成人世界的傲慢——2010年浙江卷高考作文题深度分析
作文题：
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
深度分析：
一、带材料的命题作文
2010年浙江卷高考作文选择带材料的命题作文，能说明的一点就是，在后话题作文时代，高考作文命题的题型相对稳定性已经被打破，2008年是命题作文，2009年是新材料作文，2010年回归命题作文。
带材料的命题作文必然会给考生带来如下困扰：里面的材料到底起些什么样的作用？题目与材料的关系怎样处理？
个人以为，作为整个文题，题目还是起着决定性的作用，也就是说，你视材料而不见，直奔主题，应该是可以的。材料的作用，严格意义上讲，不应该是限制，而是提醒，是点拨，是引导，单单一个作文题，怕你无从下手，没有思路，所以就有了材料，用材料来触发你的写作灵感。
从这个意义讲，“角色转换之间”，你真的突破了材料所涉及的上一代下一代的关系，而写自己与同学的关系，男人与女人的关系，并将两者之间的角色进行了转换，那么就应该是基本扣题了，不能简单鉴定为离题作文。
但，这仅仅是理论上的解读，从命题人的角度看，材料起到的作用应该更多，最要命的是，里面恰恰包含着命题意图。你居然对我的意图不闻不问，我自然深感不爽——所谓完全符合题意与基本符合题意的偏差，恰恰就由此而产生。
二、审题，充分把握命题意图
今年的浙江作文题，审题上还是有玄妙的。
整体把握材料的用意很关键。“传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为反哺”，很多考生注意到了这句话，而在自己的写作经验里，关于孝道，关于对父母的爱是曾经经历的，于是，由此确定写作方向。毋庸置疑，这样的判断将直接带来偏题的危险。
从整段材料看，第一句话仅仅是为了引出“反哺”这个概念，再由鸟界的反哺引出人的“文化反哺”——“文化反哺”才是全部材料的核心词。 什么叫文化反哺，材料说了，是年轻一代对年长一代的文化影响。这句话包含着两个要素。一是必须年轻一代对年长一代的影响。二是这影响必须是文化层面的。那么什么才是文化层面的影响呢？材料中同样提示了，是科学知识，是价值观念，是生活方式，是审美情趣等等等等。
建立在以上的材料解读基础上，我们可以相对完整地去解读作文题了：所谓“角色转换之间”，就是年轻一代接受着师长的教诲，同时，也慢慢地对师长施加属于自己的影响，进而改变师长的观念。
三、文化，可以触摸，难以鉴定
几乎可以这样去判断，抛开人为因素，今年的高考作文题是近几年来最具区分度的一道题目了。
关键就是对文化影响的把握。
可以预见，今年的高考作文，关于孝心类的内容不占少数。此外，从个体角度去讲述一个晚辈对长辈施加影响的故事类作文也不会少。 但，对于真正关注社会，关注社会热点文化现象的考生，这道题目有着更为广阔的发挥空间。
比如伪娘刘著，用自己的执着以及坦荡争取到了母亲的认可，对于母亲而言，从抗拒到接受，除了母爱的因素外，自还有被教育的因素。 比如目前大热的一些相亲类节目，男女嘉宾的大胆说辞和奔放个性，让年长的观众一开始视为天外来客，后渐渐习惯进而吸引。
比如富士康的十二连跳，年轻人的极端之举，最终促成的是一种集体反思，你看郭台铭出场了，员工加薪了，这难道不是反思的结果？ 再比如对于众多流行文化，年轻一代总是急先锋，总是践行者，最后必然成为布道者。
我们的时代的确已经真真切切地进入后现代社会，在这个社会，反崇高，反深度，反偶像，反权威正在轰轰烈烈地进行，传统秩序正日渐被解构，被颠覆，而新的秩序尚未建成却又在积极的建设进程当中——而这，正是文化反哺的社会土壤。这很虚幻，又很真实。
