篇一：天堂的距离
之前，我总以为自己手里还攥着一点青春的尾巴，而这一刻却觉得自己骤然衰老。平安夜燃烧着众多年轻的面孔，也焚烧着我对青春残存的幻想。大街上我曾熟悉的街灯此刻与各色霓虹相互忸怩着斑斓的光，熙熙攘攘的人和车在我面前放肆地共鸣，更有商家们推波助澜花花绿绿的炒做。这一切似乎都在预示着天堂的到来。
其实，当初我垂涎的天堂完全是另一种面目。在偏僻乡村破败的教室里，老师遒劲有力的粉笔字在黑板上熠熠闪光：毛主席挥手指方向，共产主义是天堂。年少的我对老师的宽泛空洞的描述感到吃力，就用自己狭隘的思维想象着共产主义这个人间天堂的盛境：住高楼、走柏油路、穿皮鞋、穿的确良衣裳、坐火车上北京看毛主席和天安门、天天吃馒头沾酱，尤其最后这一点让我兴奋得直咽口水。后来才知道西方人也讲天堂。虽然词名一样，内涵大不相同。
我对洋节不感兴趣，可也无奈，不得不在平安夜参加了一个与单位有合作关系的婚庆公司安排的活动，热闹、混乱、烦心，开始不久我就匆匆打道回家。觉得这是年轻人消耗荷尔蒙的一种手段，不符自己的胃口。可回家后却一直难以平静，觉得天堂太虚幻遥远，可在无聊的思绪翻滚中我突然又觉得天堂很实际，因为那里有我几个同学。于是，便戚戚然生出一种牵念：平安夜，他们在天堂还好吗？
当然，天堂还有我一些故去的亲友，我今天之所以着重问候同学，是因为按生理标准衡量他们都还不到进天堂的年龄。可我只能用很本土的一句俗语来解嘲无奈：黄泉路上没老少。同学中最早进入天堂的是女同学李君。
是1987年9月7日一声罪恶的爆炸，给我带来了极大的震惊：我师专时的女同学李君在爆炸声离开了人世。她是无辜的，和她一起被迫走上天堂路的除了四个成年人，还有李君腹中即将分娩的双胞胎。她一身就有三条人命。
在师专读书时我和李君同班同组，我是组长。那时还比较封闭，又年少不更事。虽同在一个小组，除了发饭票和助学金时说句话，平时很少来往和说话。她个头不高，梳着两个小辫，走路步子大，不爱说话，健壮、纯朴、低调，这是我对李君师专时的印象。毕业后我回老家乡下中学，她和我们班的两名女同学留在了市内的这所中学。毕业后连一次面也没见就再也见不到了。
这次爆炸事件当时在全国都很震动。她们学校一个老师的女儿与石家庄正定县的一个无业青年私奔。那个男子家庭条件较差，对这个女孩子也不太好。女方家长不同意，女儿回来后就不让再跟那个男子回正定去。男青年找不到女孩子，就到女孩子父亲的学校里闹。僵持、争吵、歇斯底里，最后这个男子用一个特大炸药包作了了断，教学楼炸塌半边。据说，李君本来已经走出大楼，返回取遗忘在办公室的物品时炸药包响了。事情就这么巧。后来李君就成为我们同学聚会上最沉重的话题，感叹、痛心、流泪。
按常理，年龄的增长与天堂的距离是成正比的。人近中年，天堂已从飘渺的海市渐渐在人生苦海里露出了它狰狞的桅杆，而且渐行渐近。所以，我们这一拨衣食男女就有了太多的话题和感叹。张庆雨就一度是我高中同学聚会时的话题。
张庆雨是我高中时最要好的同学之一。他聪明、善良、帅气。第一次参加高考，就考上了地区财校。我复读一年后才跳出了农门。巧合的是，我就读的师专与他就读的财校仅一路之隔。那年我开学晚，听说我考上了师专，张庆雨和我另一名最要好的同学李金星几乎天天到师专打听新生何时报到。
毕业后他所供职的粮站和我供职的中学又是一墙之隔。我们俩都出身贫苦，同龄同学，都爱好文史，每天都有聊不完的话题。每天不是他来学校找我，就是我到粮站找他，几乎形影不离，有时晚上聊天晚了，不是我住在他宿舍，就是他住在我宿舍。
1984年我们都先后离开了小镇，后来我考进了邯郸电台，他调入县财政局。尽管不在一地工作，可每年过年过节总是见面。再后来，他的精神就出了问题。直接的原因是搞对象引起的，可深层的原因是来自他家庭。他家较穷，挨肩是两个弟弟，他是一个责任心很强的人，他曾跟我谈过，要等到两个弟弟成家后自己再成家，因为父母供他上学不容易，他不忍心让父母再劳累。可两个务农的弟弟娶媳妇都要盖五间瓦房，这是农村男青年成家必要的硬件，这对于一个贫穷农家是相当不易。庆雨省吃俭用积攒几年好不容易给大弟弟盖了房，此时他的对象已厌倦了爱情的长跑与他分手。内向的庆雨难以接受，于是就精神惶惑，久治不愈。后来不能正常工作，回老家养病。2002年秋，衣着褴褛的张庆雨来邯郸找我，却被门岗拒之门外。我采访回来门岗告诉我：一个神经病找你。看到登记薄上那熟悉的“张庆雨”三个字，怒火中烧的我顾不上给门岗发火，就直奔汽车东站。然而却没有见到我的好兄弟张庆雨。几天后，老家传来他自缢的噩耗。原来对天堂一直漠不关心的我，从此耿耿于怀。
农历十月初一是乡俗中的鬼节，今年我回老家给母亲烧纸后，特意多绕几里路去看望庆雨。庆雨的土坟在空旷的田野显得孤独可怜，我走到他坟前时已有一片纸灰，扭头见一个白发老人在向村庄走去。我知道，那是庆雨的母亲。我想追赶过去给她老人家说几句话，或给她一点钱。可我又没敢挪动脚步，我怕惹老人家伤心，钱我可以以后托人捎去，可惹老人家伤心损伤了身体，我就更对不起庆雨。田野上只有孤零的我和孤零的庆雨，兄弟近在咫尺却相对难言。一任寒风吹着我的泪水洒滴在庆雨的坟土上，心里默默呼喊：庆雨，我的好兄弟，哥看你来了。
