的心，能够影响别人。
教育除了“教”以外应该在“育”上面下功夫。
教育教育，“教”的职责在学校，“育”的职责在社会、家庭。未来世界是创新世界，知识改变世界，知识改变命运，未来不仅仅靠知识，更要靠创新，而创新源泉来自于“育”。“育”的培养尤为重要，如何在我们的乡村学校，在农村把“育”提出来，让农村孩子成长得更好，激发更多的潜力。
我发现我读书并不好，但是我比读书好的人，更擅长把知识用到现实之中去。我们公司以前也招过很多读书非常棒的人，但进公司以后，我发现有些人书读的好，但学习能力并不
强。
学习能力是在生活中提炼出来，在团队配合中出来。我们经常讲什么叫团队合作，团队合作来自体育精神。我们跟孩子讲一万遍要团队合作，他没有感觉，但是你教他打篮球、踢足球，他发现球不传给别人，比赛就没法玩，从这里面他就发现团队精神的重要性。
我们应该多花点时间在孩子们的体育上，在孩子的美育上，在孩子们的生命教育上。如果我们懂得了音乐，我们就会懂得在寂寞、痛苦之中找到灵感。如果我们懂得了美术，就会打开人的视野。
人只要有收获了这样的学习能力，获取知识只是个时间问题。
所以我希望，乡村教师除了基础教育的数学、语文这类以外，也能够在“育”方面多下工夫，因为你们的孩子有一天是因为你，今天对他内心阳光的关怀，才会变得与众不同。
为乡村教师代言是我今生最大的福报
作为一个老师，我特别希望学生超越我们，希望学生是快乐的、希望学生是健康的，希望学生的未来是光明的，所以我相信只有老师自己是健康的、是快乐的、是内心光明的，我们才能照亮更多的人。
乡村教师计划、乡村教师奖只是刚刚开始，我希望通过两年到三年的努力，让整个乡村教师能够更受人尊重、更受人关怀，因为他们肩负着四千多万人的山村孩子。教育实在太为重要了，如果全面奔小康，教育没有上来的话，这些小康起来都有可能下去。以后大家有任何的问题、有任何的想法和建议，请告诉“乡村教师计划”。
刚才我坐在下面听，比较敏感的字，我心里觉得，每说一遍我心里抖一抖，就是“马云乡村教师计划”，“马云乡村教师奖”，因为我不太习惯人们把一个人的名字作为一个基金会的名字，但后来我的同事说服了我，他说，“因为你有责任为乡村教师代言”。是的，我有责任为老师代言，所以为此倍感荣幸，也是我今生最大的福报！
本文为马云在北京师范大学“马云乡村教师计划暨首届马云乡村教师奖”启动仪式上的演讲，有删节。
13名著浓缩成一句话
1生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
2神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
3你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗? 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，
我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简. 爱》)
4幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜. 卡列尼娜》)
5善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
6一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
7自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》) 8如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)
9世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
10当格里高. 萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
11美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
12只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
13就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
14谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》) 15有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
16在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
17开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
