低调话题作文
[文题]
有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。
有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。
从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？
请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
[题解]
何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。
“低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。 学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。
作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。
[材料链接]
“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜
要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平
“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔
越王勾践低调侍奉吴王夫差。
范蠡助勾践灭吴后功成身退。
楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。
乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。 钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。
而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。
同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。
[构思示范一]
低调做人 踏实做事
当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，
踏实做事，钻研科学奥秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。
人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引申演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静，留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。
低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。
低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想
当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲，不随波逐流，干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。
[构思示范二]
低调做人
我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有
1.2米，而普通立姿兵马俑身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、
土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。 道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在；柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。 [构思示范三]
低调做人
一次朋友聚会，我问一位朋友：“你的人生信条是什么？”他说：“低调做人，„„”我猜之，他还有下半句——“高调做事”，但他没有吐露出来。回想起来，他是这样说的，实际上也正是这样做的。 我的这位朋友，原是我的同窗，又是我的同乡，我早就感受到了他低调做人、谦逊处世的品格。当初，他家里很穷，他在人生旅途上经历了不少坎坷，遭受过不少挫折。在人生多舛、世事艰难的情况下，他只身流浪谋生到数千里之外的异地他乡。改革开放以后，他的人生
才逐渐有了转机。他瞅准了前方的路，矢志不渝，坚韧不拔，先是搞起小生意，并一点点由小做大，继而又搞起建筑——房地产开发。开发项目越搞越多，事业越干越红火，他竟成了千万富翁。他暴富以后，仍谦逊如初，没有半点架子。他来自百姓，不忘百姓，经常慷慨资助家境比较困难的父老乡亲。他每次从数千里之外(早已定居在外地) 回故乡探亲，都亲自找到我，让我牵头组织同学、亲邻、朋友聚会。他有钱了、身价高了，可给故乡人的印象，仍是不失谦谦君子风度。 我的这位同窗学友的人生经历，确切地说，是世间无数有见地、有作为者的人生经历，让我深深地感悟到，人生在世，能够立定自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。做人难，难在从躁动的情绪和欲望的缠绕中稳定心态；做事难，难在从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能开发自己、促进自己、发展自己和成就自己的人生之道，便是“低调做人，高调做事。”而在“低调做人，高调做事”中，“低调做人”是基础，是前提，尤其重要。
越是经历了风雨的人，越懂得低调沉稳；越是不谙世事的人，越喜欢张牙舞爪。追求高调做人的人，生怕别人不知道；甘愿低调做人的人，何须向人炫耀！年幼允许无知，年少可以轻狂，但一辈子无知、一辈子轻狂，就是愚蠢。
低调，是深沉、冷静、稳健、平和，但不能为了低而低——故意太低，就是矫揉造作。低调，不是不作为，而是不显摆。低调，不是恐高，不是怕跌，而是善于高调做事的一种健康心态，是“一览众山小”后选择了返朴归真的一种和谐境界。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物竞天择，适者生存。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀！
[构思示范四]
高调做事，低调做人
高调做事，低调做人，于是，你的人生便如一树春梅。 ——题记
最近我常常想起一句话：“高调做事，低调做人。”是的，高调做事，低调做人，这是我们寻觅幸福人生所必须有的人生温度。 做事如水，当温度低到一定程度，水便成为冰，不能流动；当温度高到一定程度，水便成为蒸气飞升成云朵，尽享大地的辽阔，天空的高远。做人如冰，只有保持一定的低温，才能保持本真，当温度过高时，冰便融化了，随处流淌了，最终迷失在前方了。
只是，我们常常缺乏高调做事的坚强和勇气，低调做人做人的淡泊和宁静。
高调做事，需要迸发出生命的热情；低调做人，需要聚敛起生命的冷静。高调做事，所以生命变得绚烂；低调做人，所以人生不乏静美。
于是，人生就如一树寒梅。
寒梅不畏寒，即使冰天雪地，它也要开出一片绚丽；即使零落成泥碾作尘，它也要留香如故。它始终向着高处绽放，却始终保持一股冷艳、幽香，不与凡花争艳，无意争春，只求开出一树毫不张扬的绚烂。
高调做事，所以有了一树芳香，低调做人，所以有了一身高洁。这是我们每个人都需要达到却难以企及的境界，这是给每个人的心灵以洗涤的震动，这是一种超脱凡尘的幸福。
但只要你好好地把握住人生的温度。没有风雨躲不过，没有坎坷不必起，我们所要做的，是要坚守一个信念，投入生命的热情一直前行；名缰利锁，平平淡淡即是真，我们所要做的，是要学会内敛，学会隐妒忍，学会谦让，不与世俗色名利，不必刻意去张扬。 于是，你便能在尘世中找到天堂。
高调做事，低调做人，于是，你的生命便能如一树春梅，绚丽但张扬，缤纷但不繁杂，绝俗但不高慢，高洁但不寂寞。生命便会在严寒中绽放出一树春光。
