土 :附着在大地上， 就是土壤。 飘浮在半空中， 只能是尘埃。
要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。 ②除诗歌外，文体不限。600字左右。
俯身大地，仰观星空
炊烟袅袅，掩不住尘埃落定；泉水潺潺，道不尽风沙流年。在跌宕起伏的九曲人生中，只有俯身大地，成为一方沃土，才能宁静致远仰观万里长空。
俯身大地，是一种姿态，更是一种心态。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的土壤，不去做那漂浮不定的尘埃，你的生活也将如骀荡春风。俯身，就像一座山，近之愈觉其高，又似一部书，读之愈觉其深，蕴含着广博的人生智慧，只有怀着一颗低姿态的心，俯下身去，才能打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高境界。
你可知谦谦君子温润如玉的姿态，君子的高贵就在于甘于俯下身去，在广袤的大地上仰望星空。 中国画史上最著名的画、书、印 “三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人肃然起敬。也正是由于他甘愿附身于大地，做那一方土壤，而不是选择做漂浮的尘埃，才使他如此成绩斐然，无处不洋溢着君子的大师的风范。
自古以来，凡俯身于大地者，终将会在大地上崛起。古有刘邦俯首称沛公，终得“猛士守四方”成就霸业，今有季羡林摘去三顶桂冠打造自己人格的最高素养；古有韩信甘受一时胯下之辱，一朝崛起终雪恨，今有林志玲弯腰数十次拍照赢得人气爆棚。他们都俯下身看到了大地，而没有做漂浮游荡的尘埃，他们的低姿态注定让他们在沧桑历史中，含笑一腔，温暖如初，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
就像莫言所说：“我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈，不要嘲笑，也不需要别人知道。”就这样俯下身去，化身为土壤，才能永存于世界。相反，如果选择做漂浮无定的尘埃，就只能被人们遗忘于世。
生命，是一树的花开。只有俯下身去，才能感受到“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”的意境，才能安然地仰望满天繁星。
摒弃“轻浮”，留住“沉稳”
如诗中所说，土附着在大地上，就是能开出美丽花朵、长出累累硕果的土壤，而土飘浮在空间里，则会成为令人讨厌、一无是处的尘埃，所以，我们要培育好自己人生的土壤，去除心中的尘埃，摒弃“轻浮”，留住“沉稳”。
启功先生被称为大师，成就等身，却在写给自己的《墓志铭》上写道：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就„„”其实启功先生全名为爱新觉罗·启功，但他在所有书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”，启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当八旗子弟，靠自己的本领谋生。”
启老正确地认识自己，他做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”，一心做平实的土壤。
季羡林被称为“国学大师”“学界泰斗”“国宝”，但他不追名逐利，不恃才傲物，“学者”是他坚守了一辈子的本分，即使是在最艰难的时刻还在继续为中国文化事业不断努力，即使是在牛棚还不断追求真理，学习知识。他的人格魅力与他的作品一样熠熠生辉。然而正因为季老怀有一颗谦虚的心，坚持学习知识，打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高处。
季老的谦虚，使自己拥有长满了鲜花的人生土壤，他做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”。
