人生天地间，偶一蹉跎，岁月远去，细数往日，心情如高天流云、如山重水复，如泣血杜鹃，如雪芹红楼，千女同窟，万艳同悲。是的，生活里有谁真正懂得雪芹毕生泣血煮字的苦心孤旨，别说红学家蔚为壮观，气壮山河，大有虎踞龙盘、山雨欲来风满楼之势，倘若先生活着发问：谁知我心？恐怕无人能答，不仅如此，还极有可能似风似雨卷席而逝！
作为生命，无论是身边的亲人、好友、或者朝夕相处的邻人、同事又有谁懂己心？如今数字时代进入万家，互联网让隔海相望的人近在咫尺，距离不再是问题，交流可以畅通无阻，然而，谁又能说知我者彼花即草？据相关数据显示，在网上有些时间的人来看，大多曾经有过网恋的经历，不仅如此，还以为自己真的与对方相知，甚至不屑家庭与之相爱。其实不然，他们所谓的相知相爱只可能停留在某个领域，或许是兴趣、或许是爱好，或许是脾性相宜，亦或许是人生价值观和对人对事评判的标准相近之故，就认定为知心。如果真是这样，网络里那么多痴女信男为什么会共同发生伤不起之声？所以，还是验证那句老话:黄金万两容易得，知心一个也难求！
的确，知音难觅。翻开历史沉重的一页，细数浏览，拍遍栏杆，有多少英雄豪杰为此发出喟叹:谁知我心？群山低头，长江沉默。一代枭雄，挟天子令诸侯，所向披靡，统一北方，文武将士相继来投，面对现实，他只能默默无语。然有一天，面对东海，思绪万千，慷慨抒怀：其中何以解忧，唯有杜康之句，读来让人身历其境而泪湿沾襟！曹孟德虽然不是发谁知我心的第一人，但几千年来是其发声的代表毋庸置疑。时至今日，杜康畅销，足以使人发千古幽情而感慨！
穿越历史的走廊，回到现实主义中看去，古人发出的浩叹不仅没有得到回应与改观，相反现在的人一代不如一代，谁知我心别说是奢侈，至少也是天方夜谭。按道理来讲，社会发展那么快，高科技文明普及人心，人应该具有较高的素养和互信、诚信、自信机制才对，令人费解的是民众心里除利益之外，什么都不认，连亲情都可以不屑，生命活到这个份上，不知是悲哀还是可怜，抑或是人性与历史的双重倒退？谁之过，是社会还是历史、是天灾还是人为？是社会机制出现问题还是人性善变活迷失自我而造成？问天问地，天地无语，问花问鸟，答案是：感时花溅泪，恨别鸟惊心！
尽管事实是如此，但作为有情感、思想、理性的生命不会善罢甘休，依然在生活领域或
者互联网上下求索，甚至歇斯底里的呼唤呐喊，大有当年鲁迅先生发出救救孩子的气势，可惜，现状依旧不堪回首，让人失望至极！对此，我无话可说，我的心与其说是悲凉倒还不如说是心死更为贴切。是的，作为生活中的人，谁也不能象孤独者尼采那样远走高飞，过着流浪的生活，事实恰恰说明，生活中没有人知其心而促其远离，用尼采自己的话来说，宁可在孤独里享受圣洁、享受沉思，也不愿被俗世的的肮脏玷污人性。是的，我知道，我不能跟哲人尼采相提并论，也没有他那样超人和强力意志，生活中的我，失败的教训无数，然我心依旧，屡试不爽。虽然没有任何实质性进展，即使心死也要再次投入情感。谁知我心？难道结果真的与操同归？如果真是这样，遗憾自不必说，还有的恐怕就是和雪芹先生一样写下千女同窟，万艳同悲留给后人，看他们会如何作想！
俗话说，现实是残酷的又是矛盾的，人在现实与矛盾中生活，都有自己的生命考量和处事原则，但不管怎么说，生命需要理解，人心需要安慰，这是千古不变的真理，可回看俗世又那么使人凄惶，谁知我心，成为生命共同追问的主题，这个主题已经不是影响到生活方面，它已经波及到人文精神以及信仰方面。就拿笔者自己而言，谁知我心？四十多年岁月慢慢，蓦然回首，灯火阑珊处的那人不是与我同归，而是和利益醉心相拥，同枕共眠。
是的，作为人，有时的确无奈并且无助，但又不能为此寻死觅活，怎么办，顺其自然还是凉拌，老实说，我不知道，因为作为汪洋中的一条船，更渴望回到温馨的港湾，更期待抚平心里的苍凉，然而，现实里的一切又是那么令人辛酸。不过还好，生活中，我是一个随高随低随时过的人，生活教会了我适应环境、适应自己的能力，何况目前与文字结缘让我忘却一切，所以对谁知我心从容不迫。也只能从容不迫。
