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1、五个好汉
五个人藏在一个空墓穴里，一个曾连中四弹而幸存，一个曾被炸弹掀向半空而未亡，一个曾身中数刀而康复„„
敌人搜索的脚步越来越近了，五个人紧张地谛听着，忽然，一股臭味浸漫了整个墓穴，作文素材大全。
“谁放的屁？”班长低沉而严肃地问。
“我没有。”
“我也没有。”
“肯定是ｘｘ放的。”
“胡说，肯定是你放的。”
“谁放谁是王八蛋。”
他们全然忘了此时的处境，争吵声越来越大，最后，终于暴露目标，敌人将几枚手榴弹扔进墓穴，结果，五个人死了四个，剩下的一个被老乡抢救了过来。
几十年后，幸存者将这些秘密告诉了他的后代：“唉，真枪真炮杀不死人，全被一个屁枪毙了。”
2、两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常做着亲切的交谈。
笼子里的老虎经常羡慕外面的老虎的自由；外面的老虎却羡慕笼子里的老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再也不用为食物而发愁了。 但不久两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子里的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而别人的幸福却很耀眼。想不到，别人的幸福对自己也许不适合，更想不到，别人的幸福也许是自己的坟墓。
3、天堂与地狱的不同
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我的孩子，我让你看看什么是地狱。”他们进了一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良，绝望又饥饿。每个人都拿着一个可以够得到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送到嘴里。他们看来非常悲苦。“来吧，孩子，我再让你看看什么是天堂。”过了一会儿，上帝说。他们进入另一间房间，和第一个没什么不同。一锅汤，一群人，一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。
“我不懂，”这个人说：“为什么他们很快乐，而那人都很悲惨？”
上帝微笑说：“很简单，在这儿他们会喂别人。”
4、生命的价值
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张２０美元的钞票，面对会议室的２００个人，问：
“谁要这２０元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这２０美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔在地上，又踏上了只脚，并且用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值。它依旧值２０美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己一文不值，但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不依仗我们结交的人物，而是取决于我们的本身！你们是独特的——永远不要忘记这一点！”
5、死路与活路
一次，我到河边钓鱼，遇到一捕蟹老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。我出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”
老人慈祥地看了我一眼，说：“小伙子，谢谢你的好意，但我想告诉：蟹袋可以不盖，要是有蟹爬出来，别的蟹就会把他钳住，结果谁都跑不掉。”
有的人就很像蟹，某地发生大地震，有个小煤矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，矿长当时很镇定，他大声喊到：“大家不要挤，一个一个来。”他自己并不急于逃生，而留在后面指挥，结果２０多个矿工全部安全逃了出来，他自己也逃离了险境。
生活往往就是这样，你不给别人活路，最终将会自断生活路，你给别人机会，其实也等于给自己机会。
6、驴子自救
一头驴子不小心掉到一口枯井里。他哀怜的喊叫求救，期待主人把他救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不到好的办法搭救驴子，大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早也要填上。
于是人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子叫的更恐怖了——他显然明白主人的意图。
又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料的安静了。人们发现，此后每一铲土打在他背上的时候：驴子都在做一件令人惊奇的事情；他努力抖掉背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖搂那些打在背上的泥土，使自己更高一点。就这样，驴子慢慢到了井口，在旁人惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达的走出枯井。 走出绝境的秘诀便是拼命抖掉打在背上的泥土，那么本来埋藏你的泥土使可能成为自救的台阶。
7
一场突然而到的沙暴，让一位独自穿行大漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是装干粮和水的背包都不见了，翻遍了所有的衣袋，他只找到一只泛青的苹果。
他攥着那只苹果，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了，他仍未走出空阔的大漠，饥饿、干渴、疲惫一起涌了上来。望着茫茫无际的沙海，有好几次他都觉得自己支撑不住了，可看一眼手里的苹果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又有了力量。
顶着炎炎烈日，他又继续艰难的在沙海里跋涉。已数不清摔了多少跟头，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点一点地往前挪，他心中不停地默念着：“我还有一只苹果，我还有一只苹果„„”
三天之后，他终于走出了大漠，他手中那只始终未曾咬过一口的青苹果，此时已干巴得不成样了，他却还宝贝似的久久凝视着它。
在生命的旅途中，我们常常会遭到各种挫折和失败，会身陷某种意料之外的困境，这时不要轻易说自己什么都没有了，其实人生如沙漠，而信念就是那只苹果。
8
有个人有一头驴和一匹马。一天，它们驮着货物赶路。驴累了，对马说：“我吃不消了，你多少帮我驮一点儿吧！”
马不情愿帮驴的忙，不多一会儿，驴就倒地死了。
随后，主人把驴的货物移到了马身上，并在上面放了一张刚剥下来的驴皮„„
生活中常是这样：帮助别人就是帮助自己。
9可以改变的是态度
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是，男主人开朗乐观，所以油漆匠在那儿工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，油漆匠取出帐单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的处境还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他不使我把工作看得太苦！”
油漆匠对这位老太太丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只
手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
10
一位名不见经传的青年人第一次参加马拉松比赛就获得了冠军，并且打破了世界纪录。
他冲过终点后，新闻记者蜂拥而至，团团围住他不停地提问：“你是如何取得这样好的成绩的？”年青的冠军喘着粗气说：“因为，因为，我的身后有一只狼。”迎着记者位惊讶和探询的目光他继续说：“三年前我开始训练长跑，训练基地的四周是崇山峻岭，每天凌晨两三点钟教练就让我起床，在山岭间训练，可我尽了最大的努力一直进步不大。”
“有一天清晨，训练的过程中，忽然听到身后传来狼的叫声，开始似乎还很遥远，但很快就急促起来，而且就在我的身后，我知道是一只狼盯上了我，我甚至不敢回头，没命地跑。那天的训练我成绩好极了，教练问我原因，我说我听见了狼的叫声。教练意志深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少一只狼。后来才知道，根本没有狼，是教练装出来的。以后的训练就都想象身后有一只狼，成绩突飞猛进，所以今天我成功了。”
有时候，将我们送上领奖台的不是我们的朋友，而恰恰是我们的敌人。
11、清点生活
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。他身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，他在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落到野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去，而野马常常因暴怒狂奔，流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这种问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是他暴怒的习性和狂奔所致。
细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮之事。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或无需劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
12、两把刀的对话
一把刀见另一把刀在石上磨着，便教训道：“你真傻，越磨不是越薄吗？越薄在世上存在的日子不是越少吗？你看我从来不愿磨，在世的日子自然比你长得多。”
被称作傻子的刀听后鄙视地回答道：“你不愿意磨，自然就发挥不了作用。没用的东西在世上存在再久也等于零。”
13、浮萍与藕
浮萍怡然自得地浮在水面上，它看了看脚下的藕，得意地嘲笑道：“你看我多么出众，人们一眼就看得见我。而你多倒霉呀，扎在深深的泥土里谁又能知道你呢？”藕一点也不生气，而是叹道：“等着瞧吧！”几天后，人们来到池塘里。浮萍连忙露出妩媚的样子朝人们频频招手。人们却不理睬它，而是在泥土深处挖了起来。藕看了看在一旁受冷落的浮萍说：“今天你可知道了吧，浮在表面上的东西并不等于被人看重！”
14、坚守你的高贵
一个人的历史永远是用自己行走的脚写的，不同的人留下的脚步大不相同，有些人的脚步叫无知，有些人的脚步叫高贵。
三百多年前，建筑设计师克里斯托? 莱伊恩受命设计英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。
莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全：并列举了相关的实例，他拒绝接受工程验收者的建议。他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼，坚持自己原先的主张吧，市政官员肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间，莱伊恩终于想出一条妙计，他在大厅里加了四根柱子，不过柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。
三百多年过去了，市政官员换了一任又一任，但这个秘密始终没有人发现。直到两百年前，市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假。”
消息传出后，世界各地的建筑专家和游客云集，他们把这个市政大厅称作“嘲笑无知的建筑”，当地政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。
作为一个建筑师，莱伊恩并不是最出色的，过去现在都有大批超出他的人，但作为一自然人，他无疑非常伟大，这种伟大表现在她始终恪守自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
15、诸神归位
二战前，希特勒到一家精神病医院视察。希特勒问一位病人，知道他是谁吗？病人摇摇头。希特勒瞪起眼睛，大声宣布：“我是阿道夫? 希特勒，国家元首，你们的领袖。我的权力之大，连上帝也要让我三分。”病人们微笑着，眼睛直瞪瞪瞅他，其中一个拍拍希特勒的肩膀道：“您说得完全正确。我们刚得病时，也像您这副德性！”
希特勒将上帝手中的权力夺走了三分。而美国人完全信仰上帝。美国以基督教为立国之本，将此写进宪法，它的每一张钞票上，都印有“我们信赖上帝”字样。美国人将权利、信仰、金钱，绝妙地结合在一起了。
拿破仑在一次散步时，被身负重物的士兵挡住去路。宫廷女卫士喝令他们为大皇帝让路，拿破仑说：“夫人，请尊重负重者。”
康熙在病榻上发出遗语说，他直到临终前才知道，在中国做一个皇帝，是一种多么大的牺牲！
许多后人将康熙这句话当作戏言，其实，人之将死，其言也善，我相信康熙的感慨。你得到万人之上的快乐，就要失去一介平民的情趣，任何人享受的权利都是有限的。
说起这些政治笑话和历史典故，是因为看中央电视台“焦点访谈”节目中一个霸道的农村基层干部，连九品芝麻官都算不上，居然龇出大黄板牙，一只手夹着烟卷，一只手比比画画道：“我上管天，下管地，中间管空气。”那神气，比中外皇帝的感觉还好。
自古以来，中国老百姓有自己的标准；玉皇大帝管天下的事，阎王管地狱的事，众土地神管地方。那位基层干部“三权”独揽，忘乎所以。他轮回错了地方，轮回错了时代，自然不得善终。
16、喜马雅山的猴子
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村人宣布，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学会这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨了一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢？
于是他们虔诚的交了学费，集合起来听老人教授这种神奇的法术。只听老人叽里咕噜地念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦的将咒语教给了村人，当村子里最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了。我保证各位都可以把没用的石块变成金灿灿的黄金，不过，你们可要记住呀——念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”
“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
一午年过去了，有人说，如果你现在到这个村庄，你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想起喜马拉雅山的猴子。
他们始终没有“念”出黄金来，但也没有人能怪老人说谎。因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想到那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
小心！别让任何人包括你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子。
17
那是处地势险峻的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间当桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失足葬身涧底。
一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个健全人，路已至此，决无退路。结果：盲人和聋人都过桥了，一个健全人也过桥了，另外一个则丢了性命。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索，聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。
丢命的健全人在天堂说：
很多时候，成功就像攀附铁索桥失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的高低，而是威慑于环境，被周围的声势吓破了胆。
18、废墟上的鲜花
二战刚结束时，德国到处一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两个在路上谈起感受。
甲问：“你看他们能重建家园吗？”
乙说：“一定能。”
甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”
乙于是说：“任何一个民族，处于这样的困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能在这片废墟上重建家园。”
一个人在遭遇困难之时，只有斗志不落，保持开朗乐观的精神状态，才能尽快走出低谷，积极的态度是快乐的源泉，也是希望降临的曙光。
19、让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只，周围的人很惋惜，不料老人立即将第二只鞋也从窗口扔了下去。老人解释：“这只鞋无论多昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
与其抱残守缺，不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有，而在于如何占有。普希金的诗中说：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变得更可爱。”失去不一定是损失，也可能是获得。
20、只要弯一次腰
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣让彼得捡起来，不料彼得却懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。
出了城，两人继续往前走，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得一定渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗。彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十几次腰。于是耶稣笑着对门徒说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上操劳。”
21、
白芷花是一种很名贵的花。所以，有一个城里人，某一天跑到乡间一座山上去采这种白芷花的时候，他就一直向着山顶上跑去。他自言自语地说：“这种名贵的花，一定生长在山顶上！哪里会长在卑下的地方呢？”他跑到山顶，就在这里那里地仔仔细细地寻找。可是，他总是找不到。这个城里人失望地回去了。但他非常不甘心。他想：“它生长在山顶上是决没有错的，我应当留心找。”于是第二天他又去了。毫无结果。“我非在山顶上找到它不可！”第三天，第四天„„最后他自认失败了。“算了，我已经不耐烦了！”就垂头丧气地一步一步下山来。却不料，就在山脚下的草丛里，他看见了他要寻找的白芷花。但是很可惜。这种名贵的白芷花却早以被他自己每天上山下山踏得稀烂了。
22、给予的故事
从前有个人，在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，面临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。这间小屋已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。在屋前，他发现了一个吸水器，于是便用力抽水，可滴水全无。他气恼至极，忽然发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞住，壶上有个纸条，上面写着：你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把水壶装满。他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有一壶水。
这个人面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进吸水器里！如果倒进去之后吸水器不出水，岂不白白浪费了这救命之水？相反，要把这壶水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量，他下决心照纸条上说的做，果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！休息一会，他把水壶装满水，塞上壶塞，在纸条上加上句话：“请相信我，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。”
23、胆怯的砖坯
一排排砖坯走进炉膛去接受烈火的考验。有一块砖坯刚走到炉口就感到一阵热浪扑面而来，他心里害怕了。于是，就悄悄翻身溜到炉脚躲了起来。没过几天，它的同伴们从炉膛里走出来。一个个变成了坚硬、结实的红砖。他们见到躲在炉脚的砖坯，惊奇地问：“你怎么不到炉火中去经受一次锻炼呢？”砖坯说：“我这样生活得不是怪好吗！为什么要去吃那份苦？”正说着，一阵暴雨袭来，红砖们毫不畏惧地挺立着，而砖坯已经被淋得又变成一摊稀泥。
24、丑陋的鸡
有位养鸡的主人，向来讨厌教士，因为他觉得有太多传教士讲的是一套，做的又是一套，尤其有些家伙，满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，更让他义愤填膺，咬牙切齿。为了满足“替天行道”的正义感，养鸡场主人有事没事，专喜欢信口散布传教士的坏话。 一天，有两个传教士上门，说要买只鸡。
生意上门，总不好往外推，主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天，没想到却挑中一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。
主人奇怪得很，便问他们为什么要买这只丑陋难看的病鸡？
其中一位传教士回答：“我们想把这只鸡买回去养在修道院院子里，路过的人看见了，要问的
话，我们就说这是你的。”
25、自己是自己的镜子
爱因斯坦１６岁那年，由于整日同一群调皮的贪玩的孩子在一起玩，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上爱因斯坦拿着钓鱼竿准备和那群孩子去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你母亲很为你担忧。” “有什么可担忧的，杰克和罗伯特也没及格，不照样去钓鱼？”
“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”
“说有两只猫在屋顶上玩。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到烟囱里。”当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟黑，而另一只猫的脸上却干干净净的。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸又脏又丑，便快步到河边洗了脸，而黑猫看见干净的猫，以为自己的脸是干净的，就大摇大摆到街上闲逛了。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋。
从此，爱因斯坦常用自己作为镜子来审视映照自己，终于映照出他人生的璀璨光芒。
26、为生活设定目标
唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
１７年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜„„那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说：“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。研究表明，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许，我们曾不满于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊；然而，当我们在心中为
自己设下目标并持之以恒向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。
２７、别太把自己当回事
布思? 塔金顿是２０世纪美国著名小说家和剧作家，他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝? 亚当斯》均获得普利策奖。在塔金顿声名最鼎盛时期，他在多种场合讲述过这样一个故事：
那是在一个红十字举办的艺术家作品展览会上，我作为特邀的贵宾参加了展览会。其间，有两个可爱的十六七岁的小女孩来到我面前，虔诚地向我索要签名。
“我没带自来水笔，用铅笔可以吗？”我其实知道她们不会拒绝，我只是想表现一下著名作家谦和的对待普通读者的大家风范。
“当然可以。”小女孩果然爽快地答应了，我看得出她们很兴奋，当然她们的兴奋也使我倍感欣慰。
一个女孩将她的非常精致的笔记本递给我，我取出铅笔，潇洒自如地写出几句鼓励的话语，并签上我的名字。女孩看过我的签名后，眉头皱了起来，她仔细看了看我，问道：“你不是罗伯特查波斯啊？”
“不是，”我非常自负地告诉她，“我是布思? 塔金顿，《爱丽丝? 亚当斯》的作者，两次普利策奖获得者。”
小女孩将头转向另外一个女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借我用用。”
那一刻，我所有的自负和骄傲瞬间化为泡影。从此以后，我都时时刻刻告诫自己：无论自己多么出色，都别太把自己当回事。
２８、小安娜如此作答
英国著名的剧作家萧伯纳到莫斯科旅游，在街上遇见了一位聪明的小女孩，两人十分投缘，站在街头天南地北地聊了很久。临分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人萧伯纳聊了很久。”小女孩抬头看了萧伯纳一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”这个出乎意料的回答让萧伯纳大吃了一惊，他马上就意识到自己的自傲是不当的。萧伯纳颇有感触地说：“一个人不管有多大的成就或地位，对任何人都应平等对待，要保持谦虚。这是苏联小女孩安娜给我的教训，我会一辈子都记得。”
２９、记住什么 忘掉什么
经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，常在一起开会。一天，孙冶方得知资华筠是著名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感激他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家大经济学家称您为引路人，您到把人家忘记了？！”不料，翰老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”
一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；一个却不记得自己做过的好事，而
只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非同寻常。
３０、心在乌云上
一场突来的暴风雨，使我得到一句诗：“我的心在乌云上面”，后来我把它写进《地平线》。
这是一句普通的诗，却来自乘飞机的经验。航行在一定高度以上，俯望是一片铅灰的云层，明知它向下面的世界倾注着大雨，而舷窗外是几乎伸手可触、可又什么都触摸不到的蓝天，纤尘不染，碧空如洗，凝重而空茫，那么均匀地充满透明的阳光。
朋友在新年前夕赠我的贺卡，选自在美国上市当天就卖出一百万册的一本书《珍贵的礼物》，在蓝天白云的图片旁边，印着这样的一段隽语：“永远要记住，在某个高度上，就没风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们努力试图消灭云层，正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。”
３１、心态测试
炎热的夏天，在英国一大型教堂里，牧师正在那里布道，但由于长久的布道和闷热的原因，许多教徒开始变得昏昏欲睡。可是，有一位绅士，他看上去精神抖擞，他腰背挺直，正专注地坐在那里听着牧师讲道。
出了教堂，有人向这位绅士问道：“先生，每个人都在打瞌睡，为什么你还能听得那么认真呢？”
绅士微笑着说：“老实说，听这样的讲道，我也很想打瞌睡。可我忽然想到，我何不把它用来试试自己的耐性呢？事实证明，我的耐性非常好。我想，以这种耐心去面对工作中的各种困难，还有什么不能解决呢？”
知道这位绅士是谁吗？他就是后来鼎鼎有名的英国首相格莱斯顿。
曾听过这样一句话：世上没有绝对不好的事情，只有绝对不好心态的人。想来也的确如此，一个连自己心态都调整不好的人，又怎么能处理好比这心态更为复杂的事情呢？
３２、最佳方案
日本最大的一家化妆品公司发生了一起空肥皂盒事件。这家公司接到一份投诉，一位顾客抱怨说他买的一盒肥皂是空的。于是，这家公司立刻停止了生产，从包装部门一直检查到销售部门，直到找出肥皂到底是在哪一环节遗失的。
经理要求工程师解决这个问题。很快，工程师设计了一个配备高分辨率监视器的ｘ光设备，它需要两个人来监控通过生产线的肥皂盒，以保证其中没有空盒。无疑，他们很成功，但干得也很辛苦。
一家小型化妆品公司也遇到同样的情况，但是一名普通雇员用另一种方法解决这个问题。他没有使用ｘ光监视器，也没有使用其他昂贵的设备，而是买了一个大功率的工业风扇。他把风扇摆在生产线旁，装肥皂的盒子逐一在风扇前通过，只要有空盒便会被吹离生产线。 显然，工程师很努力，但小公司雇员的方法更巧妙。什么比卖力地工作更好？就是更巧妙地
工作。
３３、打与骂
我的水龙头漏水，请工人来修。原来是因为里面的橡皮磨损，造成无法旋紧。
工人把新的橡皮装入，并重新扭上龙头，对我说：“以后关水不要扭得太紧，水恰恰止住就可以了！”
“扭紧一点不是更好吗？”我问。
“不！扭得太累只会使橡皮磨损和弹性疲劳，反而造成漏水。”
从此，每次我管教孩子，都会想到水电工的那句话。过严的管教，只可能造成孩子的习以为常、阳奉阴违，当孩子把打骂都看成家常便饭时，问题反而更多了！
３４、越过无条件拒绝
终于轮到我了。