18离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》) 19那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)
20不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
21在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)
22这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)
23遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 (《红字》)
24人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)
25凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)
26友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)
27盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)
28宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
29世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
14余秋雨谈阎肃受欢迎的三大原因
我在中央电视台的全国青年歌手大奖赛中，曾与阎肃先生一起担任评委很多届，从旁观察，反复思考，发现他被当代电视观众喜爱是有原因的。
第一个原因，他身上完全没有让人厌烦的架子。他从来不曾在公开讲评和私下聊天中，夹带一丝一毫有关自己的职位以及以前作品的信息，哪怕是暗示也没有。于是，他在观众和朋友面前，不再是官员，不再是老艺术家，不再是学者，甚至，也不再有军队背景，而只是一个单纯、轻松的普通人。要做到这样是不容易的，请看周围其他年长的艺术家和学者，人也很好，但生怕别人看轻，老是要不经意的抖搂一点“身份”出来，例如，开口闭口就是“五十年前我刚刚获得大奖的时候郭沫若先生握着我的手说”，“在那场战争中我率领一个采访团到了前线”，等等。阎肃先生完全有资格说这些话，但他绝对不会说。
于是，他成了一个似乎没有显赫履历、官位、成就的和蔼老人，这等于拆除了他与广大观众之间的层层围墙，道道阻隔。观众面对他，并不需要穿越什么障碍，直接碰撞他诚恳的言词和话语，倾听他毫无矜持地畅怀大笑。相比之下，那些喜欢抖搂“身份”的人可能一时
让观众敬畏，却很难让观众融入，观众也就很快把他们冷落了，冷落他们的那些“身份”中。
阎肃先生对“身份”的自我卸除，不是出于一种谋略，而是出于本心。我了解他，他在内心也对种种外在的地位毫不在乎，别人问起来，他只是轻描淡写地匆忙绕过，绝不留连。对于那些生怕观众看不起而不断暗示自己了不起的镜头人物而言，阎肃先生实在是为他们提供了一个相反的例证。有好几次，阎肃先生听到那些在文化领域偶得高位的官员颐指气使地讲话，总会悄悄捅我一下，然后轻声在耳边说：“满口假大空，什么也不懂。”其实仔细一想，阎肃先生的资历远远超过眼前这位官员。但他对这位官员的批评，好像不是出于前辈长者对于晚辈后生的不满，而是出于平民思维对于官僚话语的抱怨。
阎肃先生受欢迎的第二个原因，是他真懂艺术。真懂艺术，首先不是指理论、概念、学说，而是指感觉。感觉，在思维过程中是起点，在艺术过程中却是终点。阎肃先生拥有的艺术感觉，深刻而广泛，快速而灵敏。在我看来，在革命文艺工作者队伍中，他的艺术感觉处于第一等级，能够与之比肩的人屈指可数。他的强项，是编剧、作词和音乐。他对剧本的要求，是干净而有力。他对唱词的要求，是流畅而典雅。他对音乐的要求，是浓烈而悠扬。正是出于这种等级，他即使应邀创作一首配合“打假行动”的歌词，也能写成“借我一双慧眼吧”这样高品位的流行歌曲而广泛流传。在艺术上，等级和品位是生命所在，这比题材重要。只要等级和品位高超，哪怕是处置一个平凡的社会题材，也能闪现出审美光亮。在我的观察中，阎肃先生对于一首歌词、一段音乐的点头、摇头、沉默，总是基本符合普遍而公平的艺术标尺。他可能说得比较客气，比较简单，但他对艺术的取舍、扬抑一清二楚。因此，请他来评审各种作品，就会显得很“内行”，社会各界都服气。我有时看着刚刚发完言的阎肃先生就想：我们文化界如果多几位他这样的内行老人，情况就会好得多。文化的政策固然重要，但是有了好的政策之后，有资历而又有权威的良好艺术感觉就弥足珍贵了。现在，不少文化引领者有学历，有理论，却缺少这种艺术感觉。
艺术良知使阎肃坚守住了审美本位。所以，广大观众都看到了，不管他出现在什么电视节目中，总是温和如春，切实可行，毫无作秀嫌疑。邀请他，不会有什么让人尴尬的风险。
