瘦西湖公园：
在扬州城北，座落着风景秀丽的国家AAAA 级风景区－－瘦西湖风景区。 “三下西湖，三十有六”。而以“瘦西湖”命名的风景区，惟扬州有之。
清乾隆二十二年（1757），瘦西湖开挖莲花梗新河，直通平山堂。当时扬州的一些盐商，为了迎奉乾隆南巡，在湖之两岸争相建筑，大而楼台亭阁，曲室回廊；小至一花一木，一竹一石，无不别出心裁。据《水窗春呓》卷下记载：“自北门抵平山，两岸数十里楼台相接，无一处重复。尤其妙者，在虹桥迤西一转，小金山矗其南，五亭桥锁其中，而白塔一区雄伟古朴，往往夕阳返照，箫鼓灯船，如入汉宫画图。五六七诸月，游人消夏，画船箫鼓，送夕阳，醉新月，歌声遏云，花气如雾，风景尚可兼随苏杭也。”
清代瘦西湖共有二十四景，沈复在他的《浮生六记》里曾作过这样的描写：“行途之风景，虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过如此。其妙处，在十余家之园亭，合而为一，联络至山，气势俱贯，观其或亭或台，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目，此非胸有丘壑者，断难下手。”这就是前人对清代扬州瘦西湖风景的写照。扬州的风景和名胜，都荟萃于瘦西湖的环抱，十里湖光，园林相接，连绵不断，形成一条漫长的风景带。它的特点，是利用自然的地形、岛屿、土丘，加以人工的修饰，构成一个山水环抱，仪态万方的湖上胜境。
世界著名旅行家、意大利人马可•波罗说过：“泛舟湖上，为居民游览之良法。”旧时的扬州曾是“十里林亭通画舫”，荡舟游园，这是扬州的一大特色。早在清代，扬州以花船为业者甚多，其时有歌舫、酒舫、乐舫、诗舫、灯舫、菜舫、膳舫、歌舞舫等。目前，各种画舫虽未恢复旧观，但湖上已有花船荡漾，小者如木船，大者如画舫。画舫分隔为前庭、后庭和中堂三个部分。后庭为唐代七翘角屋顶，上复琉璃筒瓦，舫柱雕花，四面窗花别致，好似一座小型的古典建筑飘浮水面。每艘画舫可载游客20余名。游人透过花窗，可观赏“一路楼台”和“十里亭园”景色。每当月满时，游人往往喜爱乘舟夜游。月下的瘦西湖，晚风漫拂，花木飘香，灯光点点，笑语声声，桨儿轻轻地荡，船儿缓缓地飘，歌儿悠悠地唱，人儿微微地笑，乘着皎洁的月色，陶冶高尚的情操。
如此湖光水色，无怪现代散文家郁达夫游瘦西湖后说：“瘦西湖的好处，全在于水树的交映与游程的曲折”，那五亭桥“比王鳌玉蝀，虽则短些，可它却是东方建筑的古典趣味。”香港一位人士写诗赞道：瘦西湖“纤细如一握楚腰，在杨柳风里，甩开绿色的水袖，袅袅婷婷，舞出千古风流”！
瘦西湖景点珠连：红桥修禊、长堤春柳、梅岭春深、赏月胜境、湖心钓台、莲花浮水、白塔晴云、四桥烟雨、二十四桥等，它们犹如一颗颗明珠，镶嵌在瘦西湖这根玉带上。正如诗云：“西湖弯弯水迢迢，两岸绿柳夹红桃，画舫轻移拔绿水，湖中西子更妖娆。”
一、二十四桥
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这首诗已流传了一千多年，可谓妇孺皆知，诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。单是桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。《扬州鼓吹词》说：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥，周围山青水秀，风光旖旎，本是文人欢聚，歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女，一个个姿容媚艳，体态轻盈，曾于月明之夜来此吹箫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花献上，请杜牧赋诗。传说是优美的，也有野史说成是隋炀帝的作为，二十四桥即为炀帝以歌女数改名，但无以稽考，只能留给后人鉴赏。
宋代沈括是以严谨著称的，他在《补笔谈》中，对二十四桥一一考证，论证扬州确有二十四桥，证明了扬州无愧于“桥乡”的称号。曹雪芹在《红楼梦》中借黛玉思乡之情，特别提到“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹„„”。文学家朱自清也曾满怀激情地追忆故乡“城里城外古迹很多，如‘文选楼’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四桥’。
