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“传统生活方式与现代旅游经济”作文
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
南锣鼓巷以保存完好的胡同、四合院以及闲适优雅的老北京生活而闻名。后来这里成了景区，成群的游人来了，狭窄的胡同转个身都困难。有的游客乱扔垃圾；有的游客随意乱闯，擅入民宅„„闲适与优雅荡然无存，老北京味道也变成了人挤人的汗味儿。面对此境况，居民们深感困惑，他们经过思考，一致同意宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。近日，北京南锣鼓巷主动申请取消国家3 A级景区资质。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【材料解读】
第一步，提炼“话题”。 闲适优雅的老北京生活，指的是“生活方式”；后来这里成了景区，成群的游人来了指的是“旅游经济”。 第二步，注意“倾向”。 面对此境况，居民们深感困惑，他们经过思考，一致同意宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。近日，北京南锣鼓巷主动申请取消国家3 A 级景区资质。这也就暗示了本材料的“倾向”是不追求“旅游经济”而追求“闲适优雅的生活方式”，本材料应围绕这一点提出自己的看法并作分析。 【学生范文】
发展经济诚可贵，闲适优雅价更高
对于南锣鼓巷的遭遇，我深感无奈，而面对居民们的正确抉择，我又感到无比庆幸。庆幸居民们有保护古巷的心，庆幸居民们宁要宁静，不要丰厚的收入。
随着越来越多的老建筑被开发成旅游胜地，人们似乎被旅游带来的丰厚利润蒙蔽了双眼，丢弃了曾经的闲适优雅，在喧嚣繁华中留恋不已。游客们成群结队，络绎不绝。乱扔垃圾、乱涂乱刻，信手涂鸦、擅闯民宅，中华民族传统的礼仪在游客的身上消失得荡然无存。难道这是我们应有的风度与优雅吗？
归根结底，这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱不开关系。为了发展经济，赚取更多利益，人们忘记了自己本该拥有的闲适与优雅，面子工程、形式主义、豆腐渣工程„„发展经济固然无错，然而如此追求利益、金钱至上，并非我们的美德。“只有用水，将心上的雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅，他们用申请取消国家3A 级景区的行动，换回了往日的宁静，也换回了心灵的恬适。
闲适优雅是我们应时刻提醒自己的，惟有让心灵淡然，方能避免汲汲于名利。杨绛淡泊了一辈子，“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，她的优雅是如今我们许多人都无法企及的；刘昊然一心沉淀自己，推掉许多通告，只为努力学习，在大学中做最好的自己，谁说他不是闲适淡然的呢？韩春雨于自己的简陋实验中优雅闲适几十年，不为获奖，只为心灵的快乐，终获项尖研究成果。他们闲适优雅，方有如今的成就与风采。
旅游收入再丰富又如何，终究换不来老街的宁静，换不来闲适优雅的老北京生活。在当今这个快节奏的社会，中国经济正在迅猛发展，我国已是经济大国，相对于发展经济，我想我们更需要的是让生活变得更加闲适优雅，让阳光洒满窗格，让心灵有一片自由享受的土壤。
优雅闲适是凌晨四点，静听百合花开放；优雅闲适是阳春三月，燕子呢喃，一树一树的花开；优雅闲适是漫步在雨巷，找寻结着愁怨的、丁香一样的姑娘。我期待着更多的人学会优雅闲适，找到利益与生活的平衡点。
朋友，切记：发展经济诚可贵，闲适优雅价更高！
金钱诚可贵 宁静价更高