林志炫，一个为好歌而生的歌者。一辈子只求两件事，一个是好歌，一个是知音，他不喜欢用身价来衡量一个歌手的价值。他的价值应该存在于他的作品之上，他只道一切随缘，争之必然，得之坦然，失之淡然，顺其自然，如此而已，唯此而已。他《一个人一颗心》，拒绝《浮夸》《烟花易冷》，他从不强求《凤凰花开的路口》，他不炫耀却炫目，一曲《你的眼神》醉了人心。
林志炫的“价值”实现了，他用自己的淡泊名利做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”，做了厚实的足下的土壤。
无数的例子告诉我们摒弃“轻浮”，留住“沉稳”才是生命的真谛，才是培育人生土壤的正确方法，所以，我们要循着榜样的正确轨迹，不断充实自己，让自己的人生的土壤长满鲜花，硕果满枝。
做脚踏实地的土壤
做不成雄伟壮阔的高山，就做依附大地的土壤吧，脚踏实地，孕育生命，秀出美丽，灿烂人生。 而有的，做不成雄伟的高山，却做了漂浮空间的尘埃，随风飘到各地，迎接的只有人们的白眼和厌恶的表情。
我们不能像高山一样雄伟壮阔，也决不做漂浮不定的尘埃，我们要做依附大地的土壤，脚踏实地。 他从一个跑龙套到友情客串，再从客串到《天下无贼》中的傻根，再从傻根到《士兵突击》中的老A 许三多，他始终脚踏实地，一步一个脚印，最终博得观众的喜爱，他就是那个“泰囧”的王宝强。他就像是附着于大地的土壤，在演艺圈中摸爬滚打，出道多年从没出过负面影响的他，用他的朴实，秀出了自己 的美丽，灿烂了人生。
王宝强做了演艺圈中的土壤，所以他成功了，而又有多少人，利用“潜规则”做了漂浮于空间中的尘
埃，最后得到的只有白眼和厌恶，悲哉！
说起央视的主持人和记者，我最先想到的就是白岩松和柴静，他们就像依附于大地的土壤，脚踏实地，接地气，每一个节目都是他们的真心实意。柴静，如今依旧住在那个出租的小屋，依旧每天坐公交，奔波于市井之中，而有多少同行，做了漂浮不定的尘埃，爬上了不属于自己的位置。
白岩松、柴静正是因为一心扑在大地上，所以才在他们的身上我们闻到了土壤的馨香。 我们没有范爷那样的美貌，没有舒淇那样傲人的身材，没有林志玲那样甜美的嗓音，也许我们做不成他们那样的高山，但我们能拥有的就是脚踏实地、做依附于大地上的土壤，用我们的努力孕育成功，秀出美丽。
我们也许没有马云那样的商业头脑，也没有俞敏洪那样的口才，没有官爹星爸，没法成为他们那样的高山，但我们可以做依附大地的土壤，用沉稳去赢得掌声，而不是像某些官二代、星二代那样，依靠自己的父母，成为了漂浮空中的尘埃。
让我们做附着土地的土壤吧，脚踏实地，不要做沉浮于空间的土壤，漂浮不定。
不做悬浮的尘埃
我们生活在这个浮躁的时代，所有的事物都被打上了浮躁的标签，浮华蒙蔽了我们的眼睛，殊不知，天上掉不下馅饼，掉下来的有可能是陷阱。土，附着在大地上才是土壤，悬浮在空中的叫尘埃。我，绝不做那悬浮的尘埃。
看，那个叫皮尔的小男孩，他是一个裁缝的学徒，但他并不心甘情愿，于是他每天消极对待他的工作，直到有一天，他收到的他崇拜的人的回信，信中的话如一盆冷水，瞬间泼醒了他。从此以后，脚踏实地，勤奋努力的干好他的学徒工作，不为更好只求最好，没过多久，他就学成出师了，并一手创建了自己的公司，以自己的名字命名的品牌——皮尔. 卡丹。 试想，若是皮尔没有脚踏实地的学艺，他能够取得今天的成就吗？正是因为他像依附于大地的土壤一样，没有悬浮在空间里，才没有变成尘埃，而是取得了成功。
看，那个在池塘中洗砚台的人，他就王羲之。他出生在一个书法世家里，于是他从小开始练习书法。但是，过了很久，他的书法也没有得到父亲的认可，于是他便问父亲：什么时候才算是把字写好了呢？父亲说：你洗砚台的水能把池塘染黑了，你的字就练好了。谁也没有想到，王羲之真的这么做了，他不断地临摹，不断的写，废寝忘食，几乎到了走火入魔的地步，连他自己都没有发现，一池塘的碧波早已变成墨汁了。 王羲之的脚踏实地，努力勤奋，使他的技艺日益精进，成为一代书圣。 王羲之若是没有脚踏实地的刻苦练习书法，仅是凭借天赋，怎会有日后的成就？书圣这个称号也不会属于他，正是因为王羲之像依附于大地上的土一样，没有沉浮在空间里，才没有成为尘埃，而变成一代书法大家。
