梦醒时分
中国的近代史是资本-帝国主义国家留给中国一段不堪回首的历史。为了民族解放，人民富裕，中华民族在探索的道路上，艰难前行。太平天国起义，旧式农民起义的最高峰，由此，在历史上拉开了帷幕。
1851年1月，金田起义正式拉开帷幕。得道者多助，失道者寡助，如溃堤之红水，应者云集，一发不可收拾，太平天国正式在历史上上演。
1853年3年，仓促定都天京，可谓是不明智的一举，同时，也埋下了天朝坠落的伏笔。从表层次看来，这只不过是有一场封建王朝争权夺利的内战，一场儿戏罢了，也许，领导者的初衷并不是真的想要民族解放，人民富强，而是，在不得志的一种报复，或者是对权力、金钱的可望不可即的追求。从深层次看来，当时农民阶级的领袖们，自身并没有领导大众推翻封建王朝的能力，或者是在他们的潜意识里面，他们只是想循环中国长期以来的封建统治。所以，虽然《天朝田亩制度》的颁布，仅仅是在思想上满足了一下几千年来农民渴望拥有自己土地的愿望，但是在实际行动中，并没有得到切实地实施。由此可见，这无疑是统治者的一种工具，或是一种策略。哪怕从根本意义上来说，由于制度自身的局限性和狭隘性，所以造成了它的实体依然是闭塞的自给自足的自然经济体制，它所呈现出来依然是的腐朽的落后的经济体制。
由于统治阶级自身的封建性、贪婪性、愚昧性，所以起义本身的感情色彩，从实质上来说，无疑是对封建专制制度的又一次贪婪的追求。所以天王之间利益的纠纷和矛盾必然随着时间的流逝渐渐显露出来：东王杨秀清的自恃功高，天王洪秀全的保权夺利，北王韦昌辉的急功近利，上演出一场封建统治者之间争权夺利的腥风血雨，加上北王石达开的负气离走，再加上等等的综合因素，天国的向心力和战斗力无疑受到了重创。与此同时的是领袖们与农民之间的矛盾也日益激化：领袖们对诺言的无限制的欺骗和对权力的醉生梦死的追求，使农民群众的生活依旧困苦不堪，更重要的是，此时的农民，已经对他们的领袖不再抱有任何的信心，再加上政治制度本身的不合理性，注定了天朝昙花一现的命运。 为了挽回败局，领袖的自救运动如火如荼的展开，虽然在此期间，颁布了如《资政新篇》的带有资本主义色彩的新政，可是，由于民心涣散，以及根本实施上的难以开展，注定了自救运动的以失败的结局告终，天朝终将难逃毁灭的命运。
站在历史的角度，公正客观的看待这次起义，无可厚非，它不仅仅在于沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，更具有意义的是，它所蕴含那种精神，那种中华民族在封建统治和资本-帝国主义面前表现出来的无所畏惧的顽强拼搏的反抗精神，有力地打击了外国侵略势力，有力地支持了其他亚洲国家的民族解放运动，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。但是，它的实质依旧是一场中国旧式的农
民起义，它带来的历史进步意义并不明显，而且，它对外来势力的不正确认识，对儒家思想的一味否定，对封建迷信的错误崇拜，都是有失公允的。
从根本意义上说，起义失败的最主要的原因在于农民阶级自身的局限性，它不是新的生产力和生产关系的代表，以及无法克服小生产者所固有的阶级局限性，自然而然地也无法提出完整的正确的政治纲领和社会改良方案。
前事不忘，后事之师。起义的失败表明，在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
梦醒时分，今天的我们，该做的不因是一味的评价历史的对错，因为历史本没有绝对的对错，也不容你评价它的对错。而是应该以史为鉴，从中学习，得到启发，进而时刻提醒自己：勿使后人复哀后人矣。
班级：飞设 12 姓名：余 豪 学号：2111704048
梦醒时分
中国的近代史是资本-帝国主义国家留给中国一段不堪回首的历史。为了民族解放，人民富裕，中华民族在探索的道路上，艰难前行。太平天国起义，旧式农民起义的最高峰，由此，在历史上拉开了帷幕。
1851年1月，金田起义正式拉开帷幕。得道者多助，失道者寡助，如溃堤之红水，应者云集，一发不可收拾，太平天国正式在历史上上演。
1853年3年，仓促定都天京，可谓是不明智的一举，同时，也埋下了天朝坠落的伏笔。从表层次看来，这只不过是有一场封建王朝争权夺利的内战，一场儿戏罢了，也许，领导者的初衷并不是真的想要民族解放，人民富强，而是，在不得志的一种报复，或者是对权力、金钱的可望不可即的追求。从深层次看来，当时农民阶级的领袖们，自身并没有领导大众推翻封建王朝的能力，或者是在他们的潜意识里面，他们只是想循环中国长期以来的封建统治。所以，虽然《天朝田亩制度》的颁布，仅仅是在思想上满足了一下几千年来农民渴望拥有自己土地的愿望，但是在实际行动中，并没有得到切实地实施。由此可见，这无疑是统治者的一种工具，或是一种策略。哪怕从根本意义上来说，由于制度自身的局限性和狭隘性，所以造成了它的实体依然是闭塞的自给自足的自然经济体制，它所呈现出来依然是的腐朽的落后的经济体制。
由于统治阶级自身的封建性、贪婪性、愚昧性，所以起义本身的感情色彩，从实质上来说，无疑是对封建专制制度的又一次贪婪的追求。所以天王之间利益的纠纷和矛盾必然随着时间的流逝渐渐显露出来：东王杨秀清的自恃功高，天王洪秀全的保权夺利，北王韦昌辉的急功近利，上演出一场封建统治者之间争权夺利的腥风血雨，加上北王石达开的负气离走，再加上等等的综合因素，天国的向心力和战斗力无疑受到了重创。与此同时的是领袖们与农民之间的矛盾也日益激化：领袖们对诺言的无限制的欺骗和对权力的醉生梦死的追求，使农民群众的生活依旧困苦不堪，更重要的是，此时的农民，已经对他们的领袖不再抱有任何的信心，再加上政治制度本身的不合理性，注定了天朝昙花一现的命运。 为了挽回败局，领袖的自救运动如火如荼的展开，虽然在此期间，颁布了如《资政新篇》的带有资本主义色彩的新政，可是，由于民心涣散，以及根本实施上的难以开展，注定了自救运动的以失败的结局告终，天朝终将难逃毁灭的命运。
站在历史的角度，公正客观的看待这次起义，无可厚非，它不仅仅在于沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，更具有意义的是，它所蕴含那种精神，那种中华民族在封建统治和资本-帝国主义面前表现出来的无所畏惧的顽强拼搏的反抗精神，有力地打击了外国侵略势力，有力地支持了其他亚洲国家的民族解放运动，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。但是，它的实质依旧是一场中国旧式的农
民起义，它带来的历史进步意义并不明显，而且，它对外来势力的不正确认识，对儒家思想的一味否定，对封建迷信的错误崇拜，都是有失公允的。
从根本意义上说，起义失败的最主要的原因在于农民阶级自身的局限性，它不是新的生产力和生产关系的代表，以及无法克服小生产者所固有的阶级局限性，自然而然地也无法提出完整的正确的政治纲领和社会改良方案。
前事不忘，后事之师。起义的失败表明，在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
梦醒时分，今天的我们，该做的不因是一味的评价历史的对错，因为历史本没有绝对的对错，也不容你评价它的对错。而是应该以史为鉴，从中学习，得到启发，进而时刻提醒自己：勿使后人复哀后人矣。
班级：飞设 12 姓名：余 豪 学号：2111704048