总之，今年浙江卷作文题的写作空间是前所未有的巨大，我们的考生，我们的90后正拥有着青春，青春是生命力洋溢的年龄，如今是到把它生命的热度表现出来的时候了，这样一次书写，正是90后充分展示自我风采的良机——让命题者、阅卷者这些老朽接受来自后辈的教育，这将是一次极具行为艺术色彩的行动。
四、陷阱，来自成人视角的强势
让人遗憾的是，所谓的文化反哺更多的是一个“成人”话题。毕竟终身学习等概念也是针对成人而言的，考生，90后，不正处于学校学习阶段吗？并且，是谁在接受文化反哺？同样是成人。
你或许会觉得奇怪，年轻一代在影响，在教育年长一代，这怎能与年轻一代无关？实际是，90后并没有主动地对年长一代进行教育，他只不过是玩我自己的，追求我喜爱的，展示我乐意展示的，而你要受教育，那是你自己的事，与我无关。
从这个意义讲，角色转换之间，首先要转换的角色是成人，因为成人世界一向是秩序井然，等级森严，要打破这壁垒，难度真得不小啊！并且，如今成人世界接受所谓的文化反哺，很多时候更多的是一种姿态，是一场秀，他绝非是就此弯下身段来和年轻一代对话，而是以此作为交换乃至交易的筹码：好吧好吧，这一点我向你学习，其他的，你可都要听我的！
——这一切，应该就是这篇作文的最终指向。
可，一旦真的有考生指向了对成人世界的批判，也就意味着对同属于成人的阅卷老师的冒犯了，老师信奉的是与其诅咒黑暗，不如自己发光，你小孩子家，解决好自己的问题就行了，别来管大人的事情。
成人话题在成人的一声令下由孩子来说道，最终却又交还到成人手中，由成人来评判——这是一个巨大的陷阱！
只能说，今年的高考作文题，很有文化气息，表面上包含着对下一代的敬畏之心，实际上充斥着来自成人世界的傲慢与偏见，这不能不说是一大遗憾。
2010年浙江省高考语文作文题简析
1、2010年浙江高考作文题回放：
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2、作文材料分析：
这个作文题对于学生来说并不陌生，因为每个人在生活中都在扮演着不同的角色，角色转换之间，都会有自己的认识和感悟，所以很容易写出自己的真情实感，这和高考作文关注生活、关注人生的倡导是吻合的，利于引导学生进行反思、反省，从而调动起他们的情感思维，写出有生活气息的、鲜活的文章，从而体现出学生个体的写作能力，不失为一道好题。在行文中，学生能否抓住“转换”这个侧重点，是立意是否准确的关键。
该作文材料第一段解释“反哺”。第二段第一句阐释“文化反哺”；第二句提示“正统传承方式”是“父辈对子辈施教为主流”，“文化反哺犹如潜流引而不现”，点拨考生应对传统文化作深层思考；第三句为考生提示写作思维拓展的方向（写作切入点）：科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等，而且明确告知考生，年轻人的反哺能力“越来越明显地影响着年长一代”，“施教者与受教者之间，角色常常发生转换。”
愚以为，2010年浙江高考语文作文命题有如下特色：
（1）角度多元
文题可从多个角度切入。材料已点示：考生可从“科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面”多角度切入写作点；也可从施教者或受教者两个角度分别切入；也可从施教者和受教者互相转化的辩证角度切入。而考生思考的层面、语文的素养、识见的高低，将直接影响考场作文等级，这使得2010年的浙江作文题更具区分度，更符合高考选拔性考试的要求。
（2）思维理性
命题《角色转化之间》隐含着一对关系：施教者与受教者。由传统的“父辈”对“子辈”的施教，到迅疾变化的当今社会，年轻人对长辈的文化反哺能力，需要考生在立意方面作出理性的辩证思维，对“传统文化”和“文化反哺”都要有自己的正确认识，这样方能立意准确。
（3）文题中性