高中时还有三个同学已进天堂，他们是李和顺、史分粮、杨宝玉。
李和顺和史分粮都是因为车祸。一进高中，我和张庆雨、李和顺就分在了八班，史分粮是半年后转学来的。李和顺和史分粮两人的学习成绩都不太好，他们二人也清楚自己的家底，连高考也没参加就回家种地去了。李和顺后来在邯郸打工，我们电话联系过几次，他先给别人开货车，后来自己单干。他结婚早，三个儿子两个女儿。电话上他说，我必须拼命挣钱，要不就没法养活这一家人。后来就听说他出了车祸。其实他死的也冤，为了能多拉货挣钱，夜里他就睡在车上，不回家，车停在路边，结果半夜时被另一个疲劳驾驶的司机一不小心给撞上了。李和顺就这么稀里糊涂进了天堂。
读高中时史分粮的家庭条件和我一样差，他成家后生有三个孩子，人多地少，经济紧张，就不得不在农闲时打工挣钱。出车祸前在邯郸打工，为节省五六块钱的车票钱，他骑自行车一百多里回家帮助收秋。也许是心急赶路，他一手扶着自行车把，一手扒着一辆急驶的汽车后厢，不知是司机故意捉弄他，还是自行车跟不上汽车的速度，结果摔倒在路，被路过的另一辆载重汽车从身上碾过，人当时就面目全非。
杨宝玉原在七班，后来学校分快慢班，我们俩在快班相遇。他学习成绩不错，后来上了一所师范。后来我到市里工作，见面机会极少，即使见面也是匆忙互相问候几句。今年夏，与同学李金星偶然相聚，说到高中同学时，金星告诉我，杨宝玉一个月前病逝，癌症。听后我大吃一惊。金星说，宝玉的那个学校是县里重点，他是负责人，学校事儿他要管，还教课，紧张，太忙，都是累的。本来与久别的金星相聚我很兴奋，可听了杨宝玉的事情，我心情极其沉重，那顿饭我吃得很勉强。
这三个高中同学，李和顺活泼调皮，上自习时把凳子放在走道上唱电影《闪闪的红星》插曲“小小竹排江中游”，边唱双手边做划船的姿势，惹的同学哄堂大笑，老师检查课堂秩序从教室后门悄悄走到了他的身后，他还在猫着腰“划船”，他滑稽的样子让老师也忍俊不禁。上课时李和顺不是爬桌子上睡觉，就是搞小动作逗同学。史分粮说话有一点结巴，一张嘴就哈哈笑，总是一副乐天派样子。杨宝玉内向，话少，安静，经常坐在课桌前不动，有时也扭头看调皮同学的恶作剧，嘻嘻笑两声再继续他的事情。
简陋的校园里，我们曾一起挥汗脱坯修盖厕所垒砌院墙、在操场上疯跑打闹、在油灯下孜孜苦读、在大杨树下畅谈理想---那一幕幕恍若昨日，至今还在我脑子里鲜活，现在却已是生死两茫茫了。人到中年万事休，箴言竟变成了恶毒的诅咒。
非正常死亡像海盗一样正在近距离窥视着人类。按西方人的观点，上帝是人类的最高主宰，我们都是上帝的臣民。我想，上帝应该是平等博爱的，他不会随便提前结束尘俗里的每一个生命，可是由于暴力、车祸、病疫种种人为的因素，使上帝不得不重新划定每个人的生命定数，使一些人不得不离开他们所不想离开的人世，尽管这些人身后是父母绝望的白发、妻儿凄厉的呼唤和朋友痛苦的挽留。
我年少时对共产主义这个人间天堂的狭隘理解，物质的东西都早已变成了现实，自己曾买票登上了向往已久的天安门，也见到了我崇敬的毛主席，只是他老人家不再挥手和微笑，而是严肃地躺在水晶棺里接受我的膜拜。正在沐浴着物质文明的我虽然也有种种烦恼，可对西方人的天堂概念却越来越畏惧和迷茫。这并非我作恶多端，怕天堂不收留我的灵魂。说实话，胆小的我从来就不敢有胡作非为的念头，更没有胡作非为的行动，我只是觉得自己一个俗人还是生活在尘世间与自己的身份匹配。这既是生活的阳光雨露对我滋润的结果，也是东方文化心理根深蒂固。经历种种挫折坎坷后，曾经豪情万丈的我学会了随波逐流，是张庆雨的死触动了我被世俗麻木了的灵魂，于是我流着眼泪写了散文《像柳树一样活着》。说是一篇散文，其实更是一篇祭文，祭奠失去的青春和梦想，祭奠过早进入天堂的同学和朋友，祭奠曾经和现在的生存的艰难和无奈。
中年是人生的艰险路段，是一个无暇回首和不敢前瞻的坎。没走进天堂的人总是按照自己的思维想象天堂，而走进天堂的人却总是超乎人们的想象。“忍看朋辈成新鬼”，“月光如水照缁衣”，沉夜中我想起了鲁迅先生的诗句，心就与寒夜一样沉。可平安夜没有月光，只有喧闹和寒冷，还有那不敢触摸的“天堂”。
篇二：天堂的距离
每当面对死亡，我的灵魂就会得到一次净化。
这听起来有点悬，但于我，却是事实。年轻时，只是把死亡看作一个普通的词，随着年龄的增长，偶尔脑子里会冒出这样的念头：人，应该如何面对死亡。其实，这没什么可回避的，人的生死就在一瞬间。
