我们这一代脚跨入二十一世纪的一零年代，80后的我们已经开始站在20岁的尾巴上。面对三十而立，我们是否还敢自称年轻？面对90后的异军突起，我们是否还敢说有的是机会，错过了还可以重来？被媒体制造概念的“80后”曾是社会讨论的话题，说我们没有60后吃苦耐劳的精神，没有70后的坚持。是“最没责任心的一代”，是“最叛逆的一代”，还有一种说法叫“80后”是“被垮掉的一代”，所谓“未及义务教育之免费，不逮高等学校之分配”，刚拿点微薄的薪水准备圆年少的梦，暴涨的房价却将之击得粉碎。我并不这样认为，80后是沐浴在改革开放“春风”里特殊的新一代，亲眼鉴证祖国由相对落后发展至今天的繁荣昌盛，要坚信每一代人有每一代人的幸运。是绣花庸才，还是非凡之才，主宰的不仅是年代，更重要的是我们坚守理想的信念。要知道，奋斗是任何一个时代的优秀精神。当你浸泡在一个安稳、平淡的环境中时，关键是看你是否会不知不觉地遗忘你的理想；当你被围绕在一个没有激情的人群中，是否会在不知不觉中失去你的斗志；当你总是得不到他人的肯定时，你是否也否定自己；当你在奄奄一息中偶尔挣扎着燃烧起久违的激情时，是否又很快地，被环境、被时间，其时也是被你自己无情地浇灭？翘首回望，曾经的年少轻狂，早已荡然无存。从社会最底层开始艰苦打拼的我们，把遇到的挫折困难当成一种人生阅历。当年载歌载舞迎接香港、澳门回归的学生已经成长为救灾赈灾的自发志愿者，在始料未及的国难面前表现出无所畏惧的精神。在社会的大染缸里，主流“80后”们没有沉沦，而是学会承担和坚守。命运的操控，并非注定，而是我们用怎样的态度去坚持，怎样的行为在诠释，价值观的成长，是我们丰腴的财富。逐渐成为各行各业主力军的我们，正在努力证明自己是有担当的一代。
我们这一代脚跨入二十一世纪的一零年代，80后的我们已经开始站在20岁的尾巴上。面对三十而立，我们是否还敢自称年轻？面对90后的异军突起，我们是否还敢说有的是机会，错过了还可以重来？被媒体制造概念的“80后”曾是社会讨论的话题，说我们没有60后吃苦耐劳的精神，没有70后的坚持。是“最没责任心的一代”，是“最叛逆的一代”，还有一种说法叫“80后”是“被垮掉的一代”，所谓“未及义务教育之免费，不逮高等学校之分配”，刚拿点微薄的薪水准备圆年少的梦，暴涨的房价却将之击得粉碎。我并不这样认为，80后是沐浴在改革开放“春风”里特殊的新一代，亲眼鉴证祖国由相对落后发展至今天的繁荣昌盛，要坚信每一代人有每一代人的幸运。是绣花庸才，还是非凡之才，主宰的不仅是年代，更重要的是我们坚守理想的信念。要知道，奋斗是任何一个时代的优秀精神。当你浸泡在一个安稳、平淡的环境中时，关键是看你是否会不知不觉地遗忘你的理想；当你被围绕在一个没有激情的人群中，是否会在不知不觉中失去你的斗志；当你总是得不到他人的肯定时，你是否也否定自己；当你在奄奄一息中偶尔挣扎着燃烧起久违的激情时，是否又很快地，被环境、被时间，其时也是被你自己无情地浇灭？翘首回望，曾经的年少轻狂，早已荡然无存。从社会最底层开始艰苦打拼的我们，把遇到的挫折困难当成一种人生阅历。当年载歌载舞迎接香港、澳门回归的学生已经成长为救灾赈灾的自发志愿者，在始料未及的国难面前表现出无所畏惧的精神。在社会的大染缸里，主流“80后”们没有沉沦，而是学会承担和坚守。命运的操控，并非注定，而是我们用怎样的态度去坚持，怎样的行为在诠释，价值观的成长，是我们丰腴的财富。逐渐成为各行各业主力军的我们，正在努力证明自己是有担当的一代。