三国词曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付谈笑中。
当历史的车轮过悠长的五千年，当我们用满目辉煌去看待历史时，我们是否想过他的背后埋葬的志士与无奈的人生，在历史的长河中谱写了一曲曲哀久绝的歌。
传说中的诸葛亮不但运筹帷幄决胜千里，而且神机妙算未卜先知。诸葛亮“多智近于妖”，他的成就使他几乎成为了智慧的代名词。然而，他也终究无法逃脱无奈的人生与命运的捉弄。当初，他“少有逸群之才，英霸之气”。初出茅庐，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，三把火“烧”出了刘备立足的根据地，也“烧”出了他身为人臣的命运。他舌战群儒、三气周瑜、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山。按照他的锦囊妙计可以战无不胜，攻无不克。可是，他生命之歌的尾声却被王权所禁锢。造就了他人生的悲剧，谱写了历史的悲歌。
白帝城托孤之时刘备声称阿斗扶不起便可使诸葛亮取而代之。可是，其中滋味真是三分酸七分苦啊！这种有刀斧手在后的托孤方式用于并无野心、甘为人臣的诸葛亮身上是多么的可悲与可怕的讽刺啊！也只因“汉中无人”使他在悲哀中蚕食余生了。“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”诸葛亮最终没有成功，怀着遗憾离开了尘世。他因人才而成，因人臣而败。在他身上体现着身为人臣的忠诚，然而这份忠诚使他成为了王权霸道的工具从此不再有独立的人格，过着身不由己的生活。他怎么也没想到自己的生命之歌却如此的悲哀，可以说是悲从中来。
诸葛亮用他的一生谱写了一曲哀久绝的悲歌，是一首历史上的长恨歌。那也是一首诸葛亮代言的生命之歌。
三国词曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付谈笑中。
当历史的车轮过悠长的五千年，当我们用满目辉煌去看待历史时，我们是否想过他的背后埋葬的志士与无奈的人生，在历史的长河中谱写了一曲曲哀久绝的歌。
传说中的诸葛亮不但运筹帷幄决胜千里，而且神机妙算未卜先知。诸葛亮“多智近于妖”，他的成就使他几乎成为了智慧的代名词。然而，他也终究无法逃脱无奈的人生与命运的捉弄。当初，他“少有逸群之才，英霸之气”。初出茅庐，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，三把火“烧”出了刘备立足的根据地，也“烧”出了他身为人臣的命运。他舌战群儒、三气周瑜、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山。按照他的锦囊妙计可以战无不胜，攻无不克。可是，他生命之歌的尾声却被王权所禁锢。造就了他人生的悲剧，谱写了历史的悲歌。
白帝城托孤之时刘备声称阿斗扶不起便可使诸葛亮取而代之。可是，其中滋味真是三分酸七分苦啊！这种有刀斧手在后的托孤方式用于并无野心、甘为人臣的诸葛亮身上是多么的可悲与可怕的讽刺啊！也只因“汉中无人”使他在悲哀中蚕食余生了。“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”诸葛亮最终没有成功，怀着遗憾离开了尘世。他因人才而成，因人臣而败。在他身上体现着身为人臣的忠诚，然而这份忠诚使他成为了王权霸道的工具从此不再有独立的人格，过着身不由己的生活。他怎么也没想到自己的生命之歌却如此的悲哀，可以说是悲从中来。
诸葛亮用他的一生谱写了一曲哀久绝的悲歌，是一首历史上的长恨歌。那也是一首诸葛亮代言的生命之歌。