1990年，江 泽 民总书记曾热情邀请中外宾客前往扬州“廿四桥”景区观光游览。1991年10月21日，江 泽 民总书记陪同朝鲜劳动党书记金日成游览廿四桥景区时，在唐朝杜牧的诗碑前，江 泽 民和金日成一起观赏毛泽东手书杜诗，并诵诗句。在熙春台，20名弹古筝的小朋友齐声欢呼，“金爷爷好”，金日成笑容满面，连声回答：“谢谢，谢谢！”小朋友们为金日成和江 泽 民弹奏了民乐《渔歌唱晚》，赢得了一片掌声。可见从古到今二十四桥确实名闻遐迩。
廿四桥为单孔拱桥，汉白玉栏村，如玉带飘逸，似霓虹卧波。该桥长24米，宽2.4米，栏柱24根，台级24层，似乎处处都与二十四对应。洁白栏板上彩云追月的浮雕，桥与水衔接处巧云状湖石堆叠，周围遍植馥郁丹桂，使人随时看到云、水、花、月，体会到“二十四桥明月夜”的妙境，遥想杜牧当年的风流佳话。
沿阶拾级而下，桥帝即为吹箫亭，亭临水边桥畔，小巧别致，亭前有平台，围以石座，若在明月之夜，清辉笼罩，波涵月影，画舫拍波，有数十歌女，淡妆素裹，在台上吹箫弄笛，婉转悠扬，天上的月华，船内的灯影，水面的波光融在一起，使人觉得好象在银河中前行；桥上箫声，船上歌声，岸边笑声汇在一起，此时再咏诵“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，你定会为唐代诗人徐凝的精妙描写抚掌称绝。
近日，国外著名音乐家曾指出贝多芬的第二十三钢琴协奏曲与杜牧的这首诗意境十分相仿。这又说明诗与音乐的密切联系，可谓诗中有画，诗中有音。
二、五亭桥
五亭桥建于乾隆二十二年（1757年），是仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建的。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五。”建筑风格既有南方之秀，也有北方之雄。中秋之夜，可感受到“ 面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫”的绝妙佳境。五亭桥是扬州市城徽标志，又名莲花桥，从空中鸟瞰恰似一朵大而美丽的莲花。
三、白塔
传说，乾隆在瘦西湖中游览，当画舫到了五亭桥畔，感觉这儿的景色非常象北京的琼岛春阴，只可惜差了一座塔。第二天清晨，皇帝开轩一看，五亭桥旁边一座白塔耸立起来，以为从天而降，身边的太监赶紧禀告，说这是扬州的盐商为了弥补皇帝的遗憾，一夜之间造成的 。据说，它是盐商根据北海的塔样，用盐包堆积而成的
瘦西湖公园：
在扬州城北，座落着风景秀丽的国家AAAA 级风景区－－瘦西湖风景区。 “三下西湖，三十有六”。而以“瘦西湖”命名的风景区，惟扬州有之。
清乾隆二十二年（1757），瘦西湖开挖莲花梗新河，直通平山堂。当时扬州的一些盐商，为了迎奉乾隆南巡，在湖之两岸争相建筑，大而楼台亭阁，曲室回廊；小至一花一木，一竹一石，无不别出心裁。据《水窗春呓》卷下记载：“自北门抵平山，两岸数十里楼台相接，无一处重复。尤其妙者，在虹桥迤西一转，小金山矗其南，五亭桥锁其中，而白塔一区雄伟古朴，往往夕阳返照，箫鼓灯船，如入汉宫画图。五六七诸月，游人消夏，画船箫鼓，送夕阳，醉新月，歌声遏云，花气如雾，风景尚可兼随苏杭也。”
清代瘦西湖共有二十四景，沈复在他的《浮生六记》里曾作过这样的描写：“行途之风景，虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过如此。其妙处，在十余家之园亭，合而为一，联络至山，气势俱贯，观其或亭或台，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目，此非胸有丘壑者，断难下手。”这就是前人对清代扬州瘦西湖风景的写照。扬州的风景和名胜，都荟萃于瘦西湖的环抱，十里湖光，园林相接，连绵不断，形成一条漫长的风景带。它的特点，是利用自然的地形、岛屿、土丘，加以人工的修饰，构成一个山水环抱，仪态万方的湖上胜境。
世界著名旅行家、意大利人马可•波罗说过：“泛舟湖上，为居民游览之良法。”旧时的扬州曾是“十里林亭通画舫”，荡舟游园，这是扬州的一大特色。早在清代，扬州以花船为业者甚多，其时有歌舫、酒舫、乐舫、诗舫、灯舫、菜舫、膳舫、歌舞舫等。目前，各种画舫虽未恢复旧观，但湖上已有花船荡漾，小者如木船，大者如画舫。画舫分隔为前庭、后庭和中堂三个部分。后庭为唐代七翘角屋顶，上复琉璃筒瓦，舫柱雕花，四面窗花别致，好似一座小型的古典建筑飘浮水面。每艘画舫可载游客20余名。游人透过花窗，可观赏“一路楼台”和“十里亭园”景色。每当月满时，游人往往喜爱乘舟夜游。月下的瘦西湖，晚风漫拂，花木飘香，灯光点点，笑语声声，桨儿轻轻地荡，船儿缓缓地飘，歌儿悠悠地唱，人儿微微地笑，乘着皎洁的月色，陶冶高尚的情操。
