运河申遗，再次翻开了运河在嘉兴的一个个古老故事，重拾起尘封于角落的某些记忆，惆怅、失落、庆幸、感慨，百味杂陈。
都说运河快被遗忘了，在千年历史的侵蚀下，早已在人的视觉感官里斑剥起来，可运河并不能作为一个古代遗物，可以把它珍藏起来，因为它从来没有停止过流淌。
运河是存在着的，至少对于我来说，它存在于在每天上班的路途上，存在于凭窗远眺的视线里，存在于忽近忽远的记忆中。
在我的眼中，运河可以是一幅画，红墙绿瓦掩映着气贯长虹的石桥和来来往往的船只以及勤于劳作，忙于奔波的人群，这幅画可叫《虹桥画舫图》，也可称《清明上河图》；运河可以是一首诗，有着烟花三月下扬州般婉丽的风格；运河可以是一段行程，行程里有一个清新的早晨和几尺艳阳，三塔、血印寺、古丽桥都是沿途风景；运河可以是一抹回忆，这些记忆并没有因缺少生活主宰而褪却原有的色彩。
是的，运河曾经主宰过我们的生活，它曾主宰了家庭主妇勤于漂洗的衣物，孩童欢快游乐的笑声，纤夫高亢有力的纤歌，渔民摇船“碰钓”的艰辛。
是的，运河给予我们的新鲜故事越来越少，缺少新鲜故事的运河是否也越来越缺少魅力了呢？运河申遗是不是又可以让运河旧颜换新装了呢？它的新装又是怎样的一款呢？众多疑问，我不得而知，不知也罢，不必为了一个明确的答案而反复追问，让一切自然地存在就好。
在一篇又一篇的运河记述中，似乎都在说遗忘，都在叹息，可为什么一定是遗忘呢？在一个又一个运河古镇被唤醒后，其实说遗忘已不那么准确了，与其说这是一种是人对运河的遗忘，不如说是运河的自我逃脱，逃离了它背负的种种，过重的附载早已使它原本清晰的面容变得混浊不堪了，这种附载同样也强加在现代人身上，背负的种种也早已使其精神疲惫不堪了，他们之间有如此奇妙的相同之处，于是自然而然地走到了一起。
一个生活着的千年古镇，它吸引着八方来客的依托还是运河，再细细思量一下还是与运河密不可分的一种生活，人们是多么渴望再现生活的本来面目，从从容容、平平淡淡。
走在运河边的我，牵着的是一幅画、一首诗，是一段行程、一抹回忆。运河这个流淌了千年的秦代产物在沪杭滋悬浮的碰撞下，是否仍可以一幅画、一首诗、是一段行程、一抹回忆？运河申遗，是不是可以给它添加一个肯定的声音？或许这些问题原本就不是问题，或许答案就存在于人的一种意念之中。
运河申遗，再次翻开了运河在嘉兴的一个个古老故事，重拾起尘封于角落的某些记忆，惆怅、失落、庆幸、感慨，百味杂陈。
都说运河快被遗忘了，在千年历史的侵蚀下，早已在人的视觉感官里斑剥起来，可运河并不能作为一个古代遗物，可以把它珍藏起来，因为它从来没有停止过流淌。
运河是存在着的，至少对于我来说，它存在于在每天上班的路途上，存在于凭窗远眺的视线里，存在于忽近忽远的记忆中。
在我的眼中，运河可以是一幅画，红墙绿瓦掩映着气贯长虹的石桥和来来往往的船只以及勤于劳作，忙于奔波的人群，这幅画可叫《虹桥画舫图》，也可称《清明上河图》；运河可以是一首诗，有着烟花三月下扬州般婉丽的风格；运河可以是一段行程，行程里有一个清新的早晨和几尺艳阳，三塔、血印寺、古丽桥都是沿途风景；运河可以是一抹回忆，这些记忆并没有因缺少生活主宰而褪却原有的色彩。
是的，运河曾经主宰过我们的生活，它曾主宰了家庭主妇勤于漂洗的衣物，孩童欢快游乐的笑声，纤夫高亢有力的纤歌，渔民摇船“碰钓”的艰辛。
是的，运河给予我们的新鲜故事越来越少，缺少新鲜故事的运河是否也越来越缺少魅力了呢？运河申遗是不是又可以让运河旧颜换新装了呢？它的新装又是怎样的一款呢？众多疑问，我不得而知，不知也罢，不必为了一个明确的答案而反复追问，让一切自然地存在就好。
在一篇又一篇的运河记述中，似乎都在说遗忘，都在叹息，可为什么一定是遗忘呢？在一个又一个运河古镇被唤醒后，其实说遗忘已不那么准确了，与其说这是一种是人对运河的遗忘，不如说是运河的自我逃脱，逃离了它背负的种种，过重的附载早已使它原本清晰的面容变得混浊不堪了，这种附载同样也强加在现代人身上，背负的种种也早已使其精神疲惫不堪了，他们之间有如此奇妙的相同之处，于是自然而然地走到了一起。
一个生活着的千年古镇，它吸引着八方来客的依托还是运河，再细细思量一下还是与运河密不可分的一种生活，人们是多么渴望再现生活的本来面目，从从容容、平平淡淡。
走在运河边的我，牵着的是一幅画、一首诗，是一段行程、一抹回忆。运河这个流淌了千年的秦代产物在沪杭滋悬浮的碰撞下，是否仍可以一幅画、一首诗、是一段行程、一抹回忆？运河申遗，是不是可以给它添加一个肯定的声音？或许这些问题原本就不是问题，或许答案就存在于人的一种意念之中。