精选作文:为了忘却的童真(300字) 作文 后知后觉的我，在不知不觉中已经上了高二， 像别人一样一步一步地走着，我相信“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的教导，所以一直走了下去。 一天又一天，时间如漫天飘雪，一点一点铺在了我的人生大道上，有时候停下脚步，暮然回首，感觉是否忘了什么? 一篇好文章放在我的眼前，马上反应的是作者的写作手法，文章主旨，很少再去静静聆听作者的心声、文字间氤氲的情感流淌。 也许我们忘却了那份纯真。 在夏日的夜空，只轻轻抬头仰望，便是星汉灿烂，岁月婆娑; 在细雨打湿我的衣角时，只静静一笑; 在落花无意间铺满地面时，只怀最澄澈的心思; 在微风拂面时，只要享受似的闭了眼，那些温暖，那些感动，就会如同清风一样吹湿我的眼角„„ 当年丰子恺画下了在桂林战争中，一位妇女抱着无头婴儿的场面逃跑的场面，课堂上的没有为此哀伤，却哄堂大笑。 希望这样的场面不会重现。 为了那忘却的纯真。
篇一：爱国作文：为了忘却的纪念
爱国作文：为了忘却的纪念
爱国作文：为了忘却的纪念
纪念129运动-为了忘却的纪念
“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。
和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝。
可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的！ 69年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生...... 从那以后的六十九年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦......
此时，我站在这里是为了纪念12.9，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12.9”到“12.16”。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？
纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧？
遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇
变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依
然是那么的冷清。有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会
在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们
的在天英灵呢？
逝这如斯夫，六
十九年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗？我们对
先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗？我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋
藏在心底吗？
答案是否定的，我要
用尽全身的气力呐喊“不！”。
今天，我在这里不是
为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多
么的有良知。而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证
明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”
篇二：《为了忘却的
记念》答案
《为了忘却的记念》导学案
学习目标：
（1）了解作者写作
目的，理解分析文章主旨；
（2）推敲文中过渡
语句，理清课文整体思路，并能质疑解难；
（3）结合中心和语
境，理解含义深刻的语句；
（4）联系文章的写
作背景和目的，把握作者深沉而强烈的情感。
教学重点（1）探讨
文章主旨；（2）揣摩重点语句。
教学难点（1）题目
含义的理解；（2）结合语境理解重点语句。
学习安排：2课时 制作人： 邵明
明 把关人: 王春红 班级： 姓名： 小组：
便登门拜访鲁
迅，并告知自己是革命者这三个具体生动的材料，表现了白莽勤奋坦诚、爱憎分明、坚强乐
观的革命文学青年的形象特点。
3、精读课文
制作人： 邵明
明 把关人: 王春红 班级： 姓名： 小组：
1、“左联”：全称为
“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起的进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
2、文章的时代背景：课文所写事件，发生在
2、概述文章中的三个典故。（只要叙述出什么人、什么事，说明了当时社会是怎样的一种情况即可。）
[合作探究]
一、咬文嚼字
1、怎样理解
下页 余下全文篇三：《为了忘却的记念》复习题
《为了忘却的记念》
【课文重点】 ［作者简介］
鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江省绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国新文化运动的旗手。1930年，他与共产党人在上海共同创建了进步文化团体——“中国左翼作家联盟”，他是当时反对国民党反对派文化围剿的主将。鲁迅的作品有：
1.本文选自《 》。这是一篇抒情叙事 。1933年2月7日至8日，在“左联”五位烈士遇害两周年的日子里，鲁迅先生撰写了这篇纪念文章。“左联”五位烈士是 、 、 、 、 。
2．《为了忘却的纪念》这篇文章的标题是个 短语，中心词是 ，表面上看两者意思是相反的，两者意义有矛盾，但实际上作者在这标题上寄予着深刻的含
义。标题的含义是 。
3．鲁迅，原名 ，字 ，中国现代伟大的 家、 家、 家。鲁迅的作品有：小说集《 》、《 》、《故事新编》；散文集《 》；散文诗集《 》；以及多本杂文集，如《 》、《 》、《 》。（写出三本）
4．文中写作者翻检白莽书信和文稿一无所得，只偶然发现了他的一首译诗：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”作者引出这首诗的目的是 （ ）
a.聊以慰藉，寄托哀思 b.赞扬白莽的献身精神
c.扩展题材，丰富内容 d.a项＋b 项
5．课文中引用了三个典故，作者使用它们的目的各是什么？
a.抨击国民党反动派杀人如麻的罪行
b.突出柔石性格中“硬”与“迂”的特点
c.表现作者悲愤的心情
d.表明作者保存自己以利再战的战法
e.揭露国民党反动派黑暗腐朽的统治。
a.关于方孝儒的典故（ ）
b.关于高僧坐化的典故（ ）
c.关于向子期的典故（ ）
6．说出下列加点字作用：
(1)两年前的此时，??? 当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。
(2)夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。
(3)天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到没有？?? 但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。
原来如此！??