如此湖光水色，无怪现代散文家郁达夫游瘦西湖后说：“瘦西湖的好处，全在于水树的交映与游程的曲折”，那五亭桥“比王鳌玉蝀，虽则短些，可它却是东方建筑的古典趣味。”香港一位人士写诗赞道：瘦西湖“纤细如一握楚腰，在杨柳风里，甩开绿色的水袖，袅袅婷婷，舞出千古风流”！
瘦西湖景点珠连：红桥修禊、长堤春柳、梅岭春深、赏月胜境、湖心钓台、莲花浮水、白塔晴云、四桥烟雨、二十四桥等，它们犹如一颗颗明珠，镶嵌在瘦西湖这根玉带上。正如诗云：“西湖弯弯水迢迢，两岸绿柳夹红桃，画舫轻移拔绿水，湖中西子更妖娆。”
一、二十四桥
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这首诗已流传了一千多年，可谓妇孺皆知，诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。单是桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。《扬州鼓吹词》说：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥，周围山青水秀，风光旖旎，本是文人欢聚，歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女，一个个姿容媚艳，体态轻盈，曾于月明之夜来此吹箫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花献上，请杜牧赋诗。传说是优美的，也有野史说成是隋炀帝的作为，二十四桥即为炀帝以歌女数改名，但无以稽考，只能留给后人鉴赏。
宋代沈括是以严谨著称的，他在《补笔谈》中，对二十四桥一一考证，论证扬州确有二十四桥，证明了扬州无愧于“桥乡”的称号。曹雪芹在《红楼梦》中借黛玉思乡之情，特别提到“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹„„”。文学家朱自清也曾满怀激情地追忆故乡“城里城外古迹很多，如‘文选楼’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四桥’。
1990年，江 泽 民总书记曾热情邀请中外宾客前往扬州“廿四桥”景区观光游览。1991年10月21日，江 泽 民总书记陪同朝鲜劳动党书记金日成游览廿四桥景区时，在唐朝杜牧的诗碑前，江 泽 民和金日成一起观赏毛泽东手书杜诗，并诵诗句。在熙春台，20名弹古筝的小朋友齐声欢呼，“金爷爷好”，金日成笑容满面，连声回答：“谢谢，谢谢！”小朋友们为金日成和江 泽 民弹奏了民乐《渔歌唱晚》，赢得了一片掌声。可见从古到今二十四桥确实名闻遐迩。
廿四桥为单孔拱桥，汉白玉栏村，如玉带飘逸，似霓虹卧波。该桥长24米，宽2.4米，栏柱24根，台级24层，似乎处处都与二十四对应。洁白栏板上彩云追月的浮雕，桥与水衔接处巧云状湖石堆叠，周围遍植馥郁丹桂，使人随时看到云、水、花、月，体会到“二十四桥明月夜”的妙境，遥想杜牧当年的风流佳话。
沿阶拾级而下，桥帝即为吹箫亭，亭临水边桥畔，小巧别致，亭前有平台，围以石座，若在明月之夜，清辉笼罩，波涵月影，画舫拍波，有数十歌女，淡妆素裹，在台上吹箫弄笛，婉转悠扬，天上的月华，船内的灯影，水面的波光融在一起，使人觉得好象在银河中前行；桥上箫声，船上歌声，岸边笑声汇在一起，此时再咏诵“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，你定会为唐代诗人徐凝的精妙描写抚掌称绝。
近日，国外著名音乐家曾指出贝多芬的第二十三钢琴协奏曲与杜牧的这首诗意境十分相仿。这又说明诗与音乐的密切联系，可谓诗中有画，诗中有音。
二、五亭桥
五亭桥建于乾隆二十二年（1757年），是仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建的。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五。”建筑风格既有南方之秀，也有北方之雄。中秋之夜，可感受到“ 面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫”的绝妙佳境。五亭桥是扬州市城徽标志，又名莲花桥，从空中鸟瞰恰似一朵大而美丽的莲花。
三、白塔
传说，乾隆在瘦西湖中游览，当画舫到了五亭桥畔，感觉这儿的景色非常象北京的琼岛春阴，只可惜差了一座塔。第二天清晨，皇帝开轩一看，五亭桥旁边一座白塔耸立起来，以为从天而降，身边的太监赶紧禀告，说这是扬州的盐商为了弥补皇帝的遗憾，一夜之间造成的 。据说，它是盐商根据北海的塔样，用盐包堆积而成的