我坐在凳子上，对面是人事部经理和韩籍老总。年轻的人事部经理细致地询问我的情况，当得知我的兴趣是文学，而且有千余篇作品发表时，他有些惊讶。随着这个话题深入，人事部经理对我好感大增，还鼓励我说了一些对公司的建议。
气氛非常愉快，我以为自己稳操胜券了。人事部经理扭头问一边的韩籍老总，是否留用我。谁知道，韩籍老总一脸严肃地说：“不要！”人事部经理礼貌地向我摆摆手，眼里有一丝遗憾。
我找不到被拒绝的原因，也不想莫名其妙地失去机会。于是，我礼貌地询问老总我被弃用的原因。韩籍老总说：“我拒绝别人从来是无条件的！”听到这样的回复，我勃然大怒：“我是慕贵公司的名来应聘的，不是来参加无聊的游戏的。您的无条件拒绝对求职者是一种伤害，给出您的拒绝理由很难吗？”说完这些，我预备告辞，却意外地看到了韩籍老总站起身，还露出笑容。
韩籍老总说：“我们需要的是有骨气有恒心的青年，如果被无条件拒绝仍然不吱声，那不是我们所需要的青年才俊。我已经对许多名求职者说了‘不’，只有你向我‘示威’，只有你向我们追问理由。对不起，这只是我的面试策略，请原谅！你愿意加入我们吗？”
越过无条件拒绝，我成功加入这个公司，开始我人生的新篇章。
35、有所敬畏
有位朋友告诉我，“文革”开始时，她的父亲恰好是血气方刚而又积极要求进步的年纪，于是便和当时的热血青年一样，投身到那场“史无前例”的运动中：游行时主动喊口号，开会时率先发言。有一天，当她父亲准备出门时，她那大字不识一个的奶奶突然说道：“现在社会上发生的事情，我不清楚；现在你都在外面干了些什么，我也不清楚；但有一句话我要说给你听，就是你出去后无论做什么，做之前都要摸着心口想一想，自己所做的这件事儿，十年后能不能见人，百年后敢不敢见鬼。如果不能，不敢，我劝你就不要去做了；头上三尺有神明，总有一双眼睛在盯着你。”
我的朋友说，就从那一刻起，她的父亲猛地醒悟了许多事情，凡事都三思而后行了，于是也
就很快地从那场轰轰烈烈的运动中退了出来，更没有参加过任何形式的打砸抢„„
“文革”结束不久，由于她父亲在运动期间的清白正直，很快就被提拔到了领导岗位上。然而，令我这位朋友引以为豪的，并不是她父亲的职位，而是她父亲的为人。
３６、一罐果酱记得有一年，我丢了工作。在那之前，父亲所在的工厂倒闭。我们全家只靠妈妈为虽人做衣服的收入生活。
有一次妈妈病了几周，没法干活。因为没钱付电费，家里被电力公司停了电，然后煤气公司停了煤气。最后要不是因为健康部门为了公共卫生的原因制止了自来水公司，我家就连水也没有了。
一天，妹妹放学回家，兴冲冲地说：“我们明天要带些东西到学校去，捐给穷人，帮助他们渡过难关。”妈妈正要冲出而出：“我不知道还有比我们更穷的人！”当时外婆正和我们住在一起，她赶紧拉住妈妈的手臂，皱皱眉，示意她不要这么说。
“伊瓦”，外婆说：“如果你让孩子从小就把自己当成一个‘穷人’，她一辈子都会是个‘穷人’。她会永远等待别人的帮助，这样的人怎么能当上‘富人’呢？咱们不是还有一罐自家做的果酱吗？让她拿去。一个人只要还有力量帮助别人，他就是富有的。”外婆不知从哪里找来一张软纸和一段粉红色的丝带，把我家最后一罐果酱精心包好。第二天，妹妹欢快而自豪地带着礼物去帮助“穷人”了。
直到今天，拥有３家酒店的妹妹仍然记得那罐果酱。无论是在公司里，还是在社区里，一看到有人需要帮助，妹妹总认为自己应该是“送果酱”的人
37 败 给 自 己
人生的好多次失败，最终并不是败给了别人，而是败给了我们自己。
某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她却很不以为然，觉得只要下次注意就是了。这种态度让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边，不再让她参与了。
上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。
就这样，没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。
败 给 悲 观
很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说：“有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说：
“除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。”大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢？”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。”
我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是一个永远不被生活打垮的人。
事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。
投降的绝不能是自己
父亲是一名老战士。五十年代初，他参加了进军大西南的伟大战役。
在一次剿匪中，父亲和战友们走散了。黄昏，父亲从一块巨岩背后拐出来，迎面撞上了一个国民党残匪。父亲和匪徒几乎同时端起步枪指向了对方。
父亲明白，要想保住性命，必须有一方投降。
双方对峙着，目光对着目光，枪口对着枪口，意志对着意志，一直对峙着。
当时父亲已经3天没有吃东西了，加上连日的疲惫奔波，他明白自己渐渐力不可支。但是，有一个念头一直支撑着他：必须有一方投降，而投降的绝不能是自己。
看上去匪徒的精神显然并不比父亲强多少：邋遢而破烂的黄皮军装快要辨认不出颜色了，双目无光，惊恐的面部蜡黄蜡黄的，十足的惊弓之鸟。
父亲端起枪，山一般的身躯矗立着，威严而坚毅的目光直逼匪徒。
半个小时慢慢过去，匪徒渐渐支撑不住了，端起的枪在颤抖，手在颤抖，双腿也在颤抖。突然，匪徒摔掉步枪，扑通一声跪在地上向父亲连连求饶。
父亲露出了微笑。他竭力控制住自己，才没有晕厥。接着，父亲顺手扯来一根葛藤将匪徒双手反捆起来。他拿过匪徒的枪，才发现没有子弹。
这时，父亲再也坚持不住了，一屁股坐到了地上。其实，父亲的枪里也没有子弹。
八十年代初，父亲写回忆录时给我讲起了这个故事。那时我并不知道这一故事的珍贵，尽管从那以后这个故事就永远定格在了我的脑海里。
后来，我慢慢咀嚼那段历史，才使自己越来越明白：无论遇到多么大的困难和挫折，哪怕还有一口气，自己也要站起来，永远不要趴下。要想战胜对方，就先要战胜自己。有时候，必须有一方投降，但投降的绝不能是自己。
心 灵 释 荷
著名画家张大千先生是个大胡子，浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此，顿生好奇，问：“张先生，睡觉时，您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的？”
大千先生一愣：“这„„我也不清楚。是啊，我怎么没在意这个呢？这样吧，明天再告诉你。”
晚上就寝，大千先生将胡子撂在被子外头，好像不太对头；收进被子里面，又觉不自然。折腾了半宿，都不妥当。这一下他自己也犯愁了，以前这可不是什么问题呀，现在怎么成了件头痛的事呢？
大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了，太在意邻里无意的评足，太在意同事间的小磨擦，太在意上司偶尔的责骂，太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，怎能不让人负重前行！
透视琐事、忘却不幸、藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢。
半 杯 水
一位信佛的老人告诉我，人好比一只空杯，里面的水满了，你得施一半给人家，待杯子里又满了，再施一半给人家。只有不断进、不断出，你这个杯子才会有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也装不进了。
当你得到一杯水的时候，你别忘记，其中的一半是奉献。假如你不愿奉献，你就再也得不到了。
留一条缝隙
曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。”
木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变？同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状？
勤奋遭到的斥责
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验”。“下午呢？”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢？”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？”
勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传授真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。
44 留些时间思考
美国太平洋铁路公司总经理威廉? 杰佛斯搭乘该公司铁路专车公出。在某一站，车上司机到他
的专用车厢来找他，有事询问。当时杰佛斯正忙于拟一份电报稿，所以随便答应，没有正面看那司机。司机傲然地说：“你这态度很不够意思，不要把自己弄得太忙。留些时间给自己思考。”说完就掉头走了。
总经理觉得司机的话一针见血，所以听了不但不以为为忤，反而肃然起敬，就浓缩他话中的精义，制成精致的卡片，压在玻璃板下，作为座右铭：“人生何必太匆匆，留些时间思考。”
45 粗瓷碗的故事
这个故事告诉我们，无论在任何场合，都不要失去自我，失去主见。
某地举办工艺品展评时，在千姿百态的工艺品中，兀自放着一只粗瓷碗。于是这只粗瓷碗引来了评委们的兴趣。有人说它是返朴归真，有人恭维它是原始的匠心独运，abcd 四位专家又争相发表了一番宏论后，这只粗瓷碗便在展评中一举夺魁。
三天之后。笔者有幸陪同文化厅的一位m 副厅长来到展厅，想一睹那只荣登榜首的粗瓷碗的风采。展厅的负责人小张不无尴尬地说：“那只粗瓷碗原本不是这次参评的作品。布置展厅那天，工人老王师傅用它喝过水，就随手放在展架上了。后来走得急，就忘在那里了。再后来不知怎的，就糊涂地给评了个头等奖。昨天老王师傅闻讯专程赶来纠正，并执意要把它拿走。我们劝他将错就错，他死也不肯，竟愤怒地举起粗瓷碗撞个粉碎。嘴里还说：‘这些评委，净是吃白米饭撑的！’”一旁的m 副厅长听说后若有所思。他讲了一个故事：“那是很早以前的事了。一次，大哲学家罗素来中国讲学，报告大厅里座无虚席。开讲前，罗素在大黑板上写了一道算题：‘2+2=？’大家想，大哲学家出的题目决不会就字面这么简单的，一定有深不可测的道理蕴含在其中。于是，两千多听众面面相觑，鸦雀无声。10分钟过去了，无一人回答，一刻钟过去了，仍无一人回答。罗素只好拿起粉笔，在问号处写了一个大大的‘4’字。这时，场内的听众全都松了一口气，并责怪自己的没有主见。”
m 副厅长看大家听得津津有味，于是哈哈一笑说：“我看你们在展评中对粗瓷碗的倍加恭维和罗素提问时的鸦雀无声，虽然一动一静，其实大有异曲同工之妙呢。看来，人们无论在何种场合，都不要失去自我，失去主见。别看那位摔碗的老王师傅，我倒十分钦佩他的胆识哩。”
46 第二颗太阳
阿诺和8个男孩住在孤儿院的一间公寓里。阿诺有一个秘密：他有夜尿症。他每次睡觉都会先缩进被子轻轻脱掉睡衣，用身体的热量把尿湿的床单一点点焐干，早晨起床后，再把被子摊得平平整整。
晚上，阿诺像往常一样钻进被窝，可床单异常干燥、温暖，并散发出一股特别好闻的味道。阿诺甜甜地睡去。第二天起床铃刚刚拉响，孤儿院的老师白瑞得先生推门进来了：“宝贝们，今天的太阳好极了！我们把被子和床单晒到操场上去。”阿诺和室友们卷起铺盖卷就往操场上跑。阿诺终于明白昨晚被子里的气息源于何处了，他再也不用担心被别人发现自己的小秘密了。因为从这天起，只要不下雨，学校操场上就会被50个孩子的床单严严实实地环绕起来。白瑞得先生竟然会想到用50个孩子的庆单去维护小阿诺的尊严！阿诺幼小的心灵被深深感动了，他主动向白瑞得坦白：“老师，最初我不叠被子是因为„„”“是因为你没发现，我们心理还种着第二颗太阳。”白瑞得打断他。
多年后，在马赛出现了一家远近闻名的诊所，名叫“第二颗太阳的味道”，诊所的主人就是阿诺。他把儿时白瑞先生对自己的爱奉献给了他人。
47 一束鲜花改变人生
乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，为女友买花时认识了一家花店的老板——本，但也只是认识而已。
后来，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他将要坐10年的牢。闻此消息，女友离他而去。
乔治痛苦不堪。只在狱中过了一个月，乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时，有人前来看他。原来是花店的老板本，他给乔治带来了一束鲜花。
虽然只是一束鲜花，乔治却从中感受到人世的温暖，他安下心来，在监狱里大量读书，钻研电子科学。
6年后，乔治获释了。不久自己开了一家软件公司；两年过后，他身价过亿。成了富豪的乔治去看望本，却得知本于两年前破了产，一家人贫困潦倒，举家迁到乡下。乔治说，是你的一束鲜花使我留恋人世的爱与温暖，给予我战胜厄运的通气；我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。
此后不久，乔治果然捐款成立了“华盛顿? 本陌生人爱心基金会”。
一束鲜花竟然是如此地神奇，它给绝境中的乔治带来了希望，重新点燃了他生命的激情。事实上，这个世界上的许多悲剧都源自于对爱的绝望；对一颗冰冷的心灵来说，最大的可能就是自甘堕落。而我更愿意相信，正是那一份回报本的强烈愿望，成了乔治努力向上的强大动力。
48 天平的砝码
有这样一则幽默：一个面包师一直从他隔壁的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是3磅的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都分量不足。他特别生气，便开始向执法机关提起诉讼。事情闹到了法官那里。
“您没有天平吗？”法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。“有很准的砝码吗？”“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”“这好办，”农民回答说，“您瞧，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”于是法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
看完这个故事，我心里一动，我惊讶于这则幽默所蕴涵的深意。我们怎样对待周围的人，周围的人也会同样对待我们。你把自己最好的东西约别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助别人的越多，你得到的也会越多，你愈吝啬，愈会一无所有。
49 不要在冬天里砍树
记得那年冬天，父亲想弄些柴禾。他找到了一棵枯树，就把它锯了下来。到了春天，他惊奇地发现，树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是，他说：“我真以为这树已经死了，冬天里树叶掉得净光，而且光秃秃的树枝也不断地往下落，好像一点活力都没有了。但现在我才知道，它确实是活着的！”他看着我，接着说：“孩子，不要忘了这个教训。决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要情绪很坏时，做出重大的决定。耐心地等着吧，冬天会过去，春天还会再来。”
50 明天的树叶一定会在明天掉下来
在我小的时候，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要掉下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”
这个方法不错。第二天早上比平常起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉了下来。“这样的事情怎么会发生呢？”接下去起得比前一天更早，天还没有亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇。
摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事情就是，即使你把树摇死了，明天的树叶也不会在今天掉下来。所以，活在当下，是非常重要的，要把你所有的心神、精力、智慧都用在当下这一个时刻，使它非常地饱满。
51 快乐的学问
你改变不了环境，但你可以改变自己；
你改变不了事实，但你可以改变态度；
你改变不了过去，但可要以改变现在；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能预知明天，但你可以把握今天；
你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；
你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
52、当 机 立 断
华裔电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教训发生在他六岁时。
有一天，王安外出玩耍。路经一棵大树的时候，突然有东西掉在他的头上。伸手一抓，原来是个鸟巢，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。王安决定把它带回去喂养，走到门口，他忽然想起妈妈不允许他在家养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后，急步走进屋内，请求妈妈的允许。妈妈破例答应了儿子的请求。王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了。一只黑猫正在意犹未尽地擦拭着嘴巴。王安为此伤心了好久。从这事，王安得到了一个教训。只要是自己认为对的事情，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能做决定的人，固然没有做错事的机会，但也失去了成功的机遇。
53、源于独轮车的成功
采访一位民营企业家，他说他的成功不是因为他曾经有过伟大的理想，仅仅只是为了一辆独轮车。他告诉我这样一个故事——
他少时贫困，家徒四壁，两个哥哥三十好几了，还找不上老婆，连走路也懒懒的。邻居当然看不起他家，有时还挖苦他们。收割晚稻的时候，他到邻居家借一辆独轮车。可是邻居对他一阵数落：“怎么穷得连个独轮车也置办不起，还枉做什么人？”
这句话几乎把他击倒。晚稻收割完后，他执意走出家门，到南方去打工。他走的时候只有一个愿望，就是赚足置办一辆独轮车的钱和一家人衣料的钱。
他到了南方后，很快就有了这笔钱。但他想如果能像邻居家里一样有漂亮的家具就可以。于是，他又干了几年，他自认拥有的钱可以置办一套漂亮的家具了。但他又有了新愿望，他想造和邻居一样的砖房，想拥有邻居那样的自行车„„他在南方生活了六年。回来的时候，他拥有的财富超过了邻居。他依靠那笔钱成立一个小型的建筑队，然后又承包村里的红砖厂，几年之间他的业务就滚雪球一样的扩大。他成功了，但是促成他成功的只是一辆独轮车。 很多时候，人们总是认为伟大的成功需要伟大的理想，其实现实生活中，却往往并不是如此，伟大的成功往往发韧于琐碎的理想和动力。
54、没人替我拔钥匙
3年前的一次教训对我是刻骨铭心的。那时我正筹备着结婚，住在公司的公寓楼里，一楼。由于工作不久就为公司做成了两个项目，老总对我很器重，我也因此自视甚高，平时说话做事难免有些盛气凌人，很多同事对我敬而远之，包括住在同一座公寓楼里的那些人。我的想法是，只要兢兢业业地把本职工作做好，能够得到上层人物的赏识，就有前途，因此和我一样挤公寓楼的那些人对我的态度和看法于我根本无关痛痒。
结婚的家具家电都基本置办齐了。那天，我去杭州出差，第2天下午3点多钟，我忽然接到女朋友的电话，说我的屋子被盗了，还没有开箱的彩电、抽屉里的3500元钱以及一些值钱的零碎东西被洗劫一空。
回家后，我立刻就到派出所去打问情况。派出所的人劈头就问我：“你出门的时候是不是把钥匙落在门上了？”警察告诉我，窃贼是用钥匙开门进入房间的，不仅因为门和窗户没有任何被撬的痕迹，公寓里的很多人也都证实，我出差的那天早上看到我的门上插着一串钥匙。警察说：“我不明白，你住在一楼，你们单元除去你还住着14户人家，按每户两口人算，他们那天即使每人只上下楼一次，也共有28人次经过你的房门，可是他们看到你的钥匙落在门上，却没有一个人替你拔下来，这岂不是怪事吗？看来这只能有一种解释——你的人缘是不是不太好？”我满脸通红地坐在那里，哑口无言。
那次被盗不仅仅使我损失了很多钱财，我的婚礼也不得不推迟，更重要的是对我心灵上的创伤十分巨大。我认识到，你对待别人的态度，就是将来别人对待你的态度；你觉得别人无足轻重，别人也会对你的事情漠不关心。
55、智 慧 门
有一天，俄国作家索洛古勒来看望列夫? 托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”，才是最大的幸福。
一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通，而老科学家则孑然一身，无人问候。事后有人为老科学家鸣不平，但他却说：“歌星是面对面地为人们服务的，我们却是背对背地为大家服务的。面对人群，怎能思考和实验？”其实，我们更缺少的，就是这种“背对背地服务”。
一乘客上了出租车，并说出自己的目的地。司机问：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，难道不是最快的路？”司机回答：“当然不是。现在是车流高峰，最短的路交通正拥挤，弄不好还要堵车，所以用的时间肯定要长。你要有急事，不妨绕一点道，多走些路，反而会早到。”生活，的确经常需要这样的“绕道”。
56、贫贱与财富
球王贝利喜得贵子，有记者前去祝贺：“看他长得多壮，今后肯定会成为像你一样的体育明星。”贝利却不假思索地说道：“他有可能成为一名好的运动员，但绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏竞争意识，而我小时候却是非常贫穷的。”贝利小时候要靠踢球才能吃饱肚子，靠踢球活命，他的儿子不会再有这样的压力了。
既然贫贱是财富，我们为什么不能善待贫贱呢？
57、信 任
苏联卫国战争时期，在西伯利亚关押着一群被流放的罪犯。有一次，看守在迫不得已的情况下，决定派两名犯了抢劫罪的人，携带一笔巨款到千里之外去完成一项紧急而又非常重要的任务。这两名犯人当时做梦也没想到，这么重要的任务会交给自己，并且还配给了马匹和枪支。他俩为了不辜负这超乎寻常的信任，冒着风雪的袭击和凶残猛兽的围追，在极其险恶的环境里挣扎了一个多月，其中一人因饥饿和寒冷而死去，另一个人在完成任务时也奄奄一息了。由这件事可见，信任具有多么强大的力量。
另一个故事，也许更值得我们思考：从前有一个猎人，养了一条很忠实的狗。一天他外出打猎时，把狗留在家里看护自己年幼的儿子。等他回来后，发现儿子不见了，那条狗却满嘴是血。猎人顿时火起，认为是狗把儿子吃掉了，便一枪把狗打死了。这时，儿子从床底下钻出来告诉父亲：有一条大蟒蛇要吃自己，是狗把蟒蛇赶跑了。猎人后悔不已，为了纪念那条忠实的狗，特意修建了一座塔。据说这座塔至今还矗立在印度的加尔各答。
猎人因为缺乏信任，失去了一条忠实的狗。想想我们自己，是否因为缺乏信任，而失去过友谊、爱情和一些成功的机会呢？
58、三个筛子
一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你„„”
“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” “三个筛子？哪三个筛子？”那个人不解地问。
“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗？”
“不知道，我是从街上听来的„„”
“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。” 那人踌躇地说：“不，刚好相反„„”
哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗？”
“并不重要。”那个人不好意思地回答。
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧！如此，那个消息便不会困扰你我了。”
５９、失礼，没有理由
查尔斯小的时候，常在父亲开的杂货铺里帮忙。杂货铺里有一个不怎么受欢迎的人，大家都知道他对妻子不忠的事；从道德上来讲，他绝对不是一个值得尊敬的人。
查尔斯对这个人的人品也有所耳闻，所以与其他孩子一样，对他很不尊重。孩子们称呼其他成年男性都是“某某先生”，而对于这人他们却只愿意称他为“乔”。
查尔斯的父亲有一天听到了儿子与“乔”的对话，于是便把儿子叫到了办公室里。儿子向父亲解释，“先生”一词是留给值得尊敬的人的，而那个家伙不配！
“配不配是他的事，而你这样对待他是你的问题，现在失礼的是你，年轻人！”父亲说，“对另一个人有看法不是你失礼的借口！”
是的，失礼时展示的更多的是我们自己，而不是我们所憎恨的人。同样，无礼地对待那些该轻蔑的人，也会降低我们在善良人眼中的地位。
６０、有一种安全是虚假的
二战结束后，英国皇家空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊，夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人们不解的是事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在战斗机完成任务，凯旋归来，即将着陆的几分钟里。
但是心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当成功近在咫尺的时候，千万别放松警惕。 记住，没有取得的成功，不是你的成功。
６１、桃花心木
乡下老家前面的空地，租给人家种桃花心木的树苗。树苗种下来后，植树人总是隔几天才来浇水。他来的天数并没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天才来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。桃花心木有时就莫名地枯萎了，所以，他来的时候总分带几株树苗补种。
我起先认为他太懒，隔那么久才为树浇水。但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢？他说：“种树是百年基业，所以树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的。如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇一定量的水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也是一样。在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖，我们会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
６２、细节
在深圳赴朋友之约，于一家酒家见面。其时正值盛夏，走进清凉世界，顿觉爽快无比。但几位女士却连呼太冷吃不消。服务员恰到好处地为每位女士送上一款披肩，女士们称赞酒店的服务到位。
返沪不久，我去东方医院看望病人，正巧碰到一位护士拿着指甲钳，在一张张病床前询问谁要剪指甲。这令我想起一件往事，也是在一家医院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未带指甲钳，最后只能作罢。没想到，东方医院却有这么一个服务项目。
细节铸就完美。一个单位如此，一个人当也如此。日前去上海玛亚克集团采访徐理福董事长和夫人邹莉，他们热心关注贫困家庭学子的细节，让我萦怀。那是一次按惯例的介绍，主持者让学子汇报各自家庭的困难情况，徐理福夫妇当即阻止，他们不愿意看到资助对象由此产生自卑心理，觉得不能再往他们的伤口上撒盐。他们说，助学并不是怜悯，也不是施舍，而是出于自己的真心，再三劝慰学生不要有感恩心理，认为这是应有的社会公德。
细节往往容易被人忽略，但一个不经意的细节，则能反映出一个人深层次的修养，它能代替财富，弥补缺陷，提升你的竞争力。通过细节来评价一个人，不失为一种切实有效的方法。 ６３、好日子怎么过
都说穷日子难过，我从不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时节，常用盐水拌饭吃。那样的夜，非常非常地漫长。
好日子不好过，这是从前没有想到的。因为什么叫做好日子，很难界定。温饱不愁，还有山珍海味呢？别人能够吃到，我不能够吃到，就不觉得自己的日子好。你有住房了，那边却竖
起别墅；公共汽车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车；你开始吃肉了，时尚标榜的却是吃野菜；你穿得整整齐齐了，流行的却是穿得越少越好；你的工资提高了，有人赚钱却是成百上千万。因此，我们耳朵里，听到的一片声音，都是说：现在的日子真是难过！
好日子是难过得多。好日子弹性太大，物质太多，信息太多，诱惑太多，个人的选择却比穷日子还要少，不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里，发自内心的要求就是吃饱肚子。在贵州的偏远山区，在小凉山的深处，到处都可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羊羔。穷日子固然难过，但容易满足。穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。心情好不起来，吃了什么都白吃。
原来，好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须得人为地填充灵魂。这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来；安静中得来，爱意中得来，松弛中得来；不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来；懂得珍惜的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
好日子就在自己的手中，像泥鳅，要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧，不是那么容易把握，真叫人难过。
６４、爱斯基摩人捕狼
爱斯基摩人捕狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂„„如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。
下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。
在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。 ６５、我们是群懦夫？
我和我的许多同学都曾抱怨不已。如果不是高考发挥不好，如果不是志愿填报不当，怎么也不至于“扩招”进这么一所“三流学校”。