南锣鼓巷在发展旅游业时，一系列问题接踵而至，以致破坏了老街往日的宁静，给生活带来困扰。因此，居民一致同意放弃丰厚的旅游收入，还生活一份儿原汁原味的宁静。
对于钱财，总会有其来源。诚然，丰厚的收入会让南锣鼓巷居民生活条件得以改善，但建立在拥挤、吵闹、环境污染之上的富足生活，生活的质量却是大打折扣，这时，还生活一份宁静与闲适，显得弥足珍贵。所以说，金钱固然重要，但总不比闲适优雅的生活来得宝贵。
美好的自然人文景色总令人心驰神往，但由于道德素质的低下，很多游客对景区造成令人心痛的破坏，对游客思想道德的教育艰难而漫长，既然如此，那么就从自身入手。因此，南锣鼓巷主动申请取消国家3A 级景区资质。这样做，他们难道不知会有极大的损失吗？是的，他们知道，而且很清醒理智，但既然不能改变游客，那就改变自身，哪怕损失财富，也要还生活一份宁静、优雅。这是金钱所买不来的。面对金钱与宁静，他们一致选择后者，因为它远比钱财来得珍贵。
相反，若是他们将财物利益放在首位，那么闲适优雅的老北京生活就会渐行渐远，而由于景区的破坏，渐渐地，景区也会失去原有的优势，满目疮痍，此时何谈旅游业的繁荣？又何谈收入的增长？这最终会演变为饮鸩止渴，不利于南锣鼓巷的长远发展。对此，张家界景区不就给我们提供了一个典型的例子吗？一味追求经济收益，终究会受反噬，得不偿失，我们失去的不仅仅会是那份安详恬谈的生活，最终迷失的还是我们的本心。
生活中，总会有人追名逐利，以致忘却自己原先那份闲适宁静的生活，忘却那份执着淡泊的心境，迷失自我，让心灵蒙垢，让灵魂无处栖息。人生于世，钱财终究是身外之物，眼前生活的浮云，而惟有那份的生活，恬淡的心思才是伴我们一生的锦囊，如此，才是生活的真谛。
金钱固然可贵，但它仅仅是我们安身立命的物质条件；而宁静的生活，心存一份宁静，才是更为珍贵的。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”请记得，宁静价更高！
让胜景冲破利益的束缚
优美的风景必须搭配文明的行为和悉心呵护，若让金钱的铜臭气和不雅的举止玷污了她，她的闲适与优雅势必会荡然无存。
南锣鼓巷以闲适优雅的生活闻名，慕名而来的游客却破坏了宁静的生活。居民们宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。这深深触动了我的心，是啊，在恬静的胜景面前，利益是显得多么微不足道啊！
当我们困在了利益之笼中，让优美的景区成为赚钱的机器，景区也就失去了它的本性。当“某某到此一游”爬满了景区，喧哗拍照的声音充斥着景区，我们的良心是否会受到谴责，这难道是景区应有的景象吗？绝对不是。
我们青睐景区的闲适优雅，可利益的驱使蒙蔽了我们的双眼。景区应是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，应是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的旖旎。
景区以其独特的文化陶醉感染我们，传达着与世无争的高尚情怀，若是利益凌驾其上，文化的翅膀也就折了，景区便不再是追求向往的“世外桃源”，而成为利益的竞技场。我们也无法感受景区奇特的魅力，到达文化的彼岸。
优雅的南锣鼓巷是人们所向往的，切莫让利益捆绑住景区的真实内涵。主动申请取消国家3A 级景区资质算是对现实的一种反抗，景区独有的文化魅力才值得我们拥有。
真正的景区传递着优秀文化的正能量，我们应小心呵护，如同掌上之名珠，如同心爱的饰物，备加珍惜，以诚心和正义打造真正的景区，用正义之剑压抑住利益的心魔。
让胜景冲破利益的束缚，祛除铜臭的玷污，扬起船帆，尽情畅游在景区文化的大海中，洗涤我们
2 的灵魂，净化我们的心灵，聆听优雅的景区的教诲，感受景区独特的文化魅力，弘扬丰富的景区文化，共筑美好人生。
让胜景冲破利益的束缚，景区面前，利益靠边站。让我们持一颗真心，联起手来，共同打造景区美好的未来。
