一个人，他可以没有本领，可以没有金钱，可以没有一切，但是他不可以不讲文明。
有子曰：“不学礼，无以立”，意思是说你不学习礼仪，就无法立足，让别人看得起你。那么礼仪是什么呢？简单的说就是尊重别人，也可以换句话说就是讲文明。
讲文明，不仅是在于不讲脏话、不打架，它还包含着：不闯红绿灯，不随地吐痰，不扔垃圾，不搞破坏说起来都很简单，可却都没有几人可以做到。有时候，当我们处在两种不同的身份的时候，做法与想法都会浑然不同。当我们去外地旅游时，作为游客的我们，并不会去爱护这个地方，随地吐痰、乱扔垃圾的行为，随处可见，可是，当我们作为某个城市的一小分子的时候，听到有人在我们的“地盘”上，随地吐痰或乱扔垃圾时，就会为之恼火；当公交汽车上挤满了乘客的时候，车子突然停了下来，别人一不小心踩到你的脚，却不说对不起时，你会很生气，可当你踩到别人脚时，你又何曾说过对不起？也许大家都不知道，也许在我们抱怨过别人的下一刻，被别人所抱怨的人可能就是你，或者是我。
现在，我突然想起了一个关于讲文明的小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁的这句话，充分反映出了他这个人行为的高尚，和他对文明礼仪的领悟极为的深。
有一次上网，我无意中，看到一段资料，内容是这样的：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为这些不文明的行为大多是中国大陆的游客做的，这简直是天大的耻辱。
一个外国人都可以将文明礼仪做得那么好，为什么我们中国人不可以呢？我可以做到了，我可以做到不准随地吐痰，不乱丢垃圾了。不过在看过这段故事之前的我，也是一个不讲文明人。虽然我不讲脏话，但是吃完东西后的垃圾袋，我会随意乱扔，现在想起来，真是后悔至极呀。让我们从自己做起，从身边的小事做起，现在开始，做一个讲文明的人吧！
一个人，他可以没有本领，可以没有金钱，可以没有一切，但是他不可以不讲文明。
有子曰：“不学礼，无以立”，意思是说你不学习礼仪，就无法立足，让别人看得起你。那么礼仪是什么呢？简单的说就是尊重别人，也可以换句话说就是讲文明。
讲文明，不仅是在于不讲脏话、不打架，它还包含着：不闯红绿灯，不随地吐痰，不扔垃圾，不搞破坏说起来都很简单，可却都没有几人可以做到。有时候，当我们处在两种不同的身份的时候，做法与想法都会浑然不同。当我们去外地旅游时，作为游客的我们，并不会去爱护这个地方，随地吐痰、乱扔垃圾的行为，随处可见，可是，当我们作为某个城市的一小分子的时候，听到有人在我们的“地盘”上，随地吐痰或乱扔垃圾时，就会为之恼火；当公交汽车上挤满了乘客的时候，车子突然停了下来，别人一不小心踩到你的脚，却不说对不起时，你会很生气，可当你踩到别人脚时，你又何曾说过对不起？也许大家都不知道，也许在我们抱怨过别人的下一刻，被别人所抱怨的人可能就是你，或者是我。
现在，我突然想起了一个关于讲文明的小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁的这句话，充分反映出了他这个人行为的高尚，和他对文明礼仪的领悟极为的深。
有一次上网，我无意中，看到一段资料，内容是这样的：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为这些不文明的行为大多是中国大陆的游客做的，这简直是天大的耻辱。
一个外国人都可以将文明礼仪做得那么好，为什么我们中国人不可以呢？我可以做到了，我可以做到不准随地吐痰，不乱丢垃圾了。不过在看过这段故事之前的我，也是一个不讲文明人。虽然我不讲脏话，但是吃完东西后的垃圾袋，我会随意乱扔，现在想起来，真是后悔至极呀。让我们从自己做起，从身边的小事做起，现在开始，做一个讲文明的人吧！