7．认真阅读下列语段，根据要求回答相应的问题：
（1）我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
为什么不说“将悲愤摆脱”，而说“将悲哀摆脱”？
(2)不是年青的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎
样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
本段具有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
二、阅读分析
阅读下文，回答问题。 然而柔石自己没有钱，他借了两百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和
杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人, 怎样的卖友, 怎样的吮血, 他就前额亮晶晶的, 惊疑地圆睁了近视的眼睛, 抗议道, “会这样的么? ——不至于此罢??? ”
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰
了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“ 甲 （人的心地险恶难测）”说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么？?? ”但是，他仍然相信人们是好的。 他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收
回几文钱，一面就拼命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和高尔基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火烧掉了。
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却
至少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了。简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路。所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的，我实在看得他吃力，因而自己也吃力。 无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍。怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！
他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是
冯铿女士。谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克， 乙 （做事急于求成）；我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的 丙 （比喻处理事情或说话果断坚决，毫不犹豫）的回答。正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她的身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
1.根据括号中的解
释写出相应的成语。
甲处应填的成语是： 乙处应填的成语是： 丙处应填的成语是：
2．仔细阅读（1）（2）
（3）(4)节，把作者为了表现柔石“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑
选上，自己背起来。”这种高尚品格所选用的材料找出来。从这些材料中可以看出柔石具有怎
样的性格特点？
材料： 柔石具有怎样的性格特点：
3．“无论从旧道德，
从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”这句话在表达方式上属哪一种？
“旧道德”、“新道德”各指什么？选择正确的一项 （ ）
a．描写。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
b. 抒情。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
c. 议论。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
d. 说明。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
4．“他说的并不是空
话，真也在从新学起来”中他学起什么来了？ 从中可见柔石具有 精神。
5．
一、基础练习
1．《南腔北调集》
散文 柔石 白莽 冯铿 李伟森 胡也频 2．偏正 纪念 将由战友牺牲带来
的无比悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。
3．周树人 豫才
文学家 革命家 思想家 《呐喊》 《彷徨》 《朝花夕拾》
《野草》 《坟》
《二心集》 《且介亭杂文》 4．d 5． a.b b.a d c.e
6. (1)“不敢”、“不
愿”、“不屑”、“隐约其辞”四个词概括了当时所有报刊在白色恐怖下的不同态度。“不敢”是