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“传统生活方式与现代旅游经济”作文
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
南锣鼓巷以保存完好的胡同、四合院以及闲适优雅的老北京生活而闻名。后来这里成了景区，成群的游人来了，狭窄的胡同转个身都困难。有的游客乱扔垃圾；有的游客随意乱闯，擅入民宅„„闲适与优雅荡然无存，老北京味道也变成了人挤人的汗味儿。面对此境况，居民们深感困惑，他们经过思考，一致同意宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。近日，北京南锣鼓巷主动申请取消国家3 A级景区资质。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【材料解读】
第一步，提炼“话题”。 闲适优雅的老北京生活，指的是“生活方式”；后来这里成了景区，成群的游人来了指的是“旅游经济”。 第二步，注意“倾向”。 面对此境况，居民们深感困惑，他们经过思考，一致同意宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。近日，北京南锣鼓巷主动申请取消国家3 A 级景区资质。这也就暗示了本材料的“倾向”是不追求“旅游经济”而追求“闲适优雅的生活方式”，本材料应围绕这一点提出自己的看法并作分析。 【学生范文】
发展经济诚可贵，闲适优雅价更高
对于南锣鼓巷的遭遇，我深感无奈，而面对居民们的正确抉择，我又感到无比庆幸。庆幸居民们有保护古巷的心，庆幸居民们宁要宁静，不要丰厚的收入。
随着越来越多的老建筑被开发成旅游胜地，人们似乎被旅游带来的丰厚利润蒙蔽了双眼，丢弃了曾经的闲适优雅，在喧嚣繁华中留恋不已。游客们成群结队，络绎不绝。乱扔垃圾、乱涂乱刻，信手涂鸦、擅闯民宅，中华民族传统的礼仪在游客的身上消失得荡然无存。难道这是我们应有的风度与优雅吗？
归根结底，这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱不开关系。为了发展经济，赚取更多利益，人们忘记了自己本该拥有的闲适与优雅，面子工程、形式主义、豆腐渣工程„„发展经济固然无错，然而如此追求利益、金钱至上，并非我们的美德。“只有用水，将心上的雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅，他们用申请取消国家3A 级景区的行动，换回了往日的宁静，也换回了心灵的恬适。
闲适优雅是我们应时刻提醒自己的，惟有让心灵淡然，方能避免汲汲于名利。杨绛淡泊了一辈子，“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，她的优雅是如今我们许多人都无法企及的；刘昊然一心沉淀自己，推掉许多通告，只为努力学习，在大学中做最好的自己，谁说他不是闲适淡然的呢？韩春雨于自己的简陋实验中优雅闲适几十年，不为获奖，只为心灵的快乐，终获项尖研究成果。他们闲适优雅，方有如今的成就与风采。
旅游收入再丰富又如何，终究换不来老街的宁静，换不来闲适优雅的老北京生活。在当今这个快节奏的社会，中国经济正在迅猛发展，我国已是经济大国，相对于发展经济，我想我们更需要的是让生活变得更加闲适优雅，让阳光洒满窗格，让心灵有一片自由享受的土壤。
优雅闲适是凌晨四点，静听百合花开放；优雅闲适是阳春三月，燕子呢喃，一树一树的花开；优雅闲适是漫步在雨巷，找寻结着愁怨的、丁香一样的姑娘。我期待着更多的人学会优雅闲适，找到利益与生活的平衡点。
朋友，切记：发展经济诚可贵，闲适优雅价更高！
金钱诚可贵 宁静价更高