这样的心态一直持续到了第一个学期快要结束的时候，一天，系里举办讲座，主讲人张教授，据说还是我们的师兄，现在是某名牌大学研究生院的院长，讲座的主题是“如何度过我的大学？”
张教授开门见山：“听说你们有８０％的人对自己的学校不满！是的，我为各位感到委屈和不公平！但是各位，你们既然读的是这所大学，就说明你们只配上这所学校，这是由你们的能力和智力等因素决定的！”
“如果说进这所学校，是你们人生的一次失败！那么，你们不去想办法解决已成定局的失败所带来的问题，而是千方百计为自己的失败找理由、找借口，这样，我不仅感觉到你们弱智、
无能，还感觉到你们的虚伪，你们是群懦夫！”
说到这儿，张教授走了。讲座不到５分钟，结束了。台下的学生，惨兮兮地离开。
春节结束了，黑板上方多了一幅字：我们是群懦夫？３年来，每次开班会，班长都会带大家朗读３遍黑板上方的条幅：我们是群懦夫？
终于，考研成绩出来了，我们班共６０人，５１人报考，５１人上线！余下的９人，去年年底就相中了满意的“婆家”。
大学毕业临近，大家一致要求辅导员再请张教授来做报告。张教授来了，报告依然很短，他只用了一句西方谚语：“没有失败，只有失败者。”
掌声经久不息，为张教授，更为自己。
６６、你的生活在这儿
美国女作家托尼? 莫里森的少年时代家境贫困。她从１２岁开始，每天放学后，都要到一个富人家里打几个小时的零工。一天，她因工作的事向父亲发了几句牢骚。父亲听后对她说：“听着，你并不在那儿生活。你生活在这儿，在家里，和你的亲人在一起。只管干活就行了，然后拿着钱回家来。”从父亲的这番话中，她领悟到了人生的四条经验：一、无论什么样的工作都要做好，不是为你的老板，而是为你自己；二、把握你自己的工作，而不让工作把握你；
三、你真正的生活是和你的家人在一起；四、你与你所做的工作是两码事，你该是谁就是谁。 在那以后，莫里森又为形形色色的人工作过：有的很聪明，有的很愚蠢；有的心胸宽广，有的小肚鸡肠。但她从未再抱怨过。
６７、借 鞋
这是入夏以来最热的一天，所以街角的那间冰淇淋店成了最受欢迎的地方。
这天，一个衣衫褴褛、赤着脚的小女孩走进店中，她手中攥着硬币，没来得及走近柜台就被侍者拦住了，侍者示意她看一看门上挂着的告示牌。小女孩一看，那块牌子上写着“赤足免进”，她的脸一下子红了。于是她转过身，想赶快离去„„
就是在这时，店堂里有位先生悄悄起身，跟在小姑娘的后面走出店门。他叫住了正要离去的女孩，脱下了自己脚上的那双大皮鞋，放在她面前，轻松地说：“哦！孩子，我知道你不喜欢它，这的确又大又笨，可是，它却能带你去吃美味的冰淇淋。我就坐在这里等你，你走路一定要小心。”
那位先生弯下腰帮小女孩穿上大皮鞋。小女孩感激得说不出话来。她穿着那双特大号的皮鞋，摇摇晃晃地走向冰淇淋柜台，店堂里突然安静了下来„„
６８、黑暗中的老虎
一天晚上，电视转播马戏表演。在众人瞩目之下，驯兽师领着几只老虎进入铁笼子，然后将门锁上。接着摄像机缓缓靠近铁笼子，表演开始。就在演出越来越精彩、观众的情绪越来越高时，现场突然停电！驯兽师被迫呆在兽笼里与老虎为伍。黑暗中双眼放光的孟加拉虎就近在咫尺，它们能清楚地看见他，而他却看不到它们，只有一根鞭子和一把小椅子可作防身之用。在近一分钟的时间里，观众的心情忐忑不安，都为笼子里的驯兽师担忧。然而，在灯重新亮了以后，大家惊喜地发现驯兽师安然无恙，之后他平静地将整个演出完成。
在后来的采访中，有记者问他，老虎能在黑暗中看见他，而他看不到老虎，他当时是否害怕
老虎会朝他扑过来。这名驯兽师说，一开始自己确实感到毛骨悚然，但他马上就镇静下来，因为他意识到一个非常重要的事实：虽然他看不见老虎，但老虎并不知道这一点。“所以，我只需像往常一样，不时地挥动鞭子、吆喝，就当什么事也没发生一样，不让老虎觉得我看不见它们。”
“就当什么事也没发生一样。”简简单单的一句话，然而作起来并不容易！
在复杂多变的生活中，我们也会与“黑暗中的老虎”不期而遇。只不过那不是凶猛的野兽，而是人生道路上的困难与挫折。我们能做到“就当什么事也没发生一样吗？”
６９、聪明的放弃
电视上有一个娱乐节目，内容就是数钞票比赛。
主持人拿出一大沓钞票。这一大沓钞票里面，有大小不一的各类面额，按不同顺序杂乱重叠着，游戏让现场选拔四名观念进行点钞比赛。看这四名参赛的观众在规定的三分钟内，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可获得自己刚刚所数得的现金。
游戏开始了，四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然，在这三分钟内，主持人是不会让你安心点钞的，他拿着话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，来打断他们的正常思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间就到了，四位参赛观念手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一枝笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一位：３４７２元。第二位：５８３６元。第三位，也数出４８８９元的好成绩。而第四位，只数出区区５００元。
主持人把四名参赛观众所数的钞票重数一遍，正确的结果分别是：３３７２、５８３１、４８７９、５００。也就是说，前三名数得多的参赛观念，分别多计了１００元、５元、１０元，距离正确金额，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位，才完全正确。 得到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。
这时，主持人告诉大家一个秘密：自从这档节目开办以来，从来没有人能超过１０００元。 全场观众若有所悟。主持人最后说：“有时，聪明的放弃，其实是经营人生的一种策略”。
70、记住那个甜甜的微笑
大街的尽头住着一个老人，他孤独、年迈，而且脾气暴躁。对他而言，世界是冰冷无情的。 然而，一个小女孩对他简简单单地表现出一丝友善。她每天上学放学经过的时候都会给窗边的老人一个微笑。
久而久之，奇迹发生了：老人每天都盼望小女孩从他学门前走过。
就这样年复一年，直到有一天，老人的身影从窗口消失了。
几天后，一位律师拨通了小女孩的电话，告诉她：“你每天都向他打招呼的那位老人四天前去世了。这是他的遗嘱：‘我将我所有的一切都留给那个用甜甜的微笑给我的生命带来一缕阳光的小女孩。’”
——一个微笑，让孤独的老人在最后的日子里感到温暖。我们也可以带给身旁的人一缕阳光。在与别人交往过程中，让我们把友善的微笑变成沟通的语言。
71、遗忘
被遗忘肯定是一种不幸。
但，被遗忘了的那个人只要不忘拼搏，就照样可以再度辉煌。
于是想起了霍利菲尔德。
不是吗？当“老了的”霍利菲尔德决定向风头正盛的拳王泰森挑战时，曾有数不清的人在“公开地”或“悄悄地”断言：他必将倒在泰森的重拳之下。
可是，他没有动摇，他毅然决然地走上了拳台——经过一番惊心动魄的厮杀之后，泰森倒了下去，拳台上，从容地站着的却正是山一般挺拔的霍利菲尔德，而此时此刻他说的那句话就是：“我知道你们都曾抛弃过我，但上帝没有，作文素材《作文素材大全》。 ◆分享好文◆”真佩服这句铿锵有力的话，它完全有资格“大写”在《世界拳击史》的扉页上。
——请注意包含在这句话中的深深的哲理：“上帝”最伟大，它是决不会抛弃任何人的！ 上帝是谁？不就是我们自己吗？
72、声音的温度
那年，一场变故悄悄潜入我家。先是母亲生病住院，体质本就羸弱的父亲，因为焦虑过度，也随即病倒，父母双双住进了医院。
太阳从西边落山，恐惧却从我的心头升起，那年我才十三岁。山村的夜色中，黑黢黢的远山像一幅剪纸阴森地贴在窗户的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一声接一声凄厉地哀嗥，常常将我和妹妹从梦中惊醒。
“孩子，你睡吧！这一夜我们不走了。”一位大爷说。他们在墙根靠下了锄头，坐着，蹲着，吸着旱烟，大声地呱白„„我渐渐地睡着了。直到天亮，他们才扛起锄头离开。
从此，每天夜里，围绕这屋子的前后，会约定似地响起来来回回的脚步声，锄头的丁当声。脚步声断断续续要响一整夜，他们不是要赶路或者侍弄庄稼，而是要用说话声给我驱赶恐惧，要用说话声告诉我：我们都在窗外！
——自此之后，我开始相信，声音也有有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。
73、欣赏是一种善良
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”
作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫? 托尔斯泰。
——社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，
成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋发之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
74、昂起头来真美
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。 那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰店时与人一碰弄丢了。
——自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
75、天下兴亡，我的责任
这话是台湾忠信高级工商学校校长高震东先生讲的。他把“天下兴亡，匹夫有责”，改成了“天下兴亡，我的责任”。他说“我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任——人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出。”
能够主动把责任拉到自己身上来的人，肯定是受欢迎的。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现这样的字样：“只招忠信毕业生。”经过这么多年，台湾民众已经知道忠信学校培养的学生，都是非常有责任心的。与此相反，那些在找工作上处处碰壁总是不顺心的人，是不是应该问一问自己：在别人眼里，我是不是一个缺乏责任心的人？
——对待责任的态度无非就是这两种：或者是往自己身上拉，或者是往外推。把责任往自己身上拉，实际上就是让自己成为一个肩负重任的人。一个人，只要他用一种肩负重任的心态去学习去工作，他对自己的要求自然就高，他自然就会满腔热情一丝不苟精益求精。也就自然更容易学有所成、更容易干出成就、更容易受人器重。可以说，许多成功人士杰出人士，他们就是这样走向成功走向杰出的。而那些喜欢把责任往外推的人呢？他们也更容易走向失败走向平庸。
76、选择
在山谷中有一群仙子，她们决定谷中的花开成什么颜色、什么模样。有一朵美丽的蓓蕾，是天之骄子，特别蒙受天使们的照顾，天使们决定让它自行决定要开成什么颜色、什么模样，让它有自由的选择。没想到，那朵蓓蕾因为选择太多了，最后什么也决定不下来。在花季过了之后，天使们在山谷中发现了一朵未开放便枯死了的蓓蕾——它始终没法作任何选择。 天赋秉异的人，如果不懂得作选择，只会变成一朵枯死的蓓蕾，不曾体会开花的滋味，更无法散发出芳香。
——走在人生的路上，总是要面对许多关口，这时我总会想到这个故事，告诉自己——你一定要自己选择，因而我不会在矛盾中停留太久，总是勇往直前。
别让犹豫把自己搞得晕头转向，那样反而开不了美丽的花，不是吗？
77、心灵的温度
一位教授在实验室为即将毕业离开他的学生演示了水的三种状态：冰、液态和水蒸气。然后对学生说：“水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”
同学们哗哗地鼓掌起来。他们记住了这最后的一堂实验课，他们知道了心灵的温度将会决定一个人的生活和一生。
78、给生命负重
父子俩驾着一艘小船行驶在水面上，突然风浪大作，小船就像海面上的一片树叶，眼看就要翻了。儿子惊慌失措，这时父亲发话了：快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时，奇迹出现了小船不再摇晃。某农村妇女在丈夫去世后独自拉扯着几个年幼的子女。她吃不饱，穿不暖，睡不好，还必须超负荷地干活，虽然人很老相，但身体健康。她没有时间生病，也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地生活着。
行船如此，生命也如此，负重的生命或许更有韧性，更为健康。适当地给自己的生命负点重，这样或许活得更有意义！
79、珍惜拥有
弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”大师说：“你会照我说的去做吗？”弟子说：“会的”。大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”大师说：“把动物统统赶出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
80、拯救自己
某人在檐下躲雨，见观音撑伞走过，便说：“菩萨，普渡一下众生，带我一段吧？”观音说：“我在雨里，你在檐下，不需我渡。”这人立刻站在雨中，说：“该渡我了吧？”观音说：“我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我渡自己，而是伞渡我。你要想渡，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去庙里求观音。走进庙里，发现观音像前已有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
81、命运
一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：“您说真的有命运吗？”“有的。”禅师回答。
“但我的命运在哪里？”他问。
禅师就让他伸出左手，指给他看，说：“你看清楚了吗？这条横线叫爱情线，这条斜线叫事业
线，另外一条竖线就是生命线。”
禅师又让他将手慢慢握起来，握得紧紧的。禅师问：“你说这几根线在哪里？”
那人迷惑地说：“在我手里啊。”
“命运呢？”
那人终于恍然大悟，原来命运在自己的手里。
82、准备月亮，就变出月亮
三年前，我曾在一家小报社当记者，在我凭着发表的一摞作品而洋洋自得的时候，那家报社进行机构改革，和我一同编辑副刊的一位同事被留用，而我则被辞退了。
我愤愤不平，刚进这家报社时，那位同事发表的作品屈指可数，根本无法与我相提并论。 一天，我与另一位同事也是我无话不谈的好朋友去喝酒，当我向他倒出一肚子水苦水时，他竟意味深长地对我说：“其实这并非偶然。”
他欲言又止。在我的再三追问下，他说：“有一位作家曾说过，上帝的面前有一架天平，他把我们每个人放进天平的一个盘里，另一个盘里则放入与那份生命等重的收获。你的生命重如泰山，你就收获泰山；你的生命轻若鸿毛，你就收获鸿毛。在报社任职期间，你沾沾自喜，故步自封。而他，今天读了一本书，他的生命加重了一百克；明天，他又深入采访连夜赶稿，他的生命又加重的二百克。后来，上帝把他放入天平时，他交出的是一份最重的生命，收获的是一份最有价值的人生。”
我默不作声，朋友接着说：“还记得我们一起去采访一位魔术师的事吗？”
是的，我当然记得。当时，我和这位朋友去采访那个魔术师，我问他：“你的成功是不是因为你有一双比别人更灵活更敏捷的手？”
那个魔术师笑了笑，张开手说：“我的手，永远空空如也。”
我当然悟不透他的言外之意。他便说：“那好，你现在想要什么？”我随口说：“一串珍珠”。他说：“我现在变不出珍珠，不过给我三分钟，我就能满足你的愿望。”
我点点头，他在他的百宝箱里翻腾了一会儿，胸有成竹地回到我面前开始了他的表演。是的，只是一瞬间，他原本空无一物的手，就变出一串晶莹剔透的珍珠项链。
我夸他的神奇，他却微微一笑：“神奇？如果你让我变一轮月亮捧在手里，那才叫神奇呢？”见我皱着眉头，他又说：“因为我的百宝箱里没有月亮。”
那次采访很短暂，如今想起来却回味无穷。是啊，他的百宝箱里没月亮，他的手就不会变出月亮。如此说来，魔术的施展，必定离不开准备：准备珍珠，就变出珍珠；准备月亮，就变出月亮。那么人生呢？人生是不是也需要准备——准备种子，就收获果实；准备痛苦，就收获幸福；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。
我终于幡然醒悟：岁月更迭，成败交织，当有一天你在人生的旅途中捡拾一串美丽的珍珠时，我不会再惊讶你的幸运，因为我知道那绝非偶然，而是你饲养多年的蚌的回赠。
83、风 中 的 木 桶
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒
西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸了男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊，想了半天，他终于想出一个办法，他去井上挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上生活了，不被风或其他东西吹倒和打翻。
给自我加重，这是一个人不被打翻的惟一方法。
84、经营人心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
85、平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
86、心 结
一个老人，四十年前远涉重洋。离开家乡前，他的恋人用一根红绒线打成一个同心结，他一直把这个结挂在腰际。
几年后，他在海的另一边结婚生子。日复一日，年复一年，恋人的音容笑貌宛如一幅模糊了的山水图画，而故土家园也早成了梦里的山河。
但这个老人直到暮年，还是对着同心结喟然长叹。直到有一天，他的孙子看到了这个漂亮的结，非要拿在手里把玩不可。
小指一勾一引，这个结竟然打开了——一条长长的线。
是一条简单的绒线，恋人用手将它打成一个繁复的结。世间许多简洁明了的事情，只因为用了苦恋痴缠的心。
老人后来就大悟。
线原是线，但借人之手可以成结；用之于心，是为心结。
人大半生的苦恨怨憎，常常缘起一些细小的枝节。因为放不开，就以为是结；其实一旦相通了，一条线可以成任何形状，怎样变化，都还是一条简单的线。线可成结，郁结在心；却也可以还结为线，解线抒怀。
87、危险里的爱
一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：" 下面有声音！" 大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶，只见屋里全被泥沙填满，惟独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：" 妈--" 顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手，10个手指。有人惊叫：" 下面还有人！" 顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑„„
这女人竟是一个盲人！她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：" 爹--" 天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起„„这男人也是一个盲人！ 原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩„„
88、毛驴的眼罩
一头毛驴被主人牵着，来到了桥头，透过一道道宽宽的石板缝，可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了，任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它，它就拖着身体向后撤；主人用树枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首长嘶，好像在抱怨说：" 为什么非要我走这么危险的路呢？" 主人只得住手。
主人又想出一个办法，他牵着驴下桥，直奔一块庄稼地而去。毛驴看见绿油油的庄稼，很顺从地往前走。这时，主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛，在原地兜了一圈，就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了" 危险" 的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。
89、成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”
“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。 很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大
利，这就是我的成功之道。”
90、和为贵思想协调人类发展
在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
91、苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
92、三个抄写员
黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国，他就是毛泽东。
93、永远做一个勤奋的人
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。
斯蒂芬? 金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。
斯蒂芬? 金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
94、一加一可以大于二
一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”
1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。
犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。
消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。
当这些人在看笑话的时候，他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像，旧木料则加工成底座，废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙，他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出，且供不应求。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了350万美金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。
商业化的社会永无等式可言，当你抱怨生意难做时，也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于：你认为1加1等于2，而他则坚持1加1可以大于2。
95、沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张mba 文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工
作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
96、索尼：不迷信专家
近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
97、成功，只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
98、最大的不幸
一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬„„真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”
73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧„„”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人„„” 牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。
牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”
99、老报纸的价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人
民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。
原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。
这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了！
100、科学史上因语文而失误例谈
1．美国化学家路易斯于1916年在一篇论文中提出了共价键理论，但在本世纪20年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明，但性格内向，不善言谈，他提出功价键理论后，并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后，一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义，于是，一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的《美国化学学会志》等刊物发表系列论文，一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说，终于使这一理论走出了困境，得到普遍承认。
2．现在举世公认，美国科学家维纳是信息论的创始人，因为他在上世纪50年代对信息论做了系统阐述，并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在30年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者，其原因固然很复杂，但有一点可以肯定，申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传，该是原因之一。
3．著名物理学家法拉第，早在1873年就已经发现了电磁感应现象，但由于他在论述这一现象时，用语晦涩，致使这项重大的科学发现在长达26年的确时间里被束之高阁。后来幸亏了酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言，把它描述出来，才使这一重大科学发现公之于众。
101、失败是最好的指南针
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢？南极的对面不就是北极吗？转过身就可以了。”
成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。
102、一枚金币的推销术
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。 小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。 那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
103、选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。
第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时， 总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
104、愚顿的力量
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验：他从村子里找了两个人，一个愚顿且软弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地，给他倆同样的工具，让他们在其间比赛挖井，看谁最先挖到水。
愚顿的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了，两人均挖了两米深，但均未见到水。聪明的人断定选择错了，觉得在原处继续挖下去是愚蠢的，便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，又两个小时过去了，愚顿人只挖了一米，而聪明的人又挖了两米深。愚顿人仍在原地吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了，愚顿的人挖了半米，而聪明人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明人泄气了，断定此地无水，他放弃了挖掘，离去了。而愚顿的人此时体力不支了，但他还是在原地挖，在他刚把一锨土掘出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。
比赛结果，这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说，看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功，成功有时需要一种近乎愚顿的力量啊！
105、最坚强的东西
世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，
角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕? 林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
106、为失败做准备
报载，在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。 107、拒绝诱惑
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行„„
老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
108、贩卖水声赚大钱
美国有一个名叫费涅克的人，去过许多名山大川。有一次，他在旅途中被身边潺潺的水声所吸引。声音和谐动听，悠扬悦耳，让热流连忘返。于是，他灵机一动，用立体声录音机录下许多小溪、小河、小瀑布的流水声，回城复制后高价出售，购者络绎不绝。费涅克因此获利甚丰。
109、转换思维天地宽
在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。
正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。
