师生之间，一问一答
人生啊，在自我的强大意志引领下，一步一步地实践着，虽有偏离，但总是靠拢自我意志的方向，目光炯炯，脚步铿锵。
人生啊，冒出些指南打北、想着东边却到了西边的事情，是正常的。 一代又一代，问题是一样的。大多是关于为公与为私、期望与失望、有限与无限、手段和目的、理想与现实、理性与感性、意义与价值、个人与集体、世界与中国。
我们为能够诞生这些问题，为能够困扰于这些问题，为能够解决这些问题，为能够超然于这些问题，而释然、淡然、坦然。这便是人生吧！
人生，是每一个鲜活的个体，用成功、喜悦、悲伤、挫折探索出来的。人生从来不是问出来的，人生从来不是回答出来的，人生也从来就没有标准答案。
我为什么还要弄出来一个问答呢？就是要在我们不同时代年龄的人之间，建立一个交流的渠道。让我们的长辈与晚辈、父母与子女、老师与同学、领导与百姓、富人与穷人、国家与人民——让我们人类成为可以互相理解的一个整体。千难万险，共赴前程。
2012年5月，针对我正在接触的一个班的同学，让大家写一写自己的问题。我简要作答。这些回答，不一定是解决你们问题的方案，有的回答，也许增添你的困惑。所以，请大家清醒地知道：所有这些回答，不过是代表我的人生状态——通过问答，看到了你们对面的一个叫陈老师的家伙，他也许有点老迈，甚至有点昏庸，还壮心不已，也许让你们感到见笑，而已。
大家高兴的时候，大家为自己的所作所为感到畅快淋漓的时候，自我与现实很协调的时候，也就不来我这里提这么多的问题了。求学时代，好走极端，提出的问题，自然容易激烈，但不一定反应真正的现实。愿我们真正的现实，美好，更加美好，也一定可以更加美好！
这次，我一共收集到几十个问题，删掉我的回答，请同学们，拿给第二个老师、第三个老师、第四个老师，让其他老师再去回答。让比我小的、三十几岁的老师回答，让比我大的、五十几岁、六十几岁的老师们回答，让不同经历不同阅历的老师们回答。同学们，老师的回答，是你们大学学习的重要组成部分，因为，大学老师，不仅仅是传授专业知识的。除了师生互帮互学，你们自己好好读书、好好关心时政、好好探索、好好思考，这才是真正的大学生活。
1、大学毕业后，应该继续考研还是直接就业？
根据你自己的情况，好好决策。不能决策，就做两手准备。
2、一般来说，以后我的工作与自己的专业不是很对口，那么专业学习是不是不太重要？
首先，你对现实和未来有所担忧，有所畅想，我要表扬你。但是，我也要批评你，你怎么产生了这样的问题？不是你一个人，许许多多，经年累月，一年又一年的大学生，都有这样的问题。建议读一点西方哲学，那种语言分析学派的哲学。你的问题，是自我设计出来的，是假设出来的，如同文字游戏。还没工作呢，怎知对口不对口？不学好专业，怎么工作？
3、我们应该为保研而拼命学习自己的专业课吗？
应该为保命而拼命咀嚼别人的营养品吗？
4、选大学应该注重专业还是学校？
一个十几岁的人，怎么就非要把自己和某种专业联系在一起呢，老这样，百家姓还不得用几千个专业代替了？所以，没进大学之前，学校更重要。我们是去大学里面经风浪陶冶性情去了，不是把自己的姓氏换成专业名称去了，不是把我们生龙活虎的一个人锻造在一个规规矩矩的专业上去了。
但是，不能因此而忽视进入大学以后的专业学习，一个人，连点看家的本领都没有，还谈什么经风浪陶冶性情啊。这一点，我们同样要注意。
5、除了读研、就业、出国以外，还有其他出路吗？
有很多。比如，快乐生活、无目的地读书、体育运动、忧国忧民、学雷锋做好人干好事、孝敬父母、友善同学、谈天说地、登山、下海、抗议、斗争„„大学生，如果就三件事，读研、就业、出国，那就太不值得过了。嘻嘻！言归正传：读研、就业、出国就是屁事，一点都不该伤脑筋。我们该把脑筋“伤”在其他的领域和地方，读研、就业、出国的决策是其次的、渺小的事情。