君不见天才少年终平庸，浮躁之气尽横行；君不见甲骨文考生无人教，凭借炒作成英雄；君不见出租车队出奇葩，倒车绝技无人敌；君不见清洁工阿姨当博士，只因服务数十载...... 附着在大地上吧，做一粒踏实的土壤，做一个踏实的人。
只有脚踏实地，附着在大地上，才能实现自己的价值，我绝不做那悬浮的尘埃。
土的哲学
假如你是一方土，是选择依附于大地上，养育沧海桑田，还是选择浮于空中，污染环境呢？我想每个人心中自会有答案。
其实我们正如土，谁都愿意成为有所作为的黑土，而非西北大漠的漫漫黄沙，所以我们必定要脚踏实地，韬光养晦，轻浮于世必定无所作为。
踏实的人总是默默耕耘，而当他回首，身后已经是一片阡陌。踏实着如获得诺贝尔奖的莫言，他选择依附于百姓的土地上，几十年沉潜，历遍家乡山川，走遍许多名人的思想之路，最终一举成名，全天下人知晓一百一十年中国的诺贝尔文学奖的获得者是莫言，他不像那些轻浮着整日吹嘘自己的学识，谈论自己的学术，却不在自己的田里细细耕耘。
“言论的花开的愈大，行为的果结的愈小。“冰心如是说，轻浮的人，离开的大地的滋养，永远开不出花，只有脚踏实地的人才能走得更远。
脚踏实地的人如林俊德，罗布泊一朵沉默的马兰，他虽然参加了我国核发展的所有核试验，在科学的领域大有名气，而对于我们是陌生的，就因为这样的老一辈科学家从来都不做学术宣传，就因为他忠于自己的事业而不图浮名，不为名不为利，不断的积累知识，不断的为国家输送人才。他习惯于默默地附着在罗布泊的大地上，不成名，但早已成功。
珍珠隐于蚌中，可当黑暗降临，它却溢出光芒，钻石喜欢属于自己的惹眼，可到夜里谁也看不见。 周国平：“大智者寡言善思，小智者虚浮焦躁。“生活中，我们也可以见到有智慧的人深沉，而那些一知半解的人却常常高谈阔论，却不知他经常语无伦次，自相矛盾。
我们都不想成为污染环境的尘埃吧！那么，我们就应该学会脚踏实地，懂得土的哲学，即使身处绝壁，只要我们脚踏实地，咬定青山不放松，为自己沉下去，我们不做漂浮的尘埃而是要脚踏实地。
土 :附着在大地上， 就是土壤。 飘浮在半空中， 只能是尘埃。
要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。 ②除诗歌外，文体不限。600字左右。
俯身大地，仰观星空
炊烟袅袅，掩不住尘埃落定；泉水潺潺，道不尽风沙流年。在跌宕起伏的九曲人生中，只有俯身大地，成为一方沃土，才能宁静致远仰观万里长空。
俯身大地，是一种姿态，更是一种心态。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的土壤，不去做那漂浮不定的尘埃，你的生活也将如骀荡春风。俯身，就像一座山，近之愈觉其高，又似一部书，读之愈觉其深，蕴含着广博的人生智慧，只有怀着一颗低姿态的心，俯下身去，才能打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高境界。
你可知谦谦君子温润如玉的姿态，君子的高贵就在于甘于俯下身去，在广袤的大地上仰望星空。 中国画史上最著名的画、书、印 “三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人肃然起敬。也正是由于他甘愿附身于大地，做那一方土壤，而不是选择做漂浮的尘埃，才使他如此成绩斐然，无处不洋溢着君子的大师的风范。
自古以来，凡俯身于大地者，终将会在大地上崛起。古有刘邦俯首称沛公，终得“猛士守四方”成就霸业，今有季羡林摘去三顶桂冠打造自己人格的最高素养；古有韩信甘受一时胯下之辱，一朝崛起终雪恨，今有林志玲弯腰数十次拍照赢得人气爆棚。他们都俯下身看到了大地，而没有做漂浮游荡的尘埃，他们的低姿态注定让他们在沧桑历史中，含笑一腔，温暖如初，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