给我这样的心灵震憾源自美国的“9·11”事件。这件事当然与我没有任何关系，当我听到这则消息之后除了吃惊，很快也就没有什么了。甚至还会像许多国人一样有点幸灾乐祸。这样强横跋扈的国家，早就应该受这样一点点惩罚了。然而不久之后我得到一组资料，是那些劫后余生的人的感言。于是，有种恍然大悟的感觉。是啊，瞬间失去的这些人，不正是当今社会的精英吗？但是，命运并没有对他们特别青睐。甚至，正因为他们是精英，恐怖分子才把矛头指向了他们。他们自身是无罪的，有罪的是戗害他们的人。然而，上天却偏偏要做出相反的惩罚。不管是送他们上了天堂抑或下了地狱，一切都不重要了。毕竟，天堂和地狱也只是生者想象出来的，是对生者的一种安慰或惩诫。而失去生命的那些人，大多还在风华正茂的年龄，他们还没有机会想过身后该到哪里去，上帝就给他们做出了无情地抉择。
于是，在幸存者的感言里，也就有了太多的淡然。是啊，人生到底为了什么呢？这是一个难以回答清楚的问题。按理说，上帝回馈给每个人是相等的，我们看到的却是社会极大的不公，唯一公平的就是一旦生下来，就要面对相同的结局。秦始皇、汉武帝采集的不死药也并不能使他们留在世间更久。《红楼梦》里讲的就更为直接：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，什么娇妻美妾，什么功名利禄，到头来只不过都是一场空。即使如此，人们还是在不断追求，财永远没有嫌多的时候，官永远没有嫌大的时候，然而面对死亡，所有的人都是一脸无奈。也唯有此，人们无法做出第二种选择。
在人们的心目中，天堂是美好的，知道了世间的短暂，也就为更长久的来世设计一个最理想的处所。其实，人们心目中的理想处所也不过是人们所能想象到的穷极华丽的地方，还是骨子里那点穷奢极欲。可见，只要是人，就永远也摆脱不掉俗气的一面，即使安排身后事的时候也不例外。于是，皇帝们自出生的那一天起就开始为自己造坟墓。可高广如骊山陵，秦始皇所占的地方又有多大？据说吕雉死后几百年仍鲜亮如常人，反招赤眉军对其肌体的凌辱。我不愿相信这是真的，即使是真实的，她在天堂也难得安生。
每当看着一个个熟悉的人离世，心里就会产生一丝丝悲凉。但更让自己感到悲哀的是活着的人并没有从一个个死亡中省悟过来，如疯狗般争权夺利。夺来夺去，这一生也就走到了极限。或许，这类人活着的意义就在于夺取最后难得的平静，也或者生下来就为之后不久的平静做垂死的挣扎。
前不久看过一部片子：一头被雄狮追逐的狂奔的野牛，在精疲力竭之际扑到水里，好像抓到了一根救命稻草，本以为由此可以躲过一劫，可谁知一只鳄鱼正张着血盆大口对着它。于是野牛又惊惶失措地逃上岸来。就在狮子和鳄鱼的夹击之下，野牛疲惫不堪地持续了十二个小时。我不忍心看着那头野牛被残暴的狮子和鳄鱼吞食的情景，可好奇心又驱使我继续大睁着眼睛。还好，编导仿佛善解人意似的把那残酷的场面留在了下一集。于是我想，或许，一个小小的意外会使野牛摆脱险境。
因为太血腥，我们都不愿意去直面。然而，当我们行走着地时候，会有无数个小生灵命丧脚下，我们却又视而不见。可见，人的怜悯也是有限度的，或者只是停留在某些方面。几十万人魂归东南亚海啸，然而，当需要我们捐一点善款的时候，手却打颤了。因为，很多人的心里想得是这些爱心会不会真的传递到灾区人民的手里，而是进了某些贪官污吏的腰包也说不定。这样的事情多了，人的心也就冷了。还有一点，就是那些冰冷的数字根本无法唤醒沉睡的灵魂。也就在那个时候，我看过一期寻找东南亚海啸中失踪的中国女孩的故事。讲的只是一个人的命运，但她父亲的执着的眼神，校园广场上的烛光祈祷，给我造成的心灵震颤远远超过那十几万的数字。我们的感动源自那些活生生的例子而不是坚硬的数字。
这方面的实例不可胜数。我在这里之所以想起这些，是因为在不出一个月的时间里，我参加了两个熟悉的人的葬礼。仙逝的两个人中，一个九十六岁，一个六十九岁。我并不感到这两个数字有什么不同，即使相差几十年，在历史的长河中也只是一瞬。反正，人总要有这一天的，不管这一生是休闲还是忙碌。其实，活着的那些人，争风吃醋，争权夺利，撕来扯去，也就这几十年，甚至，撕扯的越厉害，上帝赋予的痛苦会更大。人人都知道最终会走向同一结局，可还是无法说服自己平淡一些，再平淡一些。想想也不难理解，要有庄子濠上观鱼的闲情逸致，陶潜东篱采菊的悠然心态，除了自身的达观，还得具备外在的条件。如果让这两个家伙饿着肚子，朝不保夕，看他们还有没有闲心来干这些无聊之事。
不管怎么说，天堂距离地狱也不过一步之遥，何况那还是未来之事。只有当我们想到这些未来之事的时候，才会感恩上帝给予我们的生命，因为生命的短暂，才使它的存在显得更有意义和价值，如果世间老就这些面孔，自己也会厌倦了的。所以啊，在短暂的生命中，才感觉一切是新鲜的，才会每天都有好心情。当然，好心情可不是上天给予的，而是自己寻求来的。除了天灾人祸，人的心理并无不同，区别只在于你是守着甜蜜的爱情天天品味初恋的感觉呢，还是秦楼楚馆任逍遥追名逐利过一生。
功名、金银、娇妻、儿孙，想必这是天堂是不再有的吧，所以，每个活着的人都在为这些奔忙着，然而到头来，难免“荒冢一堆草没了”。
人到天堂的距离，也仅一步之遥，人人都在为迈出这一步做着充分的准备。
篇三：离天堂的距离
2012，不知不觉中已如期而至。
也许那预言并不真实，但我们是否也该问一下自己我们离天堂还有多远?