命题《角色转化之间》，既可以写成记叙文，记叙两代人之间对文化的认识差异和互相影响，也可以写成散文，抒发自己对文化反哺现象及本质的情感；更可以写成议论文，直接阐述自己对文化反哺中角色转换的看法。任何一种文体都可以切合这个命题，因而文题是中性的。
（4）关注现实
2010年的浙江高考作文题继承了2009年的“绿叶对根的情意”这个材料的命意，仍旧着眼于现实文化的困境：商品大潮汹涌而来，网络文化四处泛滥，外来冲击无孔不入，在这物质享受高于一切的现实社会，在这娱乐至上娱乐至死的年代，在“科学知识”的传承、“价值观念”的分歧、“生活方式”的改变、“审美情趣”的更新上，我们很多人不知觉地失去了许多可贵的东西，作文将人们的视角带入了当下，关注了现代社会文化，更关注了我们的精神。如果说，2009年浙江高考语文作文题比较感性和抒情，那么，2010年的浙江高考语文作文题则更重理性和思辨。从这一点来说，作文难度有所提高。
（5）指向深刻
一个国家的历史、文化、传统是一个民族生存之根，而文化需要传承和创新，既不能囿于传统画地为牢，也不能否定抛弃传统而另起炉灶。文题引导考生反思文化，以期让中华文化焕发生机，形成强烈的感染力，产生巨大的文化辐射力，使我们的民族文化真正跻身于世界民族之林。
3、写作要点：
（1）全面理解材料，命题作文不能另起话题。如单写“反哺”或仅写物质生活上子女对父母长辈的反哺就是片面理解材料，审题不准确。
（2）可以以叙述为主，讲讲自己对家长的引导，比如看超女和快乐男声，看非诚勿扰，没有青年人引导，家长几乎不可能看此类节目并产生兴趣。 至于这个“反哺”是积极的，还是消极的，各站在自己的立场阐述就好。
（3）激活大脑库存的知识和经验，培养创新精神和关注现实的认识观，引导心灵的真善美和思维的开阔和多样。扣住“文化反哺”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，一种公众认同的正确观点，则有望写出有一定思想深度的佳作美文。
成人世界的傲慢——2010年浙江卷高考作文题深度分析
作文题：
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
深度分析：
一、带材料的命题作文
2010年浙江卷高考作文选择带材料的命题作文，能说明的一点就是，在后话题作文时代，高考作文命题的题型相对稳定性已经被打破，2008年是命题作文，2009年是新材料作文，2010年回归命题作文。
带材料的命题作文必然会给考生带来如下困扰：里面的材料到底起些什么样的作用？题目与材料的关系怎样处理？
个人以为，作为整个文题，题目还是起着决定性的作用，也就是说，你视材料而不见，直奔主题，应该是可以的。材料的作用，严格意义上讲，不应该是限制，而是提醒，是点拨，是引导，单单一个作文题，怕你无从下手，没有思路，所以就有了材料，用材料来触发你的写作灵感。
从这个意义讲，“角色转换之间”，你真的突破了材料所涉及的上一代下一代的关系，而写自己与同学的关系，男人与女人的关系，并将两者之间的角色进行了转换，那么就应该是基本扣题了，不能简单鉴定为离题作文。
但，这仅仅是理论上的解读，从命题人的角度看，材料起到的作用应该更多，最要命的是，里面恰恰包含着命题意图。你居然对我的意图不闻不问，我自然深感不爽——所谓完全符合题意与基本符合题意的偏差，恰恰就由此而产生。
二、审题，充分把握命题意图
今年的浙江作文题，审题上还是有玄妙的。
整体把握材料的用意很关键。“传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为反哺”，很多考生注意到了这句话，而在自己的写作经验里，关于孝道，关于对父母的爱是曾经经历的，于是，由此确定写作方向。毋庸置疑，这样的判断将直接带来偏题的危险。
