高三作文这样写08
__把课文用作作文例子的三个要点
文老大
一、视角要追求独特
教材中的文章，阅卷老师非常熟悉，只有写出“人人笔下皆无”的文章，才能拿到高分。这就要求作者能选择独特的视角。
对每一个普通而平凡的生命而言，一生专注于做好一件事往往更能打动人心。沈从文笔下，翠翠的祖父，那个老船夫，从不思索自己职务于本人的意义，只是，静静地渡船、忠实地守在渡口。这份朴实的担当与坚守，使他的生命和渡船紧密地联系在一起，在每一个读者心中留下一抹温暖的亮色。在我们的历史长河中，总不乏这样一些人，始终做着微不足道的小事，留给我们平凡却持久的感动。
这一则，用的是《边城》。一般而言，《边城》可以写亲情、淳朴之情，有一定阅读量的学生，至多也就议论一下商品经济大潮之下，凤凰已不是当初的凤凰。而这位作者，以“爷爷”为议论对象，这已经出人意料了，而论证“一生做好一件事”，更是夺人眼球。 幸福往往起源于不经意的小事中。不同的人对幸福的定义自然不同，或许有些人认为实现自己的人生价值才是幸福，我并不否认这样的观点，但是，倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了。幸福其实可以是一些很小的事情，比如，久违的阳光、课间的打闹„„幸福不必刻意为之，正如托尔斯泰不经意地听见一个有关幸福的古老传说，说亲手栽树的地方会成为幸福的所在。他终于长眠在和哥哥尼古拉种的树下，获得了永恒的幸福。这样看来，幸福或许是时间最“不劳而获”的东西了。
这一则，用的是《世间最美的坟墓》。在这部作品中，茨威格含蓄克制又充满激情地表达了他对托尔斯泰的崇敬之情。用此文，大多议论伟人的人格魅力、如何对待成就、名利等。水平高一点的同学还可能以作者为例，谈他的生平和命运、他的《人类群星璀璨时》和《回望昨日的忧伤》。而这位作者，独辟蹊径，从“有关幸福的古老传说”入手，论证幸福往往在不经意的小事中，发人之未发。值得一提的是，这位同学语言能力比较强，又有一点幽默感，他说“倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了”，在轻松诙谐中讲道理，给自己加分不少。
大音希声，无言比多言有更震撼人心的力量。社会的开放及言论的自由让人更爱滔滔不绝，一来显得健谈，二来显得博学。不过，这大多有着自夸的成分，为的不过是他人稍许多一些的敬慕罢了。不过，多言真的能赢得敬慕吗？我看不然。那个在剑桥校园中安静行进的霍金，他的眼光“极度冷漠”却又有着“超常的魅力”，他不置一词，却震撼人心。在我们这个喧嚣时代中、人们吼着说话的世界里，学会静下心来，感受沉默的力量，做一个安静而丰富的人。
这一则，用的是《邂逅霍金》。这篇文章做例子，有一定难度，因为文章的立意非常明确，可发挥的比较少。而这位作者，从霍金的形象入手，反面立论，指出在当下这个人人争夺话语权的时代中，做一个“安静而丰富”的人重要性。文章针砭时弊，用例的角度新颖。 没有轰轰烈烈大成就的一生也可以是有意义的。那些站在历史的十字路口做出选择的人，那些通过自身奋斗功成名就的人，那些凭一己之力改变世界的人固然了不起，但对于平凡的大多数，有意义的生命未必一定要干出惊天动地的大事业。欧亨利笔下的老画匠，虽然一生没有画出一幅杰作，却用一片叶子点燃了一个人生的希望。当我们离开时，发现这个世界比
原来更美好了一点，这难道不是一种令人欣喜的意义吗？
这一则，用的是《最后的常春藤叶》。这篇文章可以论证友情、希望、生命、陌生人的温暖。而作者抓住老贝尔曼的一句话“他老是说要画一幅杰作”，论证人生的价值何在、什么是有意义的人生。选择角度让人眼前一亮，立论更是给人惊喜。
二、叙述要抓住细节
用教材做例子，要做到叙述具体、描写细腻，表现在作文中，就是抓片段、抓细节、抓形象。
