一月的梅花到五月的芙蓉，一个个日子在瞬间溜走，心中的梦在笔端滑过。我怎样就高三了呢？
站在高三的门槛前，很少有人可以坦荡的说出：“我高三了。”彼此的言语间都略带疑惑和焦虑。我们或许不可以逃避高三，但我们可以选择高三。不是吗？高三的日子，可以选择激荡，可以选择平静，但我们更应该选择的是不屈不挠地奋起。就像比尔盖茨说的：“当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。”
站在高三的门槛前，为什么不鼓足勇气跨过去呢？我告诉自己“我自信，故我成功”。毕竟盖茨给过我们忠告：“社会充满着不公平的现象。但你先不要想去改造它，只能先适应它。因为你管不了它。”“既然你改变不了要面对高考的现实，那你就去适应它，就在适应它的基础上奋斗吧。”我暗示自己。
“与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。”我提醒自己。又想起了盖茨的话：“你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。直到此时，人们才不会介意你只是中学毕业。”“我应为王。”“学校里有节假日，到公司打工则不然，你几乎不能休息，很少能轻松地度过节假日。否则你职业生涯中一起跑就落后了，甚至会让你永远落后。”
“闻鸡起舞，头悬梁、锥刺股，凿壁偷光，然荻读书，囊萤映雪”，这些都是古人勤奋努力的故事。“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。”“哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”，这是爱迪生和鲁迅关于勤奋努力的警句。古今中外，关于勤奋努力的名人故事、名言警句数不胜数。
马克思在谈论人的本质时说到：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思关于人的本质的这个论断，是有其很深刻的哲学意义的。在这里，我只是想通过此定义更加肯定、明确地说明：人是社会之人，人的生存、生活、工作等一切活动都离不开社会。人就像不可选择家庭一样，不可选择社会。每一代人进入生活时，每一个婴儿落地时，都会遇到某些早已为他们的生存准备好了的起始条件——社会环境。人是这种环境的产物，这种环境在许多方面决定着人的活动。但是，人也有“决定”社会的一面，即能动地改造社会的一面。所以，为了我们、我们的子孙后代所依存的社会更美好，奋斗吧！
人生百忌，忌不奋斗！站在高三的门槛前，我们必须学会奋斗。
一月的梅花到五月的芙蓉，一个个日子在瞬间溜走，心中的梦在笔端滑过。我怎样就高三了呢？
站在高三的门槛前，很少有人可以坦荡的说出：“我高三了。”彼此的言语间都略带疑惑和焦虑。我们或许不可以逃避高三，但我们可以选择高三。不是吗？高三的日子，可以选择激荡，可以选择平静，但我们更应该选择的是不屈不挠地奋起。就像比尔盖茨说的：“当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。”
站在高三的门槛前，为什么不鼓足勇气跨过去呢？我告诉自己“我自信，故我成功”。毕竟盖茨给过我们忠告：“社会充满着不公平的现象。但你先不要想去改造它，只能先适应它。因为你管不了它。”“既然你改变不了要面对高考的现实，那你就去适应它，就在适应它的基础上奋斗吧。”我暗示自己。
“与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。”我提醒自己。又想起了盖茨的话：“你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。直到此时，人们才不会介意你只是中学毕业。”“我应为王。”“学校里有节假日，到公司打工则不然，你几乎不能休息，很少能轻松地度过节假日。否则你职业生涯中一起跑就落后了，甚至会让你永远落后。”
“闻鸡起舞，头悬梁、锥刺股，凿壁偷光，然荻读书，囊萤映雪”，这些都是古人勤奋努力的故事。“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。”“哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”，这是爱迪生和鲁迅关于勤奋努力的警句。古今中外，关于勤奋努力的名人故事、名言警句数不胜数。
马克思在谈论人的本质时说到：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思关于人的本质的这个论断，是有其很深刻的哲学意义的。在这里，我只是想通过此定义更加肯定、明确地说明：人是社会之人，人的生存、生活、工作等一切活动都离不开社会。人就像不可选择家庭一样，不可选择社会。每一代人进入生活时，每一个婴儿落地时，都会遇到某些早已为他们的生存准备好了的起始条件——社会环境。人是这种环境的产物，这种环境在许多方面决定着人的活动。但是，人也有“决定”社会的一面，即能动地改造社会的一面。所以，为了我们、我们的子孙后代所依存的社会更美好，奋斗吧！
人生百忌，忌不奋斗！站在高三的门槛前，我们必须学会奋斗。