指进步报刊摄于反动派的淫威，想登而不能登；“不愿”是指持中立态度的报刊明哲保身，害
怕惹事生非；“不屑”是指反动报刊认为不值得登，与反动派一鼻孔出气；而《文艺新闻》是
“左联”领导的一个半公开性质的文艺周刊，如
果明白直说，会徒然
失去一个宣传阵地，所以只能有一点“隐约其辞”的文章。
(2)“误译”是不懂而译错；“曲译”是有意而为之。故意的曲译，从思想性出发，突出人民性。 (3)原来柔石他们早就死了，死的又那样惨烈，原来敌人竟会下劣凶残到这地步！政府竟会这样对待象柔石这样的青年！所有这些，不能尽述的千言万语，都包含在这寥寥四字及省略号里了。
7．（1）“悲愤”有两面，悲哀和愤怒，鲁迅要摆脱的只是悲哀，血海深仇则不能忘却。 (2)“夜”喻指国民党反动派统治的漫漫长夜，“路”指与反动统治进行不屈斗争的革命之路。这句话深刻地指出了黑暗统治暂时仍将继续，革命者的斗争的道路是漫长的、曲折的。因而作者表达了要化悲痛为力量的心愿，也表达了对反动派必然灭亡，人民革命斗争必胜的坚强信念。
二、阅读分析
1.人心惟危 急于事功 斩钉截铁 2.材料：硬气表现在：（1）设立朝
花社需要本钱，柔石没有钱就向人借，出书出画册，要做许多事，大部分稿子和杂务都归他做。（2）朝花社倒闭，他一面借钱付纸帐，一面又拼命译书，准备还借款。 迂表现在：“人心惟危”说，相信人们是好的。 性格特点是硬气和迂 3．c 4.学起：转换作品的内容和形式 具有进取精神，好学踏实 5.“回答”指“只要学起来！” “主张”指“使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？”
篇四：为了忘却的童年
《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到了方向。一个“旧”字，就让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店门上的老门牌；围墙边摆放的破酒坛„„
童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号。回忆童年，有许多梦一样的故事。读着《城南旧事》，仿佛身临其境：东阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，井边的小伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每时每刻都是重要的，快乐的，美好的。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
书中，英子遇到了很多的人，其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗；真担心英子会不会被秀贞伤害；后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了！秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞„„读到这里，我大为感动：小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。
当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐；酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。现在，我已经六年级了，即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
所以请大家好好珍惜属于我们的童年。
精选作文:为了忘却的童真(300字) 作文 后知后觉的我，在不知不觉中已经上了高二， 像别人一样一步一步地走着，我相信“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的教导，所以一直走了下去。 一天又一天，时间如漫天飘雪，一点一点铺在了我的人生大道上，有时候停下脚步，暮然回首，感觉是否忘了什么? 一篇好文章放在我的眼前，马上反应的是作者的写作手法，文章主旨，很少再去静静聆听作者的心声、文字间氤氲的情感流淌。 也许我们忘却了那份纯真。 在夏日的夜空，只轻轻抬头仰望，便是星汉灿烂，岁月婆娑; 在细雨打湿我的衣角时，只静静一笑; 在落花无意间铺满地面时，只怀最澄澈的心思; 在微风拂面时，只要享受似的闭了眼，那些温暖，那些感动，就会如同清风一样吹湿我的眼角„„ 当年丰子恺画下了在桂林战争中，一位妇女抱着无头婴儿的场面逃跑的场面，课堂上的没有为此哀伤，却哄堂大笑。 希望这样的场面不会重现。 为了那忘却的纯真。
篇一：爱国作文：为了忘却的纪念
爱国作文：为了忘却的纪念
爱国作文：为了忘却的纪念
纪念129运动-为了忘却的纪念
“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。
和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝。
可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的！ 69年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生...... 从那以后的六十九年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦......