6、经过一系列事情之后，发现人际关系在任何时候都占非常注重的地位（常会引发一些不公平的现象）。这说明我们每个人都得戴上面具做人，才能过得更好是吗？
我们每个人，就是在人际关系中诞生的，是从父母的人际关系——恋爱婚姻的关系里诞生的，无此，便无我。所以，人际关系占据绝对重要的地位，就是这样的。离开家庭，我们就一定换了一个摸样？难道就一定是那些所谓的公平、正义、伟大、制度、法律来支配我们的日常，我们的一切吗？不是的。离开家庭，我们在社会上，分出来亲疏远近、情趣相投、目标相似、价值观相当等等的关系来，这些关系，将影响我们的决策，将决定我们的判断，将关联我们的行动。不是戴上面具，而是需要打开面具。家庭与社会，不是也不应该是隔离和割裂的。
7、作为一名大学生，应该着重从哪些方面提升自己？
读书、思考、专业能力。第一，成为一个杂食动物，读重要的书，读经典的书。第二，深刻地思考，深刻地思索。第三，专业能力。现在提倡素质教育，忽视专业能力。思维能力和领悟能力，不是凭空诞生，不是自动形成的。你不安下心，毫无旁骛地对一个很专业的领域以及学科，进行深入、系统的学习和刻苦钻研，怎么能够获得一种强大的思维能力，怎么能够形成一种深刻的领悟能力？缺乏强大的思维能力，缺乏深刻的领悟能力，干什么都将稀稀松松。相反，获得了这样的能力，就是不干这个专业，也将顶呱呱。
8、大学中应如何克服拖延症？
没有远大理想，没有对于人生意义的追寻，没有深深的忧虑，我们为什么不慢慢地来呢？所以，树立远大的理想，树立坚定的目标，是第一位的。
9、大学生是否应该谈恋爱？
大学生可以谈恋爱。你自己想谈就谈，不想谈，就不谈。谈有谈的好处，不谈有不谈的好处。
10、在考研、出国、工作三者中应如何权衡？
考研、出国、工作都应该是实现目的的手段，但有时候，我们也把考研、出国、工作当成目标。先树立一个高于考研、出国、工作的目标，然后自己根据实际情况去决策。
11、怎样权衡学习与学生工作？
进入大学，事情很多、机会很多，自己的发展方向可以选择，自己的时间完全由自我支配，所以，当大学生，权衡是一种新能力。你在权衡中成长起来。平时，清楚地知道自己在干什么就可以。是为了意义干事情，不是为了利益干事情，也就不需要太权衡你提到的两样东西了。
12、“宅男”“宅女”现象应如何看待？
我们都是“宅男”或者“宅女”，在自己家里呆的时间，永远最长。沉浸在自我的心思中的时间，永远最长。这没什么，我们不要逃离现实、不敢正视现实就好。我们不要害怕冲突、不要萎靡不振就好。
13、现在社会存在众多不合格的食品、建筑等等，虽然此刻还很安全，出现的事故说明存在危险，却依然没能停止危险。我们普通人该怎么办？继续生活在这样的世界只当它们不存在？
我再补充一项，药品。
人性有恶的一面，任何地点，任何时候，都可以出现不合格的食品、建筑。比如，我们比较公认的牛气时代，中国唐朝也有食品安全问题，但唐朝，对这种问题的处罚很严厉，饭店造成食物中毒，要处死店老板。比如，全世界都认为很了不起的伟大美国，我们中国人尤其崇拜的美国，照样存在这类问题，甚至表现得极为严重。
我们需要提一提历史、提一提意识形态，提一提政治。
药品、食品、建筑怎么与历史、意识形态和政治联系起来了？
中国还有一段过去，毛主席等老一辈革命家带领全国人民建立的新中国。新中国时期，就是1949-1979，就是改革开放之前的30年，这个时期，是公认的药品、食品、建筑非常安全的时期。当然，汉奸卖国贼们以及代表超富阶层的知识分子们可以脱离历史背景地说：毛泽东的时期，中国药品不多，食品不丰富、建筑不华丽，今天，我们享受这么多的药品、这么多的食品、这么大的建筑，能没问题吗？