110、向你的敌人敬杯酒
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地投入到“斗争”
中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。
111、别把聪明打碎了+
如果花瓶碎了，怎么办？
大多数人的做法是把碎片扔掉！那么，这里头有规律吗？有！将碎片按大小排列并称过重量之后，你会发现：10—100克的最少，1-10克的稍多，0。1克-1克的和0。1克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比是16：1。次大碎片与中等碎片的重量比为16：1，中等碎片与较小碎片的重量比是16：1，较小碎片与最小碎片的重量也是16：1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面目！
这就是思考的威力！这位聪明人就是丹麦科学家雅各布? 博尔。不慎打碎花瓶的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候，我们拥抱过它吗？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我们的聪明与思考也打碎了！
112、邰丽华：用生命舞蹈的聋哑人
与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。这位年仅25的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉，其它时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，唯一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家，表演了
极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。2000年9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执着追求，成了我国唯一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
123、贫富之间
有这样一位老太太，她住的房子时由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有10平方米 ，卧室里的柜子还是她21岁结婚时从旧货市场购买的，至今已有60年，桌子也有40多岁的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物、杰出的豫剧大师常香玉。
建国后，她用自己演出的收入为农业社捐献了一台拖拉机；抗美援朝时，她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演，为志愿军捐献过一架飞机；10年动乱后，她把补发的所有工资作为党费全部上交；1998年，一些演员向她拜师学艺，准备搞个大型拜师会，常香玉说
咱不搞那些花花形式，要为下岗职工干点实事，于是拜师会变成了义演募捐会，她自己又捐了两万，又动员她的五个孩子捐资1万，加上义演的6.7万元以及常派弟子、社会各界的捐助10多万元，全交给有关部门资助下岗职工；2001年，她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时，捐资2000元；2003年，她为抗击非典又捐献了1万元„„有一点需要提醒大家，常香玉没有机会走穴，也不做商业演出，她的不少捐款都是从每个月1600元的退休金中节省下来的。
124、猴子锯树
一个人走到树林里，砍倒一棵树，动手把它锯成木板。他把树干的一头放在树墩上，自己骑在树干上，动手锯起来。他往锯开的缝里揳进一个楔子，然后再锯下去；过了一会儿他又把楔子拔出来，朝下移到一个新地方揳进去。
一只猴子坐在一棵树上，看他干活。
这人躺下打盹时，猴子爬下来骑在树干上，也用锯锯起来。但当它拔出楔子时，树干一合拢，夹住了它的尾巴。它极力挣扎，尖声大叫。
那人被闹醒了。他把猢狲打倒在地，用绳子把它捆起来。
125、砌
墙
有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”
第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚工资。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”
简短的回答，使各人的工作态度跃然纸上：第一个工人是为工作而工作；第二个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来，前两人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人则成了有名的建筑师。
126、蚯蚓救活一座城
澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市，该市的自然资源贫乏，1986年前后，该地一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后，近2800名工人失业，许多家庭生活艰难，正当人们一筹莫展时，不知谁提出个建议，利用蚯蚓振兴经济，原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓，体长2米，含蛋白质很高，是制口香糖和保健食品的极好原料。于是，几天以后，该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的各种食品，该市又决定每年举行一次蚯蚓节，组织游行，评选“蚯蚓皇后”，浓郁的地方色彩吸引了许多外国游客，该市每年的旅游收入激增到5亿美元。
127、猪的悲剧
皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。
128、卖
驴
一位老翁和一个孩子牵一头驴子驮着货去卖。货卖出后，孩子骑驴回来，老翁跟着走，路人责备孩子不懂事，叫老人徒步。他们更换了一下位置，但旁人又说老人心肠太狠，让孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驴上。后来看见的人却说他们未免太残酷了，于是，一对老小下来牵着驴走。走了不远，又有人笑他们了，说他们是呆子，闲着现成的驴却不骑，于是，老人对孩子叹息道：“我们只好抬着驴子走了！”
129、木桶理论
“木桶理论”是现代管理科学中一个概念。意思是：一个木桶的容水量，不取决于木桶那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水，就要设法改变这块木板的现状。一个优秀的管理者，必须善于发现自己负责的系统中的“短木板”，敢于揭短，善于补短，大大提高工作效率和经济效益。“木桶理论”在人们的社会生活乃至个人修养方面，都给人以深刻的启示，抓住短板，消灭弱项。
130、冬天你不要砍树
我九岁那年的冬天，来到北方阿拉斯加的城郊，那里有爷爷一个小小的农场。
一天，我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了，树皮有的已经剥落，枝干已完全枯黄，有的枯枝一攀即折。
于是，我对爷爷说：“爷爷，那棵树早就死了，把它砍了吧。”
可是爷爷不答应，他说：“也许它的确是不行，但是过冬之后可能还会萌芽抽枝——说不定它正在养精蓄锐呢！记住，孩子！冬天，你不要砍树。”
果不出爷爷所料，第二年春天，这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵树看上去跟其它树没啥差别，都枝繁叶茂，绿阴宜人了。
131、快乐方程式
快乐=物质÷欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
132、年
轻
年轻，并非人生旅程中的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。
六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质，没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。
无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，在你我心灵的深处，同样有一个无线
电台，只要它不停地从人群中，从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。
如果这无线电台始终矗立在你的心中，捕捉每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。
133、创造奇迹的品格
一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说：“大夫，我们用的十二块纱布，你只取出十一块。”
“我已经取出来了。”专家断言道。“手术已经一整天，立即开始缝合伤口。”
“不，不行！”女护士高声抗议，“我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。”
外科专家不理睬她，命令道：“听我的，准备——缝合！”女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来：“你是医生，你不能这样做！”真到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一阵欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布：“她是我合格的助手！” 134、一点一撇重千斤
1930年4月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。 135、猪八戒照镜子
猪八戒手持钉耙站在镜子前，镜子里映出猪八戒丑陋的模样。猪八戒生气了，举起钉耙把镜子打碎了。猪八戒放下钉耙，低头一瞧，咦！怎么这无数个碎小的镜片里又映出无数个丑陋的模样？
136、不识好歹的弓箭
一个青年猎人，他从父辈那儿继承了一张绝世良弓，用它打猎引起了一些人的嫉妒。于是有人对他说：“兄弟，你这张弓看起来多平常啊。应该在上面刻一些花纹啦、人物啦什么的，再涂上一层金粉，光亮亮的，那才跟你这个好猎手相称呢！”年轻的猎人动了心，果然进城去请了工匠在弓上大大地镂刻了一番。第二天，他兴致勃勃地拿着弓去打猎，一拉弓弦，“啪”的一声，这弓就断了。
137、天价线条
电学天才梅因泰斯有一段为人乐道的轶事：某电气公司的大型发电机运转不正常，于是他被请去“会诊”。梅因泰斯围着机器仔细转了转，听了听运转的声音，然后果断地在一处用粉笔画了一道线，说：“把这里的线圈减两圈。”机器果真修好了，梅因泰斯也赚到1000美元。事后有人不服，说：“用粉笔画一道就值1000美元？”梅因泰斯听了一笑，在收据上幽默地写道：“用粉笔画一道，1美元，知道在哪里画，999美元。”
138、针上的成功
法国银行大王贾库? 拉斐
萨托年轻时曾一度失业。一天他到一家银行求职又遭拒绝，这已是他第52次碰壁了。当他垂
头丧气地走出银行时，忽然发现门前台阶上有一枚大头针，就弯腰捡了起来。没想到第二天银行来了录用通知。原来，昨天他蹲身捡针的情景恰好被这家银行的董事长看见。在董事长看来，从事银行工作，需要的正是拉斐萨托的这种精神。从此，拉斐萨托凭着自己的才干和努力，终于在法国银行界崭露头角。
139、鲶鱼效应
挪威人捕沙丁鱼，抵港时若是活鱼，卖价比死鱼高出许多，所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。但种种努力都归失败，只有一艘渔船却总能带着活沙丁鱼回到港内。他们的方法很简单：鱼槽里放进一条鲶鱼。原来，鲶鱼进入鱼槽后，因环境陌生而四处乱游，挑起磨擦，大量沙丁鱼发现多了一个“异已分子”，自然也会紧张起来，加速游动，这样一来，就一条条活蹦鲜跳地到达渔港。此现象即为“鲶鱼效应”。
140、沙漠花园的秘密
澳大利亚的西南部，有一片在地图上找不到的沙漠。这里雨水稀少，干旱异常。夏季，最高温度可达50摄氏度。因为没有高大树木的阻挡，狂风终日在这片沙漠上空咆哮而过。听不到野兽的吼叫，没有溪水潺潺，甚至连虫子的呢喃都没有，风是这里唯一的声音。任何人都会以为这是一片死亡之域，但事实却恰好相反。
1973年，澳大利亚一个叫夫兰纳里的植物学家在骑摩托车旅行时发现，这片世界上条件最恶劣的沙漠中竟有大约3600多种植物繁荣共生。如果按单位面积计算，物种多样性要远远超过南美洲的热带雨林。因此，发现者称这里为沙漠花园。
夫兰纳里发现生长在这里的植物对自己非常苛刻，对水和养料的需求少得可怜，几乎是别处植物的十分之一。同时，这里所有植物的叶子都不是绿色的，而是带着各种鲜艳的颜色。更奇特的是，这些花朵都能分泌超乎想像的大量花蜜。
夫兰纳里对这些植物进行了30年深入研究，才发现其中的奥秘：这里的土壤成分主要是没有养分的石英，只有对水分和营养需求极少的植物，才能生存；昆虫和鸟类在这里非常稀少，几乎没有潜在的授粉者。植物的生存繁衍主要靠传播花粉。在这种条件下，植物必须开出最大最艳丽的花朵，分泌最多的花蜜，才能吸引极少潜在的授粉者的注意。
少一些索取，多一些贡献，最贫瘠的环境中，生命也会如此绚烂绽放。
141、袋鼠与笼子
有一天动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说：“如果他们再继续忘记关门的话！”
【心得】事有本末、轻重、缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理是抓事情的本末、轻重、缓急。
142、扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
文王说：“你说得好极了。”
143、曲突徒薪
有位客人到某人家里作客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备宴席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！” 主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
144、秀才买柴
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何？”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。
秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
145、观念与凉开水
这是一个下岗女工的家，她的家里有三个水瓶。女工很勤劳，也很节俭，平时，只要哪个水瓶没有水了，她总会及时去烧水，把那空着的水瓶注满。女工的家一年四季没有断过开水，可是一家人一年四季都在喝凉开水。原因是家人每次倒开水的时候，女工总是说：“先喝先前烧的，这是自家花了煤气的，在家不比在单位，有公司出钱，凉了就倒掉。”家人便顺从地喝了凉开水。于是，女工家天天烧开水，天天喝凉开水。
不改变观念就只有天天喝凉开水，哪怕你再勤劳。
146、好走的都是下坡路
一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天，自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行。正在为难之际，
正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠你自己。”
农民朋友的故事不禁使我联想到，人生之路不也同样是如此一位名人曾说：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。
147、猴子与狗
有一个人养了一只猴子和一只狗，每天他带着狗和猴子到大街上跑步，狗跑得很快，人在中间追着，而他的后面又拖着那只蹒跚追赶的猴子，猴子不得不用手和脚一起跑，手脚都跑出了伤痕，结疤再磨破，再长出新的皮。
日子久了以后，猴子也跑得快了，几乎能追上前面的狗。
那人为了方便起见，每天给狗和猴子吃同样的食物，餐食有时只是两根香蕉，猴子吃香蕉吃得快，有时来抢狗的香蕉，狗为了保护香蕉，常连皮一起吞进肚里。
日子久了以后，狗也学会了剥香蕉，几乎和猴子同样速度地吃完香蕉。
那人很得意，因为他把猴子训练得像狗，把狗训练得像猴子，可是猴子到底不是狗，狗也不是猴子。到最后，他养的不是一只猴子和一只狗，而是两只“猴子与狗”。
148、忽略年龄
有一位80岁的老人，他很喜欢下棋，每天必到老年俱乐部和棋友下几个小时，然后再慢慢散步回家，日子过得闲适和安逸。
有一次，他的棋友病了，没法和他下棋。管理员为他安排了另外的棋友，他觉得不适应，放弃了。老人心情沮丧地准备回家。管理员说：“你可以试着换一种娱乐办法，譬如去欣赏绘画。”在管理员的建议下，他来到了俱乐部的画室。管理员说：“先生，您可以在这里试画。”老人听了哈哈大笑：“您说什么，让我在这里作画，我可是从来没有摸过画笔。”“那有什么关系，你可以试着画一幅，说不定你觉得这十分有意思。”管理员鼓励他说。于是，老人来到画架前，平生第一次摆弄起了画笔和颜料。他在画室里呆了一下午，觉得真的很有意思。他决定学画。81岁的时候，他到学校去上绘画课，开始积累绘画知识。他把自己的时间全部倾注在绘画上，这位老人就是哈里? 莱伯曼。
1977年，洛杉矶一家颇有名望的艺术陈列室举办了一次主题为“哈里? 莱伯曼101岁”的画展。哈里? 莱伯曼的作品被许多收藏家高价收藏，他的作品富有活力和想象力，运笔、意境俱佳，得到了评论界高度的评价。哈里? 莱伯曼创造了世界画坛上两个奇迹，一是高龄学画，二是画有所成，在101岁的时候，还能看到那么多人看他的画。
一个人只要专注于一件事，年龄对于他来说，往往是可以忽略不计的。
149、黄金台
于是，燕昭王尊贤爱士的名声很快传遍四方，“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往”，大
批贤才纷纷来归，为燕所用。从此，国力大增，很快地富强起来，黄金台招士的事也被传为千古美谈。后来，李白、陈子昂等诗人都曾在诗中咏叹过“黄金台”。
150、回 报
有一回，日本歌伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子又弄松。
显然，他是想以松垮的草鞋带子来表达一个长途旅行者的疲惫。
有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您该当场教那位门生，他还不懂演戏的真谛。”勘弥答：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”
151、简单的道理
有位朋友，从医30年，朋友说，我从医这么多年，得出一条经验：看医生的人都是病号。他给我讲了一个故事：记得，那是五年前的事了，主管文教卫生的副市长不留神把脚给扭了，院长把我叫去给副市长诊断，我仔细看了患部，让其拍了ｘ片，诊断结果是肌腱扭伤，决定常规治疗，打针配合理疗，一个星期想必是可以治愈的。但我受院长嘱咐的影响：这是我们副市长，要格外照顾，要用最好的药，获得最好的疗效。在我脑子里，对我眼前的病号，突然以副市长对待了，所以又增加了一道昂贵的进口药———辅助治疗药物ｄ，但我只想在副市长面前露一手，却忽略了一个重要细节，即做一次诸如肝功能之类的测试。万万没想到副市长服ｄ药后，成了为数不多的根本不适合服用ｄ的人之一，副市长险些要了性命。这个教训，就是我把看医生的人没有当成病号，而是当成副市长了。
朋友的经验是从30年的从医实践得出来的，看似简单，但真正做起来可不易啊。不仅仅是从医，做其他的事情，道理亦然矣。
152、建筑大师与中学生
美国一海滨城市，又一座摩天大楼拔地而起。这是设计师约翰先生的精心之作。汤姆是位在校的中学生，一天，他来到约翰设计的大楼下，对主楼轻薄的构架，留下了很深的印象。
汤姆一回家就从电脑里调出了该楼的资料，在惊叹之余，他突然发现，这幢大楼的迎风面，正好落在三角形的棱边上，但强风碰上棱边，势必会改变方向而产生旋转，这时单薄的墙体，正好是受力最大的区域。他把自己的发现写了封信，寄给了约翰先生。
收信后约翰用电脑进行了风动的模拟测试，结果汤姆的推测完全正确。
约翰不愧为一流的设计师，在短期内，他居然找到了解决的办法。当一块重达数十吨的预制构件吊上楼顶时，约翰悬着的心也随之落地了。他独到的方法，不仅一举解决了大楼的安危，还翻开了建筑史上防风抗风划时代的一页。
汤姆只是一个普通的中学生，可贵的是，他却偏要不自量力地去思考大厦的设计。作为大师的约翰，完全可以因自己的“面子”，将汤姆的信置之脑后，但正是那种求真求实的科学精神，使他翻开了建筑史的崭新篇章。这种现代人格的完美结合，时常能创造奇迹。因为许多时候，社会的进步正是由这种魅力推动的。
153、禁锢带来的幻觉
据说一个西班牙中学生一天中看到的女人面孔比一个阿富汗老头一生中看到的还要多。又据说，保护外国女记者的阿富汗士兵和警察天天能看到女人面孔，时常高兴地笑，好像是观看一次次变相的色情节目。
看到脸就像看到了色情节目，这决不是夸张的说法。有心理专家指出，有些事情，过分的禁锢会适得其反。比如在性的问题上，一味地禁锢，神秘化，带来的问题就是许多人患上性错乱和性幻觉。鲁迅就说过大意如此的话：封建卫道士的想象力特别丰富，一见到女人的膀子，就想到了裸体，进而想到其他。
眼下的地铁，似乎是个内衣发布会，到处是内衣广告。那些半裸的女体，挺拔健美，曲线玲珑，可人们来去匆匆，我还没看到哪个人在这些女体广告面前流连忘返的。社会开放了，禁锢少了，大多数人在精神上反而健康起来。
154、经济舱与羊肉汤
和思科系统公司的中国员工闲聊，印象最深的是几件小事。一是思科公司的办公室，无论员工级别高低，面积相差无几，而且级别高的要坐在中间地带，把临窗向阳的地方让给普通员工。二是思科公司总部，不设高级管理层专用车位，首席执行官约翰? 钱伯斯一样得自己到处找停车的地方，只好天天提前上班。三是思科的所有员工出差乘飞机，一律坐经济舱。有人要享受商务舱的舒适，可以，自己掏钱补足两者的差价。
从思科的几件小事，想到中国古代的一个故事。春秋时期，一次宋国与郑国打起来了。大战之前，宋国主帅华元为联络感情，杀羊宴请部下喝汤，众人吃上了羊羹，惟独华元的车夫羊斟没有份。羊斟觉得不公，却无从发作。待到两军对垒，刀枪相见之时，羊斟终于找到了机会，对华元说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。”意思是当初分羊肉汤时你说了算，今天打仗轮到我说了算了。说罢扬鞭催马，把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营之中，让华元当了郑军的俘虏。主帅稀里糊涂被俘，宋军命运可知。
人们常说，商场犹如战场。战场取胜之道有一条是“上下同欲”，这是孙子先生的经验之谈。何以做到上下同欲想想思科的经济舱，再想想中国的羊肉汤。
155、军犬黑子的泪
最近看了一篇题为《军犬黑子》的小小说，说有一天训导员给军犬黑子策划了一个训练科目，让十几个人中的一个偷了一件东西藏了起来，然后让黑子寻找证物和小偷，黑子对自己的能力很自信，很快就找到证物，并在十几个人中揪出了小偷。但它的训导员却大声斥责它找错了。黑子无奈只好再认真地找了一遍，找出的还是那个人，训导员又说它找错了。如此反复了三次后，黑子的自信心全没了，它不知道是该相信自己呢还是相信敬爱的训导员。黑子沮丧极了，最后找了身边的一个人，谁知惹得训导员和那些人哄堂大笑。随后训导员告诉它，你本来找对了，可错就错在你没有坚持。当黑子明白这是一场骗局之后，极度痛苦地叫了几声，几大滴热泪流了出来。之后，黑子几天不吃不喝，无论训导员怎样哄，黑子都不肯原谅他，甚至不再信赖任何人。训导队没办法，最好只好让它退役。
这个故事虽然很短，但从中可以看到，人们对“诚信”二字已变得无所谓了，无所谓到可任意取笑朋友的程度了。另外说明人复杂了，复杂到已让动物害怕、不敢与之为伍的地步。由
此再联想到日常生活中的诚信问题，觉得产生危机感并不是危言耸听、小题大作。 156、理直气和
“小姐你过来你过来”一位顾客高声喊，指着面前的杯子，满脸寒霜地说，“看看，你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了”
“真对不起，”服务小姐赔着不是，“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了，碟边跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”那位顾客的脸，一下子红了，匆匆喝完茶，走出去。
有人笑问服务小姐：“明明是他土。你为什么不直说他呢？他那么粗鲁地叫你，你为什么不还以颜色”
“正因为他粗鲁，所以要用婉转的方式对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声，”小姐说，“理不直的人，常用气壮来压人。理直的人要用气和来交朋友”
157、驴子的经验
一则寓言，说的是驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，那盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒，可以同上次一样，于是走到河边的时候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，而且一直向下沉，直到淹死。
驴子为何死于非命？因为它没有正确地对待经验，因为它机械地套用了经验。真所谓真理逾越一步就是谬论。
158、毛毛虫之死
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到６英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。
法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
159、没有信誉就没有生存
说的是有一名我们在德国的留学生，毕业时成绩优异得很，但在德国四处求职时，被很多家大公司拒绝，选了一家小公司去求职，没想到仍然被拒。德国佬给留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾经被抓住过３次逃票。
讲述这件事的是一位知名学者，他说，德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三，这位高材生居然被抓住３次逃票，在严肃严谨的德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。
当初听见这件事时，只是想我们这位留学生不该贪小便宜以至于因小失大。直到最近，不断听人说起，国际经济就是信誉经济，似乎才明白了德国人为什么把那件逃票的小事看得那么重要：一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以信赖他吗？其实，一个成熟的社会，一个有力量的社会，不但要考察每一个人，而且还要为他们建立必
要的档案，这个必要的档案并不是黑档案，而是能够向有关方面证实你的可信度的。这样，银行才可以借钱给你，商人才敢跟你做生意，别人才能与你合作，公司才好聘用你，当然你也可以分期付款购房购物„„只要有证据表明你是一个信誉良好的人，信誉就是你的通行证，你就可以受人尊敬地通行于这个文明社会。
只有当这个社会不但有舆论，而且有能力惩治那些没有信誉的人时，这个社会才是健全的。 160、莫为昨天后悔 莫为明天忧愁
有一位高僧和一位老道，互比道行高低。相约各自入定以后，彼此追寻对方的心究竟隐藏在何处。和尚无论把心安放在花心中，树梢上，山之巅，水之涯，都被道士的心于刹那之间，追踪而至。他忽悟因为自己的心有所执著，故被找到，于是便想：“我现在自己也不知道心在何处。”也就是进入无我之乡，忘我之境，结果道士的心就追寻不到他了。
这个故事有点玄。我们是常人，不必高谈玄理，立身行事，还是踏踏实实从日常生活上做起，比如得失之心，谁能无之得而不喜，失而不忧者，有点不近人情。但如能由于自己的得而喜，失而忧，推己及人地也为旁人的得而喜，失而忧，就算做到忘我的一半了。
其实人不必忘我，只要学着把这颗心一天天放得宽大，关心自己，也关心别人，便有无穷喜乐。三年前，在美国遇到一位黑人鼓手，他把所得微薄工资，办了一个简陋的收容所，辅导迷失逃家的儿童，一一送他们回到父母身边。他的伙伴赞美他，一个小小的人儿，有一颗大大的心。他对我说：“我从来不为昨天后悔，也不为明天忧愁。我只为今天所获的友情与信赖而快乐。”我听了好感动。他的忘忧，大概就是“忘我”的境界吧这个充满忧患的世界，只有一颗大大的心才托得住。
161、木匠的门
一个木匠，造一手好门，他费了好多时日给自家造了一个门，他想这门用料实在、做工精良，一定会经久耐用。
后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来又一块板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来门栓损了，木匠就又换了一个门栓；再后来门轴坏了，木匠就又换上一个门轴„„于是若干年后，这个门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家这门”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了，“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。” 162、你能做到
你无法阻止鸟儿从你的头顶飞过，但却可以阻止鸟儿在你的头上筑巢。很早的时候，有位猎人没有鞋子，他的脚经常被锋利的石子和荆棘刺破，弄得鲜血直流。他的妻子很心疼，一边给他包扎伤口一边说：“要是给所有的路都铺上动物的毛皮那有多好。”
丈夫说：“这怎么可能呢那得需要多少张毛皮，得花多少钱啊”
但丈夫从妻子的话中得到了启发，他高兴地对妻子说：“脚受伤，是因为脚皮太薄，如果在脚
上包上一块动物毛皮，那么，锋利的石子和荆棘就无法刺破我的脚了。”
妻子马上取来一块坚韧的毛皮，把它裹在丈夫的脚上。猎人感觉十分舒服、温暖，而且石块、荆棘也无法刺伤他的脚了。
生活有时也是如此。我们无法得到富有、权势、爱情的满足，但却可以调节自己的情绪，每天拥有一份好心情。
163、你想一鸣惊人吗
你知道20世纪最伟大的指挥家柏恩斯坦是怎么一朝成名的吗? 那是1943年，在他担任乐团副指挥的时候，有一天演出之前，正指挥生病了，临时由他代为上场。25岁的他，在后台紧张得要死，但是一上台什么紧张都忘了，他尽情地发挥，只记得整场演奏结束，台下的观众起立、鼓掌、喝彩。柏恩斯坦就这样“一鸣惊人”、“一炮而红”。
你知道唐代大诗人陈子昂21岁来到京师，是怎么在“一日之内，名满都下”吗? 陈子昂有一天遇见个卖琴的人，开价百万，大家都买不起，陈子昂却运来现金，当场买下。四周的人希望欣赏他弹琴，陈子昂说，“明天请大家来我家。”第二天，大家都到了，陈子昂对大家说：“我陈子昂有文章上百卷，大家不知道，居然对这区区弹琴的小技感兴趣。”说完把琴举起来，当场砸碎，并且把上百卷文章分送给大家。就这么一天，陈子昂成名了。
当你想陈子昂未免太诈，而且家里必定十分富有的时候，你想没想过，如果换了你，你是不是能在一天之内，拿出上百卷的好文章给大家看呢？陈子昂不是跟柏恩斯坦一样，早有准备吗？每个人都希望自己能一朝成名、一鸣惊人，可是有几人知道“一鸣惊人”的人，绝不是临时抱佛脚，恶补考上学校的那种人.
