佛教的生死观是“六道轮回”，意思是人死后要进入六道轮回，如果你上辈子修了十善，这十善是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴，那你这辈子就可以投生入三善道。如果你不但不修十善，还干坏事，那你就会堕入三恶道。我先来说说我对三善道的看法吧。三善道就是天道、人道、阿修罗道。这三道中，佛教说天道是最享乐的，说是“衣来伸手”一点也不过分，而且天道处处放着音乐，还有许多美食。其实我认为，天道也不一定很好，天道虽然物质丰富，但他们生命极久，而且每天都没多少事干，虽然在色界天的天人热衷于禅定，但禅定上个千百年应该也没有多少意思吧，所以我认为在天道不会有多大乐趣。人道没有天道那么多优越物质，而且人道还有不少痛苦，如生老病死，而天道寿命长，不会有生病之苦，所以人道的享受程度自然不如天道。但人道也有其优点，天道因为生活太享乐，所以天人不愿修行，无法成佛，而且死后极有可能堕入三恶道。佛教认为人道在这一点上比天道好很多，人可以通过修行而跳出六道轮回，甚至成佛，并且经常会有佛下界为人说法。但光条件好没有用，如果不修佛，还干坏事，那会照样堕入三恶道。关于人道的说法，佛教思想我没什么能说他错，但照现实状况来看，不少和尚不专心修行，甚至还会干出些匪夷所思的事，比如偷只鸡然后炖了吃等。看看，这怎么可能修成四圣，跳出六道轮回呢？（苦笑）
临沂第二实验中学 李沐函
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佛教的生死观是“六道轮回”，意思是人死后要进入六道轮回，如果你上辈子修了十善，这十善是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴，那你这辈子就可以投生入三善道。如果你不但不修十善，还干坏事，那你就会堕入三恶道。我先来说说我对三善道的看法吧。三善道就是天道、人道、阿修罗道。这三道中，佛教说天道是最享乐的，说是“衣来伸手”一点也不过分，而且天道处处放着音乐，还有许多美食。其实我认为，天道也不一定很好，天道虽然物质丰富，但他们生命极久，而且每天都没多少事干，虽然在色界天的天人热衷于禅定，但禅定上个千百年应该也没有多少意思吧，所以我认为在天道不会有多大乐趣。人道没有天道那么多优越物质，而且人道还有不少痛苦，如生老病死，而天道寿命长，不会有生病之苦，所以人道的享受程度自然不如天道。但人道也有其优点，天道因为生活太享乐，所以天人不愿修行，无法成佛，而且死后极有可能堕入三恶道。佛教认为人道在这一点上比天道好很多，人可以通过修行而跳出六道轮回，甚至成佛，并且经常会有佛下界为人说法。但光条件好没有用，如果不修佛，还干坏事，那会照样堕入三恶道。关于人道的说法，佛教思想我没什么能说他错，但照现实状况来看，不少和尚不专心修行，甚至还会干出些匪夷所思的事，比如偷只鸡然后炖了吃等。看看，这怎么可能修成四圣，跳出六道轮回呢？（苦笑）
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