私有制，是人类历史上早就存在的制度，没有任何的先进性可言。当今资本主义的私有制，把私有制推到一个新的高度，只能说明已经没落和腐败到了登峰造极的地步。毛主席建立新中国后积极建设的公有制，代表全体人民的根本利益，是人类历史上新的所有制形式。公有制需要解决效率问题，但公有制就不会有这么多的药品、食品、建筑安全问题。私有制不是解决效率的好方法，老百姓发现，我辛苦劳作，劳动成果的大头都归入一个大资本家名下，还有什么积极性和效率。所以，公有制需要在私有制以外寻找解决效率的方案。
公有制，从理论上讲，以人民大众的根本利益为出发点和归宿，怎能干残害
人民的勾当。从实践上讲，毛泽东的时代已经实现了人民大众的药品、食品和建筑安全。生活在毛泽东时代的人们，压根就没有觉得这是毛主席他老人家的伟大之处，这个伟大之处，是与当下出现的严峻的药品、食品和建筑安全问题对比出来的。
资本家、吸血鬼们，他们有自己的安全药品和医疗保障，他们有自己的菜园，他们有自己的安全食品，他们有自己的坚固别墅和掩体碉堡——有我们根本享受不到的一切。他们却把危险甩给大众。同学们，我们要斗争，我们，要用我们的笔、用我们锐利的思想、用我们的呐喊，用我们刻苦的学习和努力，斗争。我们要用我们可能的行动，斗争！
14、校园园艺工人总为校内树木喷药？没有虫子很好，但是，那些药会不会影响我们的健康？
农药一定要有的。我在农村生活近20年，没有农药，粮食和蔬菜的产量，得减少三分之二，甚至绝收。农药有危害，不至于让我们死，但是绝收，会让我们死的。两害并存，取其轻。如今的媒体，拼命渲染中国农业安全和食品安全的问题。我们存在的农业安全问题，主要是转基因的危害，主要是要如何正确地尊重中国农村发展规律的问题。我们存在的食品安全问题，主要是道德良心和社会文化的问题。不在高处解决根本问题，整天在低处，弄农业安全和食品安全的新闻，是掩耳盗铃，是胡折腾，是瞎折腾。
问题是，我们的校园，不需要打粮，不需要种菜，为什么弄这么多农药？ 问题是，一定要影响健康。2012年5月，我亲身知道一个事例。数个1岁左右的小孩儿，在同一时期，呕吐、拉稀，虽然不能排除传染病，但那些家长，认为是他们在打药的学校广场玩的结果。
十年前的校园，古朴肃穆，没有这么多花草树木，没怎么遇见打药的事情。近年，我也经常遇到打药的场面，很反感。都是钱多惹的祸，都是虚荣心惹的祸，都是胡折腾惹的祸，都是不爱惜生态环境惹的祸。我们的校园，花草树木，确实太多太杂。我们的校园，打药的频率，确实太密，打药的数量，确实太大。需要筛选植物品种，多种不容易起病虫害的植物，减少打药的频率和数量。
15、校医院的医疗水平有没有可能提高？
年轻人，追求完美精致，期望校医院的医术好一些，期望医生处置我们身体疾病的时候，专业一些，关爱一些。
伸出的五个指头是不整齐的，医院之间水平一定有差距。
当今国家的医疗政策，促使良好的医疗资源，向大城市、大医院集中。医疗水平的不平衡现象，被加剧了。我反对这样的医疗政策安排。
校医院的医疗水平提高是可能的，但与大医院的差距，不能消除。
16、北京举办的车展上，车模耀眼盖过了名车，这是喧宾夺主，还是成功的炒作，使得车展得到了关注？
北京的车展，炫耀的是欲望，张扬的是贪婪。北京的车展，既不是展览汽车，也不是展览名模。北京的车展，展览的是人兽共有的、最最本能的性冲动。野兽虽有性冲动，却不会故意展览它。这方面，北京比野兽前进了一步。
17、北京有些地区繁华喧闹、干净气派，有些地方却古旧杂乱，这种现象真
的无法避免吗？
这才像首都，这才代表中国。为何避免？这样还更代表世界呢。
大家多数从书本上想象北京，从理想主义的角度安排北京。你亲眼看到的北京才是真实的。所以，大学生需要多走走，多看看，接触现实。有了现实的感触，你才会更好地想象北京、安排北京、建设北京。
18、如今一代的学生，在行为和学习上，都比上一代显得浮躁，这是社会的原因还是个人的原因？
我年轻的时候，我的上一代，也说我浮躁。现在，还没等我说你们浮躁，你就自己承认了？真有意思。
