生于忧患，死于安乐。孟子所说的正是强国之法。要想国家强盛不衰，根本在于人民。在于每个中国人，只有民富才能国强。只有人民强了国家才会有希望。
但是，中国现在的情况并不好。自从清朝以来国力一直不如西方发展快。世界上如果分为东方人和西方人，不用说就知道是西方还是东方厉害。尽管东方的历史更加悠久，而且历史上所占领土也比西方多。但现在，西方人所占的领土算算，南北美洲，包括大洋洲，以及欧洲，还有俄罗斯在亚洲所占领土。这些都是西方人所发展来的。而东方人只是占有亚洲东部南部以及西部。我只想问为什么。
东方发展的比西方早了几个世纪为什么却被西方人后来居上。东方人占着更为富饶更为辽阔的土地，更适合人的生存和发展却为什么又被西方人后来居上。这些问题使我深思。
回首历史，国代中国那是多么强盛，堂堂中国能让四方来贺，现在却只能坐落在东方。收人气呀。初三学了《生于忧患，死于安乐》这篇古文。我也算稍有开窍。
没错西方古代早期发展十分困难，他们所处的位置离北极更近，生产更困难。他们有着生存的威胁。人多地少要么寻找新的土地，要么抢夺他人的土地，不管哪种都使得他们面临危险的考验。而那时中国也在改朝换代，或者受到外族入侵。都使得它们面临不强大就灭亡的危险。所以他们都强大自身不断发展。但土地对于西方是很少的，他们只得向外扩张以适应不断发展的人口。这样便产生了差距。我们可以这样想象，就算中国不在清朝时闭关锁国一直改朝换代。等到西方人没有了可以开阔的无人区，他们就回来攻打中国。所以中国被侵略也在所难免。
但没有什么是绝对的，西方虽然后来居上，但却没有形成统一的国家。这就是《世界历史进化论》虽出同源，但不断分化形成不同个体。而中国也有很大优势。饱经风霜没有断开。这是中国的最大优势。中国的历史经验能被继承一点也是几千年。
但是现在的中国人却忘了很多。这五千年的中国是怎么走到现在的。有多少腥风血雨，有多少爱国忠良，有多少民族气节，有多少英雄，有多少渊博的智者，多少为国捐躯，多少义气千秋。
他们的精神我们谁能体会那种爱国，舍身，不屈。我们现在活在悠闲中但我们怎能忘记那南京大屠杀的惨剧，那圆明园的毁于一旦。我们生于安乐，但我们不能让安乐阻塞双眼。否则我们将死于忧患。
生于忧患，死于安乐。孟子所说的正是强国之法。要想国家强盛不衰，根本在于人民。在于每个中国人，只有民富才能国强。只有人民强了国家才会有希望。
但是，中国现在的情况并不好。自从清朝以来国力一直不如西方发展快。世界上如果分为东方人和西方人，不用说就知道是西方还是东方厉害。尽管东方的历史更加悠久，而且历史上所占领土也比西方多。但现在，西方人所占的领土算算，南北美洲，包括大洋洲，以及欧洲，还有俄罗斯在亚洲所占领土。这些都是西方人所发展来的。而东方人只是占有亚洲东部南部以及西部。我只想问为什么。
东方发展的比西方早了几个世纪为什么却被西方人后来居上。东方人占着更为富饶更为辽阔的土地，更适合人的生存和发展却为什么又被西方人后来居上。这些问题使我深思。
回首历史，国代中国那是多么强盛，堂堂中国能让四方来贺，现在却只能坐落在东方。收人气呀。初三学了《生于忧患，死于安乐》这篇古文。我也算稍有开窍。
没错西方古代早期发展十分困难，他们所处的位置离北极更近，生产更困难。他们有着生存的威胁。人多地少要么寻找新的土地，要么抢夺他人的土地，不管哪种都使得他们面临危险的考验。而那时中国也在改朝换代，或者受到外族入侵。都使得它们面临不强大就灭亡的危险。所以他们都强大自身不断发展。但土地对于西方是很少的，他们只得向外扩张以适应不断发展的人口。这样便产生了差距。我们可以这样想象，就算中国不在清朝时闭关锁国一直改朝换代。等到西方人没有了可以开阔的无人区，他们就回来攻打中国。所以中国被侵略也在所难免。
但没有什么是绝对的，西方虽然后来居上，但却没有形成统一的国家。这就是《世界历史进化论》虽出同源，但不断分化形成不同个体。而中国也有很大优势。饱经风霜没有断开。这是中国的最大优势。中国的历史经验能被继承一点也是几千年。
但是现在的中国人却忘了很多。这五千年的中国是怎么走到现在的。有多少腥风血雨，有多少爱国忠良，有多少民族气节，有多少英雄，有多少渊博的智者，多少为国捐躯，多少义气千秋。
他们的精神我们谁能体会那种爱国，舍身，不屈。我们现在活在悠闲中但我们怎能忘记那南京大屠杀的惨剧，那圆明园的毁于一旦。我们生于安乐，但我们不能让安乐阻塞双眼。否则我们将死于忧患。