人生天地间，偶一蹉跎，岁月远去，细数往日，心情如高天流云、如山重水复，如泣血杜鹃，如雪芹红楼，千女同窟，万艳同悲。是的，生活里有谁真正懂得雪芹毕生泣血煮字的苦心孤旨，别说红学家蔚为壮观，气壮山河，大有虎踞龙盘、山雨欲来风满楼之势，倘若先生活着发问：谁知我心？恐怕无人能答，不仅如此，还极有可能似风似雨卷席而逝！
作为生命，无论是身边的亲人、好友、或者朝夕相处的邻人、同事又有谁懂己心？如今数字时代进入万家，互联网让隔海相望的人近在咫尺，距离不再是问题，交流可以畅通无阻，然而，谁又能说知我者彼花即草？据相关数据显示，在网上有些时间的人来看，大多曾经有过网恋的经历，不仅如此，还以为自己真的与对方相知，甚至不屑家庭与之相爱。其实不然，他们所谓的相知相爱只可能停留在某个领域，或许是兴趣、或许是爱好，或许是脾性相宜，亦或许是人生价值观和对人对事评判的标准相近之故，就认定为知心。如果真是这样，网络里那么多痴女信男为什么会共同发生伤不起之声？所以，还是验证那句老话:黄金万两容易得，知心一个也难求！
的确，知音难觅。翻开历史沉重的一页，细数浏览，拍遍栏杆，有多少英雄豪杰为此发出喟叹:谁知我心？群山低头，长江沉默。一代枭雄，挟天子令诸侯，所向披靡，统一北方，文武将士相继来投，面对现实，他只能默默无语。然有一天，面对东海，思绪万千，慷慨抒怀：其中何以解忧，唯有杜康之句，读来让人身历其境而泪湿沾襟！曹孟德虽然不是发谁知我心的第一人，但几千年来是其发声的代表毋庸置疑。时至今日，杜康畅销，足以使人发千古幽情而感慨！
穿越历史的走廊，回到现实主义中看去，古人发出的浩叹不仅没有得到回应与改观，相反现在的人一代不如一代，谁知我心别说是奢侈，至少也是天方夜谭。按道理来讲，社会发展那么快，高科技文明普及人心，人应该具有较高的素养和互信、诚信、自信机制才对，令人费解的是民众心里除利益之外，什么都不认，连亲情都可以不屑，生命活到这个份上，不知是悲哀还是可怜，抑或是人性与历史的双重倒退？谁之过，是社会还是历史、是天灾还是人为？是社会机制出现问题还是人性善变活迷失自我而造成？问天问地，天地无语，问花问鸟，答案是：感时花溅泪，恨别鸟惊心！
尽管事实是如此，但作为有情感、思想、理性的生命不会善罢甘休，依然在生活领域或
者互联网上下求索，甚至歇斯底里的呼唤呐喊，大有当年鲁迅先生发出救救孩子的气势，可惜，现状依旧不堪回首，让人失望至极！对此，我无话可说，我的心与其说是悲凉倒还不如说是心死更为贴切。是的，作为生活中的人，谁也不能象孤独者尼采那样远走高飞，过着流浪的生活，事实恰恰说明，生活中没有人知其心而促其远离，用尼采自己的话来说，宁可在孤独里享受圣洁、享受沉思，也不愿被俗世的的肮脏玷污人性。是的，我知道，我不能跟哲人尼采相提并论，也没有他那样超人和强力意志，生活中的我，失败的教训无数，然我心依旧，屡试不爽。虽然没有任何实质性进展，即使心死也要再次投入情感。谁知我心？难道结果真的与操同归？如果真是这样，遗憾自不必说，还有的恐怕就是和雪芹先生一样写下千女同窟，万艳同悲留给后人，看他们会如何作想！
俗话说，现实是残酷的又是矛盾的，人在现实与矛盾中生活，都有自己的生命考量和处事原则，但不管怎么说，生命需要理解，人心需要安慰，这是千古不变的真理，可回看俗世又那么使人凄惶，谁知我心，成为生命共同追问的主题，这个主题已经不是影响到生活方面，它已经波及到人文精神以及信仰方面。就拿笔者自己而言，谁知我心？四十多年岁月慢慢，蓦然回首，灯火阑珊处的那人不是与我同归，而是和利益醉心相拥，同枕共眠。
是的，作为人，有时的确无奈并且无助，但又不能为此寻死觅活，怎么办，顺其自然还是凉拌，老实说，我不知道，因为作为汪洋中的一条船，更渴望回到温馨的港湾，更期待抚平心里的苍凉，然而，现实里的一切又是那么令人辛酸。不过还好，生活中，我是一个随高随低随时过的人，生活教会了我适应环境、适应自己的能力，何况目前与文字结缘让我忘却一切，所以对谁知我心从容不迫。也只能从容不迫。