就像莫言所说：“我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈，不要嘲笑，也不需要别人知道。”就这样俯下身去，化身为土壤，才能永存于世界。相反，如果选择做漂浮无定的尘埃，就只能被人们遗忘于世。
生命，是一树的花开。只有俯下身去，才能感受到“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”的意境，才能安然地仰望满天繁星。
摒弃“轻浮”，留住“沉稳”
如诗中所说，土附着在大地上，就是能开出美丽花朵、长出累累硕果的土壤，而土飘浮在空间里，则会成为令人讨厌、一无是处的尘埃，所以，我们要培育好自己人生的土壤，去除心中的尘埃，摒弃“轻浮”，留住“沉稳”。
启功先生被称为大师，成就等身，却在写给自己的《墓志铭》上写道：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就„„”其实启功先生全名为爱新觉罗·启功，但他在所有书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”，启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当八旗子弟，靠自己的本领谋生。”
启老正确地认识自己，他做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”，一心做平实的土壤。
季羡林被称为“国学大师”“学界泰斗”“国宝”，但他不追名逐利，不恃才傲物，“学者”是他坚守了一辈子的本分，即使是在最艰难的时刻还在继续为中国文化事业不断努力，即使是在牛棚还不断追求真理，学习知识。他的人格魅力与他的作品一样熠熠生辉。然而正因为季老怀有一颗谦虚的心，坚持学习知识，打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高处。
季老的谦虚，使自己拥有长满了鲜花的人生土壤，他做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”。
林志炫，一个为好歌而生的歌者。一辈子只求两件事，一个是好歌，一个是知音，他不喜欢用身价来衡量一个歌手的价值。他的价值应该存在于他的作品之上，他只道一切随缘，争之必然，得之坦然，失之淡然，顺其自然，如此而已，唯此而已。他《一个人一颗心》，拒绝《浮夸》《烟花易冷》，他从不强求《凤凰花开的路口》，他不炫耀却炫目，一曲《你的眼神》醉了人心。
林志炫的“价值”实现了，他用自己的淡泊名利做到了摒弃“轻浮”，留住“沉稳”，做了厚实的足下的土壤。
无数的例子告诉我们摒弃“轻浮”，留住“沉稳”才是生命的真谛，才是培育人生土壤的正确方法，所以，我们要循着榜样的正确轨迹，不断充实自己，让自己的人生的土壤长满鲜花，硕果满枝。
做脚踏实地的土壤
做不成雄伟壮阔的高山，就做依附大地的土壤吧，脚踏实地，孕育生命，秀出美丽，灿烂人生。 而有的，做不成雄伟的高山，却做了漂浮空间的尘埃，随风飘到各地，迎接的只有人们的白眼和厌恶的表情。
我们不能像高山一样雄伟壮阔，也决不做漂浮不定的尘埃，我们要做依附大地的土壤，脚踏实地。 他从一个跑龙套到友情客串，再从客串到《天下无贼》中的傻根，再从傻根到《士兵突击》中的老A 许三多，他始终脚踏实地，一步一个脚印，最终博得观众的喜爱，他就是那个“泰囧”的王宝强。他就像是附着于大地的土壤，在演艺圈中摸爬滚打，出道多年从没出过负面影响的他，用他的朴实，秀出了自己 的美丽，灿烂了人生。
王宝强做了演艺圈中的土壤，所以他成功了，而又有多少人，利用“潜规则”做了漂浮于空间中的尘
埃，最后得到的只有白眼和厌恶，悲哉！
说起央视的主持人和记者，我最先想到的就是白岩松和柴静，他们就像依附于大地的土壤，脚踏实地，接地气，每一个节目都是他们的真心实意。柴静，如今依旧住在那个出租的小屋，依旧每天坐公交，奔波于市井之中，而有多少同行，做了漂浮不定的尘埃，爬上了不属于自己的位置。