要有最朴素的生活和最遥远的梦想。青春就应当努力拼搏。正如居里夫人，用全部的青春、信念和生命去换来一个理想的实现。她本可以趁着年轻美貌，在钦慕和礼赞中活个轻松，但是，她没有，她知道遥远的目标还未实现，她用一个女子的生命和信念换来了“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”。我们无法像她一样被定格在历史的某一篇章上，但是，无论怎样，这都不是我们肆意挥霍时光的借口。请记住，青春是用来奋斗的。
这一则，用的是《跨越百年的美丽》。居里夫人在高考作文中是非常“俗”的例子，一般是要尽力避免的。可是，这位作者抓住文中的一句话“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”，让我们仿佛身临其境，体会到温暖、美好和喜悦，不自觉地感受到这位女性的伟大，继而很自然地认同作者的观点。
立足当下，珍惜眼前。时间不会回到从前，身边的人也是、物也是。史铁生说：“三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说有侥幸得奖，母亲已经离开我整整七年。”物是人非，我们无法预料下一秒会发生什么。以为生命是一条长长的路，却在措手不及中发现一些人走出了你的生命，无意间，你就孤身一人。那合欢投在窗上的树影，是无法言说的伤痛和遗憾。
这一则，用的是《合欢树》。文章内容也好、史铁生也好，都是大家耳熟能详的。怎么写出新意呢？作者抓住“那合欢投在窗上的树影”这样一个极具画面感的细节，一下子把读者拉到一个情境中，切身地体会作者无法言说的伤痛。这时候，阅卷者已经被打动了，至于你在说什么样的道理，说得怎么样，他倒不关注了。
议论文是讲道理的文章，可是，大部分同学囿于能力，往往很难以理服人，又或者即便有“能服人”的道理，也不能讲得精辟有力。这时候，不妨“以情动人”，方法很简单，用例的时候，抓一个表情、一个动作、一个片段、一个画面即可。
理性不足，感性来补，也是一个给自己加分的方法。
三、用例要追求丰富
一个例子也许能够说明问题，但需要较高的论证技巧。论证能力不足时，可以采用“车轮战法”，请出一个又一个课文中的例子，一个接一个地呈现给阅卷老师，让他在你的博学前面“败下阵来”。
微小的力量也可以成就一个时代的改变。尽管我们常常感叹个人力量的微不足道，但是正如斯陀夫人《汤姆叔叔的小屋》，一个小妇人导致了南北战争的爆发；马丁·路德·金高呼着“我有一个梦想”，促进了种族主义的改变；梭罗隐居在美丽的瓦尔登湖，以此反抗肆意入侵他国的政府。这些看似微薄的力量，终于影响着一个国家和时代。不要轻视一个人小小的举动，恰如雨林中轻盈振翅的蝴蝶，可以导致海那边巨大的风暴。
省吾身，查吾过。自省是精神层面的反思，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，要知其“失”，并知其“所以失”，进而在行动中纠其“失”。巴金先生在晚年写《随想录》，对自己在“文革”中的行为进行反省，这是对灵魂无情的拷问，亦是痛定思痛的忏悔。杨绛先生说“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，这是对良知的追问，亦重重敲击着每一人的
心灵。人类有理性、能自省，方能成就更好的自我。
如何对待于自己不同的人，彰显的是一个社会的气度。我们不知道史铁生二十多岁成了残废，也无法预知他三十岁第一篇小说获奖；我们也无法知道身体只能窝在小小轮椅里的霍金，他拥有着整个宇宙。每一个生命都拥有成长的权利，然而，面对异己要泰然视之实在是很困难的。那个破解德军密码系统的图灵，不堪忍受人们异样的目光，举枪自尽。在那个遍地毒气、每天千百个人头落地的欧洲，一个人的自杀是多么微不足道。人们忘记他拯救过成千上万条生命，他们说：“那个同性恋者”。鲁迅先生说：“„„然而我的希望是便是常人也留着”，一百年后的今天，我们依然要这样说，善待与自己不同的人，才是一个先进的、有希望的社会。