我们无止境的砍伐树木，我们肆无忌惮的排放二氧化碳，我们毫无节制的浪费水滴，我们眼看着一个又一个物种在地球上消失却无能为力，我们还能生存多久？地球还能给我们多少小时挥霍？
我总是怀念小时候老家背后的小水沟，据说以前还是有鱼的，现在却让我目不忍视，一堆堆黑色的淤泥让人作呕，清澈的溪水也早已没有了底，小鱼更是不见了踪影。
我愕然，这就是发展吗？如果这就是发展，也是毫无人性的发展。
但我们高呼着又好又快发展时，不自意的会想想到快，即使我们已经纠正过一次，但是谁忘了“快”呢？
人性之中必定是有贪婪的，我相信包括说得如此大义凛然的我也不例外，但我们应该思考，更应该用实际行动拯救地球，也就是拯救自己。
大过年的，我也不知道为什么突然如此强烈的想要这样表达，但是我们是该深切的思考一下我们离天堂的距离以及和地狱的距离了。
篇四：天堂地狱的距离
忙碌了几个月，外孙女参加公务员面试的时间终于到了。
前一晚上，我睡不安稳，想起不幸的姐姐，想起这段日子她们母女俩查资料培训风里来雨里去的辛苦，如果面试成功，那么不但外孙女的工作问题解决了，重要的是她回了县城工作，孤单的姐姐身边就有伴了。
按规定，考生早上七点一定要到县人事局报到，否则按弃权处理。不到六点，我就醒了，平时爱睡懒觉的丈夫也醒了，他提醒我打电话给姐，不知她们晚上有没有休息好，关键时刻该不会睡过头吧。电话那头，姐姐已经在吃早饭，她说外孙女已经起来，等会她一个一起参加面试的同学会来接她。
七点开始，大家的心都提到了嗓子眼。面试分组进行，每个小组有考官七名，他们都是从市各地机关异地抽调的，面试时考生用的都是代号，分到哪个组，通过抽签决定。这样的面试，应该是非常公平公正的。考试入场顺序也由抽签决定，大家都说抽签千万不要抽到第一个，因为最前面的，评委打分相对要谨慎点，分数打不高，而且越早评委精神越好，越容易挑刺，而考生也是越前面越紧张，看来世上没有绝对的公平，这就是人们所说的努力加运气吧。祈望外孙女运气好点，能够排在后面入场。
八点左右，姐姐打来电话，说外孙女竟然抽签抽到了第一组第一个，面试结束已经出来了。81.3分，人们说这是相当不错的成绩了，只是不知跟她报考同一单位的竞争对手表现怎样。听得出姐姐很紧张，她有种不祥的预感，我拼命安慰她，外孙女这么优秀，一定没问题。过了没多久，姐电话又过来了，说另外几个成绩都出来了，面试分数外孙女最高，可是总分加起来还是让第一名高了0.17分。这样的消息真的让人无法接受，说完姐就挂了电话，我愣在哪，说不出话。
外孙女今年大学即将毕业，她天生聪颖，从小到大在学习上姐姐很少管她，从小学中学再到重点大学，她的成绩一直都是遥遥领先的。这次公务员考试，在一千多人的应考者中，她的笔试成绩列全县第五，虽然笔试第一的跟她争一个名额，不过听说这人考了几年，去年笔试才入围，可是面试表现很不好，再说越考心理压力会越大。而外孙女不但整体素质好，人又漂亮，虽然面试成绩需要超他2.1分才能胜他，但我们都觉得胜算的把握很大。昨天我还悄悄买了许多菜，等着成绩出来大家一起庆贺，0.17分，谁能想到竟是这样的结局！
来到姐家，小哥他们已经在那，大家都在宽慰她。懂事的小女孩眼圈几次红起，脸上竭力挤出笑，那种表情让人心里顿时酸酸的。我们说你毕竟还没毕业，说不定以后还有更好的机会，塞翁失马，是福是祸还很难说。当然话是这么说，如能成功，谁愿意失败呢？外孙女毕竟得面对重新找工作的事实，而将来如何，只是一个未知数而已。
篇一：天堂的距离
之前，我总以为自己手里还攥着一点青春的尾巴，而这一刻却觉得自己骤然衰老。平安夜燃烧着众多年轻的面孔，也焚烧着我对青春残存的幻想。大街上我曾熟悉的街灯此刻与各色霓虹相互忸怩着斑斓的光，熙熙攘攘的人和车在我面前放肆地共鸣，更有商家们推波助澜花花绿绿的炒做。这一切似乎都在预示着天堂的到来。
其实，当初我垂涎的天堂完全是另一种面目。在偏僻乡村破败的教室里，老师遒劲有力的粉笔字在黑板上熠熠闪光：毛主席挥手指方向，共产主义是天堂。年少的我对老师的宽泛空洞的描述感到吃力，就用自己狭隘的思维想象着共产主义这个人间天堂的盛境：住高楼、走柏油路、穿皮鞋、穿的确良衣裳、坐火车上北京看毛主席和天安门、天天吃馒头沾酱，尤其最后这一点让我兴奋得直咽口水。后来才知道西方人也讲天堂。虽然词名一样，内涵大不相同。
我对洋节不感兴趣，可也无奈，不得不在平安夜参加了一个与单位有合作关系的婚庆公司安排的活动，热闹、混乱、烦心，开始不久我就匆匆打道回家。觉得这是年轻人消耗荷尔蒙的一种手段，不符自己的胃口。可回家后却一直难以平静，觉得天堂太虚幻遥远，可在无聊的思绪翻滚中我突然又觉得天堂很实际，因为那里有我几个同学。于是，便戚戚然生出一种牵念：平安夜，他们在天堂还好吗？