此时，我站在这里是为了纪念12.9，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12.9”到“12.16”。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？
纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧？
遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇
变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依
然是那么的冷清。有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会
在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们
的在天英灵呢？
逝这如斯夫，六
十九年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗？我们对
先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗？我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋
藏在心底吗？
答案是否定的，我要
用尽全身的气力呐喊“不！”。
今天，我在这里不是
为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多
么的有良知。而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证
明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”
篇二：《为了忘却的
记念》答案
《为了忘却的记念》导学案
学习目标：
（1）了解作者写作
目的，理解分析文章主旨；
（2）推敲文中过渡
语句，理清课文整体思路，并能质疑解难；
（3）结合中心和语
境，理解含义深刻的语句；
（4）联系文章的写
作背景和目的，把握作者深沉而强烈的情感。
教学重点（1）探讨
文章主旨；（2）揣摩重点语句。
教学难点（1）题目
含义的理解；（2）结合语境理解重点语句。
学习安排：2课时 制作人： 邵明
明 把关人: 王春红 班级： 姓名： 小组：
便登门拜访鲁
迅，并告知自己是革命者这三个具体生动的材料，表现了白莽勤奋坦诚、爱憎分明、坚强乐
观的革命文学青年的形象特点。
3、精读课文
制作人： 邵明
明 把关人: 王春红 班级： 姓名： 小组：
1、“左联”：全称为
“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起的进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
2、文章的时代背景：课文所写事件，发生在
2、概述文章中的三个典故。（只要叙述出什么人、什么事，说明了当时社会是怎样的一种情况即可。）
[合作探究]
一、咬文嚼字
1、怎样理解
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《为了忘却的记念》
【课文重点】 ［作者简介］
鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江省绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国新文化运动的旗手。1930年，他与共产党人在上海共同创建了进步文化团体——“中国左翼作家联盟”，他是当时反对国民党反对派文化围剿的主将。鲁迅的作品有：
1.本文选自《 》。这是一篇抒情叙事 。1933年2月7日至8日，在“左联”五位烈士遇害两周年的日子里，鲁迅先生撰写了这篇纪念文章。“左联”五位烈士是 、 、 、 、 。
2．《为了忘却的纪念》这篇文章的标题是个 短语，中心词是 ，表面上看两者意思是相反的，两者意义有矛盾，但实际上作者在这标题上寄予着深刻的含
义。标题的含义是 。
3．鲁迅，原名 ，字 ，中国现代伟大的 家、 家、 家。鲁迅的作品有：小说集《 》、《 》、《故事新编》；散文集《 》；散文诗集《 》；以及多本杂文集，如《 》、《 》、《 》。（写出三本）
4．文中写作者翻检白莽书信和文稿一无所得，只偶然发现了他的一首译诗：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”作者引出这首诗的目的是 （ ）
a.聊以慰藉，寄托哀思 b.赞扬白莽的献身精神
c.扩展题材，丰富内容 d.a项＋b 项
5．课文中引用了三个典故，作者使用它们的目的各是什么？
a.抨击国民党反动派杀人如麻的罪行
b.突出柔石性格中“硬”与“迂”的特点
c.表现作者悲愤的心情
d.表明作者保存自己以利再战的战法
e.揭露国民党反动派黑暗腐朽的统治。
a.关于方孝儒的典故（ ）
b.关于高僧坐化的典故（ ）
c.关于向子期的典故（ ）
6．说出下列加点字作用：
(1)两年前的此时，??? 当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。
(2)夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。
(3)天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到没有？?? 但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。
原来如此！??