这三则，都用了比较多的例子。尤其是第九则，一共运用了四个例子，其中教材占了三个，有文学家、有科学家，有当代的、有现代的，数量多而不显累赘，内容丰富、论证充分。 把教材运用到写作中，不仅显示了同学们由课内到课外的迁移能力，也表现出把阅读和写作相结合的高水平。建议同学们用一点时间，认真翻阅6册教材，选择二到三篇自己喜欢的文章，把它们背下来，并在平时写作训练中反复练习。
总之，别人不写的内容，你能写；人人都写的内容，你写出新意，就是拿高分的诀窍。
例文：2015年上海高考作文一类卷
题目：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
心圆如水
曾有人问心灵是何种形状，我说那是水的形状。“夫天下莫柔软（弱）于水，而攻坚强者莫之能胜。”人心也是如此，其圆如水，有柔软的一面，也有坚强的一面。
常言柔情似水，心灵柔软的一面便如水一般圆润，它无孔不入地包容着自身与这个世界。史铁生的母亲为其子遮挡窗外落叶之景，傅雷家书中对其子循循善诱，那些心中一切关于爱的事物，尽皆柔软如水，圆润细腻地滋养我们每一个人。
然而又有言道“水因地而制形（流），兵攻（因）敌而致（制）胜”，人心有柔软的一面，也有坚硬的一面。心圆如水，便能克服一切阻力，直向前方。鲁迅弃医从文后沉寂数载，如深潭般积累力量，而其最终的《狂人日记》震醒中华。人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而在于旷日持久的坚持。岂弛（驰）一时之骏，其功在千秋！
然则柔软也好，坚硬也罢，人心之所求，莫过于一个和谐的自我。为实现这以（而）追求，人心选择坚硬还是柔软，便成了一门大学问。
想起曾经辉煌的俾斯麦，其坚硬的铁血政策挽德意志于危难之间，可德国终究毁于那欠缺柔软的军国主义。若干年后人们论及德国时，选举更多的是贝多芬，是他柔软与坚硬并济的华美乐章，是他绵延不绝的才情和与病魔抗争的坚强意志。和谐的自我真正懂得人心两面的意义：柔软赋予其价值，而坚硬为他开拓前路。
故而柔软因为坚硬而更可行，坚硬因柔软而富有力量。《最后的常春藤叶》中，是什么使老画家能够不惜患病冒雨作画？是他对年轻艺术家的柔情关爱。是什么让他救活年轻画家的愿景成为现实？是他风雨中坚强不到（倒）的身躯。相信人心中柔软的价值，才能激发出人心中的坚硬的力量，才有可能使我们心中的愿景得到回报，实现一个和谐的自我。
驾驭圆如水的人心，乃是成就和谐自我的至高明的智慧。然而“非独贤者有是心，人皆
有之，贤者能勿丧耳”。人的志向与功绩或有大小之分，但只要怀有心圆如水的信念，便可于自身和谐自得，于社会有所助益。心圆如水，重在柔情道在坚硬。坚硬的力量在社会中汇聚，才能克服更大的难关；柔情的给予在社会中传递，才能收获更有意义的回馈。心圆如水，成就的是和谐的自我，也是和谐的社会。
去感悟那圆如水的心灵吧。聆听心中那极柔软又坚硬的声音，成就一个不愧于社会的和谐自我。
阅卷组评语
一篇优秀的作文，总有诸多促成它为优秀的因素和理由。先说显见的因素，文章中诸多素材和立意灵感源自教材，《诸子喻山水》《最后的常春藤叶》等课文成为作者考场上灵光乍现的源泉，活学活用，能博得老师的共鸣和好感。这是文章十分讨巧的地方。其次，说理层次上有序缜密推进，不断将读者带入心悦诚服的认同感知中。作者在分说内心“坚硬”和“柔软”各自的意义和价值的基础上，重点论述如何处理二者关系以造就“和谐的自我”这一核心话题上。最后，文章中不断出现的凡人哲言式的语句足以照见作者思考之深，语言之动。例如“人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而于旷日持久的坚持。岂弛一时之骏，其功在千秋！”等。总之，这是值得同学们取法借鉴的一类卷作文。
