“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”寥寥几字，一个年仅五岁的神童——方仲永便跃然纸上。五岁，正是我们还未上小学的年龄，不认识的字一箩筐，更不要说去写字了，而世代以耕田为生的仲永却早已能够写诗，而且还能提上自己的名字，他没有受过教育，却如此聪明，这对于某些人来说，确实不太公平，许多莘莘学子也许“头悬梁，锥刺股”废寝忘食的读书却还不及仲永当时的一半。
其实，往往看似不公平的事情，其实是最公平的。上天给了他卓越的天资，却并没有给他一个良好的家庭环境和一个为儿子前途着想的好父亲，目光短浅的父亲因为眼前的一些蝇头小利，而“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”，最终酿成了仲永“泯然众人矣”的悲剧。
世界上并没有绝对的天才，所谓的“天才”都是通过自己的努力得到的，北宋时的苏洵就是一个很好的例子，据说苏洵年轻时，读书心不在焉，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果名落孙山。这才使他认识到，学习并不是件容易的事，要想成功非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。相较于仲永而言，苏洵也未免太“笨”了些，那又怎样？勤能补拙，对于勤奋的人来说，27岁，也不算太晚，上天给了仲永过人的聪慧，而对于苏洵，上天赐给了他勤奋，聪明固然可贵，但天道酬勤，光拥有聪明是不可能成大事的，古语云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”仲永正是缺少了这种勤奋与后天的教育，才导致了终生碌碌无为的悲剧。所以说，后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用。
然而，仲永之所以“泯然众人矣”，除了父亲的贪图小利、目光短浅，“邑人”也起着不和或缺的作用，试想，如果在仲永体现了他的超世之才之后，“邑人”并没有“稍稍宾客其父，或以钱币乞之。”而是劝诫仲永之父，让他为自己儿子的前途着想，让仲永接受良好的教育，就不会出现仲永天资泯灭的事情了。退一万步讲，即使邑人不劝诫仲永之父，仲永之父可以仿照孟母之故事，将家搬迁到一个有读书氛围的地方，仲永耳濡目染，加上天资卓越，何愁不成为栋梁之才呢？
在人生的道路上，别人能做的只是指引方向，而最重要的则在于自己，就像在大漠之中，地图和罗盘只是让你确定行走的方向，而漫长的道路，还得你一步一个脚印的走。真正的成功需要你自己争取，天上不会掉馅饼，即使真的掉下来了，你吃完之后还得继续寻找，如果你站在原地，守株待兔，想坐享其成，那是万万不可能的，因为上天不会只眷顾你一个人，更不会让一个只会等待而不会用自己的双手创造的人得到好东西。
天才就像一把刀，而后天的教育与学习是一块磨刀石，刀刃只有不断地在磨刀石上磨砺，才会成为一把削铁如泥，吹毛立断的宝刀。我们不应再希求上天给予我们极高的天赋，只应在今后的学习中，脚踏实地，一步一个脚印，认认真真地向前走。我们的家长是明智的，给孩子营造了良好的学习环境和氛围，我们有了成功的前提，就要付诸行动，只要我们努力，就能够成为天才！
雄鹰总是迎着暴风雨翱翔；骏马总是在无际的高原上奔跑；冬青总是在严霜冰雪中傲立；阳光总是在风雨后出现，我们也应顶着困难冒着险阻向着知识的大门挺进。不断认识自己的无知，让人生的意义在理想与知识的充实下闪烁光辉！
“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”寥寥几字，一个年仅五岁的神童——方仲永便跃然纸上。五岁，正是我们还未上小学的年龄，不认识的字一箩筐，更不要说去写字了，而世代以耕田为生的仲永却早已能够写诗，而且还能提上自己的名字，他没有受过教育，却如此聪明，这对于某些人来说，确实不太公平，许多莘莘学子也许“头悬梁，锥刺股”废寝忘食的读书却还不及仲永当时的一半。
其实，往往看似不公平的事情，其实是最公平的。上天给了他卓越的天资，却并没有给他一个良好的家庭环境和一个为儿子前途着想的好父亲，目光短浅的父亲因为眼前的一些蝇头小利，而“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”，最终酿成了仲永“泯然众人矣”的悲剧。
世界上并没有绝对的天才，所谓的“天才”都是通过自己的努力得到的，北宋时的苏洵就是一个很好的例子，据说苏洵年轻时，读书心不在焉，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果名落孙山。这才使他认识到，学习并不是件容易的事，要想成功非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。相较于仲永而言，苏洵也未免太“笨”了些，那又怎样？勤能补拙，对于勤奋的人来说，27岁，也不算太晚，上天给了仲永过人的聪慧，而对于苏洵，上天赐给了他勤奋，聪明固然可贵，但天道酬勤，光拥有聪明是不可能成大事的，古语云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”仲永正是缺少了这种勤奋与后天的教育，才导致了终生碌碌无为的悲剧。所以说，后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用。
然而，仲永之所以“泯然众人矣”，除了父亲的贪图小利、目光短浅，“邑人”也起着不和或缺的作用，试想，如果在仲永体现了他的超世之才之后，“邑人”并没有“稍稍宾客其父，或以钱币乞之。”而是劝诫仲永之父，让他为自己儿子的前途着想，让仲永接受良好的教育，就不会出现仲永天资泯灭的事情了。退一万步讲，即使邑人不劝诫仲永之父，仲永之父可以仿照孟母之故事，将家搬迁到一个有读书氛围的地方，仲永耳濡目染，加上天资卓越，何愁不成为栋梁之才呢？
在人生的道路上，别人能做的只是指引方向，而最重要的则在于自己，就像在大漠之中，地图和罗盘只是让你确定行走的方向，而漫长的道路，还得你一步一个脚印的走。真正的成功需要你自己争取，天上不会掉馅饼，即使真的掉下来了，你吃完之后还得继续寻找，如果你站在原地，守株待兔，想坐享其成，那是万万不可能的，因为上天不会只眷顾你一个人，更不会让一个只会等待而不会用自己的双手创造的人得到好东西。
天才就像一把刀，而后天的教育与学习是一块磨刀石，刀刃只有不断地在磨刀石上磨砺，才会成为一把削铁如泥，吹毛立断的宝刀。我们不应再希求上天给予我们极高的天赋，只应在今后的学习中，脚踏实地，一步一个脚印，认认真真地向前走。我们的家长是明智的，给孩子营造了良好的学习环境和氛围，我们有了成功的前提，就要付诸行动，只要我们努力，就能够成为天才！
雄鹰总是迎着暴风雨翱翔；骏马总是在无际的高原上奔跑；冬青总是在严霜冰雪中傲立；阳光总是在风雨后出现，我们也应顶着困难冒着险阻向着知识的大门挺进。不断认识自己的无知，让人生的意义在理想与知识的充实下闪烁光辉！