从整段材料看，第一句话仅仅是为了引出“反哺”这个概念，再由鸟界的反哺引出人的“文化反哺”——“文化反哺”才是全部材料的核心词。 什么叫文化反哺，材料说了，是年轻一代对年长一代的文化影响。这句话包含着两个要素。一是必须年轻一代对年长一代的影响。二是这影响必须是文化层面的。那么什么才是文化层面的影响呢？材料中同样提示了，是科学知识，是价值观念，是生活方式，是审美情趣等等等等。
建立在以上的材料解读基础上，我们可以相对完整地去解读作文题了：所谓“角色转换之间”，就是年轻一代接受着师长的教诲，同时，也慢慢地对师长施加属于自己的影响，进而改变师长的观念。
三、文化，可以触摸，难以鉴定
几乎可以这样去判断，抛开人为因素，今年的高考作文题是近几年来最具区分度的一道题目了。
关键就是对文化影响的把握。
可以预见，今年的高考作文，关于孝心类的内容不占少数。此外，从个体角度去讲述一个晚辈对长辈施加影响的故事类作文也不会少。 但，对于真正关注社会，关注社会热点文化现象的考生，这道题目有着更为广阔的发挥空间。
比如伪娘刘著，用自己的执着以及坦荡争取到了母亲的认可，对于母亲而言，从抗拒到接受，除了母爱的因素外，自还有被教育的因素。 比如目前大热的一些相亲类节目，男女嘉宾的大胆说辞和奔放个性，让年长的观众一开始视为天外来客，后渐渐习惯进而吸引。
比如富士康的十二连跳，年轻人的极端之举，最终促成的是一种集体反思，你看郭台铭出场了，员工加薪了，这难道不是反思的结果？ 再比如对于众多流行文化，年轻一代总是急先锋，总是践行者，最后必然成为布道者。
我们的时代的确已经真真切切地进入后现代社会，在这个社会，反崇高，反深度，反偶像，反权威正在轰轰烈烈地进行，传统秩序正日渐被解构，被颠覆，而新的秩序尚未建成却又在积极的建设进程当中——而这，正是文化反哺的社会土壤。这很虚幻，又很真实。
总之，今年浙江卷作文题的写作空间是前所未有的巨大，我们的考生，我们的90后正拥有着青春，青春是生命力洋溢的年龄，如今是到把它生命的热度表现出来的时候了，这样一次书写，正是90后充分展示自我风采的良机——让命题者、阅卷者这些老朽接受来自后辈的教育，这将是一次极具行为艺术色彩的行动。
四、陷阱，来自成人视角的强势
让人遗憾的是，所谓的文化反哺更多的是一个“成人”话题。毕竟终身学习等概念也是针对成人而言的，考生，90后，不正处于学校学习阶段吗？并且，是谁在接受文化反哺？同样是成人。
你或许会觉得奇怪，年轻一代在影响，在教育年长一代，这怎能与年轻一代无关？实际是，90后并没有主动地对年长一代进行教育，他只不过是玩我自己的，追求我喜爱的，展示我乐意展示的，而你要受教育，那是你自己的事，与我无关。
从这个意义讲，角色转换之间，首先要转换的角色是成人，因为成人世界一向是秩序井然，等级森严，要打破这壁垒，难度真得不小啊！并且，如今成人世界接受所谓的文化反哺，很多时候更多的是一种姿态，是一场秀，他绝非是就此弯下身段来和年轻一代对话，而是以此作为交换乃至交易的筹码：好吧好吧，这一点我向你学习，其他的，你可都要听我的！
——这一切，应该就是这篇作文的最终指向。
可，一旦真的有考生指向了对成人世界的批判，也就意味着对同属于成人的阅卷老师的冒犯了，老师信奉的是与其诅咒黑暗，不如自己发光，你小孩子家，解决好自己的问题就行了，别来管大人的事情。
成人话题在成人的一声令下由孩子来说道，最终却又交还到成人手中，由成人来评判——这是一个巨大的陷阱！
只能说，今年的高考作文题，很有文化气息，表面上包含着对下一代的敬畏之心，实际上充斥着来自成人世界的傲慢与偏见，这不能不说是一大遗憾。
2010年浙江省高考语文作文题简析
1、2010年浙江高考作文题回放：
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2、作文材料分析：