高三作文这样写08
__把课文用作作文例子的三个要点
文老大
一、视角要追求独特
教材中的文章，阅卷老师非常熟悉，只有写出“人人笔下皆无”的文章，才能拿到高分。这就要求作者能选择独特的视角。
对每一个普通而平凡的生命而言，一生专注于做好一件事往往更能打动人心。沈从文笔下，翠翠的祖父，那个老船夫，从不思索自己职务于本人的意义，只是，静静地渡船、忠实地守在渡口。这份朴实的担当与坚守，使他的生命和渡船紧密地联系在一起，在每一个读者心中留下一抹温暖的亮色。在我们的历史长河中，总不乏这样一些人，始终做着微不足道的小事，留给我们平凡却持久的感动。
这一则，用的是《边城》。一般而言，《边城》可以写亲情、淳朴之情，有一定阅读量的学生，至多也就议论一下商品经济大潮之下，凤凰已不是当初的凤凰。而这位作者，以“爷爷”为议论对象，这已经出人意料了，而论证“一生做好一件事”，更是夺人眼球。 幸福往往起源于不经意的小事中。不同的人对幸福的定义自然不同，或许有些人认为实现自己的人生价值才是幸福，我并不否认这样的观点，但是，倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了。幸福其实可以是一些很小的事情，比如，久违的阳光、课间的打闹„„幸福不必刻意为之，正如托尔斯泰不经意地听见一个有关幸福的古老传说，说亲手栽树的地方会成为幸福的所在。他终于长眠在和哥哥尼古拉种的树下，获得了永恒的幸福。这样看来，幸福或许是时间最“不劳而获”的东西了。
这一则，用的是《世间最美的坟墓》。在这部作品中，茨威格含蓄克制又充满激情地表达了他对托尔斯泰的崇敬之情。用此文，大多议论伟人的人格魅力、如何对待成就、名利等。水平高一点的同学还可能以作者为例，谈他的生平和命运、他的《人类群星璀璨时》和《回望昨日的忧伤》。而这位作者，独辟蹊径，从“有关幸福的古老传说”入手，论证幸福往往在不经意的小事中，发人之未发。值得一提的是，这位同学语言能力比较强，又有一点幽默感，他说“倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了”，在轻松诙谐中讲道理，给自己加分不少。
大音希声，无言比多言有更震撼人心的力量。社会的开放及言论的自由让人更爱滔滔不绝，一来显得健谈，二来显得博学。不过，这大多有着自夸的成分，为的不过是他人稍许多一些的敬慕罢了。不过，多言真的能赢得敬慕吗？我看不然。那个在剑桥校园中安静行进的霍金，他的眼光“极度冷漠”却又有着“超常的魅力”，他不置一词，却震撼人心。在我们这个喧嚣时代中、人们吼着说话的世界里，学会静下心来，感受沉默的力量，做一个安静而丰富的人。
这一则，用的是《邂逅霍金》。这篇文章做例子，有一定难度，因为文章的立意非常明确，可发挥的比较少。而这位作者，从霍金的形象入手，反面立论，指出在当下这个人人争夺话语权的时代中，做一个“安静而丰富”的人重要性。文章针砭时弊，用例的角度新颖。 没有轰轰烈烈大成就的一生也可以是有意义的。那些站在历史的十字路口做出选择的人，那些通过自身奋斗功成名就的人，那些凭一己之力改变世界的人固然了不起，但对于平凡的大多数，有意义的生命未必一定要干出惊天动地的大事业。欧亨利笔下的老画匠，虽然一生没有画出一幅杰作，却用一片叶子点燃了一个人生的希望。当我们离开时，发现这个世界比
原来更美好了一点，这难道不是一种令人欣喜的意义吗？
这一则，用的是《最后的常春藤叶》。这篇文章可以论证友情、希望、生命、陌生人的温暖。而作者抓住老贝尔曼的一句话“他老是说要画一幅杰作”，论证人生的价值何在、什么是有意义的人生。选择角度让人眼前一亮，立论更是给人惊喜。
二、叙述要抓住细节
用教材做例子，要做到叙述具体、描写细腻，表现在作文中，就是抓片段、抓细节、抓形象。