其实，浮躁是年轻人的特长和特点，浮躁是年老人对年轻人念的紧箍咒之一。 总能听到一代不如一代的说法，总能听到抱怨人心不古，可是，社会还是滚滚向前，我们是乐观的，世界还是得往下走，往未知的时空走。
年轻人看不惯年老的，年老的要批评年轻人。这是新老交替，这是人类社会的新陈代谢，这是批判与继承，这是文明的形成和发展。这是应该的事情，这是好事情。我作为你们的上一代，同样要指责并批评你们当下的大学生和年轻人。我不理解浮躁的具体含义，我不说你们浮躁。我想说，你们，少了点理想主义的境界，少了点吃苦耐劳的精神，少了点无私忘我的胸怀。
整天盘算着自己的那点私利，幸福吗？
谁之责任？我的责任，你们父母的责任，咱们国家的责任。你们年轻人，不要认为自己超然社会惯性的，你们才是社会风气的被决定者。是社会把你们弄成这个样子。所以，年轻人不醒悟，年轻人不率先地批判社会，用行动反抗社会，那还能有社会进步吗？
19、学习生活中懒惰是强敌，而且有这样一个循环：因懒惰而落后，落后而悔恨，悔恨而奋起，而后又懒惰。是否每个人都如此，又该如何做呢？
懒惰是什么含义呢？每天睡觉8小时，做饭、吃饭1-2小时，人生中快一半的时间，是不是在懒惰中度过呢？如果把懒惰理解成为休息和调整，那它就不是一个坏东西，就是维持人正常运转的一个好东西了。你是否把休息和调整活动，扩大化了呢。
我曾经有一段时间，二十多岁，没成家，对下一步怎么过，迷茫了。下班后，几乎每天都找几个熟人，打扑克，持续半年多。懒惰了半年多，就算休整半年多吧，然后，我整理好我的身心，投入新的目标里面，嗨，也没什么。
“懒惰而落后，落后而悔恨，悔恨而奋起，而后又懒惰。”这句话说明两个问题。一方面，波折、上下浮动，起起伏伏，这是人的常态。年轻人上下浮动得快，经常认为自己出问题了，其实，我倒觉得没什么。另一方面，你的起伏，很受自我情绪的影响，期望你更明确地为身外的一个因素，主宰着你的起伏。请你抓住“落后而悔恨”的阶段，为什么悔恨了，因为对不起父母？因为对不起祖国？因为配不上新时代的青年人的形象了？因为太没意义了？因为自己胸无大志太无聊了？因为被现实撞得头破血流了？究竟因为什么，找到一个身外的因素。这样，慢慢地，你就能用一个外部的理想、目标、意义、价值等来指导和规范自我的内在行为。理想在召唤你，目标在期待你，意义和价值在感动你，你会奋起，你应该奋起，你会持续地奋起的。
万一有一天，自己又懒惰了，没什么的。人是一个活生生的东西，人是一个
柔韧绵长的东西，人是一个风情万种的东西，人是一个丰富多彩的东西。人不是一个一丝一毫、一秒一分也不能懒惰的东西。
20、到底上大学，对找工作有什么优势？
首先，我们不一定非要追求什么优势。人与人本来就不平等，后天的事实更不平等，我比没念大学的高出一个等级，还把这个话明明白白地说出来，我上了大学，就是比你有优势。多残酷啊。
我们不是讲究爱、讲究平等、讲究自由吗？优势这个词，盛气凌人，破坏爱。优势这个词，你高我低，难有平等。优势这个词，等级森严，阻碍自由。
十七八岁的年龄，在一座大城市里，在大学里，心理和性格剧烈变动，之后将形成最后的人生观和价值观，影响并决定一生。大学，既可以升天，也可以入地的地方。我们要慎重。
上大学后优势一定有，不要说找工作，就是找媳妇、找死、找茬儿、找辙、找钱、找病，都有优势。在很多领域，因为上了大学，都具有优势了。
刚才，我查了一下字典，凡是涉及“找”的词，多属贬义。为什么呢？我们的文化，主张埋下头，好好干，不老找这个、找那个的。尤其，你们的大学时代，想什么找工作的事情啊！只要你的父母能给你交学费，只要家境别太穷，就先不想工作和赚钱的事情。过比较简朴的日常生活，不太想钱和工作的事情，好好埋下头，读书、思考。
现在的大学，比较脏。整天钱啊、利啊、权啊、名啊的，学生能置之度外？ 你们还年轻，你们不跟着世俗走，干点自己的事情。
