唐人说，合辙押韵，深入人心的是诗
宋人言，委婉不失霸气，豪放不失真情的是词
元人道，情深意绵长，调轻文悠扬的是曲。——题记
读书，看书，读的是心，看的也是心。
当你能透过某本书看到这个世界的时候，你就看懂了这本书。我想说的东西不是书，可是它却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗万首，宋词风骚，元曲清婉，正是这些古人留下的东西给了我阅读上最大的启示。
我在字里行间看到了王朝的更迭，日月的变迁；领略了贬谪的心酸，年轻的豪气；也欣赏到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感叹这些诗词曲中的包罗万象。而这一切的一切成了我在阅读过程中最大的收获。
诗，是古代最负盛名的一种文体。而它发展的全盛时期在一个辉煌的朝代——唐朝。故而唐诗闻名于世，而我最喜欢的自然也是唐诗。唐诗收集最全并不是我们熟知的《唐诗三百首》，而是《全唐诗》，该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千八百七十三人。或许真正拥有的唐诗有过之而无不及。凡事自有优劣，唐诗中也分精华与糟糠。所有的诗人中主要有现实主义派与浪漫主义派，杜甫是现实主义派的代表人物，李白是浪漫主义派的代表人物，而我最钦佩李白的诗。他的诗以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。有《将进酒》中的意气风发，有《月下独酌》中的浪漫孤独，亦有《梦游天姥吟留别》中的奇妙想象。我更折服于他诗中的那份洒脱。诗仙之名，怎是虚妄。
词，是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词的盛行年代则是在充满文风的宋朝。宋朝的统治者虽然昏庸，但是对于文学的发展，确实在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候最具代表性的一种文体。词同诗的分类不同，分为婉约派与豪放派。婉约派的代表有柳永与李清照；而豪放派的代表则是苏轼与辛弃疾。苏轼当然是人尽皆知的大文学家，我偏爱的自然也是他。他的词不仅典雅精致，也更是奔放华美。他写下的词内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻苏轼彩像，具有浪漫主义色彩。刘辰翁在《辛稼轩词序》曾如此称赞苏轼的词说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”足以见苏轼在词上的造诣已经到达了炉火纯青的地步，也正因为这样，我总迷醉于他的文字。
曲，这种文体我并不熟知，但元曲也是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家，指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。让我最深刻的元曲代表作品是《天净沙·秋思》，所以我推崇的也是马致远。《天净沙·秋思》中文字的清新古朴让我领略到了自然的美丽，也感受了游子们的断肠心声。如今，枯藤依旧，昏鸦却不复。天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每联想到这样一副情景，我的心中便无限凄凉，对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲，三种不同的文体，带给我三种与众不同的感受。让我体会到了阅读的乐趣，也让我感叹中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字，牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了文字的范围，更大的是对人心的影响。
这便是我眼中的诗词曲。
唐人说，合辙押韵，深入人心的是诗
宋人言，委婉不失霸气，豪放不失真情的是词
元人道，情深意绵长，调轻文悠扬的是曲。——题记
读书，看书，读的是心，看的也是心。
当你能透过某本书看到这个世界的时候，你就看懂了这本书。我想说的东西不是书，可是它却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗万首，宋词风骚，元曲清婉，正是这些古人留下的东西给了我阅读上最大的启示。
我在字里行间看到了王朝的更迭，日月的变迁；领略了贬谪的心酸，年轻的豪气；也欣赏到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感叹这些诗词曲中的包罗万象。而这一切的一切成了我在阅读过程中最大的收获。
诗，是古代最负盛名的一种文体。而它发展的全盛时期在一个辉煌的朝代——唐朝。故而唐诗闻名于世，而我最喜欢的自然也是唐诗。唐诗收集最全并不是我们熟知的《唐诗三百首》，而是《全唐诗》，该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千八百七十三人。或许真正拥有的唐诗有过之而无不及。凡事自有优劣，唐诗中也分精华与糟糠。所有的诗人中主要有现实主义派与浪漫主义派，杜甫是现实主义派的代表人物，李白是浪漫主义派的代表人物，而我最钦佩李白的诗。他的诗以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。有《将进酒》中的意气风发，有《月下独酌》中的浪漫孤独，亦有《梦游天姥吟留别》中的奇妙想象。我更折服于他诗中的那份洒脱。诗仙之名，怎是虚妄。
词，是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词的盛行年代则是在充满文风的宋朝。宋朝的统治者虽然昏庸，但是对于文学的发展，确实在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候最具代表性的一种文体。词同诗的分类不同，分为婉约派与豪放派。婉约派的代表有柳永与李清照；而豪放派的代表则是苏轼与辛弃疾。苏轼当然是人尽皆知的大文学家，我偏爱的自然也是他。他的词不仅典雅精致，也更是奔放华美。他写下的词内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻苏轼彩像，具有浪漫主义色彩。刘辰翁在《辛稼轩词序》曾如此称赞苏轼的词说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”足以见苏轼在词上的造诣已经到达了炉火纯青的地步，也正因为这样，我总迷醉于他的文字。
曲，这种文体我并不熟知，但元曲也是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家，指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。让我最深刻的元曲代表作品是《天净沙·秋思》，所以我推崇的也是马致远。《天净沙·秋思》中文字的清新古朴让我领略到了自然的美丽，也感受了游子们的断肠心声。如今，枯藤依旧，昏鸦却不复。天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每联想到这样一副情景，我的心中便无限凄凉，对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲，三种不同的文体，带给我三种与众不同的感受。让我体会到了阅读的乐趣，也让我感叹中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字，牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了文字的范围，更大的是对人心的影响。
这便是我眼中的诗词曲。