2010年，日本最高龄女诗人99岁的柴田丰，出版了诗集处女作《请不要灰心呀！》。她是92岁开始写诗的。柴田丰说：“人生，不论到了什么时候也还是要从当下开始的。”
柴田丰的事迹告诉我们，一个人过去活了多久，将来能活多久，都不重要；生命从当下开始，也就是说一个人的生命，是从他醒悟自己的一生应该如何度过而开始的。
有许多人，包括我们自己，曾经迷惘，曾经迷失人生的方向，曾经沉迷于玩乐，因而浪费了许多美好时光。常常有人对自己说，我现在开始努力学习文化课，已经晚了；我现在开始学绘画或者学钢琴，已经晚了；甚至有人说我现在开始做一位这支善良的人，已经晚了……
真的晚了吗？梵高是从27岁开始学习绘画的，泰戈尔是从82岁开始学习绘画的。虽然，马克思说“最先投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的”，但是，在这个世界上，奋起直追、大器晚成的人，也是大有人在的。
生命是从当下开始的；但是，如果你总是麻木沉沦，不觉悟，不觉醒，那么，你生命的“当下”就永远不会到来。这正如，鱼生活在水中，并不真的了解水；麻雀在天上飞，并不真的了解天空。糊涂、愚昧活了一辈子的人，谁能说得清有多少呢？糊涂、愚昧的人，是不可能真的了解这世界的美好、美妙的；糊涂、愚昧的人，生命不存在是否开始。
有的人认为，“生命从当下开始”时已是“为时已晚”，因而不愿意让自己的生命从“当下”开始，这还有一个更重要的原因，就是功利思想。这样的人，无论做什么工作，都不是因为对这工作无比热爱；他首先想的是，这件事能够给我带来什么，是金钱还是名誉地位？如果什么都不能给我带来，那我还不如坐着休息呢。
因此，这样的人，不要说到了八九十岁，即使是才十七八岁，表现出来的却也是无精打采、未老先衰、死气沉沉。这样的人，生命又怎么可能“从当下开始”呢？这样的人，其实他们的生命，从精神思想上来说，早已经夭折。
河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军
2010年，日本最高龄女诗人99岁的柴田丰，出版了诗集处女作《请不要灰心呀！》。她是92岁开始写诗的。柴田丰说：“人生，不论到了什么时候也还是要从当下开始的。”
柴田丰的事迹告诉我们，一个人过去活了多久，将来能活多久，都不重要；生命从当下开始，也就是说一个人的生命，是从他醒悟自己的一生应该如何度过而开始的。
有许多人，包括我们自己，曾经迷惘，曾经迷失人生的方向，曾经沉迷于玩乐，因而浪费了许多美好时光。常常有人对自己说，我现在开始努力学习文化课，已经晚了；我现在开始学绘画或者学钢琴，已经晚了；甚至有人说我现在开始做一位这支善良的人，已经晚了……
真的晚了吗？梵高是从27岁开始学习绘画的，泰戈尔是从82岁开始学习绘画的。虽然，马克思说“最先投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的”，但是，在这个世界上，奋起直追、大器晚成的人，也是大有人在的。
生命是从当下开始的；但是，如果你总是麻木沉沦，不觉悟，不觉醒，那么，你生命的“当下”就永远不会到来。这正如，鱼生活在水中，并不真的了解水；麻雀在天上飞，并不真的了解天空。糊涂、愚昧活了一辈子的人，谁能说得清有多少呢？糊涂、愚昧的人，是不可能真的了解这世界的美好、美妙的；糊涂、愚昧的人，生命不存在是否开始。
有的人认为，“生命从当下开始”时已是“为时已晚”，因而不愿意让自己的生命从“当下”开始，这还有一个更重要的原因，就是功利思想。这样的人，无论做什么工作，都不是因为对这工作无比热爱；他首先想的是，这件事能够给我带来什么，是金钱还是名誉地位？如果什么都不能给我带来，那我还不如坐着休息呢。
因此，这样的人，不要说到了八九十岁，即使是才十七八岁，表现出来的却也是无精打采、未老先衰、死气沉沉。这样的人，生命又怎么可能“从当下开始”呢？这样的人，其实他们的生命，从精神思想上来说，早已经夭折。
河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军