当然，天堂还有我一些故去的亲友，我今天之所以着重问候同学，是因为按生理标准衡量他们都还不到进天堂的年龄。可我只能用很本土的一句俗语来解嘲无奈：黄泉路上没老少。同学中最早进入天堂的是女同学李君。
是1987年9月7日一声罪恶的爆炸，给我带来了极大的震惊：我师专时的女同学李君在爆炸声离开了人世。她是无辜的，和她一起被迫走上天堂路的除了四个成年人，还有李君腹中即将分娩的双胞胎。她一身就有三条人命。
在师专读书时我和李君同班同组，我是组长。那时还比较封闭，又年少不更事。虽同在一个小组，除了发饭票和助学金时说句话，平时很少来往和说话。她个头不高，梳着两个小辫，走路步子大，不爱说话，健壮、纯朴、低调，这是我对李君师专时的印象。毕业后我回老家乡下中学，她和我们班的两名女同学留在了市内的这所中学。毕业后连一次面也没见就再也见不到了。
这次爆炸事件当时在全国都很震动。她们学校一个老师的女儿与石家庄正定县的一个无业青年私奔。那个男子家庭条件较差，对这个女孩子也不太好。女方家长不同意，女儿回来后就不让再跟那个男子回正定去。男青年找不到女孩子，就到女孩子父亲的学校里闹。僵持、争吵、歇斯底里，最后这个男子用一个特大炸药包作了了断，教学楼炸塌半边。据说，李君本来已经走出大楼，返回取遗忘在办公室的物品时炸药包响了。事情就这么巧。后来李君就成为我们同学聚会上最沉重的话题，感叹、痛心、流泪。
按常理，年龄的增长与天堂的距离是成正比的。人近中年，天堂已从飘渺的海市渐渐在人生苦海里露出了它狰狞的桅杆，而且渐行渐近。所以，我们这一拨衣食男女就有了太多的话题和感叹。张庆雨就一度是我高中同学聚会时的话题。
张庆雨是我高中时最要好的同学之一。他聪明、善良、帅气。第一次参加高考，就考上了地区财校。我复读一年后才跳出了农门。巧合的是，我就读的师专与他就读的财校仅一路之隔。那年我开学晚，听说我考上了师专，张庆雨和我另一名最要好的同学李金星几乎天天到师专打听新生何时报到。
毕业后他所供职的粮站和我供职的中学又是一墙之隔。我们俩都出身贫苦，同龄同学，都爱好文史，每天都有聊不完的话题。每天不是他来学校找我，就是我到粮站找他，几乎形影不离，有时晚上聊天晚了，不是我住在他宿舍，就是他住在我宿舍。
1984年我们都先后离开了小镇，后来我考进了邯郸电台，他调入县财政局。尽管不在一地工作，可每年过年过节总是见面。再后来，他的精神就出了问题。直接的原因是搞对象引起的，可深层的原因是来自他家庭。他家较穷，挨肩是两个弟弟，他是一个责任心很强的人，他曾跟我谈过，要等到两个弟弟成家后自己再成家，因为父母供他上学不容易，他不忍心让父母再劳累。可两个务农的弟弟娶媳妇都要盖五间瓦房，这是农村男青年成家必要的硬件，这对于一个贫穷农家是相当不易。庆雨省吃俭用积攒几年好不容易给大弟弟盖了房，此时他的对象已厌倦了爱情的长跑与他分手。内向的庆雨难以接受，于是就精神惶惑，久治不愈。后来不能正常工作，回老家养病。2002年秋，衣着褴褛的张庆雨来邯郸找我，却被门岗拒之门外。我采访回来门岗告诉我：一个神经病找你。看到登记薄上那熟悉的“张庆雨”三个字，怒火中烧的我顾不上给门岗发火，就直奔汽车东站。然而却没有见到我的好兄弟张庆雨。几天后，老家传来他自缢的噩耗。原来对天堂一直漠不关心的我，从此耿耿于怀。
农历十月初一是乡俗中的鬼节，今年我回老家给母亲烧纸后，特意多绕几里路去看望庆雨。庆雨的土坟在空旷的田野显得孤独可怜，我走到他坟前时已有一片纸灰，扭头见一个白发老人在向村庄走去。我知道，那是庆雨的母亲。我想追赶过去给她老人家说几句话，或给她一点钱。可我又没敢挪动脚步，我怕惹老人家伤心，钱我可以以后托人捎去，可惹老人家伤心损伤了身体，我就更对不起庆雨。田野上只有孤零的我和孤零的庆雨，兄弟近在咫尺却相对难言。一任寒风吹着我的泪水洒滴在庆雨的坟土上，心里默默呼喊：庆雨，我的好兄弟，哥看你来了。
高中时还有三个同学已进天堂，他们是李和顺、史分粮、杨宝玉。
李和顺和史分粮都是因为车祸。一进高中，我和张庆雨、李和顺就分在了八班，史分粮是半年后转学来的。李和顺和史分粮两人的学习成绩都不太好，他们二人也清楚自己的家底，连高考也没参加就回家种地去了。李和顺后来在邯郸打工，我们电话联系过几次，他先给别人开货车，后来自己单干。他结婚早，三个儿子两个女儿。电话上他说，我必须拼命挣钱，要不就没法养活这一家人。后来就听说他出了车祸。其实他死的也冤，为了能多拉货挣钱，夜里他就睡在车上，不回家，车停在路边，结果半夜时被另一个疲劳驾驶的司机一不小心给撞上了。李和顺就这么稀里糊涂进了天堂。