我了解大家，多数是父母的独生子女。父母多数40-50岁，不需要你们给父母们养老和给养，那就不想赚钱和工作的事情，好好埋下头，下点苦功夫，认真想一想大事情。
你才二十几岁，你能一辈子都没有工作？你能一辈子持续地忍饥挨饿？即使工作了，你能一辈子持续地荣华富贵？所以，我们是否应该在一些表面的事情之外，形成一个坚强的自我，形成一个会思考、会处事的丰富而韧性十足的自我，荣辱不惊，应对自如。我是我的主人，工作金钱等身外之物，永不成为我的主人。物欲和虚荣心永不成为我的主人。
下面，我从另外一个角度，回答你的问题。
工作是什么？
第一种情况。企业把员工当手段，压根就没打算正眼看一下工人，怎么鉴别工人的质量呢，就撇开活生生的人，专看那些静悄悄的文凭、证书。
第二种情况。企业把工人当目的，目的是陶冶和锻炼人，目的是教育和培养人，目的是干大的事业。就不会过分地挑剔工人的背景条件，更看重一个人的实际能力，更看重价值观、人生观，更看重思考问题和解决问题的能力。
现实情况是，许多用人单位愿意把自己打扮成第二种情况，可实际却是属于第一种情况。所以，文凭重要。大学是授予文凭的地方。大学是工厂的前哨车间。
为什么就愿意选有文凭的人呢？企业有一种移情判断。这个同学，能把高考卷子，做到100分，当然可以生产出100分的产品。如果这所大学，讲了本单位生产和运营需要的所谓专业知识，那就太好了。这个人，可就选对了。
假如，这是我们上大学后所追求的，实在不值得。尤其，不值得我们苦苦追求。假如，你根本就没拿上大学当回事儿，享享受受、轻轻松松读大学，倒可以追求这个。
期望同学们，在大学里，追求自己的能力和见识，不在意自己的某一方面的优势，包括工作优势。
21、结婚的害处是什么？
亲爱的同学，结婚无害。
但是，大学生结婚有害。或者，念大学的时候，乃至之前，就干了结婚之后的性生活方面的事情，是有害的。
我不知道，已经经历性交的大学生，究竟有多少。从玩笑式的语言中，我得知，大学生为自己还是处男、处女而焦虑呢。
这对吗？我的回答是：不对。
只要没有结婚，仍然是处男和处女，挺好的啊！此时，产生性焦虑，是正常的。性焦虑有很多的释放以及解除方式，艺术活动、体育活动、社会实践活动，只要你生龙活虎、如凤如凰地追求和奋斗，那么强烈的热情和欲望，用在学习、探索、实践、思考上面，将产生多么大的成就啊。实在不行，还有自慰行为，缓解一下呢。只要不沉迷、沉溺，这个没什么的。
我干嘛那么拼命，取得那些成就有什么用啊。世上哪有性交好，万事不如手淫妙。
好的，伟大的事业，由别人干吧；高精尖的科技由别人钻研吧；美好的文学或者艺术，由别人创作吧。你躲在世界的边上，小小的年纪，躺在自我的逍遥梦里吧。
我们不谈这样做之后，对社会的害处是什么。我们只谈，小小的年纪，就性交，对你长大了以后性交的害处。
小小的年纪就性交，淘蚀进而扭曲了性。西方以及东方的日本，已经用现实回答了，真正的害处是什么。
托改革开放的福，有钱了，可以去其他国家看看。同学们，2010年，我去过荷兰花街。荷兰是最老牌的资本主义帝国，然后才是葡萄牙、西班牙、法国、英国、美国。荷兰花街，是全世界最最纸醉金迷的地方。荷兰这个国家，性开放尺度是最大的。好多个世界第一，第一个安乐死合法化的国家，第一个同性恋婚姻合法化的国家，第一个性交易合法化的国家，第一个吸食大麻合法化的国家„„这样的国家，人民还不得美死啊！确实，荷兰是世界上自杀率最高的国家，荷兰是世界上精神病患病率最高的国家„„
他们，加大马力，尽力地求性，却丢了爱的能力，丢了融意浓浓的家庭生活的能力，只能用性作为支撑家庭大厦的钢筋。尤其，家庭大厦的钢筋还出了问题。
为什么？我说一个事实吧：主张性解放、性自由的西方和日本，他们有相当一部分的成年人，处于性无能和性冷淡的状态。温馨的、给人终生带来愉悦和享受的美好的东西，竟然丧失掉了。这是不拿性当回事儿所得到的恶果。
