读《矛盾论》有感
《矛盾论》写于1937年8月，当时的中国处于抗日战争时期但是党内出现主观主义和教条主义思想，为解决此问题毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》两篇文章，以此说明主观主义和教条主义的危害性。
矛盾存在于一切事物中，每一事物的发展过程都存在着自始至终的矛盾运动。矛盾具有普遍性和客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意识为转移。恩格斯说：“运动本身就是矛盾”。的确如此，社会的发展变迁都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有发展的世界。从原始社会到今天的社会主义社会，每一步的发展都充斥着矛盾。新中国成立初期，人们日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力的矛盾，而今天飞速发展的信息时代同两极分化的贫富差距之间的矛盾。这些都说明整个社会的发展都是在矛盾中进行的。正如《矛盾论》中所讲“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
矛盾自身具有普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是说事事有矛盾，时时有矛盾。而特殊性是指矛盾的事物具有各自的特点。正如《矛盾论》中所讲“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一个事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域”。对于不同的科学研究领域，其存在的矛盾自然不尽相同，对于矛盾的理解自然就有所不同。我们从矛盾的特殊性着手研究，分析其具体特点，针对问题的关键采取不同的措施，顺利解决矛盾。
在事物的发展过程中占主要地位的矛盾叫做主要矛盾，其他占从属地位的矛盾叫做次要矛盾。正确区分主要矛盾和次要矛盾，对我们分析问题解决问题起着决定性作用。
读《矛盾论》有感
《矛盾论》写于1937年8月，当时的中国处于抗日战争时期但是党内出现主观主义和教条主义思想，为解决此问题毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》两篇文章，以此说明主观主义和教条主义的危害性。
矛盾存在于一切事物中，每一事物的发展过程都存在着自始至终的矛盾运动。矛盾具有普遍性和客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意识为转移。恩格斯说：“运动本身就是矛盾”。的确如此，社会的发展变迁都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有发展的世界。从原始社会到今天的社会主义社会，每一步的发展都充斥着矛盾。新中国成立初期，人们日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力的矛盾，而今天飞速发展的信息时代同两极分化的贫富差距之间的矛盾。这些都说明整个社会的发展都是在矛盾中进行的。正如《矛盾论》中所讲“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
矛盾自身具有普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是说事事有矛盾，时时有矛盾。而特殊性是指矛盾的事物具有各自的特点。正如《矛盾论》中所讲“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一个事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域”。对于不同的科学研究领域，其存在的矛盾自然不尽相同，对于矛盾的理解自然就有所不同。我们从矛盾的特殊性着手研究，分析其具体特点，针对问题的关键采取不同的措施，顺利解决矛盾。
在事物的发展过程中占主要地位的矛盾叫做主要矛盾，其他占从属地位的矛盾叫做次要矛盾。正确区分主要矛盾和次要矛盾，对我们分析问题解决问题起着决定性作用。