164、偶然事件会创造机会
有个老牧师生活在一个山谷里。40年来，他照管着教区所有的人，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人。
有一天，天下起雨来。水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。”牧师看了看他，回答道：“40年来，我一直按照上帝的旨意做事，我真诚地相信上帝，你可以驾船离开，上帝会救我的。”两天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶。这时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，我们将把你带到安全地带。”对此老牧师回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，老牧师被水冲走，淹死了。因为是一个好人，他直接升入天堂。老神父凝视着上帝，气冲冲地说：“40年来，我遵照你的旨意做事，你却让我被水淹死了。”上帝迷惑不解地说：“我不相信，我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”
事实上，在我们的生命中，类似于船与直升机的机会一直存在着，我们需要的只是正确的认识它们。当我们为自己确立了目标之后，我们真正能做的只是抓住机会。这样，那些令我们熟视无睹的看似偶然的事件就会变成真正的机会。几乎任何一件事都会创造出一种机会。 165、侵略者征联
1933年３月，伪满洲国的御用文人秉承日本侵略者的意旨，悬赏重金在报上举办征联活动。
其上联是：本庄欲满清平，打出两张一万。此联是双关语，若单纯从字面上看，参予搓麻将的庄家想打满贯或清一色或平和赢钱，就不用万子了，果断地将万子打出去。但针对当时形
势，上联的隐语是：日本军官本庄繁想要满洲太平、繁荣，故打跑了张作霖、张学良和万富林。此联奖金高达１万元，某些软骨头者一心想扑大奖，极尽粉饰阿谀之能事，标出的下联，连日本人都觉得“蠢”；而有骨气的中国文化名人对此却不屑一顾„„日本人并不死心，不惜加金续征，每年添增奖金１万元。到了1944年，奖金达12万元矣，相当于当时400名普通职员一个月工资的总和，但直至1945年日本帝国投降，仍然无人“中奖”。是年（1945年）春节后，沈阳有人署名“一群市民”奋然投书“应征”。令日本人一看当场暴跳如雷。联云：吾辈光复中华，驱逐四寇三奸。
“四寇”指当时侵占东北三省的四员日军头子；“三奸”指溥仪等伪满洲国诸汉奸。 166、齐桓公现象
齐桓公在治国上依靠管仲，率先成就霸业，这是他尊贤的一面。然而，还有另一方面鲜为人知。就是他喜欢阿谀奉承溜须拍马抬轿提鞋的小人。一个小人名叫竖貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男宠”。第二位叫易牙，桓公一次戏言，不知人肉何味。次日，易牙就杀了自己的３岁儿子，亲手蒸给桓公吃。第三位叫开方，本是卫国的公子，齐伐卫，卫国派做人质的。 当管仲病重卧床时，曾特别警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等３人出宫，不然３人必然为乱。
管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐３人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，寝不安席，缺少刺激，活着觉得没劲。于是桓公复召３人回宫。
其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入，并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。
自古及今，无数英雄豪杰都不约而同地犯了同样低级的错误，这就是所谓“齐桓公现象”。 167、骑虎的人
有一个人行经山路，突然遇见一只猛虎，他连忙爬到树上。
当老虎咆哮着要跳上来时，他因为惊慌过度，从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上，只得拼死抱住虎身不放，而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔。
路人不知事情的缘由，看了以后，不觉称赞道：“你看，这个人骑着老虎多威风啊，简直就像神仙一般快活。”那人在虎背上苦不堪言地应道：“你们看我威风快活，却不知我想要下来却下不来，心里惶恐万分，怕得要死呢”。
拜伦说过：“当一个人能了解别人的痛苦时，他自己也必是已经饱尝痛苦的人。” 168、奇迹诞生的途径
1968年的春天，罗伯? 舒乐博士立志在加州用玻璃建造一座水晶大教堂。教堂的预算为700万美元，这对当时的舒乐博士来说是一个惊人的数字。当天夜里，舒乐博士拿出一页白纸，在最上面写上“700万美元”，然后又写下10行字：一、寻找一笔700万美元的捐款；二、寻找７笔700万美元的捐款；三、寻找14笔50万美元的捐款；四、寻找28笔25万美元的捐款；五、寻找70笔10万美元的捐款；六、寻找100笔７万美元的捐款；七、寻找140笔５万美元的捐款；八、寻找280笔25000美元的捐款；九、寻找700笔１万美元的捐款；十、
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1、五个好汉
五个人藏在一个空墓穴里，一个曾连中四弹而幸存，一个曾被炸弹掀向半空而未亡，一个曾身中数刀而康复„„
敌人搜索的脚步越来越近了，五个人紧张地谛听着，忽然，一股臭味浸漫了整个墓穴，作文素材大全。
“谁放的屁？”班长低沉而严肃地问。
“我没有。”
“我也没有。”
“肯定是ｘｘ放的。”
“胡说，肯定是你放的。”
“谁放谁是王八蛋。”
他们全然忘了此时的处境，争吵声越来越大，最后，终于暴露目标，敌人将几枚手榴弹扔进墓穴，结果，五个人死了四个，剩下的一个被老乡抢救了过来。
几十年后，幸存者将这些秘密告诉了他的后代：“唉，真枪真炮杀不死人，全被一个屁枪毙了。”
2、两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常做着亲切的交谈。
笼子里的老虎经常羡慕外面的老虎的自由；外面的老虎却羡慕笼子里的老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再也不用为食物而发愁了。 但不久两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子里的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而别人的幸福却很耀眼。想不到，别人的幸福对自己也许不适合，更想不到，别人的幸福也许是自己的坟墓。
3、天堂与地狱的不同
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我的孩子，我让你看看什么是地狱。”他们进了一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良，绝望又饥饿。每个人都拿着一个可以够得到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送到嘴里。他们看来非常悲苦。“来吧，孩子，我再让你看看什么是天堂。”过了一会儿，上帝说。他们进入另一间房间，和第一个没什么不同。一锅汤，一群人，一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。
“我不懂，”这个人说：“为什么他们很快乐，而那人都很悲惨？”
上帝微笑说：“很简单，在这儿他们会喂别人。”
4、生命的价值
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张２０美元的钞票，面对会议室的２００个人，问：
“谁要这２０元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这２０美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔在地上，又踏上了只脚，并且用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值。它依旧值２０美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己一文不值，但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不依仗我们结交的人物，而是取决于我们的本身！你们是独特的——永远不要忘记这一点！”
5、死路与活路
一次，我到河边钓鱼，遇到一捕蟹老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。我出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”
老人慈祥地看了我一眼，说：“小伙子，谢谢你的好意，但我想告诉：蟹袋可以不盖，要是有蟹爬出来，别的蟹就会把他钳住，结果谁都跑不掉。”
有的人就很像蟹，某地发生大地震，有个小煤矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，矿长当时很镇定，他大声喊到：“大家不要挤，一个一个来。”他自己并不急于逃生，而留在后面指挥，结果２０多个矿工全部安全逃了出来，他自己也逃离了险境。
生活往往就是这样，你不给别人活路，最终将会自断生活路，你给别人机会，其实也等于给自己机会。
6、驴子自救
一头驴子不小心掉到一口枯井里。他哀怜的喊叫求救，期待主人把他救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不到好的办法搭救驴子，大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早也要填上。
于是人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子叫的更恐怖了——他显然明白主人的意图。
又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料的安静了。人们发现，此后每一铲土打在他背上的时候：驴子都在做一件令人惊奇的事情；他努力抖掉背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖搂那些打在背上的泥土，使自己更高一点。就这样，驴子慢慢到了井口，在旁人惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达的走出枯井。 走出绝境的秘诀便是拼命抖掉打在背上的泥土，那么本来埋藏你的泥土使可能成为自救的台阶。
7
一场突然而到的沙暴，让一位独自穿行大漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是装干粮和水的背包都不见了，翻遍了所有的衣袋，他只找到一只泛青的苹果。
他攥着那只苹果，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了，他仍未走出空阔的大漠，饥饿、干渴、疲惫一起涌了上来。望着茫茫无际的沙海，有好几次他都觉得自己支撑不住了，可看一眼手里的苹果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又有了力量。
顶着炎炎烈日，他又继续艰难的在沙海里跋涉。已数不清摔了多少跟头，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点一点地往前挪，他心中不停地默念着：“我还有一只苹果，我还有一只苹果„„”
三天之后，他终于走出了大漠，他手中那只始终未曾咬过一口的青苹果，此时已干巴得不成样了，他却还宝贝似的久久凝视着它。
在生命的旅途中，我们常常会遭到各种挫折和失败，会身陷某种意料之外的困境，这时不要轻易说自己什么都没有了，其实人生如沙漠，而信念就是那只苹果。
8
有个人有一头驴和一匹马。一天，它们驮着货物赶路。驴累了，对马说：“我吃不消了，你多少帮我驮一点儿吧！”
马不情愿帮驴的忙，不多一会儿，驴就倒地死了。
随后，主人把驴的货物移到了马身上，并在上面放了一张刚剥下来的驴皮„„
生活中常是这样：帮助别人就是帮助自己。
9可以改变的是态度
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是，男主人开朗乐观，所以油漆匠在那儿工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，油漆匠取出帐单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的处境还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他不使我把工作看得太苦！”
油漆匠对这位老太太丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只
手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
10
一位名不见经传的青年人第一次参加马拉松比赛就获得了冠军，并且打破了世界纪录。
他冲过终点后，新闻记者蜂拥而至，团团围住他不停地提问：“你是如何取得这样好的成绩的？”年青的冠军喘着粗气说：“因为，因为，我的身后有一只狼。”迎着记者位惊讶和探询的目光他继续说：“三年前我开始训练长跑，训练基地的四周是崇山峻岭，每天凌晨两三点钟教练就让我起床，在山岭间训练，可我尽了最大的努力一直进步不大。”
“有一天清晨，训练的过程中，忽然听到身后传来狼的叫声，开始似乎还很遥远，但很快就急促起来，而且就在我的身后，我知道是一只狼盯上了我，我甚至不敢回头，没命地跑。那天的训练我成绩好极了，教练问我原因，我说我听见了狼的叫声。教练意志深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少一只狼。后来才知道，根本没有狼，是教练装出来的。以后的训练就都想象身后有一只狼，成绩突飞猛进，所以今天我成功了。”
有时候，将我们送上领奖台的不是我们的朋友，而恰恰是我们的敌人。
11、清点生活
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。他身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，他在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落到野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去，而野马常常因暴怒狂奔，流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这种问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是他暴怒的习性和狂奔所致。
细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮之事。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或无需劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
12、两把刀的对话
一把刀见另一把刀在石上磨着，便教训道：“你真傻，越磨不是越薄吗？越薄在世上存在的日子不是越少吗？你看我从来不愿磨，在世的日子自然比你长得多。”
被称作傻子的刀听后鄙视地回答道：“你不愿意磨，自然就发挥不了作用。没用的东西在世上存在再久也等于零。”
13、浮萍与藕
浮萍怡然自得地浮在水面上，它看了看脚下的藕，得意地嘲笑道：“你看我多么出众，人们一眼就看得见我。而你多倒霉呀，扎在深深的泥土里谁又能知道你呢？”藕一点也不生气，而是叹道：“等着瞧吧！”几天后，人们来到池塘里。浮萍连忙露出妩媚的样子朝人们频频招手。人们却不理睬它，而是在泥土深处挖了起来。藕看了看在一旁受冷落的浮萍说：“今天你可知道了吧，浮在表面上的东西并不等于被人看重！”
14、坚守你的高贵
一个人的历史永远是用自己行走的脚写的，不同的人留下的脚步大不相同，有些人的脚步叫无知，有些人的脚步叫高贵。
三百多年前，建筑设计师克里斯托? 莱伊恩受命设计英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。
莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全：并列举了相关的实例，他拒绝接受工程验收者的建议。他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼，坚持自己原先的主张吧，市政官员肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间，莱伊恩终于想出一条妙计，他在大厅里加了四根柱子，不过柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。
三百多年过去了，市政官员换了一任又一任，但这个秘密始终没有人发现。直到两百年前，市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假。”
消息传出后，世界各地的建筑专家和游客云集，他们把这个市政大厅称作“嘲笑无知的建筑”，当地政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。
作为一个建筑师，莱伊恩并不是最出色的，过去现在都有大批超出他的人，但作为一自然人，他无疑非常伟大，这种伟大表现在她始终恪守自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
15、诸神归位
二战前，希特勒到一家精神病医院视察。希特勒问一位病人，知道他是谁吗？病人摇摇头。希特勒瞪起眼睛，大声宣布：“我是阿道夫? 希特勒，国家元首，你们的领袖。我的权力之大，连上帝也要让我三分。”病人们微笑着，眼睛直瞪瞪瞅他，其中一个拍拍希特勒的肩膀道：“您说得完全正确。我们刚得病时，也像您这副德性！”
希特勒将上帝手中的权力夺走了三分。而美国人完全信仰上帝。美国以基督教为立国之本，将此写进宪法，它的每一张钞票上，都印有“我们信赖上帝”字样。美国人将权利、信仰、金钱，绝妙地结合在一起了。
拿破仑在一次散步时，被身负重物的士兵挡住去路。宫廷女卫士喝令他们为大皇帝让路，拿破仑说：“夫人，请尊重负重者。”
康熙在病榻上发出遗语说，他直到临终前才知道，在中国做一个皇帝，是一种多么大的牺牲！
许多后人将康熙这句话当作戏言，其实，人之将死，其言也善，我相信康熙的感慨。你得到万人之上的快乐，就要失去一介平民的情趣，任何人享受的权利都是有限的。
说起这些政治笑话和历史典故，是因为看中央电视台“焦点访谈”节目中一个霸道的农村基层干部，连九品芝麻官都算不上，居然龇出大黄板牙，一只手夹着烟卷，一只手比比画画道：“我上管天，下管地，中间管空气。”那神气，比中外皇帝的感觉还好。
自古以来，中国老百姓有自己的标准；玉皇大帝管天下的事，阎王管地狱的事，众土地神管地方。那位基层干部“三权”独揽，忘乎所以。他轮回错了地方，轮回错了时代，自然不得善终。
16、喜马雅山的猴子
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村人宣布，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学会这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨了一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢？
于是他们虔诚的交了学费，集合起来听老人教授这种神奇的法术。只听老人叽里咕噜地念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦的将咒语教给了村人，当村子里最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了。我保证各位都可以把没用的石块变成金灿灿的黄金，不过，你们可要记住呀——念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”
“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
一午年过去了，有人说，如果你现在到这个村庄，你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想起喜马拉雅山的猴子。
他们始终没有“念”出黄金来，但也没有人能怪老人说谎。因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想到那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
小心！别让任何人包括你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子。
17
那是处地势险峻的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间当桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失足葬身涧底。
一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个健全人，路已至此，决无退路。结果：盲人和聋人都过桥了，一个健全人也过桥了，另外一个则丢了性命。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索，聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。
丢命的健全人在天堂说：
很多时候，成功就像攀附铁索桥失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的高低，而是威慑于环境，被周围的声势吓破了胆。
18、废墟上的鲜花
二战刚结束时，德国到处一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两个在路上谈起感受。
甲问：“你看他们能重建家园吗？”
乙说：“一定能。”
甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”
乙于是说：“任何一个民族，处于这样的困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能在这片废墟上重建家园。”
一个人在遭遇困难之时，只有斗志不落，保持开朗乐观的精神状态，才能尽快走出低谷，积极的态度是快乐的源泉，也是希望降临的曙光。
19、让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只，周围的人很惋惜，不料老人立即将第二只鞋也从窗口扔了下去。老人解释：“这只鞋无论多昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
与其抱残守缺，不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有，而在于如何占有。普希金的诗中说：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变得更可爱。”失去不一定是损失，也可能是获得。
20、只要弯一次腰
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣让彼得捡起来，不料彼得却懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。
出了城，两人继续往前走，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得一定渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗。彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十几次腰。于是耶稣笑着对门徒说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上操劳。”
21、
白芷花是一种很名贵的花。所以，有一个城里人，某一天跑到乡间一座山上去采这种白芷花的时候，他就一直向着山顶上跑去。他自言自语地说：“这种名贵的花，一定生长在山顶上！哪里会长在卑下的地方呢？”他跑到山顶，就在这里那里地仔仔细细地寻找。可是，他总是找不到。这个城里人失望地回去了。但他非常不甘心。他想：“它生长在山顶上是决没有错的，我应当留心找。”于是第二天他又去了。毫无结果。“我非在山顶上找到它不可！”第三天，第四天„„最后他自认失败了。“算了，我已经不耐烦了！”就垂头丧气地一步一步下山来。却不料，就在山脚下的草丛里，他看见了他要寻找的白芷花。但是很可惜。这种名贵的白芷花却早以被他自己每天上山下山踏得稀烂了。
22、给予的故事
从前有个人，在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，面临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。这间小屋已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。在屋前，他发现了一个吸水器，于是便用力抽水，可滴水全无。他气恼至极，忽然发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞住，壶上有个纸条，上面写着：你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把水壶装满。他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有一壶水。
这个人面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进吸水器里！如果倒进去之后吸水器不出水，岂不白白浪费了这救命之水？相反，要把这壶水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量，他下决心照纸条上说的做，果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！休息一会，他把水壶装满水，塞上壶塞，在纸条上加上句话：“请相信我，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。”
23、胆怯的砖坯
一排排砖坯走进炉膛去接受烈火的考验。有一块砖坯刚走到炉口就感到一阵热浪扑面而来，他心里害怕了。于是，就悄悄翻身溜到炉脚躲了起来。没过几天，它的同伴们从炉膛里走出来。一个个变成了坚硬、结实的红砖。他们见到躲在炉脚的砖坯，惊奇地问：“你怎么不到炉火中去经受一次锻炼呢？”砖坯说：“我这样生活得不是怪好吗！为什么要去吃那份苦？”正说着，一阵暴雨袭来，红砖们毫不畏惧地挺立着，而砖坯已经被淋得又变成一摊稀泥。
24、丑陋的鸡
有位养鸡的主人，向来讨厌教士，因为他觉得有太多传教士讲的是一套，做的又是一套，尤其有些家伙，满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，更让他义愤填膺，咬牙切齿。为了满足“替天行道”的正义感，养鸡场主人有事没事，专喜欢信口散布传教士的坏话。 一天，有两个传教士上门，说要买只鸡。
生意上门，总不好往外推，主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天，没想到却挑中一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。
主人奇怪得很，便问他们为什么要买这只丑陋难看的病鸡？
其中一位传教士回答：“我们想把这只鸡买回去养在修道院院子里，路过的人看见了，要问的
话，我们就说这是你的。”
25、自己是自己的镜子
爱因斯坦１６岁那年，由于整日同一群调皮的贪玩的孩子在一起玩，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上爱因斯坦拿着钓鱼竿准备和那群孩子去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你母亲很为你担忧。” “有什么可担忧的，杰克和罗伯特也没及格，不照样去钓鱼？”
“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”
“说有两只猫在屋顶上玩。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到烟囱里。”当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟黑，而另一只猫的脸上却干干净净的。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸又脏又丑，便快步到河边洗了脸，而黑猫看见干净的猫，以为自己的脸是干净的，就大摇大摆到街上闲逛了。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋。
从此，爱因斯坦常用自己作为镜子来审视映照自己，终于映照出他人生的璀璨光芒。
26、为生活设定目标
唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
１７年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜„„那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说：“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。研究表明，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许，我们曾不满于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊；然而，当我们在心中为
自己设下目标并持之以恒向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。
２７、别太把自己当回事
布思? 塔金顿是２０世纪美国著名小说家和剧作家，他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝? 亚当斯》均获得普利策奖。在塔金顿声名最鼎盛时期，他在多种场合讲述过这样一个故事：
那是在一个红十字举办的艺术家作品展览会上，我作为特邀的贵宾参加了展览会。其间，有两个可爱的十六七岁的小女孩来到我面前，虔诚地向我索要签名。
“我没带自来水笔，用铅笔可以吗？”我其实知道她们不会拒绝，我只是想表现一下著名作家谦和的对待普通读者的大家风范。
“当然可以。”小女孩果然爽快地答应了，我看得出她们很兴奋，当然她们的兴奋也使我倍感欣慰。
一个女孩将她的非常精致的笔记本递给我，我取出铅笔，潇洒自如地写出几句鼓励的话语，并签上我的名字。女孩看过我的签名后，眉头皱了起来，她仔细看了看我，问道：“你不是罗伯特查波斯啊？”
“不是，”我非常自负地告诉她，“我是布思? 塔金顿，《爱丽丝? 亚当斯》的作者，两次普利策奖获得者。”
小女孩将头转向另外一个女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借我用用。”
那一刻，我所有的自负和骄傲瞬间化为泡影。从此以后，我都时时刻刻告诫自己：无论自己多么出色，都别太把自己当回事。
２８、小安娜如此作答
英国著名的剧作家萧伯纳到莫斯科旅游，在街上遇见了一位聪明的小女孩，两人十分投缘，站在街头天南地北地聊了很久。临分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人萧伯纳聊了很久。”小女孩抬头看了萧伯纳一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”这个出乎意料的回答让萧伯纳大吃了一惊，他马上就意识到自己的自傲是不当的。萧伯纳颇有感触地说：“一个人不管有多大的成就或地位，对任何人都应平等对待，要保持谦虚。这是苏联小女孩安娜给我的教训，我会一辈子都记得。”
２９、记住什么 忘掉什么
经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，常在一起开会。一天，孙冶方得知资华筠是著名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感激他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家大经济学家称您为引路人，您到把人家忘记了？！”不料，翰老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”
一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；一个却不记得自己做过的好事，而
只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非同寻常。
３０、心在乌云上
一场突来的暴风雨，使我得到一句诗：“我的心在乌云上面”，后来我把它写进《地平线》。
这是一句普通的诗，却来自乘飞机的经验。航行在一定高度以上，俯望是一片铅灰的云层，明知它向下面的世界倾注着大雨，而舷窗外是几乎伸手可触、可又什么都触摸不到的蓝天，纤尘不染，碧空如洗，凝重而空茫，那么均匀地充满透明的阳光。