低调话题作文
[文题]
有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。
有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。
从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？
请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
[题解]
何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。
“低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。 学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。
作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。
[材料链接]
“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜
要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平
“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔
越王勾践低调侍奉吴王夫差。
范蠡助勾践灭吴后功成身退。
楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。
乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。 钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。
而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。
同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。
[构思示范一]
低调做人 踏实做事
当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，
踏实做事，钻研科学奥秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。
人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引申演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静，留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。
低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。
低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想
当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲，不随波逐流，干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。
[构思示范二]
低调做人
我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有
1.2米，而普通立姿兵马俑身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、
土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。 道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在；柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。 [构思示范三]
低调做人
一次朋友聚会，我问一位朋友：“你的人生信条是什么？”他说：“低调做人，„„”我猜之，他还有下半句——“高调做事”，但他没有吐露出来。回想起来，他是这样说的，实际上也正是这样做的。 我的这位朋友，原是我的同窗，又是我的同乡，我早就感受到了他低调做人、谦逊处世的品格。当初，他家里很穷，他在人生旅途上经历了不少坎坷，遭受过不少挫折。在人生多舛、世事艰难的情况下，他只身流浪谋生到数千里之外的异地他乡。改革开放以后，他的人生
才逐渐有了转机。他瞅准了前方的路，矢志不渝，坚韧不拔，先是搞起小生意，并一点点由小做大，继而又搞起建筑——房地产开发。开发项目越搞越多，事业越干越红火，他竟成了千万富翁。他暴富以后，仍谦逊如初，没有半点架子。他来自百姓，不忘百姓，经常慷慨资助家境比较困难的父老乡亲。他每次从数千里之外(早已定居在外地) 回故乡探亲，都亲自找到我，让我牵头组织同学、亲邻、朋友聚会。他有钱了、身价高了，可给故乡人的印象，仍是不失谦谦君子风度。 我的这位同窗学友的人生经历，确切地说，是世间无数有见地、有作为者的人生经历，让我深深地感悟到，人生在世，能够立定自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。做人难，难在从躁动的情绪和欲望的缠绕中稳定心态；做事难，难在从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能开发自己、促进自己、发展自己和成就自己的人生之道，便是“低调做人，高调做事。”而在“低调做人，高调做事”中，“低调做人”是基础，是前提，尤其重要。
越是经历了风雨的人，越懂得低调沉稳；越是不谙世事的人，越喜欢张牙舞爪。追求高调做人的人，生怕别人不知道；甘愿低调做人的人，何须向人炫耀！年幼允许无知，年少可以轻狂，但一辈子无知、一辈子轻狂，就是愚蠢。
低调，是深沉、冷静、稳健、平和，但不能为了低而低——故意太低，就是矫揉造作。低调，不是不作为，而是不显摆。低调，不是恐高，不是怕跌，而是善于高调做事的一种健康心态，是“一览众山小”后选择了返朴归真的一种和谐境界。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物竞天择，适者生存。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀！
[构思示范四]
高调做事，低调做人
高调做事，低调做人，于是，你的人生便如一树春梅。 ——题记
最近我常常想起一句话：“高调做事，低调做人。”是的，高调做事，低调做人，这是我们寻觅幸福人生所必须有的人生温度。 做事如水，当温度低到一定程度，水便成为冰，不能流动；当温度高到一定程度，水便成为蒸气飞升成云朵，尽享大地的辽阔，天空的高远。做人如冰，只有保持一定的低温，才能保持本真，当温度过高时，冰便融化了，随处流淌了，最终迷失在前方了。
只是，我们常常缺乏高调做事的坚强和勇气，低调做人做人的淡泊和宁静。
高调做事，需要迸发出生命的热情；低调做人，需要聚敛起生命的冷静。高调做事，所以生命变得绚烂；低调做人，所以人生不乏静美。
于是，人生就如一树寒梅。
寒梅不畏寒，即使冰天雪地，它也要开出一片绚丽；即使零落成泥碾作尘，它也要留香如故。它始终向着高处绽放，却始终保持一股冷艳、幽香，不与凡花争艳，无意争春，只求开出一树毫不张扬的绚烂。
高调做事，所以有了一树芳香，低调做人，所以有了一身高洁。这是我们每个人都需要达到却难以企及的境界，这是给每个人的心灵以洗涤的震动，这是一种超脱凡尘的幸福。
但只要你好好地把握住人生的温度。没有风雨躲不过，没有坎坷不必起，我们所要做的，是要坚守一个信念，投入生命的热情一直前行；名缰利锁，平平淡淡即是真，我们所要做的，是要学会内敛，学会隐妒忍，学会谦让，不与世俗色名利，不必刻意去张扬。 于是，你便能在尘世中找到天堂。
高调做事，低调做人，于是，你的生命便能如一树春梅，绚丽但张扬，缤纷但不繁杂，绝俗但不高慢，高洁但不寂寞。生命便会在严寒中绽放出一树春光。