命运
一个人就像一段深埋地下的根：根在泥土中成长的过程，决定了 它的最终走向；人在成长中不断选择的过程，决定了他一生的命运。 人与根不同：根，终其一生都处于蒙昧之中，选择水、选择光都 是自然的、自发的；而人的成长，可以自觉地、主动去选择，从而决 定了自己的命运。人在成长的过程中，会遇到很多不可选择的条件：比如出身，我们无法选择高贵或贪贱；比如家庭，我们无法选择美满或破碎；比如生活，我们无法选择优越或艰难„„但仍然有很多是我们可以选择、可以把握的，比如成长。 人可以不成功，但不能不成长。每个人的每一天必须面临这个问题：如何去成长。与树根一样，人也有处于蒙昧中的阶段，单纯无知的像风中旗，水中鱼，不自知更谈不上自觉；但人毕竟是最有思想动物，一旦自我意识觉醒，便具有了上天揽月、下海擒蛟的神力。
于是，在贫贱中成长，可以养成傲骨；于是，在破碎的家庭中成长，可以学会宽容；于是，在艰难的生活中成长，可以培养坚强；于是，成长决定了命运。其实，一个人终其一生都在成长，只不过成长的速度和方向略有不同罢了。重要的是，如何把握自己的命运是成长为被人供奉膜拜的神，还是成长为被人玩弄的猴呢？树根尚且向往成神，更何况芸芸众生？成长决定了命运，成长的过程就须细心分辨，慎重选择。孟母三迁，说明环境很重要；曾子杀猪，说明教育很重要；萧规曹随，说明自知很重要„„那么，既然目标已定，作为一个自觉成长的人，在条件很艰苦时，当学颜回选择坚守；成长贤者，他的成长决定了高尚者的命运；在处境很恶劣时，当学舜帝选择宽容，成为德之大者，他的成长决定了一代圣君的命运。 日复一日的平凡生活中，成长决定了命运，成长即命运！
命运
一个人就像一段深埋地下的根：根在泥土中成长的过程，决定了 它的最终走向；人在成长中不断选择的过程，决定了他一生的命运。 人与根不同：根，终其一生都处于蒙昧之中，选择水、选择光都 是自然的、自发的；而人的成长，可以自觉地、主动去选择，从而决 定了自己的命运。人在成长的过程中，会遇到很多不可选择的条件：比如出身，我们无法选择高贵或贪贱；比如家庭，我们无法选择美满或破碎；比如生活，我们无法选择优越或艰难„„但仍然有很多是我们可以选择、可以把握的，比如成长。 人可以不成功，但不能不成长。每个人的每一天必须面临这个问题：如何去成长。与树根一样，人也有处于蒙昧中的阶段，单纯无知的像风中旗，水中鱼，不自知更谈不上自觉；但人毕竟是最有思想动物，一旦自我意识觉醒，便具有了上天揽月、下海擒蛟的神力。
于是，在贫贱中成长，可以养成傲骨；于是，在破碎的家庭中成长，可以学会宽容；于是，在艰难的生活中成长，可以培养坚强；于是，成长决定了命运。其实，一个人终其一生都在成长，只不过成长的速度和方向略有不同罢了。重要的是，如何把握自己的命运是成长为被人供奉膜拜的神，还是成长为被人玩弄的猴呢？树根尚且向往成神，更何况芸芸众生？成长决定了命运，成长的过程就须细心分辨，慎重选择。孟母三迁，说明环境很重要；曾子杀猪，说明教育很重要；萧规曹随，说明自知很重要„„那么，既然目标已定，作为一个自觉成长的人，在条件很艰苦时，当学颜回选择坚守；成长贤者，他的成长决定了高尚者的命运；在处境很恶劣时，当学舜帝选择宽容，成为德之大者，他的成长决定了一代圣君的命运。 日复一日的平凡生活中，成长决定了命运，成长即命运！