朋友在新年前夕赠我的贺卡，选自在美国上市当天就卖出一百万册的一本书《珍贵的礼物》，在蓝天白云的图片旁边，印着这样的一段隽语：“永远要记住，在某个高度上，就没风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们努力试图消灭云层，正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。”
３１、心态测试
炎热的夏天，在英国一大型教堂里，牧师正在那里布道，但由于长久的布道和闷热的原因，许多教徒开始变得昏昏欲睡。可是，有一位绅士，他看上去精神抖擞，他腰背挺直，正专注地坐在那里听着牧师讲道。
出了教堂，有人向这位绅士问道：“先生，每个人都在打瞌睡，为什么你还能听得那么认真呢？”
绅士微笑着说：“老实说，听这样的讲道，我也很想打瞌睡。可我忽然想到，我何不把它用来试试自己的耐性呢？事实证明，我的耐性非常好。我想，以这种耐心去面对工作中的各种困难，还有什么不能解决呢？”
知道这位绅士是谁吗？他就是后来鼎鼎有名的英国首相格莱斯顿。
曾听过这样一句话：世上没有绝对不好的事情，只有绝对不好心态的人。想来也的确如此，一个连自己心态都调整不好的人，又怎么能处理好比这心态更为复杂的事情呢？
３２、最佳方案
日本最大的一家化妆品公司发生了一起空肥皂盒事件。这家公司接到一份投诉，一位顾客抱怨说他买的一盒肥皂是空的。于是，这家公司立刻停止了生产，从包装部门一直检查到销售部门，直到找出肥皂到底是在哪一环节遗失的。
经理要求工程师解决这个问题。很快，工程师设计了一个配备高分辨率监视器的ｘ光设备，它需要两个人来监控通过生产线的肥皂盒，以保证其中没有空盒。无疑，他们很成功，但干得也很辛苦。
一家小型化妆品公司也遇到同样的情况，但是一名普通雇员用另一种方法解决这个问题。他没有使用ｘ光监视器，也没有使用其他昂贵的设备，而是买了一个大功率的工业风扇。他把风扇摆在生产线旁，装肥皂的盒子逐一在风扇前通过，只要有空盒便会被吹离生产线。 显然，工程师很努力，但小公司雇员的方法更巧妙。什么比卖力地工作更好？就是更巧妙地
工作。
３３、打与骂
我的水龙头漏水，请工人来修。原来是因为里面的橡皮磨损，造成无法旋紧。
工人把新的橡皮装入，并重新扭上龙头，对我说：“以后关水不要扭得太紧，水恰恰止住就可以了！”
“扭紧一点不是更好吗？”我问。
“不！扭得太累只会使橡皮磨损和弹性疲劳，反而造成漏水。”
从此，每次我管教孩子，都会想到水电工的那句话。过严的管教，只可能造成孩子的习以为常、阳奉阴违，当孩子把打骂都看成家常便饭时，问题反而更多了！
３４、越过无条件拒绝
终于轮到我了。
我坐在凳子上，对面是人事部经理和韩籍老总。年轻的人事部经理细致地询问我的情况，当得知我的兴趣是文学，而且有千余篇作品发表时，他有些惊讶。随着这个话题深入，人事部经理对我好感大增，还鼓励我说了一些对公司的建议。
气氛非常愉快，我以为自己稳操胜券了。人事部经理扭头问一边的韩籍老总，是否留用我。谁知道，韩籍老总一脸严肃地说：“不要！”人事部经理礼貌地向我摆摆手，眼里有一丝遗憾。
我找不到被拒绝的原因，也不想莫名其妙地失去机会。于是，我礼貌地询问老总我被弃用的原因。韩籍老总说：“我拒绝别人从来是无条件的！”听到这样的回复，我勃然大怒：“我是慕贵公司的名来应聘的，不是来参加无聊的游戏的。您的无条件拒绝对求职者是一种伤害，给出您的拒绝理由很难吗？”说完这些，我预备告辞，却意外地看到了韩籍老总站起身，还露出笑容。
韩籍老总说：“我们需要的是有骨气有恒心的青年，如果被无条件拒绝仍然不吱声，那不是我们所需要的青年才俊。我已经对许多名求职者说了‘不’，只有你向我‘示威’，只有你向我们追问理由。对不起，这只是我的面试策略，请原谅！你愿意加入我们吗？”
越过无条件拒绝，我成功加入这个公司，开始我人生的新篇章。
35、有所敬畏
有位朋友告诉我，“文革”开始时，她的父亲恰好是血气方刚而又积极要求进步的年纪，于是便和当时的热血青年一样，投身到那场“史无前例”的运动中：游行时主动喊口号，开会时率先发言。有一天，当她父亲准备出门时，她那大字不识一个的奶奶突然说道：“现在社会上发生的事情，我不清楚；现在你都在外面干了些什么，我也不清楚；但有一句话我要说给你听，就是你出去后无论做什么，做之前都要摸着心口想一想，自己所做的这件事儿，十年后能不能见人，百年后敢不敢见鬼。如果不能，不敢，我劝你就不要去做了；头上三尺有神明，总有一双眼睛在盯着你。”
我的朋友说，就从那一刻起，她的父亲猛地醒悟了许多事情，凡事都三思而后行了，于是也
就很快地从那场轰轰烈烈的运动中退了出来，更没有参加过任何形式的打砸抢„„
“文革”结束不久，由于她父亲在运动期间的清白正直，很快就被提拔到了领导岗位上。然而，令我这位朋友引以为豪的，并不是她父亲的职位，而是她父亲的为人。
３６、一罐果酱记得有一年，我丢了工作。在那之前，父亲所在的工厂倒闭。我们全家只靠妈妈为虽人做衣服的收入生活。
有一次妈妈病了几周，没法干活。因为没钱付电费，家里被电力公司停了电，然后煤气公司停了煤气。最后要不是因为健康部门为了公共卫生的原因制止了自来水公司，我家就连水也没有了。
一天，妹妹放学回家，兴冲冲地说：“我们明天要带些东西到学校去，捐给穷人，帮助他们渡过难关。”妈妈正要冲出而出：“我不知道还有比我们更穷的人！”当时外婆正和我们住在一起，她赶紧拉住妈妈的手臂，皱皱眉，示意她不要这么说。
“伊瓦”，外婆说：“如果你让孩子从小就把自己当成一个‘穷人’，她一辈子都会是个‘穷人’。她会永远等待别人的帮助，这样的人怎么能当上‘富人’呢？咱们不是还有一罐自家做的果酱吗？让她拿去。一个人只要还有力量帮助别人，他就是富有的。”外婆不知从哪里找来一张软纸和一段粉红色的丝带，把我家最后一罐果酱精心包好。第二天，妹妹欢快而自豪地带着礼物去帮助“穷人”了。
直到今天，拥有３家酒店的妹妹仍然记得那罐果酱。无论是在公司里，还是在社区里，一看到有人需要帮助，妹妹总认为自己应该是“送果酱”的人
37 败 给 自 己
人生的好多次失败，最终并不是败给了别人，而是败给了我们自己。
某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她却很不以为然，觉得只要下次注意就是了。这种态度让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边，不再让她参与了。
上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。
就这样，没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。
败 给 悲 观
很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说：“有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说：
“除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。”大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢？”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。”
我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是一个永远不被生活打垮的人。
事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。
投降的绝不能是自己
父亲是一名老战士。五十年代初，他参加了进军大西南的伟大战役。
在一次剿匪中，父亲和战友们走散了。黄昏，父亲从一块巨岩背后拐出来，迎面撞上了一个国民党残匪。父亲和匪徒几乎同时端起步枪指向了对方。
父亲明白，要想保住性命，必须有一方投降。
双方对峙着，目光对着目光，枪口对着枪口，意志对着意志，一直对峙着。
当时父亲已经3天没有吃东西了，加上连日的疲惫奔波，他明白自己渐渐力不可支。但是，有一个念头一直支撑着他：必须有一方投降，而投降的绝不能是自己。
看上去匪徒的精神显然并不比父亲强多少：邋遢而破烂的黄皮军装快要辨认不出颜色了，双目无光，惊恐的面部蜡黄蜡黄的，十足的惊弓之鸟。
父亲端起枪，山一般的身躯矗立着，威严而坚毅的目光直逼匪徒。
半个小时慢慢过去，匪徒渐渐支撑不住了，端起的枪在颤抖，手在颤抖，双腿也在颤抖。突然，匪徒摔掉步枪，扑通一声跪在地上向父亲连连求饶。
父亲露出了微笑。他竭力控制住自己，才没有晕厥。接着，父亲顺手扯来一根葛藤将匪徒双手反捆起来。他拿过匪徒的枪，才发现没有子弹。
这时，父亲再也坚持不住了，一屁股坐到了地上。其实，父亲的枪里也没有子弹。
八十年代初，父亲写回忆录时给我讲起了这个故事。那时我并不知道这一故事的珍贵，尽管从那以后这个故事就永远定格在了我的脑海里。
后来，我慢慢咀嚼那段历史，才使自己越来越明白：无论遇到多么大的困难和挫折，哪怕还有一口气，自己也要站起来，永远不要趴下。要想战胜对方，就先要战胜自己。有时候，必须有一方投降，但投降的绝不能是自己。
心 灵 释 荷
著名画家张大千先生是个大胡子，浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此，顿生好奇，问：“张先生，睡觉时，您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的？”
大千先生一愣：“这„„我也不清楚。是啊，我怎么没在意这个呢？这样吧，明天再告诉你。”
晚上就寝，大千先生将胡子撂在被子外头，好像不太对头；收进被子里面，又觉不自然。折腾了半宿，都不妥当。这一下他自己也犯愁了，以前这可不是什么问题呀，现在怎么成了件头痛的事呢？
大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了，太在意邻里无意的评足，太在意同事间的小磨擦，太在意上司偶尔的责骂，太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，怎能不让人负重前行！
透视琐事、忘却不幸、藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢。
半 杯 水
一位信佛的老人告诉我，人好比一只空杯，里面的水满了，你得施一半给人家，待杯子里又满了，再施一半给人家。只有不断进、不断出，你这个杯子才会有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也装不进了。
当你得到一杯水的时候，你别忘记，其中的一半是奉献。假如你不愿奉献，你就再也得不到了。
留一条缝隙
曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。”
木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变？同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状？
勤奋遭到的斥责
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验”。“下午呢？”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢？”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？”
勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传授真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。
44 留些时间思考
美国太平洋铁路公司总经理威廉? 杰佛斯搭乘该公司铁路专车公出。在某一站，车上司机到他
的专用车厢来找他，有事询问。当时杰佛斯正忙于拟一份电报稿，所以随便答应，没有正面看那司机。司机傲然地说：“你这态度很不够意思，不要把自己弄得太忙。留些时间给自己思考。”说完就掉头走了。
总经理觉得司机的话一针见血，所以听了不但不以为为忤，反而肃然起敬，就浓缩他话中的精义，制成精致的卡片，压在玻璃板下，作为座右铭：“人生何必太匆匆，留些时间思考。”
45 粗瓷碗的故事
这个故事告诉我们，无论在任何场合，都不要失去自我，失去主见。
某地举办工艺品展评时，在千姿百态的工艺品中，兀自放着一只粗瓷碗。于是这只粗瓷碗引来了评委们的兴趣。有人说它是返朴归真，有人恭维它是原始的匠心独运，abcd 四位专家又争相发表了一番宏论后，这只粗瓷碗便在展评中一举夺魁。
三天之后。笔者有幸陪同文化厅的一位m 副厅长来到展厅，想一睹那只荣登榜首的粗瓷碗的风采。展厅的负责人小张不无尴尬地说：“那只粗瓷碗原本不是这次参评的作品。布置展厅那天，工人老王师傅用它喝过水，就随手放在展架上了。后来走得急，就忘在那里了。再后来不知怎的，就糊涂地给评了个头等奖。昨天老王师傅闻讯专程赶来纠正，并执意要把它拿走。我们劝他将错就错，他死也不肯，竟愤怒地举起粗瓷碗撞个粉碎。嘴里还说：‘这些评委，净是吃白米饭撑的！’”一旁的m 副厅长听说后若有所思。他讲了一个故事：“那是很早以前的事了。一次，大哲学家罗素来中国讲学，报告大厅里座无虚席。开讲前，罗素在大黑板上写了一道算题：‘2+2=？’大家想，大哲学家出的题目决不会就字面这么简单的，一定有深不可测的道理蕴含在其中。于是，两千多听众面面相觑，鸦雀无声。10分钟过去了，无一人回答，一刻钟过去了，仍无一人回答。罗素只好拿起粉笔，在问号处写了一个大大的‘4’字。这时，场内的听众全都松了一口气，并责怪自己的没有主见。”
m 副厅长看大家听得津津有味，于是哈哈一笑说：“我看你们在展评中对粗瓷碗的倍加恭维和罗素提问时的鸦雀无声，虽然一动一静，其实大有异曲同工之妙呢。看来，人们无论在何种场合，都不要失去自我，失去主见。别看那位摔碗的老王师傅，我倒十分钦佩他的胆识哩。”
46 第二颗太阳
阿诺和8个男孩住在孤儿院的一间公寓里。阿诺有一个秘密：他有夜尿症。他每次睡觉都会先缩进被子轻轻脱掉睡衣，用身体的热量把尿湿的床单一点点焐干，早晨起床后，再把被子摊得平平整整。
晚上，阿诺像往常一样钻进被窝，可床单异常干燥、温暖，并散发出一股特别好闻的味道。阿诺甜甜地睡去。第二天起床铃刚刚拉响，孤儿院的老师白瑞得先生推门进来了：“宝贝们，今天的太阳好极了！我们把被子和床单晒到操场上去。”阿诺和室友们卷起铺盖卷就往操场上跑。阿诺终于明白昨晚被子里的气息源于何处了，他再也不用担心被别人发现自己的小秘密了。因为从这天起，只要不下雨，学校操场上就会被50个孩子的床单严严实实地环绕起来。白瑞得先生竟然会想到用50个孩子的庆单去维护小阿诺的尊严！阿诺幼小的心灵被深深感动了，他主动向白瑞得坦白：“老师，最初我不叠被子是因为„„”“是因为你没发现，我们心理还种着第二颗太阳。”白瑞得打断他。
多年后，在马赛出现了一家远近闻名的诊所，名叫“第二颗太阳的味道”，诊所的主人就是阿诺。他把儿时白瑞先生对自己的爱奉献给了他人。
47 一束鲜花改变人生
乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，为女友买花时认识了一家花店的老板——本，但也只是认识而已。
后来，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他将要坐10年的牢。闻此消息，女友离他而去。
乔治痛苦不堪。只在狱中过了一个月，乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时，有人前来看他。原来是花店的老板本，他给乔治带来了一束鲜花。
虽然只是一束鲜花，乔治却从中感受到人世的温暖，他安下心来，在监狱里大量读书，钻研电子科学。
6年后，乔治获释了。不久自己开了一家软件公司；两年过后，他身价过亿。成了富豪的乔治去看望本，却得知本于两年前破了产，一家人贫困潦倒，举家迁到乡下。乔治说，是你的一束鲜花使我留恋人世的爱与温暖，给予我战胜厄运的通气；我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。
此后不久，乔治果然捐款成立了“华盛顿? 本陌生人爱心基金会”。
一束鲜花竟然是如此地神奇，它给绝境中的乔治带来了希望，重新点燃了他生命的激情。事实上，这个世界上的许多悲剧都源自于对爱的绝望；对一颗冰冷的心灵来说，最大的可能就是自甘堕落。而我更愿意相信，正是那一份回报本的强烈愿望，成了乔治努力向上的强大动力。
48 天平的砝码
有这样一则幽默：一个面包师一直从他隔壁的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是3磅的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都分量不足。他特别生气，便开始向执法机关提起诉讼。事情闹到了法官那里。
“您没有天平吗？”法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。“有很准的砝码吗？”“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”“这好办，”农民回答说，“您瞧，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”于是法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
看完这个故事，我心里一动，我惊讶于这则幽默所蕴涵的深意。我们怎样对待周围的人，周围的人也会同样对待我们。你把自己最好的东西约别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助别人的越多，你得到的也会越多，你愈吝啬，愈会一无所有。
49 不要在冬天里砍树
记得那年冬天，父亲想弄些柴禾。他找到了一棵枯树，就把它锯了下来。到了春天，他惊奇地发现，树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是，他说：“我真以为这树已经死了，冬天里树叶掉得净光，而且光秃秃的树枝也不断地往下落，好像一点活力都没有了。但现在我才知道，它确实是活着的！”他看着我，接着说：“孩子，不要忘了这个教训。决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要情绪很坏时，做出重大的决定。耐心地等着吧，冬天会过去，春天还会再来。”
50 明天的树叶一定会在明天掉下来
在我小的时候，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要掉下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”
这个方法不错。第二天早上比平常起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉了下来。“这样的事情怎么会发生呢？”接下去起得比前一天更早，天还没有亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇。
摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事情就是，即使你把树摇死了，明天的树叶也不会在今天掉下来。所以，活在当下，是非常重要的，要把你所有的心神、精力、智慧都用在当下这一个时刻，使它非常地饱满。
51 快乐的学问
你改变不了环境，但你可以改变自己；
你改变不了事实，但你可以改变态度；
你改变不了过去，但可要以改变现在；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能预知明天，但你可以把握今天；
你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；
你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
52、当 机 立 断
华裔电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教训发生在他六岁时。
有一天，王安外出玩耍。路经一棵大树的时候，突然有东西掉在他的头上。伸手一抓，原来是个鸟巢，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。王安决定把它带回去喂养，走到门口，他忽然想起妈妈不允许他在家养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后，急步走进屋内，请求妈妈的允许。妈妈破例答应了儿子的请求。王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了。一只黑猫正在意犹未尽地擦拭着嘴巴。王安为此伤心了好久。从这事，王安得到了一个教训。只要是自己认为对的事情，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能做决定的人，固然没有做错事的机会，但也失去了成功的机遇。
53、源于独轮车的成功
采访一位民营企业家，他说他的成功不是因为他曾经有过伟大的理想，仅仅只是为了一辆独轮车。他告诉我这样一个故事——
他少时贫困，家徒四壁，两个哥哥三十好几了，还找不上老婆，连走路也懒懒的。邻居当然看不起他家，有时还挖苦他们。收割晚稻的时候，他到邻居家借一辆独轮车。可是邻居对他一阵数落：“怎么穷得连个独轮车也置办不起，还枉做什么人？”
这句话几乎把他击倒。晚稻收割完后，他执意走出家门，到南方去打工。他走的时候只有一个愿望，就是赚足置办一辆独轮车的钱和一家人衣料的钱。
他到了南方后，很快就有了这笔钱。但他想如果能像邻居家里一样有漂亮的家具就可以。于是，他又干了几年，他自认拥有的钱可以置办一套漂亮的家具了。但他又有了新愿望，他想造和邻居一样的砖房，想拥有邻居那样的自行车„„他在南方生活了六年。回来的时候，他拥有的财富超过了邻居。他依靠那笔钱成立一个小型的建筑队，然后又承包村里的红砖厂，几年之间他的业务就滚雪球一样的扩大。他成功了，但是促成他成功的只是一辆独轮车。 很多时候，人们总是认为伟大的成功需要伟大的理想，其实现实生活中，却往往并不是如此，伟大的成功往往发韧于琐碎的理想和动力。
54、没人替我拔钥匙
3年前的一次教训对我是刻骨铭心的。那时我正筹备着结婚，住在公司的公寓楼里，一楼。由于工作不久就为公司做成了两个项目，老总对我很器重，我也因此自视甚高，平时说话做事难免有些盛气凌人，很多同事对我敬而远之，包括住在同一座公寓楼里的那些人。我的想法是，只要兢兢业业地把本职工作做好，能够得到上层人物的赏识，就有前途，因此和我一样挤公寓楼的那些人对我的态度和看法于我根本无关痛痒。
结婚的家具家电都基本置办齐了。那天，我去杭州出差，第2天下午3点多钟，我忽然接到女朋友的电话，说我的屋子被盗了，还没有开箱的彩电、抽屉里的3500元钱以及一些值钱的零碎东西被洗劫一空。
回家后，我立刻就到派出所去打问情况。派出所的人劈头就问我：“你出门的时候是不是把钥匙落在门上了？”警察告诉我，窃贼是用钥匙开门进入房间的，不仅因为门和窗户没有任何被撬的痕迹，公寓里的很多人也都证实，我出差的那天早上看到我的门上插着一串钥匙。警察说：“我不明白，你住在一楼，你们单元除去你还住着14户人家，按每户两口人算，他们那天即使每人只上下楼一次，也共有28人次经过你的房门，可是他们看到你的钥匙落在门上，却没有一个人替你拔下来，这岂不是怪事吗？看来这只能有一种解释——你的人缘是不是不太好？”我满脸通红地坐在那里，哑口无言。
那次被盗不仅仅使我损失了很多钱财，我的婚礼也不得不推迟，更重要的是对我心灵上的创伤十分巨大。我认识到，你对待别人的态度，就是将来别人对待你的态度；你觉得别人无足轻重，别人也会对你的事情漠不关心。
55、智 慧 门
有一天，俄国作家索洛古勒来看望列夫? 托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”，才是最大的幸福。
一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通，而老科学家则孑然一身，无人问候。事后有人为老科学家鸣不平，但他却说：“歌星是面对面地为人们服务的，我们却是背对背地为大家服务的。面对人群，怎能思考和实验？”其实，我们更缺少的，就是这种“背对背地服务”。
一乘客上了出租车，并说出自己的目的地。司机问：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，难道不是最快的路？”司机回答：“当然不是。现在是车流高峰，最短的路交通正拥挤，弄不好还要堵车，所以用的时间肯定要长。你要有急事，不妨绕一点道，多走些路，反而会早到。”生活，的确经常需要这样的“绕道”。
56、贫贱与财富
球王贝利喜得贵子，有记者前去祝贺：“看他长得多壮，今后肯定会成为像你一样的体育明星。”贝利却不假思索地说道：“他有可能成为一名好的运动员，但绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏竞争意识，而我小时候却是非常贫穷的。”贝利小时候要靠踢球才能吃饱肚子，靠踢球活命，他的儿子不会再有这样的压力了。
既然贫贱是财富，我们为什么不能善待贫贱呢？
57、信 任
苏联卫国战争时期，在西伯利亚关押着一群被流放的罪犯。有一次，看守在迫不得已的情况下，决定派两名犯了抢劫罪的人，携带一笔巨款到千里之外去完成一项紧急而又非常重要的任务。这两名犯人当时做梦也没想到，这么重要的任务会交给自己，并且还配给了马匹和枪支。他俩为了不辜负这超乎寻常的信任，冒着风雪的袭击和凶残猛兽的围追，在极其险恶的环境里挣扎了一个多月，其中一人因饥饿和寒冷而死去，另一个人在完成任务时也奄奄一息了。由这件事可见，信任具有多么强大的力量。
另一个故事，也许更值得我们思考：从前有一个猎人，养了一条很忠实的狗。一天他外出打猎时，把狗留在家里看护自己年幼的儿子。等他回来后，发现儿子不见了，那条狗却满嘴是血。猎人顿时火起，认为是狗把儿子吃掉了，便一枪把狗打死了。这时，儿子从床底下钻出来告诉父亲：有一条大蟒蛇要吃自己，是狗把蟒蛇赶跑了。猎人后悔不已，为了纪念那条忠实的狗，特意修建了一座塔。据说这座塔至今还矗立在印度的加尔各答。
猎人因为缺乏信任，失去了一条忠实的狗。想想我们自己，是否因为缺乏信任，而失去过友谊、爱情和一些成功的机会呢？
58、三个筛子
一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你„„”
“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” “三个筛子？哪三个筛子？”那个人不解地问。
“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗？”
“不知道，我是从街上听来的„„”
“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。” 那人踌躇地说：“不，刚好相反„„”
哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗？”
“并不重要。”那个人不好意思地回答。
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧！如此，那个消息便不会困扰你我了。”
５９、失礼，没有理由
查尔斯小的时候，常在父亲开的杂货铺里帮忙。杂货铺里有一个不怎么受欢迎的人，大家都知道他对妻子不忠的事；从道德上来讲，他绝对不是一个值得尊敬的人。
查尔斯对这个人的人品也有所耳闻，所以与其他孩子一样，对他很不尊重。孩子们称呼其他成年男性都是“某某先生”，而对于这人他们却只愿意称他为“乔”。
查尔斯的父亲有一天听到了儿子与“乔”的对话，于是便把儿子叫到了办公室里。儿子向父亲解释，“先生”一词是留给值得尊敬的人的，而那个家伙不配！
“配不配是他的事，而你这样对待他是你的问题，现在失礼的是你，年轻人！”父亲说，“对另一个人有看法不是你失礼的借口！”
是的，失礼时展示的更多的是我们自己，而不是我们所憎恨的人。同样，无礼地对待那些该轻蔑的人，也会降低我们在善良人眼中的地位。
６０、有一种安全是虚假的
二战结束后，英国皇家空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊，夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人们不解的是事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在战斗机完成任务，凯旋归来，即将着陆的几分钟里。
但是心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当成功近在咫尺的时候，千万别放松警惕。 记住，没有取得的成功，不是你的成功。
６１、桃花心木
乡下老家前面的空地，租给人家种桃花心木的树苗。树苗种下来后，植树人总是隔几天才来浇水。他来的天数并没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天才来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。桃花心木有时就莫名地枯萎了，所以，他来的时候总分带几株树苗补种。
我起先认为他太懒，隔那么久才为树浇水。但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢？他说：“种树是百年基业，所以树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的。如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇一定量的水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也是一样。在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖，我们会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
６２、细节
在深圳赴朋友之约，于一家酒家见面。其时正值盛夏，走进清凉世界，顿觉爽快无比。但几位女士却连呼太冷吃不消。服务员恰到好处地为每位女士送上一款披肩，女士们称赞酒店的服务到位。
返沪不久，我去东方医院看望病人，正巧碰到一位护士拿着指甲钳，在一张张病床前询问谁要剪指甲。这令我想起一件往事，也是在一家医院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未带指甲钳，最后只能作罢。没想到，东方医院却有这么一个服务项目。
细节铸就完美。一个单位如此，一个人当也如此。日前去上海玛亚克集团采访徐理福董事长和夫人邹莉，他们热心关注贫困家庭学子的细节，让我萦怀。那是一次按惯例的介绍，主持者让学子汇报各自家庭的困难情况，徐理福夫妇当即阻止，他们不愿意看到资助对象由此产生自卑心理，觉得不能再往他们的伤口上撒盐。他们说，助学并不是怜悯，也不是施舍，而是出于自己的真心，再三劝慰学生不要有感恩心理，认为这是应有的社会公德。
细节往往容易被人忽略，但一个不经意的细节，则能反映出一个人深层次的修养，它能代替财富，弥补缺陷，提升你的竞争力。通过细节来评价一个人，不失为一种切实有效的方法。 ６３、好日子怎么过
都说穷日子难过，我从不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时节，常用盐水拌饭吃。那样的夜，非常非常地漫长。
好日子不好过，这是从前没有想到的。因为什么叫做好日子，很难界定。温饱不愁，还有山珍海味呢？别人能够吃到，我不能够吃到，就不觉得自己的日子好。你有住房了，那边却竖
起别墅；公共汽车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车；你开始吃肉了，时尚标榜的却是吃野菜；你穿得整整齐齐了，流行的却是穿得越少越好；你的工资提高了，有人赚钱却是成百上千万。因此，我们耳朵里，听到的一片声音，都是说：现在的日子真是难过！
好日子是难过得多。好日子弹性太大，物质太多，信息太多，诱惑太多，个人的选择却比穷日子还要少，不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里，发自内心的要求就是吃饱肚子。在贵州的偏远山区，在小凉山的深处，到处都可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羊羔。穷日子固然难过，但容易满足。穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。心情好不起来，吃了什么都白吃。
原来，好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须得人为地填充灵魂。这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来；安静中得来，爱意中得来，松弛中得来；不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来；懂得珍惜的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
好日子就在自己的手中，像泥鳅，要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧，不是那么容易把握，真叫人难过。
６４、爱斯基摩人捕狼
爱斯基摩人捕狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂„„如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。
下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。
在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。 ６５、我们是群懦夫？
我和我的许多同学都曾抱怨不已。如果不是高考发挥不好，如果不是志愿填报不当，怎么也不至于“扩招”进这么一所“三流学校”。