读高中时史分粮的家庭条件和我一样差，他成家后生有三个孩子，人多地少，经济紧张，就不得不在农闲时打工挣钱。出车祸前在邯郸打工，为节省五六块钱的车票钱，他骑自行车一百多里回家帮助收秋。也许是心急赶路，他一手扶着自行车把，一手扒着一辆急驶的汽车后厢，不知是司机故意捉弄他，还是自行车跟不上汽车的速度，结果摔倒在路，被路过的另一辆载重汽车从身上碾过，人当时就面目全非。
杨宝玉原在七班，后来学校分快慢班，我们俩在快班相遇。他学习成绩不错，后来上了一所师范。后来我到市里工作，见面机会极少，即使见面也是匆忙互相问候几句。今年夏，与同学李金星偶然相聚，说到高中同学时，金星告诉我，杨宝玉一个月前病逝，癌症。听后我大吃一惊。金星说，宝玉的那个学校是县里重点，他是负责人，学校事儿他要管，还教课，紧张，太忙，都是累的。本来与久别的金星相聚我很兴奋，可听了杨宝玉的事情，我心情极其沉重，那顿饭我吃得很勉强。
这三个高中同学，李和顺活泼调皮，上自习时把凳子放在走道上唱电影《闪闪的红星》插曲“小小竹排江中游”，边唱双手边做划船的姿势，惹的同学哄堂大笑，老师检查课堂秩序从教室后门悄悄走到了他的身后，他还在猫着腰“划船”，他滑稽的样子让老师也忍俊不禁。上课时李和顺不是爬桌子上睡觉，就是搞小动作逗同学。史分粮说话有一点结巴，一张嘴就哈哈笑，总是一副乐天派样子。杨宝玉内向，话少，安静，经常坐在课桌前不动，有时也扭头看调皮同学的恶作剧，嘻嘻笑两声再继续他的事情。
简陋的校园里，我们曾一起挥汗脱坯修盖厕所垒砌院墙、在操场上疯跑打闹、在油灯下孜孜苦读、在大杨树下畅谈理想---那一幕幕恍若昨日，至今还在我脑子里鲜活，现在却已是生死两茫茫了。人到中年万事休，箴言竟变成了恶毒的诅咒。
非正常死亡像海盗一样正在近距离窥视着人类。按西方人的观点，上帝是人类的最高主宰，我们都是上帝的臣民。我想，上帝应该是平等博爱的，他不会随便提前结束尘俗里的每一个生命，可是由于暴力、车祸、病疫种种人为的因素，使上帝不得不重新划定每个人的生命定数，使一些人不得不离开他们所不想离开的人世，尽管这些人身后是父母绝望的白发、妻儿凄厉的呼唤和朋友痛苦的挽留。
我年少时对共产主义这个人间天堂的狭隘理解，物质的东西都早已变成了现实，自己曾买票登上了向往已久的天安门，也见到了我崇敬的毛主席，只是他老人家不再挥手和微笑，而是严肃地躺在水晶棺里接受我的膜拜。正在沐浴着物质文明的我虽然也有种种烦恼，可对西方人的天堂概念却越来越畏惧和迷茫。这并非我作恶多端，怕天堂不收留我的灵魂。说实话，胆小的我从来就不敢有胡作非为的念头，更没有胡作非为的行动，我只是觉得自己一个俗人还是生活在尘世间与自己的身份匹配。这既是生活的阳光雨露对我滋润的结果，也是东方文化心理根深蒂固。经历种种挫折坎坷后，曾经豪情万丈的我学会了随波逐流，是张庆雨的死触动了我被世俗麻木了的灵魂，于是我流着眼泪写了散文《像柳树一样活着》。说是一篇散文，其实更是一篇祭文，祭奠失去的青春和梦想，祭奠过早进入天堂的同学和朋友，祭奠曾经和现在的生存的艰难和无奈。
中年是人生的艰险路段，是一个无暇回首和不敢前瞻的坎。没走进天堂的人总是按照自己的思维想象天堂，而走进天堂的人却总是超乎人们的想象。“忍看朋辈成新鬼”，“月光如水照缁衣”，沉夜中我想起了鲁迅先生的诗句，心就与寒夜一样沉。可平安夜没有月光，只有喧闹和寒冷，还有那不敢触摸的“天堂”。
篇二：天堂的距离
每当面对死亡，我的灵魂就会得到一次净化。
这听起来有点悬，但于我，却是事实。年轻时，只是把死亡看作一个普通的词，随着年龄的增长，偶尔脑子里会冒出这样的念头：人，应该如何面对死亡。其实，这没什么可回避的，人的生死就在一瞬间。
给我这样的心灵震憾源自美国的“9·11”事件。这件事当然与我没有任何关系，当我听到这则消息之后除了吃惊，很快也就没有什么了。甚至还会像许多国人一样有点幸灾乐祸。这样强横跋扈的国家，早就应该受这样一点点惩罚了。然而不久之后我得到一组资料，是那些劫后余生的人的感言。于是，有种恍然大悟的感觉。是啊，瞬间失去的这些人，不正是当今社会的精英吗？但是，命运并没有对他们特别青睐。甚至，正因为他们是精英，恐怖分子才把矛头指向了他们。他们自身是无罪的，有罪的是戗害他们的人。然而，上天却偏偏要做出相反的惩罚。不管是送他们上了天堂抑或下了地狱，一切都不重要了。毕竟，天堂和地狱也只是生者想象出来的，是对生者的一种安慰或惩诫。而失去生命的那些人，大多还在风华正茂的年龄，他们还没有机会想过身后该到哪里去，上帝就给他们做出了无情地抉择。
