昔有陶渊明不为五斗米而折腰，宁死不屈，他的腰是挺直的，他的傲骨让所有爱国人士佩服不已。但是，今有活雷锋弯腰扫马路，有志愿者弯腰扶路人。一切的一切，姐阐述了弯腰不是错，是人皆有之的美德。 “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！ “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的 “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！有陶渊明不为五斗米而折腰，宁死不屈，他的腰是挺直的，他的傲骨让所有爱国人士佩服不已。但是，今有活雷锋弯腰扫马路，有志愿者弯腰扶路人。一切的一切，姐阐述了弯腰不是错，是人皆有之的美德。 “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！
昔有陶渊明不为五斗米而折腰，宁死不屈，他的腰是挺直的，他的傲骨让所有爱国人士佩服不已。但是，今有活雷锋弯腰扫马路，有志愿者弯腰扶路人。一切的一切，姐阐述了弯腰不是错，是人皆有之的美德。 “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！ “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的 “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！有陶渊明不为五斗米而折腰，宁死不屈，他的腰是挺直的，他的傲骨让所有爱国人士佩服不已。但是，今有活雷锋弯腰扫马路，有志愿者弯腰扶路人。一切的一切，姐阐述了弯腰不是错，是人皆有之的美德。 “砰”的一声，天地开始摇晃，直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下，一场史无前例的大地震在汶川上演了，刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间。 面临这猝不及防的灾难，正处于工作和学习中的人们慌了神，一窝蜂地向门口冲去，可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们，于是，多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下。 一方有难，八方支援，随着时间的流逝，一条条迈入死亡之门的生命被拯救。但与此同时，看着一块块的钢筋水泥板被抬起，人们看到：一位年轻的老师弯腰匍匐在地，身下护着两名学生，学生们都安然无恙，但老师的半边身躯已完全模糊了。她用她脆弱的身躯顶起了死神，吧生的希望留给了孩子们！ 当即便有记者拍下了这一画面，定格了这弯腰的姿态。所以，弯腰不是错，是爱与行的体现。 古有张良行军用兵，出谋划策为国效命。一日，张良走到汜水桥上，看到桥下到一位老人坐在桥头，老人故意将一只鞋抖落到桥下，毫不客气地命张良下去捡，张良弯腰下桥吧鞋是回来，老人不用手来接，却把脚伸出来命张良替他穿上。张良也不和他多计较，膝跪于前，小心翼翼地板老人穿好鞋。老人站起来连句感谢的话也没有说，只与他约好五日后榆次相见，便扬长而去。第五天早上张良赶到桥上，老人已等在桥头，见张良来到，愤愤地斥责道：“与老人约，为何误时？”说罢离去。结果第二次张良还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就在桥上等候。过了许久，老人才来，经过这一番考验后，老人放心地从怀中取出一部书送给张良，叮嘱他若刻苦研读，必成大业。这部书就是《太公兵法》。张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书，他如获至宝，刻苦诵读，终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才。 可见有付出就有回报！ “弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻，弯腰不是错！是人与人之间的互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行！