南锣鼓巷在发展旅游业时，一系列问题接踵而至，以致破坏了老街往日的宁静，给生活带来困扰。因此，居民一致同意放弃丰厚的旅游收入，还生活一份儿原汁原味的宁静。
对于钱财，总会有其来源。诚然，丰厚的收入会让南锣鼓巷居民生活条件得以改善，但建立在拥挤、吵闹、环境污染之上的富足生活，生活的质量却是大打折扣，这时，还生活一份宁静与闲适，显得弥足珍贵。所以说，金钱固然重要，但总不比闲适优雅的生活来得宝贵。
美好的自然人文景色总令人心驰神往，但由于道德素质的低下，很多游客对景区造成令人心痛的破坏，对游客思想道德的教育艰难而漫长，既然如此，那么就从自身入手。因此，南锣鼓巷主动申请取消国家3A 级景区资质。这样做，他们难道不知会有极大的损失吗？是的，他们知道，而且很清醒理智，但既然不能改变游客，那就改变自身，哪怕损失财富，也要还生活一份宁静、优雅。这是金钱所买不来的。面对金钱与宁静，他们一致选择后者，因为它远比钱财来得珍贵。
相反，若是他们将财物利益放在首位，那么闲适优雅的老北京生活就会渐行渐远，而由于景区的破坏，渐渐地，景区也会失去原有的优势，满目疮痍，此时何谈旅游业的繁荣？又何谈收入的增长？这最终会演变为饮鸩止渴，不利于南锣鼓巷的长远发展。对此，张家界景区不就给我们提供了一个典型的例子吗？一味追求经济收益，终究会受反噬，得不偿失，我们失去的不仅仅会是那份安详恬谈的生活，最终迷失的还是我们的本心。
生活中，总会有人追名逐利，以致忘却自己原先那份闲适宁静的生活，忘却那份执着淡泊的心境，迷失自我，让心灵蒙垢，让灵魂无处栖息。人生于世，钱财终究是身外之物，眼前生活的浮云，而惟有那份的生活，恬淡的心思才是伴我们一生的锦囊，如此，才是生活的真谛。
金钱固然可贵，但它仅仅是我们安身立命的物质条件；而宁静的生活，心存一份宁静，才是更为珍贵的。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”请记得，宁静价更高！
让胜景冲破利益的束缚
优美的风景必须搭配文明的行为和悉心呵护，若让金钱的铜臭气和不雅的举止玷污了她，她的闲适与优雅势必会荡然无存。
南锣鼓巷以闲适优雅的生活闻名，慕名而来的游客却破坏了宁静的生活。居民们宁可不要丰厚的旅游收入，也要恢复老街往日的宁静。这深深触动了我的心，是啊，在恬静的胜景面前，利益是显得多么微不足道啊！
当我们困在了利益之笼中，让优美的景区成为赚钱的机器，景区也就失去了它的本性。当“某某到此一游”爬满了景区，喧哗拍照的声音充斥着景区，我们的良心是否会受到谴责，这难道是景区应有的景象吗？绝对不是。
我们青睐景区的闲适优雅，可利益的驱使蒙蔽了我们的双眼。景区应是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，应是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的旖旎。
景区以其独特的文化陶醉感染我们，传达着与世无争的高尚情怀，若是利益凌驾其上，文化的翅膀也就折了，景区便不再是追求向往的“世外桃源”，而成为利益的竞技场。我们也无法感受景区奇特的魅力，到达文化的彼岸。
优雅的南锣鼓巷是人们所向往的，切莫让利益捆绑住景区的真实内涵。主动申请取消国家3A 级景区资质算是对现实的一种反抗，景区独有的文化魅力才值得我们拥有。
真正的景区传递着优秀文化的正能量，我们应小心呵护，如同掌上之名珠，如同心爱的饰物，备加珍惜，以诚心和正义打造真正的景区，用正义之剑压抑住利益的心魔。
让胜景冲破利益的束缚，祛除铜臭的玷污，扬起船帆，尽情畅游在景区文化的大海中，洗涤我们
2 的灵魂，净化我们的心灵，聆听优雅的景区的教诲，感受景区独特的文化魅力，弘扬丰富的景区文化，共筑美好人生。
让胜景冲破利益的束缚，景区面前，利益靠边站。让我们持一颗真心，联起手来，共同打造景区美好的未来。