这个作文题对于学生来说并不陌生，因为每个人在生活中都在扮演着不同的角色，角色转换之间，都会有自己的认识和感悟，所以很容易写出自己的真情实感，这和高考作文关注生活、关注人生的倡导是吻合的，利于引导学生进行反思、反省，从而调动起他们的情感思维，写出有生活气息的、鲜活的文章，从而体现出学生个体的写作能力，不失为一道好题。在行文中，学生能否抓住“转换”这个侧重点，是立意是否准确的关键。
该作文材料第一段解释“反哺”。第二段第一句阐释“文化反哺”；第二句提示“正统传承方式”是“父辈对子辈施教为主流”，“文化反哺犹如潜流引而不现”，点拨考生应对传统文化作深层思考；第三句为考生提示写作思维拓展的方向（写作切入点）：科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等，而且明确告知考生，年轻人的反哺能力“越来越明显地影响着年长一代”，“施教者与受教者之间，角色常常发生转换。”
愚以为，2010年浙江高考语文作文命题有如下特色：
（1）角度多元
文题可从多个角度切入。材料已点示：考生可从“科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面”多角度切入写作点；也可从施教者或受教者两个角度分别切入；也可从施教者和受教者互相转化的辩证角度切入。而考生思考的层面、语文的素养、识见的高低，将直接影响考场作文等级，这使得2010年的浙江作文题更具区分度，更符合高考选拔性考试的要求。
（2）思维理性
命题《角色转化之间》隐含着一对关系：施教者与受教者。由传统的“父辈”对“子辈”的施教，到迅疾变化的当今社会，年轻人对长辈的文化反哺能力，需要考生在立意方面作出理性的辩证思维，对“传统文化”和“文化反哺”都要有自己的正确认识，这样方能立意准确。
（3）文题中性
命题《角色转化之间》，既可以写成记叙文，记叙两代人之间对文化的认识差异和互相影响，也可以写成散文，抒发自己对文化反哺现象及本质的情感；更可以写成议论文，直接阐述自己对文化反哺中角色转换的看法。任何一种文体都可以切合这个命题，因而文题是中性的。
（4）关注现实
2010年的浙江高考作文题继承了2009年的“绿叶对根的情意”这个材料的命意，仍旧着眼于现实文化的困境：商品大潮汹涌而来，网络文化四处泛滥，外来冲击无孔不入，在这物质享受高于一切的现实社会，在这娱乐至上娱乐至死的年代，在“科学知识”的传承、“价值观念”的分歧、“生活方式”的改变、“审美情趣”的更新上，我们很多人不知觉地失去了许多可贵的东西，作文将人们的视角带入了当下，关注了现代社会文化，更关注了我们的精神。如果说，2009年浙江高考语文作文题比较感性和抒情，那么，2010年的浙江高考语文作文题则更重理性和思辨。从这一点来说，作文难度有所提高。
（5）指向深刻
一个国家的历史、文化、传统是一个民族生存之根，而文化需要传承和创新，既不能囿于传统画地为牢，也不能否定抛弃传统而另起炉灶。文题引导考生反思文化，以期让中华文化焕发生机，形成强烈的感染力，产生巨大的文化辐射力，使我们的民族文化真正跻身于世界民族之林。
3、写作要点：
（1）全面理解材料，命题作文不能另起话题。如单写“反哺”或仅写物质生活上子女对父母长辈的反哺就是片面理解材料，审题不准确。
（2）可以以叙述为主，讲讲自己对家长的引导，比如看超女和快乐男声，看非诚勿扰，没有青年人引导，家长几乎不可能看此类节目并产生兴趣。 至于这个“反哺”是积极的，还是消极的，各站在自己的立场阐述就好。
（3）激活大脑库存的知识和经验，培养创新精神和关注现实的认识观，引导心灵的真善美和思维的开阔和多样。扣住“文化反哺”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，一种公众认同的正确观点，则有望写出有一定思想深度的佳作美文。