面对浮躁
开车的人都会有这样一种体验：只要一开车，平时表现得再文雅的人也会粗鲁起来，在还剩一两秒时加速而不愿多等待一分钟的红灯；前方的车辆行驶慢了就将喇叭按个不停；有什么小摩擦，一定要打开窗户破口大骂方才舒心。浮躁，正从社会的每一个角落慢慢渗透进我们的毛孔，愈来愈频繁的出现在我们身边。
面对这个浮躁的社会，我们不可能像古代的隐士一样，归隐山林，与世隔绝；也无力去改变整个世界的精神面貌，我们能做的，只是改变自己的心境，在纷纷扰扰的乱世之中去寻求一份独有的宁静。
世道无常，却不可改吾心志；人世纷纷，红尘滚滚而山川却依旧是旧时模样。面对浮躁，我们要学会于喧嚣之中独享安宁。安宁并不是指将周围的分贝降到零，而是指抚平内心的不安与急躁，认真冷静地看待事物。青年时的毛泽东，曾经尝试过在纷杂的市场里读书，依然安之若素，但试问现在有多少人能够达到这种境界？是的，我们可以眼观六路耳听八方，但可曾静下心来侧耳倾听过蝉的鸣叫，流水的叮咚声？我们太需要安静的力量了，它就像一座亭子，让我们操劳过度的心灵得以休息。
同时，我们也需要学习去欣赏生活中美好的一面。太多时候，我们的浮躁源于看过了太多事物的阴暗面，不利面，被那些看似重要的事情蒙蔽了双眼，因此急着去把它们完成而忽略了过程以及一路的风景。停下匆匆的脚步，我们能发现许多不易察觉的美好。皎洁的月光投射下的街景，路旁盛开的各种野花绚烂的色彩，碧蓝的天幕下，洁白的云朵所构成的各种想象奇特的图案，这些都不是一个人以浮躁的心境所能领会的。也只有欣赏到了事物美好的一面，才能渐渐消除浮躁所带来的不利影响。
面对浮躁，我们要学会保持清醒的头脑，而不是随波逐流。世界之大，人云亦云者实在太多了，始终保持自己对这个世界的理解而不被外界信息干扰，更显得难能可贵。一个越是人云亦云，就越会被浮躁的气息堙没，埋葬于浩浩人海之中，不求“众人皆醉我独醒”，但求保持一颗平常之心，如此，便可无离浮躁，创造一片属于自己的精神世界。
浮躁并不是人本来的心境，它是后天的大环境所导致的，面对浮躁，我们学会许多，坚持许多，也只有这样，才能得到真正的自我。获得心灵的安宁。
面对浮躁
开车的人都会有这样一种体验：只要一开车，平时表现得再文雅的人也会粗鲁起来，在还剩一两秒时加速而不愿多等待一分钟的红灯；前方的车辆行驶慢了就将喇叭按个不停；有什么小摩擦，一定要打开窗户破口大骂方才舒心。浮躁，正从社会的每一个角落慢慢渗透进我们的毛孔，愈来愈频繁的出现在我们身边。
面对这个浮躁的社会，我们不可能像古代的隐士一样，归隐山林，与世隔绝；也无力去改变整个世界的精神面貌，我们能做的，只是改变自己的心境，在纷纷扰扰的乱世之中去寻求一份独有的宁静。
世道无常，却不可改吾心志；人世纷纷，红尘滚滚而山川却依旧是旧时模样。面对浮躁，我们要学会于喧嚣之中独享安宁。安宁并不是指将周围的分贝降到零，而是指抚平内心的不安与急躁，认真冷静地看待事物。青年时的毛泽东，曾经尝试过在纷杂的市场里读书，依然安之若素，但试问现在有多少人能够达到这种境界？是的，我们可以眼观六路耳听八方，但可曾静下心来侧耳倾听过蝉的鸣叫，流水的叮咚声？我们太需要安静的力量了，它就像一座亭子，让我们操劳过度的心灵得以休息。
同时，我们也需要学习去欣赏生活中美好的一面。太多时候，我们的浮躁源于看过了太多事物的阴暗面，不利面，被那些看似重要的事情蒙蔽了双眼，因此急着去把它们完成而忽略了过程以及一路的风景。停下匆匆的脚步，我们能发现许多不易察觉的美好。皎洁的月光投射下的街景，路旁盛开的各种野花绚烂的色彩，碧蓝的天幕下，洁白的云朵所构成的各种想象奇特的图案，这些都不是一个人以浮躁的心境所能领会的。也只有欣赏到了事物美好的一面，才能渐渐消除浮躁所带来的不利影响。
面对浮躁，我们要学会保持清醒的头脑，而不是随波逐流。世界之大，人云亦云者实在太多了，始终保持自己对这个世界的理解而不被外界信息干扰，更显得难能可贵。一个越是人云亦云，就越会被浮躁的气息堙没，埋葬于浩浩人海之中，不求“众人皆醉我独醒”，但求保持一颗平常之心，如此，便可无离浮躁，创造一片属于自己的精神世界。
浮躁并不是人本来的心境，它是后天的大环境所导致的，面对浮躁，我们学会许多，坚持许多，也只有这样，才能得到真正的自我。获得心灵的安宁。