要有最朴素的生活和最遥远的梦想。青春就应当努力拼搏。正如居里夫人，用全部的青春、信念和生命去换来一个理想的实现。她本可以趁着年轻美貌，在钦慕和礼赞中活个轻松，但是，她没有，她知道遥远的目标还未实现，她用一个女子的生命和信念换来了“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”。我们无法像她一样被定格在历史的某一篇章上，但是，无论怎样，这都不是我们肆意挥霍时光的借口。请记住，青春是用来奋斗的。
这一则，用的是《跨越百年的美丽》。居里夫人在高考作文中是非常“俗”的例子，一般是要尽力避免的。可是，这位作者抓住文中的一句话“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”，让我们仿佛身临其境，体会到温暖、美好和喜悦，不自觉地感受到这位女性的伟大，继而很自然地认同作者的观点。
立足当下，珍惜眼前。时间不会回到从前，身边的人也是、物也是。史铁生说：“三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说有侥幸得奖，母亲已经离开我整整七年。”物是人非，我们无法预料下一秒会发生什么。以为生命是一条长长的路，却在措手不及中发现一些人走出了你的生命，无意间，你就孤身一人。那合欢投在窗上的树影，是无法言说的伤痛和遗憾。
这一则，用的是《合欢树》。文章内容也好、史铁生也好，都是大家耳熟能详的。怎么写出新意呢？作者抓住“那合欢投在窗上的树影”这样一个极具画面感的细节，一下子把读者拉到一个情境中，切身地体会作者无法言说的伤痛。这时候，阅卷者已经被打动了，至于你在说什么样的道理，说得怎么样，他倒不关注了。
议论文是讲道理的文章，可是，大部分同学囿于能力，往往很难以理服人，又或者即便有“能服人”的道理，也不能讲得精辟有力。这时候，不妨“以情动人”，方法很简单，用例的时候，抓一个表情、一个动作、一个片段、一个画面即可。
理性不足，感性来补，也是一个给自己加分的方法。
三、用例要追求丰富
一个例子也许能够说明问题，但需要较高的论证技巧。论证能力不足时，可以采用“车轮战法”，请出一个又一个课文中的例子，一个接一个地呈现给阅卷老师，让他在你的博学前面“败下阵来”。
微小的力量也可以成就一个时代的改变。尽管我们常常感叹个人力量的微不足道，但是正如斯陀夫人《汤姆叔叔的小屋》，一个小妇人导致了南北战争的爆发；马丁·路德·金高呼着“我有一个梦想”，促进了种族主义的改变；梭罗隐居在美丽的瓦尔登湖，以此反抗肆意入侵他国的政府。这些看似微薄的力量，终于影响着一个国家和时代。不要轻视一个人小小的举动，恰如雨林中轻盈振翅的蝴蝶，可以导致海那边巨大的风暴。
省吾身，查吾过。自省是精神层面的反思，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，要知其“失”，并知其“所以失”，进而在行动中纠其“失”。巴金先生在晚年写《随想录》，对自己在“文革”中的行为进行反省，这是对灵魂无情的拷问，亦是痛定思痛的忏悔。杨绛先生说“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，这是对良知的追问，亦重重敲击着每一人的
心灵。人类有理性、能自省，方能成就更好的自我。
如何对待于自己不同的人，彰显的是一个社会的气度。我们不知道史铁生二十多岁成了残废，也无法预知他三十岁第一篇小说获奖；我们也无法知道身体只能窝在小小轮椅里的霍金，他拥有着整个宇宙。每一个生命都拥有成长的权利，然而，面对异己要泰然视之实在是很困难的。那个破解德军密码系统的图灵，不堪忍受人们异样的目光，举枪自尽。在那个遍地毒气、每天千百个人头落地的欧洲，一个人的自杀是多么微不足道。人们忘记他拯救过成千上万条生命，他们说：“那个同性恋者”。鲁迅先生说：“„„然而我的希望是便是常人也留着”，一百年后的今天，我们依然要这样说，善待与自己不同的人，才是一个先进的、有希望的社会。