于是，在幸存者的感言里，也就有了太多的淡然。是啊，人生到底为了什么呢？这是一个难以回答清楚的问题。按理说，上帝回馈给每个人是相等的，我们看到的却是社会极大的不公，唯一公平的就是一旦生下来，就要面对相同的结局。秦始皇、汉武帝采集的不死药也并不能使他们留在世间更久。《红楼梦》里讲的就更为直接：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，什么娇妻美妾，什么功名利禄，到头来只不过都是一场空。即使如此，人们还是在不断追求，财永远没有嫌多的时候，官永远没有嫌大的时候，然而面对死亡，所有的人都是一脸无奈。也唯有此，人们无法做出第二种选择。
在人们的心目中，天堂是美好的，知道了世间的短暂，也就为更长久的来世设计一个最理想的处所。其实，人们心目中的理想处所也不过是人们所能想象到的穷极华丽的地方，还是骨子里那点穷奢极欲。可见，只要是人，就永远也摆脱不掉俗气的一面，即使安排身后事的时候也不例外。于是，皇帝们自出生的那一天起就开始为自己造坟墓。可高广如骊山陵，秦始皇所占的地方又有多大？据说吕雉死后几百年仍鲜亮如常人，反招赤眉军对其肌体的凌辱。我不愿相信这是真的，即使是真实的，她在天堂也难得安生。
每当看着一个个熟悉的人离世，心里就会产生一丝丝悲凉。但更让自己感到悲哀的是活着的人并没有从一个个死亡中省悟过来，如疯狗般争权夺利。夺来夺去，这一生也就走到了极限。或许，这类人活着的意义就在于夺取最后难得的平静，也或者生下来就为之后不久的平静做垂死的挣扎。
前不久看过一部片子：一头被雄狮追逐的狂奔的野牛，在精疲力竭之际扑到水里，好像抓到了一根救命稻草，本以为由此可以躲过一劫，可谁知一只鳄鱼正张着血盆大口对着它。于是野牛又惊惶失措地逃上岸来。就在狮子和鳄鱼的夹击之下，野牛疲惫不堪地持续了十二个小时。我不忍心看着那头野牛被残暴的狮子和鳄鱼吞食的情景，可好奇心又驱使我继续大睁着眼睛。还好，编导仿佛善解人意似的把那残酷的场面留在了下一集。于是我想，或许，一个小小的意外会使野牛摆脱险境。
因为太血腥，我们都不愿意去直面。然而，当我们行走着地时候，会有无数个小生灵命丧脚下，我们却又视而不见。可见，人的怜悯也是有限度的，或者只是停留在某些方面。几十万人魂归东南亚海啸，然而，当需要我们捐一点善款的时候，手却打颤了。因为，很多人的心里想得是这些爱心会不会真的传递到灾区人民的手里，而是进了某些贪官污吏的腰包也说不定。这样的事情多了，人的心也就冷了。还有一点，就是那些冰冷的数字根本无法唤醒沉睡的灵魂。也就在那个时候，我看过一期寻找东南亚海啸中失踪的中国女孩的故事。讲的只是一个人的命运，但她父亲的执着的眼神，校园广场上的烛光祈祷，给我造成的心灵震颤远远超过那十几万的数字。我们的感动源自那些活生生的例子而不是坚硬的数字。
这方面的实例不可胜数。我在这里之所以想起这些，是因为在不出一个月的时间里，我参加了两个熟悉的人的葬礼。仙逝的两个人中，一个九十六岁，一个六十九岁。我并不感到这两个数字有什么不同，即使相差几十年，在历史的长河中也只是一瞬。反正，人总要有这一天的，不管这一生是休闲还是忙碌。其实，活着的那些人，争风吃醋，争权夺利，撕来扯去，也就这几十年，甚至，撕扯的越厉害，上帝赋予的痛苦会更大。人人都知道最终会走向同一结局，可还是无法说服自己平淡一些，再平淡一些。想想也不难理解，要有庄子濠上观鱼的闲情逸致，陶潜东篱采菊的悠然心态，除了自身的达观，还得具备外在的条件。如果让这两个家伙饿着肚子，朝不保夕，看他们还有没有闲心来干这些无聊之事。
不管怎么说，天堂距离地狱也不过一步之遥，何况那还是未来之事。只有当我们想到这些未来之事的时候，才会感恩上帝给予我们的生命，因为生命的短暂，才使它的存在显得更有意义和价值，如果世间老就这些面孔，自己也会厌倦了的。所以啊，在短暂的生命中，才感觉一切是新鲜的，才会每天都有好心情。当然，好心情可不是上天给予的，而是自己寻求来的。除了天灾人祸，人的心理并无不同，区别只在于你是守着甜蜜的爱情天天品味初恋的感觉呢，还是秦楼楚馆任逍遥追名逐利过一生。
功名、金银、娇妻、儿孙，想必这是天堂是不再有的吧，所以，每个活着的人都在为这些奔忙着，然而到头来，难免“荒冢一堆草没了”。
人到天堂的距离，也仅一步之遥，人人都在为迈出这一步做着充分的准备。
篇三：离天堂的距离
2012，不知不觉中已如期而至。
也许那预言并不真实，但我们是否也该问一下自己我们离天堂还有多远?