这样的心态一直持续到了第一个学期快要结束的时候，一天，系里举办讲座，主讲人张教授，据说还是我们的师兄，现在是某名牌大学研究生院的院长，讲座的主题是“如何度过我的大学？”
张教授开门见山：“听说你们有８０％的人对自己的学校不满！是的，我为各位感到委屈和不公平！但是各位，你们既然读的是这所大学，就说明你们只配上这所学校，这是由你们的能力和智力等因素决定的！”
“如果说进这所学校，是你们人生的一次失败！那么，你们不去想办法解决已成定局的失败所带来的问题，而是千方百计为自己的失败找理由、找借口，这样，我不仅感觉到你们弱智、
无能，还感觉到你们的虚伪，你们是群懦夫！”
说到这儿，张教授走了。讲座不到５分钟，结束了。台下的学生，惨兮兮地离开。
春节结束了，黑板上方多了一幅字：我们是群懦夫？３年来，每次开班会，班长都会带大家朗读３遍黑板上方的条幅：我们是群懦夫？
终于，考研成绩出来了，我们班共６０人，５１人报考，５１人上线！余下的９人，去年年底就相中了满意的“婆家”。
大学毕业临近，大家一致要求辅导员再请张教授来做报告。张教授来了，报告依然很短，他只用了一句西方谚语：“没有失败，只有失败者。”
掌声经久不息，为张教授，更为自己。
６６、你的生活在这儿
美国女作家托尼? 莫里森的少年时代家境贫困。她从１２岁开始，每天放学后，都要到一个富人家里打几个小时的零工。一天，她因工作的事向父亲发了几句牢骚。父亲听后对她说：“听着，你并不在那儿生活。你生活在这儿，在家里，和你的亲人在一起。只管干活就行了，然后拿着钱回家来。”从父亲的这番话中，她领悟到了人生的四条经验：一、无论什么样的工作都要做好，不是为你的老板，而是为你自己；二、把握你自己的工作，而不让工作把握你；
三、你真正的生活是和你的家人在一起；四、你与你所做的工作是两码事，你该是谁就是谁。 在那以后，莫里森又为形形色色的人工作过：有的很聪明，有的很愚蠢；有的心胸宽广，有的小肚鸡肠。但她从未再抱怨过。
６７、借 鞋
这是入夏以来最热的一天，所以街角的那间冰淇淋店成了最受欢迎的地方。
这天，一个衣衫褴褛、赤着脚的小女孩走进店中，她手中攥着硬币，没来得及走近柜台就被侍者拦住了，侍者示意她看一看门上挂着的告示牌。小女孩一看，那块牌子上写着“赤足免进”，她的脸一下子红了。于是她转过身，想赶快离去„„
就是在这时，店堂里有位先生悄悄起身，跟在小姑娘的后面走出店门。他叫住了正要离去的女孩，脱下了自己脚上的那双大皮鞋，放在她面前，轻松地说：“哦！孩子，我知道你不喜欢它，这的确又大又笨，可是，它却能带你去吃美味的冰淇淋。我就坐在这里等你，你走路一定要小心。”
那位先生弯下腰帮小女孩穿上大皮鞋。小女孩感激得说不出话来。她穿着那双特大号的皮鞋，摇摇晃晃地走向冰淇淋柜台，店堂里突然安静了下来„„
６８、黑暗中的老虎
一天晚上，电视转播马戏表演。在众人瞩目之下，驯兽师领着几只老虎进入铁笼子，然后将门锁上。接着摄像机缓缓靠近铁笼子，表演开始。就在演出越来越精彩、观众的情绪越来越高时，现场突然停电！驯兽师被迫呆在兽笼里与老虎为伍。黑暗中双眼放光的孟加拉虎就近在咫尺，它们能清楚地看见他，而他却看不到它们，只有一根鞭子和一把小椅子可作防身之用。在近一分钟的时间里，观众的心情忐忑不安，都为笼子里的驯兽师担忧。然而，在灯重新亮了以后，大家惊喜地发现驯兽师安然无恙，之后他平静地将整个演出完成。
在后来的采访中，有记者问他，老虎能在黑暗中看见他，而他看不到老虎，他当时是否害怕
老虎会朝他扑过来。这名驯兽师说，一开始自己确实感到毛骨悚然，但他马上就镇静下来，因为他意识到一个非常重要的事实：虽然他看不见老虎，但老虎并不知道这一点。“所以，我只需像往常一样，不时地挥动鞭子、吆喝，就当什么事也没发生一样，不让老虎觉得我看不见它们。”
“就当什么事也没发生一样。”简简单单的一句话，然而作起来并不容易！
在复杂多变的生活中，我们也会与“黑暗中的老虎”不期而遇。只不过那不是凶猛的野兽，而是人生道路上的困难与挫折。我们能做到“就当什么事也没发生一样吗？”
６９、聪明的放弃
电视上有一个娱乐节目，内容就是数钞票比赛。
主持人拿出一大沓钞票。这一大沓钞票里面，有大小不一的各类面额，按不同顺序杂乱重叠着，游戏让现场选拔四名观念进行点钞比赛。看这四名参赛的观众在规定的三分钟内，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可获得自己刚刚所数得的现金。
游戏开始了，四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然，在这三分钟内，主持人是不会让你安心点钞的，他拿着话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，来打断他们的正常思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间就到了，四位参赛观念手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一枝笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一位：３４７２元。第二位：５８３６元。第三位，也数出４８８９元的好成绩。而第四位，只数出区区５００元。
主持人把四名参赛观众所数的钞票重数一遍，正确的结果分别是：３３７２、５８３１、４８７９、５００。也就是说，前三名数得多的参赛观念，分别多计了１００元、５元、１０元，距离正确金额，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位，才完全正确。 得到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。
这时，主持人告诉大家一个秘密：自从这档节目开办以来，从来没有人能超过１０００元。 全场观众若有所悟。主持人最后说：“有时，聪明的放弃，其实是经营人生的一种策略”。
70、记住那个甜甜的微笑
大街的尽头住着一个老人，他孤独、年迈，而且脾气暴躁。对他而言，世界是冰冷无情的。 然而，一个小女孩对他简简单单地表现出一丝友善。她每天上学放学经过的时候都会给窗边的老人一个微笑。
久而久之，奇迹发生了：老人每天都盼望小女孩从他学门前走过。
就这样年复一年，直到有一天，老人的身影从窗口消失了。
几天后，一位律师拨通了小女孩的电话，告诉她：“你每天都向他打招呼的那位老人四天前去世了。这是他的遗嘱：‘我将我所有的一切都留给那个用甜甜的微笑给我的生命带来一缕阳光的小女孩。’”
——一个微笑，让孤独的老人在最后的日子里感到温暖。我们也可以带给身旁的人一缕阳光。在与别人交往过程中，让我们把友善的微笑变成沟通的语言。
71、遗忘
被遗忘肯定是一种不幸。
但，被遗忘了的那个人只要不忘拼搏，就照样可以再度辉煌。
于是想起了霍利菲尔德。
不是吗？当“老了的”霍利菲尔德决定向风头正盛的拳王泰森挑战时，曾有数不清的人在“公开地”或“悄悄地”断言：他必将倒在泰森的重拳之下。
可是，他没有动摇，他毅然决然地走上了拳台——经过一番惊心动魄的厮杀之后，泰森倒了下去，拳台上，从容地站着的却正是山一般挺拔的霍利菲尔德，而此时此刻他说的那句话就是：“我知道你们都曾抛弃过我，但上帝没有，作文素材《作文素材大全》。 ◆分享好文◆”真佩服这句铿锵有力的话，它完全有资格“大写”在《世界拳击史》的扉页上。
——请注意包含在这句话中的深深的哲理：“上帝”最伟大，它是决不会抛弃任何人的！ 上帝是谁？不就是我们自己吗？
72、声音的温度
那年，一场变故悄悄潜入我家。先是母亲生病住院，体质本就羸弱的父亲，因为焦虑过度，也随即病倒，父母双双住进了医院。
太阳从西边落山，恐惧却从我的心头升起，那年我才十三岁。山村的夜色中，黑黢黢的远山像一幅剪纸阴森地贴在窗户的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一声接一声凄厉地哀嗥，常常将我和妹妹从梦中惊醒。
“孩子，你睡吧！这一夜我们不走了。”一位大爷说。他们在墙根靠下了锄头，坐着，蹲着，吸着旱烟，大声地呱白„„我渐渐地睡着了。直到天亮，他们才扛起锄头离开。
从此，每天夜里，围绕这屋子的前后，会约定似地响起来来回回的脚步声，锄头的丁当声。脚步声断断续续要响一整夜，他们不是要赶路或者侍弄庄稼，而是要用说话声给我驱赶恐惧，要用说话声告诉我：我们都在窗外！
——自此之后，我开始相信，声音也有有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。
73、欣赏是一种善良
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”
作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫? 托尔斯泰。
——社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，
成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋发之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
74、昂起头来真美
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。 那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰店时与人一碰弄丢了。
——自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
75、天下兴亡，我的责任
这话是台湾忠信高级工商学校校长高震东先生讲的。他把“天下兴亡，匹夫有责”，改成了“天下兴亡，我的责任”。他说“我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任——人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出。”
能够主动把责任拉到自己身上来的人，肯定是受欢迎的。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现这样的字样：“只招忠信毕业生。”经过这么多年，台湾民众已经知道忠信学校培养的学生，都是非常有责任心的。与此相反，那些在找工作上处处碰壁总是不顺心的人，是不是应该问一问自己：在别人眼里，我是不是一个缺乏责任心的人？
——对待责任的态度无非就是这两种：或者是往自己身上拉，或者是往外推。把责任往自己身上拉，实际上就是让自己成为一个肩负重任的人。一个人，只要他用一种肩负重任的心态去学习去工作，他对自己的要求自然就高，他自然就会满腔热情一丝不苟精益求精。也就自然更容易学有所成、更容易干出成就、更容易受人器重。可以说，许多成功人士杰出人士，他们就是这样走向成功走向杰出的。而那些喜欢把责任往外推的人呢？他们也更容易走向失败走向平庸。
76、选择
在山谷中有一群仙子，她们决定谷中的花开成什么颜色、什么模样。有一朵美丽的蓓蕾，是天之骄子，特别蒙受天使们的照顾，天使们决定让它自行决定要开成什么颜色、什么模样，让它有自由的选择。没想到，那朵蓓蕾因为选择太多了，最后什么也决定不下来。在花季过了之后，天使们在山谷中发现了一朵未开放便枯死了的蓓蕾——它始终没法作任何选择。 天赋秉异的人，如果不懂得作选择，只会变成一朵枯死的蓓蕾，不曾体会开花的滋味，更无法散发出芳香。
——走在人生的路上，总是要面对许多关口，这时我总会想到这个故事，告诉自己——你一定要自己选择，因而我不会在矛盾中停留太久，总是勇往直前。
别让犹豫把自己搞得晕头转向，那样反而开不了美丽的花，不是吗？
77、心灵的温度
一位教授在实验室为即将毕业离开他的学生演示了水的三种状态：冰、液态和水蒸气。然后对学生说：“水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”
同学们哗哗地鼓掌起来。他们记住了这最后的一堂实验课，他们知道了心灵的温度将会决定一个人的生活和一生。
78、给生命负重
父子俩驾着一艘小船行驶在水面上，突然风浪大作，小船就像海面上的一片树叶，眼看就要翻了。儿子惊慌失措，这时父亲发话了：快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时，奇迹出现了小船不再摇晃。某农村妇女在丈夫去世后独自拉扯着几个年幼的子女。她吃不饱，穿不暖，睡不好，还必须超负荷地干活，虽然人很老相，但身体健康。她没有时间生病，也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地生活着。
行船如此，生命也如此，负重的生命或许更有韧性，更为健康。适当地给自己的生命负点重，这样或许活得更有意义！
79、珍惜拥有
弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”大师说：“你会照我说的去做吗？”弟子说：“会的”。大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”大师说：“把动物统统赶出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
80、拯救自己
某人在檐下躲雨，见观音撑伞走过，便说：“菩萨，普渡一下众生，带我一段吧？”观音说：“我在雨里，你在檐下，不需我渡。”这人立刻站在雨中，说：“该渡我了吧？”观音说：“我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我渡自己，而是伞渡我。你要想渡，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去庙里求观音。走进庙里，发现观音像前已有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
81、命运
一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：“您说真的有命运吗？”“有的。”禅师回答。
“但我的命运在哪里？”他问。
禅师就让他伸出左手，指给他看，说：“你看清楚了吗？这条横线叫爱情线，这条斜线叫事业
线，另外一条竖线就是生命线。”
禅师又让他将手慢慢握起来，握得紧紧的。禅师问：“你说这几根线在哪里？”
那人迷惑地说：“在我手里啊。”
“命运呢？”
那人终于恍然大悟，原来命运在自己的手里。
82、准备月亮，就变出月亮
三年前，我曾在一家小报社当记者，在我凭着发表的一摞作品而洋洋自得的时候，那家报社进行机构改革，和我一同编辑副刊的一位同事被留用，而我则被辞退了。
我愤愤不平，刚进这家报社时，那位同事发表的作品屈指可数，根本无法与我相提并论。 一天，我与另一位同事也是我无话不谈的好朋友去喝酒，当我向他倒出一肚子水苦水时，他竟意味深长地对我说：“其实这并非偶然。”
他欲言又止。在我的再三追问下，他说：“有一位作家曾说过，上帝的面前有一架天平，他把我们每个人放进天平的一个盘里，另一个盘里则放入与那份生命等重的收获。你的生命重如泰山，你就收获泰山；你的生命轻若鸿毛，你就收获鸿毛。在报社任职期间，你沾沾自喜，故步自封。而他，今天读了一本书，他的生命加重了一百克；明天，他又深入采访连夜赶稿，他的生命又加重的二百克。后来，上帝把他放入天平时，他交出的是一份最重的生命，收获的是一份最有价值的人生。”
我默不作声，朋友接着说：“还记得我们一起去采访一位魔术师的事吗？”
是的，我当然记得。当时，我和这位朋友去采访那个魔术师，我问他：“你的成功是不是因为你有一双比别人更灵活更敏捷的手？”
那个魔术师笑了笑，张开手说：“我的手，永远空空如也。”
我当然悟不透他的言外之意。他便说：“那好，你现在想要什么？”我随口说：“一串珍珠”。他说：“我现在变不出珍珠，不过给我三分钟，我就能满足你的愿望。”
我点点头，他在他的百宝箱里翻腾了一会儿，胸有成竹地回到我面前开始了他的表演。是的，只是一瞬间，他原本空无一物的手，就变出一串晶莹剔透的珍珠项链。
我夸他的神奇，他却微微一笑：“神奇？如果你让我变一轮月亮捧在手里，那才叫神奇呢？”见我皱着眉头，他又说：“因为我的百宝箱里没有月亮。”
那次采访很短暂，如今想起来却回味无穷。是啊，他的百宝箱里没月亮，他的手就不会变出月亮。如此说来，魔术的施展，必定离不开准备：准备珍珠，就变出珍珠；准备月亮，就变出月亮。那么人生呢？人生是不是也需要准备——准备种子，就收获果实；准备痛苦，就收获幸福；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。
我终于幡然醒悟：岁月更迭，成败交织，当有一天你在人生的旅途中捡拾一串美丽的珍珠时，我不会再惊讶你的幸运，因为我知道那绝非偶然，而是你饲养多年的蚌的回赠。
83、风 中 的 木 桶
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒
西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸了男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊，想了半天，他终于想出一个办法，他去井上挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上生活了，不被风或其他东西吹倒和打翻。
给自我加重，这是一个人不被打翻的惟一方法。
84、经营人心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
85、平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
86、心 结
一个老人，四十年前远涉重洋。离开家乡前，他的恋人用一根红绒线打成一个同心结，他一直把这个结挂在腰际。
几年后，他在海的另一边结婚生子。日复一日，年复一年，恋人的音容笑貌宛如一幅模糊了的山水图画，而故土家园也早成了梦里的山河。
但这个老人直到暮年，还是对着同心结喟然长叹。直到有一天，他的孙子看到了这个漂亮的结，非要拿在手里把玩不可。
小指一勾一引，这个结竟然打开了——一条长长的线。
是一条简单的绒线，恋人用手将它打成一个繁复的结。世间许多简洁明了的事情，只因为用了苦恋痴缠的心。
老人后来就大悟。
线原是线，但借人之手可以成结；用之于心，是为心结。
人大半生的苦恨怨憎，常常缘起一些细小的枝节。因为放不开，就以为是结；其实一旦相通了，一条线可以成任何形状，怎样变化，都还是一条简单的线。线可成结，郁结在心；却也可以还结为线，解线抒怀。
87、危险里的爱
一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：" 下面有声音！" 大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶，只见屋里全被泥沙填满，惟独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：" 妈--" 顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手，10个手指。有人惊叫：" 下面还有人！" 顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑„„
这女人竟是一个盲人！她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：" 爹--" 天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起„„这男人也是一个盲人！ 原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩„„
88、毛驴的眼罩
一头毛驴被主人牵着，来到了桥头，透过一道道宽宽的石板缝，可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了，任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它，它就拖着身体向后撤；主人用树枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首长嘶，好像在抱怨说：" 为什么非要我走这么危险的路呢？" 主人只得住手。
主人又想出一个办法，他牵着驴下桥，直奔一块庄稼地而去。毛驴看见绿油油的庄稼，很顺从地往前走。这时，主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛，在原地兜了一圈，就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了" 危险" 的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。
89、成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”
“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。 很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大
利，这就是我的成功之道。”
90、和为贵思想协调人类发展
在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
91、苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
92、三个抄写员
黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国，他就是毛泽东。
93、永远做一个勤奋的人
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。
斯蒂芬? 金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。
斯蒂芬? 金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
94、一加一可以大于二
一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”
1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。
犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。
消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。
当这些人在看笑话的时候，他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像，旧木料则加工成底座，废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙，他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出，且供不应求。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了350万美金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。
商业化的社会永无等式可言，当你抱怨生意难做时，也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于：你认为1加1等于2，而他则坚持1加1可以大于2。
95、沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张mba 文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工
作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
96、索尼：不迷信专家
近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
97、成功，只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
98、最大的不幸
一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬„„真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”
73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧„„”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人„„” 牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。
牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”
99、老报纸的价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人
民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。
原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。
这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了！
100、科学史上因语文而失误例谈
1．美国化学家路易斯于1916年在一篇论文中提出了共价键理论，但在本世纪20年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明，但性格内向，不善言谈，他提出功价键理论后，并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后，一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义，于是，一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的《美国化学学会志》等刊物发表系列论文，一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说，终于使这一理论走出了困境，得到普遍承认。
2．现在举世公认，美国科学家维纳是信息论的创始人，因为他在上世纪50年代对信息论做了系统阐述，并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在30年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者，其原因固然很复杂，但有一点可以肯定，申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传，该是原因之一。
3．著名物理学家法拉第，早在1873年就已经发现了电磁感应现象，但由于他在论述这一现象时，用语晦涩，致使这项重大的科学发现在长达26年的确时间里被束之高阁。后来幸亏了酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言，把它描述出来，才使这一重大科学发现公之于众。
101、失败是最好的指南针
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢？南极的对面不就是北极吗？转过身就可以了。”
成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。
102、一枚金币的推销术
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。 小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。 那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
103、选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。
第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时， 总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
104、愚顿的力量
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验：他从村子里找了两个人，一个愚顿且软弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地，给他倆同样的工具，让他们在其间比赛挖井，看谁最先挖到水。
愚顿的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了，两人均挖了两米深，但均未见到水。聪明的人断定选择错了，觉得在原处继续挖下去是愚蠢的，便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，又两个小时过去了，愚顿人只挖了一米，而聪明的人又挖了两米深。愚顿人仍在原地吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了，愚顿的人挖了半米，而聪明人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明人泄气了，断定此地无水，他放弃了挖掘，离去了。而愚顿的人此时体力不支了，但他还是在原地挖，在他刚把一锨土掘出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。
比赛结果，这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说，看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功，成功有时需要一种近乎愚顿的力量啊！
105、最坚强的东西
世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，
角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕? 林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
106、为失败做准备
报载，在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。 107、拒绝诱惑
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行„„
老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
108、贩卖水声赚大钱
美国有一个名叫费涅克的人，去过许多名山大川。有一次，他在旅途中被身边潺潺的水声所吸引。声音和谐动听，悠扬悦耳，让热流连忘返。于是，他灵机一动，用立体声录音机录下许多小溪、小河、小瀑布的流水声，回城复制后高价出售，购者络绎不绝。费涅克因此获利甚丰。
109、转换思维天地宽
在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。
正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。
110、向你的敌人敬杯酒
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地投入到“斗争”
中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。
111、别把聪明打碎了+
如果花瓶碎了，怎么办？
大多数人的做法是把碎片扔掉！那么，这里头有规律吗？有！将碎片按大小排列并称过重量之后，你会发现：10—100克的最少，1-10克的稍多，0。1克-1克的和0。1克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比是16：1。次大碎片与中等碎片的重量比为16：1，中等碎片与较小碎片的重量比是16：1，较小碎片与最小碎片的重量也是16：1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面目！
这就是思考的威力！这位聪明人就是丹麦科学家雅各布? 博尔。不慎打碎花瓶的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候，我们拥抱过它吗？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我们的聪明与思考也打碎了！
112、邰丽华：用生命舞蹈的聋哑人
与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。这位年仅25的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉，其它时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，唯一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家，表演了
极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。2000年9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执着追求，成了我国唯一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
123、贫富之间
有这样一位老太太，她住的房子时由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有10平方米 ，卧室里的柜子还是她21岁结婚时从旧货市场购买的，至今已有60年，桌子也有40多岁的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物、杰出的豫剧大师常香玉。