7．认真阅读下列语段，根据要求回答相应的问题：
（1）我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
为什么不说“将悲愤摆脱”，而说“将悲哀摆脱”？
(2)不是年青的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎
样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
本段具有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
二、阅读分析
阅读下文，回答问题。 然而柔石自己没有钱，他借了两百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和
杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人, 怎样的卖友, 怎样的吮血, 他就前额亮晶晶的, 惊疑地圆睁了近视的眼睛, 抗议道, “会这样的么? ——不至于此罢??? ”
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰
了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“ 甲 （人的心地险恶难测）”说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么？?? ”但是，他仍然相信人们是好的。 他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收
回几文钱，一面就拼命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和高尔基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火烧掉了。
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却
至少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了。简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路。所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的，我实在看得他吃力，因而自己也吃力。 无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍。怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！
他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是
冯铿女士。谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克， 乙 （做事急于求成）；我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的 丙 （比喻处理事情或说话果断坚决，毫不犹豫）的回答。正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她的身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
1.根据括号中的解
释写出相应的成语。
甲处应填的成语是： 乙处应填的成语是： 丙处应填的成语是：
2．仔细阅读（1）（2）
（3）(4)节，把作者为了表现柔石“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑
选上，自己背起来。”这种高尚品格所选用的材料找出来。从这些材料中可以看出柔石具有怎
样的性格特点？
材料： 柔石具有怎样的性格特点：
3．“无论从旧道德，
从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”这句话在表达方式上属哪一种？
“旧道德”、“新道德”各指什么？选择正确的一项 （ ）
a．描写。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
b. 抒情。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
c. 议论。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
d. 说明。“旧道德”
是指中国人民传统的勤劳、朴实、与人为善的美德。 “新道德”是指柔石为中国革命的献身
精神。
4．“他说的并不是空
话，真也在从新学起来”中他学起什么来了？ 从中可见柔石具有 精神。
5．
一、基础练习
1．《南腔北调集》
散文 柔石 白莽 冯铿 李伟森 胡也频 2．偏正 纪念 将由战友牺牲带来
的无比悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。
3．周树人 豫才
文学家 革命家 思想家 《呐喊》 《彷徨》 《朝花夕拾》
《野草》 《坟》
《二心集》 《且介亭杂文》 4．d 5． a.b b.a d c.e
6. (1)“不敢”、“不
愿”、“不屑”、“隐约其辞”四个词概括了当时所有报刊在白色恐怖下的不同态度。“不敢”是
指进步报刊摄于反动派的淫威，想登而不能登；“不愿”是指持中立态度的报刊明哲保身，害
怕惹事生非；“不屑”是指反动报刊认为不值得登，与反动派一鼻孔出气；而《文艺新闻》是
“左联”领导的一个半公开性质的文艺周刊，如
果明白直说，会徒然
失去一个宣传阵地，所以只能有一点“隐约其辞”的文章。
(2)“误译”是不懂而译错；“曲译”是有意而为之。故意的曲译，从思想性出发，突出人民性。 (3)原来柔石他们早就死了，死的又那样惨烈，原来敌人竟会下劣凶残到这地步！政府竟会这样对待象柔石这样的青年！所有这些，不能尽述的千言万语，都包含在这寥寥四字及省略号里了。
7．（1）“悲愤”有两面，悲哀和愤怒，鲁迅要摆脱的只是悲哀，血海深仇则不能忘却。 (2)“夜”喻指国民党反动派统治的漫漫长夜，“路”指与反动统治进行不屈斗争的革命之路。这句话深刻地指出了黑暗统治暂时仍将继续，革命者的斗争的道路是漫长的、曲折的。因而作者表达了要化悲痛为力量的心愿，也表达了对反动派必然灭亡，人民革命斗争必胜的坚强信念。
二、阅读分析
1.人心惟危 急于事功 斩钉截铁 2.材料：硬气表现在：（1）设立朝
花社需要本钱，柔石没有钱就向人借，出书出画册，要做许多事，大部分稿子和杂务都归他做。（2）朝花社倒闭，他一面借钱付纸帐，一面又拼命译书，准备还借款。 迂表现在：“人心惟危”说，相信人们是好的。 性格特点是硬气和迂 3．c 4.学起：转换作品的内容和形式 具有进取精神，好学踏实 5.“回答”指“只要学起来！” “主张”指“使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？”
篇四：为了忘却的童年
《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到了方向。一个“旧”字，就让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店门上的老门牌；围墙边摆放的破酒坛„„
童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号。回忆童年，有许多梦一样的故事。读着《城南旧事》，仿佛身临其境：东阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，井边的小伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每时每刻都是重要的，快乐的，美好的。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
书中，英子遇到了很多的人，其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗；真担心英子会不会被秀贞伤害；后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了！秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞„„读到这里，我大为感动：小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。
当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐；酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。现在，我已经六年级了，即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
所以请大家好好珍惜属于我们的童年。