我们无止境的砍伐树木，我们肆无忌惮的排放二氧化碳，我们毫无节制的浪费水滴，我们眼看着一个又一个物种在地球上消失却无能为力，我们还能生存多久？地球还能给我们多少小时挥霍？
我总是怀念小时候老家背后的小水沟，据说以前还是有鱼的，现在却让我目不忍视，一堆堆黑色的淤泥让人作呕，清澈的溪水也早已没有了底，小鱼更是不见了踪影。
我愕然，这就是发展吗？如果这就是发展，也是毫无人性的发展。
但我们高呼着又好又快发展时，不自意的会想想到快，即使我们已经纠正过一次，但是谁忘了“快”呢？
人性之中必定是有贪婪的，我相信包括说得如此大义凛然的我也不例外，但我们应该思考，更应该用实际行动拯救地球，也就是拯救自己。
大过年的，我也不知道为什么突然如此强烈的想要这样表达，但是我们是该深切的思考一下我们离天堂的距离以及和地狱的距离了。
篇四：天堂地狱的距离
忙碌了几个月，外孙女参加公务员面试的时间终于到了。
前一晚上，我睡不安稳，想起不幸的姐姐，想起这段日子她们母女俩查资料培训风里来雨里去的辛苦，如果面试成功，那么不但外孙女的工作问题解决了，重要的是她回了县城工作，孤单的姐姐身边就有伴了。
按规定，考生早上七点一定要到县人事局报到，否则按弃权处理。不到六点，我就醒了，平时爱睡懒觉的丈夫也醒了，他提醒我打电话给姐，不知她们晚上有没有休息好，关键时刻该不会睡过头吧。电话那头，姐姐已经在吃早饭，她说外孙女已经起来，等会她一个一起参加面试的同学会来接她。
七点开始，大家的心都提到了嗓子眼。面试分组进行，每个小组有考官七名，他们都是从市各地机关异地抽调的，面试时考生用的都是代号，分到哪个组，通过抽签决定。这样的面试，应该是非常公平公正的。考试入场顺序也由抽签决定，大家都说抽签千万不要抽到第一个，因为最前面的，评委打分相对要谨慎点，分数打不高，而且越早评委精神越好，越容易挑刺，而考生也是越前面越紧张，看来世上没有绝对的公平，这就是人们所说的努力加运气吧。祈望外孙女运气好点，能够排在后面入场。
八点左右，姐姐打来电话，说外孙女竟然抽签抽到了第一组第一个，面试结束已经出来了。81.3分，人们说这是相当不错的成绩了，只是不知跟她报考同一单位的竞争对手表现怎样。听得出姐姐很紧张，她有种不祥的预感，我拼命安慰她，外孙女这么优秀，一定没问题。过了没多久，姐电话又过来了，说另外几个成绩都出来了，面试分数外孙女最高，可是总分加起来还是让第一名高了0.17分。这样的消息真的让人无法接受，说完姐就挂了电话，我愣在哪，说不出话。
外孙女今年大学即将毕业，她天生聪颖，从小到大在学习上姐姐很少管她，从小学中学再到重点大学，她的成绩一直都是遥遥领先的。这次公务员考试，在一千多人的应考者中，她的笔试成绩列全县第五，虽然笔试第一的跟她争一个名额，不过听说这人考了几年，去年笔试才入围，可是面试表现很不好，再说越考心理压力会越大。而外孙女不但整体素质好，人又漂亮，虽然面试成绩需要超他2.1分才能胜他，但我们都觉得胜算的把握很大。昨天我还悄悄买了许多菜，等着成绩出来大家一起庆贺，0.17分，谁能想到竟是这样的结局！
来到姐家，小哥他们已经在那，大家都在宽慰她。懂事的小女孩眼圈几次红起，脸上竭力挤出笑，那种表情让人心里顿时酸酸的。我们说你毕竟还没毕业，说不定以后还有更好的机会，塞翁失马，是福是祸还很难说。当然话是这么说，如能成功，谁愿意失败呢？外孙女毕竟得面对重新找工作的事实，而将来如何，只是一个未知数而已。