这三则，都用了比较多的例子。尤其是第九则，一共运用了四个例子，其中教材占了三个，有文学家、有科学家，有当代的、有现代的，数量多而不显累赘，内容丰富、论证充分。 把教材运用到写作中，不仅显示了同学们由课内到课外的迁移能力，也表现出把阅读和写作相结合的高水平。建议同学们用一点时间，认真翻阅6册教材，选择二到三篇自己喜欢的文章，把它们背下来，并在平时写作训练中反复练习。
总之，别人不写的内容，你能写；人人都写的内容，你写出新意，就是拿高分的诀窍。
例文：2015年上海高考作文一类卷
题目：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
心圆如水
曾有人问心灵是何种形状，我说那是水的形状。“夫天下莫柔软（弱）于水，而攻坚强者莫之能胜。”人心也是如此，其圆如水，有柔软的一面，也有坚强的一面。
常言柔情似水，心灵柔软的一面便如水一般圆润，它无孔不入地包容着自身与这个世界。史铁生的母亲为其子遮挡窗外落叶之景，傅雷家书中对其子循循善诱，那些心中一切关于爱的事物，尽皆柔软如水，圆润细腻地滋养我们每一个人。
然而又有言道“水因地而制形（流），兵攻（因）敌而致（制）胜”，人心有柔软的一面，也有坚硬的一面。心圆如水，便能克服一切阻力，直向前方。鲁迅弃医从文后沉寂数载，如深潭般积累力量，而其最终的《狂人日记》震醒中华。人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而在于旷日持久的坚持。岂弛（驰）一时之骏，其功在千秋！
然则柔软也好，坚硬也罢，人心之所求，莫过于一个和谐的自我。为实现这以（而）追求，人心选择坚硬还是柔软，便成了一门大学问。
想起曾经辉煌的俾斯麦，其坚硬的铁血政策挽德意志于危难之间，可德国终究毁于那欠缺柔软的军国主义。若干年后人们论及德国时，选举更多的是贝多芬，是他柔软与坚硬并济的华美乐章，是他绵延不绝的才情和与病魔抗争的坚强意志。和谐的自我真正懂得人心两面的意义：柔软赋予其价值，而坚硬为他开拓前路。
故而柔软因为坚硬而更可行，坚硬因柔软而富有力量。《最后的常春藤叶》中，是什么使老画家能够不惜患病冒雨作画？是他对年轻艺术家的柔情关爱。是什么让他救活年轻画家的愿景成为现实？是他风雨中坚强不到（倒）的身躯。相信人心中柔软的价值，才能激发出人心中的坚硬的力量，才有可能使我们心中的愿景得到回报，实现一个和谐的自我。
驾驭圆如水的人心，乃是成就和谐自我的至高明的智慧。然而“非独贤者有是心，人皆
有之，贤者能勿丧耳”。人的志向与功绩或有大小之分，但只要怀有心圆如水的信念，便可于自身和谐自得，于社会有所助益。心圆如水，重在柔情道在坚硬。坚硬的力量在社会中汇聚，才能克服更大的难关；柔情的给予在社会中传递，才能收获更有意义的回馈。心圆如水，成就的是和谐的自我，也是和谐的社会。
去感悟那圆如水的心灵吧。聆听心中那极柔软又坚硬的声音，成就一个不愧于社会的和谐自我。
阅卷组评语
一篇优秀的作文，总有诸多促成它为优秀的因素和理由。先说显见的因素，文章中诸多素材和立意灵感源自教材，《诸子喻山水》《最后的常春藤叶》等课文成为作者考场上灵光乍现的源泉，活学活用，能博得老师的共鸣和好感。这是文章十分讨巧的地方。其次，说理层次上有序缜密推进，不断将读者带入心悦诚服的认同感知中。作者在分说内心“坚硬”和“柔软”各自的意义和价值的基础上，重点论述如何处理二者关系以造就“和谐的自我”这一核心话题上。最后，文章中不断出现的凡人哲言式的语句足以照见作者思考之深，语言之动。例如“人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而于旷日持久的坚持。岂弛一时之骏，其功在千秋！”等。总之，这是值得同学们取法借鉴的一类卷作文。