阎肃先生受欢迎的第三个原因，是他天真烂漫，好学不倦。他永远处于一种李白抬头看瀑布的惊喜状态。他不执著专业门户，不摆弄专家派头。他有很好的传统文化根基，但他从来没有在镜头前背诵名篇、甩弄典故，每次出来都是一副兴致勃勃、其乐融融的学习劲头。他像一个忘了年龄的“粉丝”，面对着各种新出现的艺术现象，天真而欣喜的表情是那么真诚。在讲评时，他没有教训口吻，更没有训斥语气，即使批评，也善良温和，让年轻的艺术
爱好者们乐于接受。这种镜头态度，与他在生活中充满好奇的学习精神有关。记得我第一次与他见面，他就急步走过来告诉我，他一生中最崇拜的演员居然是我的妻子马兰。我怀疑他是在奉送客气的“见面礼”，但接着他讲了一长段对马兰表演的具体评论，我知道并非随口褒扬。在中央电视台的多次合作中，他非常注意我的讲述，只要我提到一个他所不清楚的历史细节，或者他不明白的国外文化生态，等到休息时总会不断询问，认真的态度就像一个学生。但从他的问题就知道，他其实对那些课题的背景并不陌生。我们每次见面，我都叫他“老阎”，他都叫我“教授”，在整体态势上，他似乎一直保持着一个“请教者”的谦虚地位。说实话，我从来没有遇到过像他这样年龄而又德高望重的“请教者”。我有时也会突然一愣，心想自己年轻时，他不曾经是我的崇拜偶像么！偶像为什么永远高大？因为他心胸开阔，不断充溢。
阎肃先生的谦虚好学，使他每时每刻都对世界、对他人保持着一种新奇感。他吸收着天地间一切方位的营养，尽管很多营养来自于较低的方位、年轻的方位。这样的人是可爱的，他几乎喜欢一切给他带来任何审美愉悦和思维愉悦的人，因此他自己也让人喜欢了，没有人不喜欢他。
说到这里，我想对阎肃先生做一个印象性的归纳。
首先，他是一个稳稳地站在中国土地上的当代君子；其次，他是一个热爱生活、热爱人民的天真艺术家；第三，他是一个直到晚年还深受广大观众喜爱的奇迹般老人。
15周国平：觉醒的力量
我认为人身上有三个最重要的东西。
第一个，生命。每一个人归根到底是个生命，但实际上我们是不是经常让生命处在一个觉醒的状态，这是个问题。我们经常被一些社会性的东西遮蔽。所以我说，第一个觉醒就是生命的觉醒。
第二个重要的东西，你不光有生命，而且每一个人是一个独特的生命个体，你知道你的生命个体跟别人是不一样的，每个人都是自我。第二个觉醒就是自我的觉醒。
第三个东西，你不光是个我，而且每个人是个精神的存在，应该说每个人身上有个更高的我，这个我实际上就是大我。第三个就是灵魂的觉醒。我主要就讲这三个觉醒，生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。
我认为生命本身的需要是很单纯的，但平凡的、永恒的需要，往往把它忽略掉。譬如说
和自然的交流，和自然的关系。譬如说对健康的需要，对安全的需要，还有自然情感的满足。我觉得自然情感的满足是非常重要的，实际上是生命本身的需要。
走上社会以后，你会发现社会的力量非常强大，那个时候你要告诉自己，社会上的那些东西，包括财富，包括权力，包括名声，你可以争取，但要保持一种清醒。不要把那些东西看做是人生最重要的东西，那仅仅是个手段，目的还是要让你的生命有一个好的状态。如果你去争取那些东西让你的生命有一个坏的状态，那你就走错了路。生命的觉醒就是通过堆积在生命上的什么权力、地位、财富、名声等等这些去发现你的自然的生命。要倾听你的生命的声音，真正地去满足你的生命的那些单纯的需要。如果说你生命本身的状态是不好的，我觉得你的人生并不成功，对人的成功要从整体去评价，其中很重要的就要看你生命的状态好不好。
第二个觉醒就是自我的觉醒。我们每个人不光是个生命，而且是独特的生命个体，每一个人的生命都是独一无二的，世界上只有一个你，你这个生命是不可重复的，你只有一个人生。所以一个人最根本的责任就是为你唯一一次的人生负责任。一个人不对自己的人生负责任，我不相信他是一个对其他负责任的人。
自我的觉醒就是要认识到这一点，你要做自己人生的主人，你的人生不能让别人来支配，不能让社会潮流来支配，你要自己来支配，你要负责任，实现自己的价值。要做到这一点是很不容易的，我们的生活往往是受环境、舆论、习俗、职业、身份等等来支配，我们经常是作为别人眼中的一个角色来生活，这种现象比比皆是。作为一个自我来生活，其实这是很难的。你要做一个独特的自我的话，其实是很艰苦的，你要努力。其次你作为一个独特的自我来生活也是有风险的，你要遭受舆论的非议，甚至要承担失败的风险。
第三个觉醒就是灵魂的觉醒。生命的觉醒实现生命的价值，让生命有个好的状态。自我的觉醒实现自我的价值，做自己人生的主人。但总有一个问题，这个我总要死，在世界上的存在是暂时的。那么人生到底有没有能够超越短暂生命的存在呢？如果提出这个问题，实际上就进入了信仰的领域。唯一的途径就是把你那个小我和宇宙意义上的大我沟通起来，你要寻找这个大我。
你身上有个更高的自我要觉醒，更高的自我和宇宙的大我是沟通的，那就是灵魂的觉醒。怎么样把小我和大我沟通起来，让人身上更高的自我，精神意义上的自我让它觉醒。