建国后，她用自己演出的收入为农业社捐献了一台拖拉机；抗美援朝时，她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演，为志愿军捐献过一架飞机；10年动乱后，她把补发的所有工资作为党费全部上交；1998年，一些演员向她拜师学艺，准备搞个大型拜师会，常香玉说
咱不搞那些花花形式，要为下岗职工干点实事，于是拜师会变成了义演募捐会，她自己又捐了两万，又动员她的五个孩子捐资1万，加上义演的6.7万元以及常派弟子、社会各界的捐助10多万元，全交给有关部门资助下岗职工；2001年，她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时，捐资2000元；2003年，她为抗击非典又捐献了1万元„„有一点需要提醒大家，常香玉没有机会走穴，也不做商业演出，她的不少捐款都是从每个月1600元的退休金中节省下来的。
124、猴子锯树
一个人走到树林里，砍倒一棵树，动手把它锯成木板。他把树干的一头放在树墩上，自己骑在树干上，动手锯起来。他往锯开的缝里揳进一个楔子，然后再锯下去；过了一会儿他又把楔子拔出来，朝下移到一个新地方揳进去。
一只猴子坐在一棵树上，看他干活。
这人躺下打盹时，猴子爬下来骑在树干上，也用锯锯起来。但当它拔出楔子时，树干一合拢，夹住了它的尾巴。它极力挣扎，尖声大叫。
那人被闹醒了。他把猢狲打倒在地，用绳子把它捆起来。
125、砌
墙
有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”
第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚工资。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”
简短的回答，使各人的工作态度跃然纸上：第一个工人是为工作而工作；第二个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来，前两人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人则成了有名的建筑师。
126、蚯蚓救活一座城
澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市，该市的自然资源贫乏，1986年前后，该地一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后，近2800名工人失业，许多家庭生活艰难，正当人们一筹莫展时，不知谁提出个建议，利用蚯蚓振兴经济，原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓，体长2米，含蛋白质很高，是制口香糖和保健食品的极好原料。于是，几天以后，该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的各种食品，该市又决定每年举行一次蚯蚓节，组织游行，评选“蚯蚓皇后”，浓郁的地方色彩吸引了许多外国游客，该市每年的旅游收入激增到5亿美元。
127、猪的悲剧
皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。
128、卖
驴
一位老翁和一个孩子牵一头驴子驮着货去卖。货卖出后，孩子骑驴回来，老翁跟着走，路人责备孩子不懂事，叫老人徒步。他们更换了一下位置，但旁人又说老人心肠太狠，让孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驴上。后来看见的人却说他们未免太残酷了，于是，一对老小下来牵着驴走。走了不远，又有人笑他们了，说他们是呆子，闲着现成的驴却不骑，于是，老人对孩子叹息道：“我们只好抬着驴子走了！”
129、木桶理论
“木桶理论”是现代管理科学中一个概念。意思是：一个木桶的容水量，不取决于木桶那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水，就要设法改变这块木板的现状。一个优秀的管理者，必须善于发现自己负责的系统中的“短木板”，敢于揭短，善于补短，大大提高工作效率和经济效益。“木桶理论”在人们的社会生活乃至个人修养方面，都给人以深刻的启示，抓住短板，消灭弱项。
130、冬天你不要砍树
我九岁那年的冬天，来到北方阿拉斯加的城郊，那里有爷爷一个小小的农场。
一天，我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了，树皮有的已经剥落，枝干已完全枯黄，有的枯枝一攀即折。
于是，我对爷爷说：“爷爷，那棵树早就死了，把它砍了吧。”
可是爷爷不答应，他说：“也许它的确是不行，但是过冬之后可能还会萌芽抽枝——说不定它正在养精蓄锐呢！记住，孩子！冬天，你不要砍树。”
果不出爷爷所料，第二年春天，这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵树看上去跟其它树没啥差别，都枝繁叶茂，绿阴宜人了。
131、快乐方程式
快乐=物质÷欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
132、年
轻
年轻，并非人生旅程中的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。
六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质，没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。
无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，在你我心灵的深处，同样有一个无线
电台，只要它不停地从人群中，从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。
如果这无线电台始终矗立在你的心中，捕捉每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。
133、创造奇迹的品格
一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说：“大夫，我们用的十二块纱布，你只取出十一块。”
“我已经取出来了。”专家断言道。“手术已经一整天，立即开始缝合伤口。”
“不，不行！”女护士高声抗议，“我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。”
外科专家不理睬她，命令道：“听我的，准备——缝合！”女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来：“你是医生，你不能这样做！”真到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一阵欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布：“她是我合格的助手！” 134、一点一撇重千斤
1930年4月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。 135、猪八戒照镜子
猪八戒手持钉耙站在镜子前，镜子里映出猪八戒丑陋的模样。猪八戒生气了，举起钉耙把镜子打碎了。猪八戒放下钉耙，低头一瞧，咦！怎么这无数个碎小的镜片里又映出无数个丑陋的模样？
136、不识好歹的弓箭
一个青年猎人，他从父辈那儿继承了一张绝世良弓，用它打猎引起了一些人的嫉妒。于是有人对他说：“兄弟，你这张弓看起来多平常啊。应该在上面刻一些花纹啦、人物啦什么的，再涂上一层金粉，光亮亮的，那才跟你这个好猎手相称呢！”年轻的猎人动了心，果然进城去请了工匠在弓上大大地镂刻了一番。第二天，他兴致勃勃地拿着弓去打猎，一拉弓弦，“啪”的一声，这弓就断了。
137、天价线条
电学天才梅因泰斯有一段为人乐道的轶事：某电气公司的大型发电机运转不正常，于是他被请去“会诊”。梅因泰斯围着机器仔细转了转，听了听运转的声音，然后果断地在一处用粉笔画了一道线，说：“把这里的线圈减两圈。”机器果真修好了，梅因泰斯也赚到1000美元。事后有人不服，说：“用粉笔画一道就值1000美元？”梅因泰斯听了一笑，在收据上幽默地写道：“用粉笔画一道，1美元，知道在哪里画，999美元。”
138、针上的成功
法国银行大王贾库? 拉斐
萨托年轻时曾一度失业。一天他到一家银行求职又遭拒绝，这已是他第52次碰壁了。当他垂
头丧气地走出银行时，忽然发现门前台阶上有一枚大头针，就弯腰捡了起来。没想到第二天银行来了录用通知。原来，昨天他蹲身捡针的情景恰好被这家银行的董事长看见。在董事长看来，从事银行工作，需要的正是拉斐萨托的这种精神。从此，拉斐萨托凭着自己的才干和努力，终于在法国银行界崭露头角。
139、鲶鱼效应
挪威人捕沙丁鱼，抵港时若是活鱼，卖价比死鱼高出许多，所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。但种种努力都归失败，只有一艘渔船却总能带着活沙丁鱼回到港内。他们的方法很简单：鱼槽里放进一条鲶鱼。原来，鲶鱼进入鱼槽后，因环境陌生而四处乱游，挑起磨擦，大量沙丁鱼发现多了一个“异已分子”，自然也会紧张起来，加速游动，这样一来，就一条条活蹦鲜跳地到达渔港。此现象即为“鲶鱼效应”。
140、沙漠花园的秘密
澳大利亚的西南部，有一片在地图上找不到的沙漠。这里雨水稀少，干旱异常。夏季，最高温度可达50摄氏度。因为没有高大树木的阻挡，狂风终日在这片沙漠上空咆哮而过。听不到野兽的吼叫，没有溪水潺潺，甚至连虫子的呢喃都没有，风是这里唯一的声音。任何人都会以为这是一片死亡之域，但事实却恰好相反。
1973年，澳大利亚一个叫夫兰纳里的植物学家在骑摩托车旅行时发现，这片世界上条件最恶劣的沙漠中竟有大约3600多种植物繁荣共生。如果按单位面积计算，物种多样性要远远超过南美洲的热带雨林。因此，发现者称这里为沙漠花园。
夫兰纳里发现生长在这里的植物对自己非常苛刻，对水和养料的需求少得可怜，几乎是别处植物的十分之一。同时，这里所有植物的叶子都不是绿色的，而是带着各种鲜艳的颜色。更奇特的是，这些花朵都能分泌超乎想像的大量花蜜。
夫兰纳里对这些植物进行了30年深入研究，才发现其中的奥秘：这里的土壤成分主要是没有养分的石英，只有对水分和营养需求极少的植物，才能生存；昆虫和鸟类在这里非常稀少，几乎没有潜在的授粉者。植物的生存繁衍主要靠传播花粉。在这种条件下，植物必须开出最大最艳丽的花朵，分泌最多的花蜜，才能吸引极少潜在的授粉者的注意。
少一些索取，多一些贡献，最贫瘠的环境中，生命也会如此绚烂绽放。
141、袋鼠与笼子
有一天动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说：“如果他们再继续忘记关门的话！”
【心得】事有本末、轻重、缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理是抓事情的本末、轻重、缓急。
142、扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
文王说：“你说得好极了。”
143、曲突徒薪
有位客人到某人家里作客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备宴席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！” 主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
144、秀才买柴
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何？”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。
秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
145、观念与凉开水
这是一个下岗女工的家，她的家里有三个水瓶。女工很勤劳，也很节俭，平时，只要哪个水瓶没有水了，她总会及时去烧水，把那空着的水瓶注满。女工的家一年四季没有断过开水，可是一家人一年四季都在喝凉开水。原因是家人每次倒开水的时候，女工总是说：“先喝先前烧的，这是自家花了煤气的，在家不比在单位，有公司出钱，凉了就倒掉。”家人便顺从地喝了凉开水。于是，女工家天天烧开水，天天喝凉开水。
不改变观念就只有天天喝凉开水，哪怕你再勤劳。
146、好走的都是下坡路
一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天，自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行。正在为难之际，
正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠你自己。”
农民朋友的故事不禁使我联想到，人生之路不也同样是如此一位名人曾说：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。
147、猴子与狗
有一个人养了一只猴子和一只狗，每天他带着狗和猴子到大街上跑步，狗跑得很快，人在中间追着，而他的后面又拖着那只蹒跚追赶的猴子，猴子不得不用手和脚一起跑，手脚都跑出了伤痕，结疤再磨破，再长出新的皮。
日子久了以后，猴子也跑得快了，几乎能追上前面的狗。
那人为了方便起见，每天给狗和猴子吃同样的食物，餐食有时只是两根香蕉，猴子吃香蕉吃得快，有时来抢狗的香蕉，狗为了保护香蕉，常连皮一起吞进肚里。
日子久了以后，狗也学会了剥香蕉，几乎和猴子同样速度地吃完香蕉。
那人很得意，因为他把猴子训练得像狗，把狗训练得像猴子，可是猴子到底不是狗，狗也不是猴子。到最后，他养的不是一只猴子和一只狗，而是两只“猴子与狗”。
148、忽略年龄
有一位80岁的老人，他很喜欢下棋，每天必到老年俱乐部和棋友下几个小时，然后再慢慢散步回家，日子过得闲适和安逸。
有一次，他的棋友病了，没法和他下棋。管理员为他安排了另外的棋友，他觉得不适应，放弃了。老人心情沮丧地准备回家。管理员说：“你可以试着换一种娱乐办法，譬如去欣赏绘画。”在管理员的建议下，他来到了俱乐部的画室。管理员说：“先生，您可以在这里试画。”老人听了哈哈大笑：“您说什么，让我在这里作画，我可是从来没有摸过画笔。”“那有什么关系，你可以试着画一幅，说不定你觉得这十分有意思。”管理员鼓励他说。于是，老人来到画架前，平生第一次摆弄起了画笔和颜料。他在画室里呆了一下午，觉得真的很有意思。他决定学画。81岁的时候，他到学校去上绘画课，开始积累绘画知识。他把自己的时间全部倾注在绘画上，这位老人就是哈里? 莱伯曼。
1977年，洛杉矶一家颇有名望的艺术陈列室举办了一次主题为“哈里? 莱伯曼101岁”的画展。哈里? 莱伯曼的作品被许多收藏家高价收藏，他的作品富有活力和想象力，运笔、意境俱佳，得到了评论界高度的评价。哈里? 莱伯曼创造了世界画坛上两个奇迹，一是高龄学画，二是画有所成，在101岁的时候，还能看到那么多人看他的画。
一个人只要专注于一件事，年龄对于他来说，往往是可以忽略不计的。
149、黄金台
于是，燕昭王尊贤爱士的名声很快传遍四方，“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往”，大
批贤才纷纷来归，为燕所用。从此，国力大增，很快地富强起来，黄金台招士的事也被传为千古美谈。后来，李白、陈子昂等诗人都曾在诗中咏叹过“黄金台”。
150、回 报
有一回，日本歌伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子又弄松。
显然，他是想以松垮的草鞋带子来表达一个长途旅行者的疲惫。
有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您该当场教那位门生，他还不懂演戏的真谛。”勘弥答：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”
151、简单的道理
有位朋友，从医30年，朋友说，我从医这么多年，得出一条经验：看医生的人都是病号。他给我讲了一个故事：记得，那是五年前的事了，主管文教卫生的副市长不留神把脚给扭了，院长把我叫去给副市长诊断，我仔细看了患部，让其拍了ｘ片，诊断结果是肌腱扭伤，决定常规治疗，打针配合理疗，一个星期想必是可以治愈的。但我受院长嘱咐的影响：这是我们副市长，要格外照顾，要用最好的药，获得最好的疗效。在我脑子里，对我眼前的病号，突然以副市长对待了，所以又增加了一道昂贵的进口药———辅助治疗药物ｄ，但我只想在副市长面前露一手，却忽略了一个重要细节，即做一次诸如肝功能之类的测试。万万没想到副市长服ｄ药后，成了为数不多的根本不适合服用ｄ的人之一，副市长险些要了性命。这个教训，就是我把看医生的人没有当成病号，而是当成副市长了。
朋友的经验是从30年的从医实践得出来的，看似简单，但真正做起来可不易啊。不仅仅是从医，做其他的事情，道理亦然矣。
152、建筑大师与中学生
美国一海滨城市，又一座摩天大楼拔地而起。这是设计师约翰先生的精心之作。汤姆是位在校的中学生，一天，他来到约翰设计的大楼下，对主楼轻薄的构架，留下了很深的印象。
汤姆一回家就从电脑里调出了该楼的资料，在惊叹之余，他突然发现，这幢大楼的迎风面，正好落在三角形的棱边上，但强风碰上棱边，势必会改变方向而产生旋转，这时单薄的墙体，正好是受力最大的区域。他把自己的发现写了封信，寄给了约翰先生。
收信后约翰用电脑进行了风动的模拟测试，结果汤姆的推测完全正确。
约翰不愧为一流的设计师，在短期内，他居然找到了解决的办法。当一块重达数十吨的预制构件吊上楼顶时，约翰悬着的心也随之落地了。他独到的方法，不仅一举解决了大楼的安危，还翻开了建筑史上防风抗风划时代的一页。
汤姆只是一个普通的中学生，可贵的是，他却偏要不自量力地去思考大厦的设计。作为大师的约翰，完全可以因自己的“面子”，将汤姆的信置之脑后，但正是那种求真求实的科学精神，使他翻开了建筑史的崭新篇章。这种现代人格的完美结合，时常能创造奇迹。因为许多时候，社会的进步正是由这种魅力推动的。
153、禁锢带来的幻觉
据说一个西班牙中学生一天中看到的女人面孔比一个阿富汗老头一生中看到的还要多。又据说，保护外国女记者的阿富汗士兵和警察天天能看到女人面孔，时常高兴地笑，好像是观看一次次变相的色情节目。
看到脸就像看到了色情节目，这决不是夸张的说法。有心理专家指出，有些事情，过分的禁锢会适得其反。比如在性的问题上，一味地禁锢，神秘化，带来的问题就是许多人患上性错乱和性幻觉。鲁迅就说过大意如此的话：封建卫道士的想象力特别丰富，一见到女人的膀子，就想到了裸体，进而想到其他。
眼下的地铁，似乎是个内衣发布会，到处是内衣广告。那些半裸的女体，挺拔健美，曲线玲珑，可人们来去匆匆，我还没看到哪个人在这些女体广告面前流连忘返的。社会开放了，禁锢少了，大多数人在精神上反而健康起来。
154、经济舱与羊肉汤
和思科系统公司的中国员工闲聊，印象最深的是几件小事。一是思科公司的办公室，无论员工级别高低，面积相差无几，而且级别高的要坐在中间地带，把临窗向阳的地方让给普通员工。二是思科公司总部，不设高级管理层专用车位，首席执行官约翰? 钱伯斯一样得自己到处找停车的地方，只好天天提前上班。三是思科的所有员工出差乘飞机，一律坐经济舱。有人要享受商务舱的舒适，可以，自己掏钱补足两者的差价。
从思科的几件小事，想到中国古代的一个故事。春秋时期，一次宋国与郑国打起来了。大战之前，宋国主帅华元为联络感情，杀羊宴请部下喝汤，众人吃上了羊羹，惟独华元的车夫羊斟没有份。羊斟觉得不公，却无从发作。待到两军对垒，刀枪相见之时，羊斟终于找到了机会，对华元说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。”意思是当初分羊肉汤时你说了算，今天打仗轮到我说了算了。说罢扬鞭催马，把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营之中，让华元当了郑军的俘虏。主帅稀里糊涂被俘，宋军命运可知。
人们常说，商场犹如战场。战场取胜之道有一条是“上下同欲”，这是孙子先生的经验之谈。何以做到上下同欲想想思科的经济舱，再想想中国的羊肉汤。
155、军犬黑子的泪
最近看了一篇题为《军犬黑子》的小小说，说有一天训导员给军犬黑子策划了一个训练科目，让十几个人中的一个偷了一件东西藏了起来，然后让黑子寻找证物和小偷，黑子对自己的能力很自信，很快就找到证物，并在十几个人中揪出了小偷。但它的训导员却大声斥责它找错了。黑子无奈只好再认真地找了一遍，找出的还是那个人，训导员又说它找错了。如此反复了三次后，黑子的自信心全没了，它不知道是该相信自己呢还是相信敬爱的训导员。黑子沮丧极了，最后找了身边的一个人，谁知惹得训导员和那些人哄堂大笑。随后训导员告诉它，你本来找对了，可错就错在你没有坚持。当黑子明白这是一场骗局之后，极度痛苦地叫了几声，几大滴热泪流了出来。之后，黑子几天不吃不喝，无论训导员怎样哄，黑子都不肯原谅他，甚至不再信赖任何人。训导队没办法，最好只好让它退役。
这个故事虽然很短，但从中可以看到，人们对“诚信”二字已变得无所谓了，无所谓到可任意取笑朋友的程度了。另外说明人复杂了，复杂到已让动物害怕、不敢与之为伍的地步。由
此再联想到日常生活中的诚信问题，觉得产生危机感并不是危言耸听、小题大作。 156、理直气和
“小姐你过来你过来”一位顾客高声喊，指着面前的杯子，满脸寒霜地说，“看看，你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了”
“真对不起，”服务小姐赔着不是，“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了，碟边跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”那位顾客的脸，一下子红了，匆匆喝完茶，走出去。
有人笑问服务小姐：“明明是他土。你为什么不直说他呢？他那么粗鲁地叫你，你为什么不还以颜色”
“正因为他粗鲁，所以要用婉转的方式对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声，”小姐说，“理不直的人，常用气壮来压人。理直的人要用气和来交朋友”
157、驴子的经验
一则寓言，说的是驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，那盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒，可以同上次一样，于是走到河边的时候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，而且一直向下沉，直到淹死。
驴子为何死于非命？因为它没有正确地对待经验，因为它机械地套用了经验。真所谓真理逾越一步就是谬论。
158、毛毛虫之死
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到６英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。
法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
159、没有信誉就没有生存
说的是有一名我们在德国的留学生，毕业时成绩优异得很，但在德国四处求职时，被很多家大公司拒绝，选了一家小公司去求职，没想到仍然被拒。德国佬给留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾经被抓住过３次逃票。
讲述这件事的是一位知名学者，他说，德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三，这位高材生居然被抓住３次逃票，在严肃严谨的德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。
当初听见这件事时，只是想我们这位留学生不该贪小便宜以至于因小失大。直到最近，不断听人说起，国际经济就是信誉经济，似乎才明白了德国人为什么把那件逃票的小事看得那么重要：一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以信赖他吗？其实，一个成熟的社会，一个有力量的社会，不但要考察每一个人，而且还要为他们建立必
要的档案，这个必要的档案并不是黑档案，而是能够向有关方面证实你的可信度的。这样，银行才可以借钱给你，商人才敢跟你做生意，别人才能与你合作，公司才好聘用你，当然你也可以分期付款购房购物„„只要有证据表明你是一个信誉良好的人，信誉就是你的通行证，你就可以受人尊敬地通行于这个文明社会。
只有当这个社会不但有舆论，而且有能力惩治那些没有信誉的人时，这个社会才是健全的。 160、莫为昨天后悔 莫为明天忧愁
有一位高僧和一位老道，互比道行高低。相约各自入定以后，彼此追寻对方的心究竟隐藏在何处。和尚无论把心安放在花心中，树梢上，山之巅，水之涯，都被道士的心于刹那之间，追踪而至。他忽悟因为自己的心有所执著，故被找到，于是便想：“我现在自己也不知道心在何处。”也就是进入无我之乡，忘我之境，结果道士的心就追寻不到他了。
这个故事有点玄。我们是常人，不必高谈玄理，立身行事，还是踏踏实实从日常生活上做起，比如得失之心，谁能无之得而不喜，失而不忧者，有点不近人情。但如能由于自己的得而喜，失而忧，推己及人地也为旁人的得而喜，失而忧，就算做到忘我的一半了。
其实人不必忘我，只要学着把这颗心一天天放得宽大，关心自己，也关心别人，便有无穷喜乐。三年前，在美国遇到一位黑人鼓手，他把所得微薄工资，办了一个简陋的收容所，辅导迷失逃家的儿童，一一送他们回到父母身边。他的伙伴赞美他，一个小小的人儿，有一颗大大的心。他对我说：“我从来不为昨天后悔，也不为明天忧愁。我只为今天所获的友情与信赖而快乐。”我听了好感动。他的忘忧，大概就是“忘我”的境界吧这个充满忧患的世界，只有一颗大大的心才托得住。
161、木匠的门
一个木匠，造一手好门，他费了好多时日给自家造了一个门，他想这门用料实在、做工精良，一定会经久耐用。
后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来又一块板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来门栓损了，木匠就又换了一个门栓；再后来门轴坏了，木匠就又换上一个门轴„„于是若干年后，这个门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家这门”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了，“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。” 162、你能做到
你无法阻止鸟儿从你的头顶飞过，但却可以阻止鸟儿在你的头上筑巢。很早的时候，有位猎人没有鞋子，他的脚经常被锋利的石子和荆棘刺破，弄得鲜血直流。他的妻子很心疼，一边给他包扎伤口一边说：“要是给所有的路都铺上动物的毛皮那有多好。”
丈夫说：“这怎么可能呢那得需要多少张毛皮，得花多少钱啊”
但丈夫从妻子的话中得到了启发，他高兴地对妻子说：“脚受伤，是因为脚皮太薄，如果在脚
上包上一块动物毛皮，那么，锋利的石子和荆棘就无法刺破我的脚了。”
妻子马上取来一块坚韧的毛皮，把它裹在丈夫的脚上。猎人感觉十分舒服、温暖，而且石块、荆棘也无法刺伤他的脚了。
生活有时也是如此。我们无法得到富有、权势、爱情的满足，但却可以调节自己的情绪，每天拥有一份好心情。
163、你想一鸣惊人吗
你知道20世纪最伟大的指挥家柏恩斯坦是怎么一朝成名的吗? 那是1943年，在他担任乐团副指挥的时候，有一天演出之前，正指挥生病了，临时由他代为上场。25岁的他，在后台紧张得要死，但是一上台什么紧张都忘了，他尽情地发挥，只记得整场演奏结束，台下的观众起立、鼓掌、喝彩。柏恩斯坦就这样“一鸣惊人”、“一炮而红”。
你知道唐代大诗人陈子昂21岁来到京师，是怎么在“一日之内，名满都下”吗? 陈子昂有一天遇见个卖琴的人，开价百万，大家都买不起，陈子昂却运来现金，当场买下。四周的人希望欣赏他弹琴，陈子昂说，“明天请大家来我家。”第二天，大家都到了，陈子昂对大家说：“我陈子昂有文章上百卷，大家不知道，居然对这区区弹琴的小技感兴趣。”说完把琴举起来，当场砸碎，并且把上百卷文章分送给大家。就这么一天，陈子昂成名了。
当你想陈子昂未免太诈，而且家里必定十分富有的时候，你想没想过，如果换了你，你是不是能在一天之内，拿出上百卷的好文章给大家看呢？陈子昂不是跟柏恩斯坦一样，早有准备吗？每个人都希望自己能一朝成名、一鸣惊人，可是有几人知道“一鸣惊人”的人，绝不是临时抱佛脚，恶补考上学校的那种人.
164、偶然事件会创造机会
有个老牧师生活在一个山谷里。40年来，他照管着教区所有的人，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人。
有一天，天下起雨来。水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。”牧师看了看他，回答道：“40年来，我一直按照上帝的旨意做事，我真诚地相信上帝，你可以驾船离开，上帝会救我的。”两天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶。这时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，我们将把你带到安全地带。”对此老牧师回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，老牧师被水冲走，淹死了。因为是一个好人，他直接升入天堂。老神父凝视着上帝，气冲冲地说：“40年来，我遵照你的旨意做事，你却让我被水淹死了。”上帝迷惑不解地说：“我不相信，我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”
事实上，在我们的生命中，类似于船与直升机的机会一直存在着，我们需要的只是正确的认识它们。当我们为自己确立了目标之后，我们真正能做的只是抓住机会。这样，那些令我们熟视无睹的看似偶然的事件就会变成真正的机会。几乎任何一件事都会创造出一种机会。 165、侵略者征联
1933年３月，伪满洲国的御用文人秉承日本侵略者的意旨，悬赏重金在报上举办征联活动。
其上联是：本庄欲满清平，打出两张一万。此联是双关语，若单纯从字面上看，参予搓麻将的庄家想打满贯或清一色或平和赢钱，就不用万子了，果断地将万子打出去。但针对当时形
势，上联的隐语是：日本军官本庄繁想要满洲太平、繁荣，故打跑了张作霖、张学良和万富林。此联奖金高达１万元，某些软骨头者一心想扑大奖，极尽粉饰阿谀之能事，标出的下联，连日本人都觉得“蠢”；而有骨气的中国文化名人对此却不屑一顾„„日本人并不死心，不惜加金续征，每年添增奖金１万元。到了1944年，奖金达12万元矣，相当于当时400名普通职员一个月工资的总和，但直至1945年日本帝国投降，仍然无人“中奖”。是年（1945年）春节后，沈阳有人署名“一群市民”奋然投书“应征”。令日本人一看当场暴跳如雷。联云：吾辈光复中华，驱逐四寇三奸。
“四寇”指当时侵占东北三省的四员日军头子；“三奸”指溥仪等伪满洲国诸汉奸。 166、齐桓公现象
齐桓公在治国上依靠管仲，率先成就霸业，这是他尊贤的一面。然而，还有另一方面鲜为人知。就是他喜欢阿谀奉承溜须拍马抬轿提鞋的小人。一个小人名叫竖貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男宠”。第二位叫易牙，桓公一次戏言，不知人肉何味。次日，易牙就杀了自己的３岁儿子，亲手蒸给桓公吃。第三位叫开方，本是卫国的公子，齐伐卫，卫国派做人质的。 当管仲病重卧床时，曾特别警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等３人出宫，不然３人必然为乱。
管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐３人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，寝不安席，缺少刺激，活着觉得没劲。于是桓公复召３人回宫。
其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入，并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。
自古及今，无数英雄豪杰都不约而同地犯了同样低级的错误，这就是所谓“齐桓公现象”。 167、骑虎的人
有一个人行经山路，突然遇见一只猛虎，他连忙爬到树上。
当老虎咆哮着要跳上来时，他因为惊慌过度，从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上，只得拼死抱住虎身不放，而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔。
路人不知事情的缘由，看了以后，不觉称赞道：“你看，这个人骑着老虎多威风啊，简直就像神仙一般快活。”那人在虎背上苦不堪言地应道：“你们看我威风快活，却不知我想要下来却下不来，心里惶恐万分，怕得要死呢”。
拜伦说过：“当一个人能了解别人的痛苦时，他自己也必是已经饱尝痛苦的人。” 168、奇迹诞生的途径
1968年的春天，罗伯? 舒乐博士立志在加州用玻璃建造一座水晶大教堂。教堂的预算为700万美元，这对当时的舒乐博士来说是一个惊人的数字。当天夜里，舒乐博士拿出一页白纸，在最上面写上“700万美元”，然后又写下10行字：一、寻找一笔700万美元的捐款；二、寻找７笔700万美元的捐款；三、寻找14笔50万美元的捐款；四、寻找28笔25万美元的捐款；五、寻找70笔10万美元的捐款；六、寻找100笔７万美元的捐款；七、寻找140笔５万美元的捐款；八、寻找280笔25000美元的捐款；九、寻找700笔１万美元的捐款；十、