白岩松、柴静正是因为一心扑在大地上，所以才在他们的身上我们闻到了土壤的馨香。 我们没有范爷那样的美貌，没有舒淇那样傲人的身材，没有林志玲那样甜美的嗓音，也许我们做不成他们那样的高山，但我们能拥有的就是脚踏实地、做依附于大地上的土壤，用我们的努力孕育成功，秀出美丽。
我们也许没有马云那样的商业头脑，也没有俞敏洪那样的口才，没有官爹星爸，没法成为他们那样的高山，但我们可以做依附大地的土壤，用沉稳去赢得掌声，而不是像某些官二代、星二代那样，依靠自己的父母，成为了漂浮空中的尘埃。
让我们做附着土地的土壤吧，脚踏实地，不要做沉浮于空间的土壤，漂浮不定。
不做悬浮的尘埃
我们生活在这个浮躁的时代，所有的事物都被打上了浮躁的标签，浮华蒙蔽了我们的眼睛，殊不知，天上掉不下馅饼，掉下来的有可能是陷阱。土，附着在大地上才是土壤，悬浮在空中的叫尘埃。我，绝不做那悬浮的尘埃。
看，那个叫皮尔的小男孩，他是一个裁缝的学徒，但他并不心甘情愿，于是他每天消极对待他的工作，直到有一天，他收到的他崇拜的人的回信，信中的话如一盆冷水，瞬间泼醒了他。从此以后，脚踏实地，勤奋努力的干好他的学徒工作，不为更好只求最好，没过多久，他就学成出师了，并一手创建了自己的公司，以自己的名字命名的品牌——皮尔. 卡丹。 试想，若是皮尔没有脚踏实地的学艺，他能够取得今天的成就吗？正是因为他像依附于大地的土壤一样，没有悬浮在空间里，才没有变成尘埃，而是取得了成功。
看，那个在池塘中洗砚台的人，他就王羲之。他出生在一个书法世家里，于是他从小开始练习书法。但是，过了很久，他的书法也没有得到父亲的认可，于是他便问父亲：什么时候才算是把字写好了呢？父亲说：你洗砚台的水能把池塘染黑了，你的字就练好了。谁也没有想到，王羲之真的这么做了，他不断地临摹，不断的写，废寝忘食，几乎到了走火入魔的地步，连他自己都没有发现，一池塘的碧波早已变成墨汁了。 王羲之的脚踏实地，努力勤奋，使他的技艺日益精进，成为一代书圣。 王羲之若是没有脚踏实地的刻苦练习书法，仅是凭借天赋，怎会有日后的成就？书圣这个称号也不会属于他，正是因为王羲之像依附于大地上的土一样，没有沉浮在空间里，才没有成为尘埃，而变成一代书法大家。
君不见天才少年终平庸，浮躁之气尽横行；君不见甲骨文考生无人教，凭借炒作成英雄；君不见出租车队出奇葩，倒车绝技无人敌；君不见清洁工阿姨当博士，只因服务数十载...... 附着在大地上吧，做一粒踏实的土壤，做一个踏实的人。
只有脚踏实地，附着在大地上，才能实现自己的价值，我绝不做那悬浮的尘埃。
土的哲学
假如你是一方土，是选择依附于大地上，养育沧海桑田，还是选择浮于空中，污染环境呢？我想每个人心中自会有答案。
其实我们正如土，谁都愿意成为有所作为的黑土，而非西北大漠的漫漫黄沙，所以我们必定要脚踏实地，韬光养晦，轻浮于世必定无所作为。
踏实的人总是默默耕耘，而当他回首，身后已经是一片阡陌。踏实着如获得诺贝尔奖的莫言，他选择依附于百姓的土地上，几十年沉潜，历遍家乡山川，走遍许多名人的思想之路，最终一举成名，全天下人知晓一百一十年中国的诺贝尔文学奖的获得者是莫言，他不像那些轻浮着整日吹嘘自己的学识，谈论自己的学术，却不在自己的田里细细耕耘。
“言论的花开的愈大，行为的果结的愈小。“冰心如是说，轻浮的人，离开的大地的滋养，永远开不出花，只有脚踏实地的人才能走得更远。
脚踏实地的人如林俊德，罗布泊一朵沉默的马兰，他虽然参加了我国核发展的所有核试验，在科学的领域大有名气，而对于我们是陌生的，就因为这样的老一辈科学家从来都不做学术宣传，就因为他忠于自己的事业而不图浮名，不为名不为利，不断的积累知识，不断的为国家输送人才。他习惯于默默地附着在罗布泊的大地上，不成名，但早已成功。
珍珠隐于蚌中，可当黑暗降临，它却溢出光芒，钻石喜欢属于自己的惹眼，可到夜里谁也看不见。 周国平：“大智者寡言善思，小智者虚浮焦躁。“生活中，我们也可以见到有智慧的人深沉，而那些一知半解的人却常常高谈阔论，却不知他经常语无伦次，自相矛盾。
我们都不想成为污染环境的尘埃吧！那么，我们就应该学会脚踏实地，懂得土的哲学，即使身处绝壁，只要我们脚踏实地，咬定青山不放松，为自己沉下去，我们不做漂浮的尘埃而是要脚踏实地。