有的同学会反驳，不是啊，你看西方的色情电影，你看日本的AV 男女优，多热闹啊，中国才不行呢！
同学啊，长一双慧眼吧！这个世界，表象和真实，人的影子和真人，肯定不一样啊。把被窝里的事情，弄到光天化日之下，正是说明，他们在被窝里面，不太行啊。
结婚之后才可以过性生活，忠贞不二，认为性神圣，进而对性检点，弥足珍惜，白头偕老„„所有这些中国的传统，不是阻碍人们的幸福，而是让人们一生幸福。
美国大炸弹、邪魔文化和装腔作势、极端利己的那一套，不可以持续的。如同小小年纪就性交，一定会翻江倒海、洪水猛兽，当他长大了，发现，自己没有性能力了，只能遥想当年，只能翻江倒海、洪水猛兽全世界了，只能把全世界在被窝里享受着美梦的人们，统统拉到大街上面了。
同学们，他们的那一套，不可持续的。
同学们，我们可爱的祖国，有三个重要的东西：一个是绵长万年的家庭传统，一个是成熟千年的农业社会，一个是气贯长虹般的公有制大工业社会的伟大建设成就和伟大探索精神。这三个东西，才是世界的可持续发展之路，才是世界的未来。
22、没有可以投入百分之百精力的目标，怎么办？
就是说，生活挺没劲儿呗。人生找不到意义呗。找不到意义，还不甘堕落呗。 此时，年轻人，不要折磨自己，也许是现实出了问题，也许是国家的或者世界的政治方面，出了问题。政治是最好的现实。年轻人，要倾力于政治，进而，找到超越政治的力量，改造现实和政治，藉此，你的生命，也获得了锻造。一个锻造过了的生命，精力十足，信心百倍。
造成如今这样的情况，一方面，可能是因为你太美好了，现实太肮脏了。另一方面，可能是因为你太肮脏了，现实太美好了。总之，生不逢时度日难，话不投机半句多。
年轻人，怎么会肮脏呢。我还是认为，社会的问题，让青年迷茫。
私有制，必然助长极端个人主义，社会将分化为1%与99%的关系。我们每日所作的一切，都是为了金字塔上我能看见的塔尖上的属于1%的得意的家伙。我为什么要好好干呢。即使好好干，我也得一定辅以贪污、受贿、腐败和破坏，才能够把干劲儿给鼓起来啊。
公有制，必然形成人人平等的价值观。做好螺丝钉，不是为了1%，是为了我螺丝钉周围的器械结实，健壮，是为了包括我在内的所有人们的幸福安康。只有社会的正义，才能让我们安心于做螺丝钉，并且做好螺丝钉。然后，让我们在做好螺丝钉的基础上，做好社会有机体上更复杂的部件。
意义，不只在成就了轰轰烈烈伟业的人们手里，更不在那些脑满肠肥浑身流油的家伙们手里。做一颗螺丝钉，我们的社会，要给螺丝钉以意义。我们自己，要认定做一颗螺丝钉，是有意义的。
一颗小小的螺丝钉，我都满腔热情的去做，那我的人生，还不得有很多很多，值得我投入百分之百精力的目标啊。
23、是走四海闯一闯？还是父母在不远游？
我们这里，北京籍的学生很少。你来到我身边，能问我问题，事实上，你已经走四海了，你已经远游了。
大学生的父母，多数40-50岁的年龄，父母还能活40年呢！父母去世后，你快60岁了，此时，你再离开家乡，闯一闯，远游吗？
一方面，一个人，干脆没有离开亲友圈子，父母在这个城市，找工作、成家也在附近。父母在这个村子，我嫁人在紧邻的另一个村子，总能近距离的挨近父母。这样的子女是好的，是有意义的，他们的生活是值得人过的好生活。
另一方面，你问题里，就是想问。在自我发展的同时，如何孝敬父母，让自我发展和孝敬父母协调起来。
是的，需要协调起来，人生还能有几件大事情啊。一件是遥远的世界，怎么发展；一件是可爱的祖国，如何兴旺；一件是我自己，如何成长；一件是生我养我的父母，如何心安。
好儿女，为国家建功立业，成就一番或大或小的事业，这样，你孝敬父母的能力，就提高了。
我们不从与父母物理距离的角度想问题。我们就谈，如何做一个孝敬父母的人。
现在，你的父母，也不需要你近距离照料啊。如果离开父母，远走他乡，就会淡忘父母的养育之恩吗？然后，从事实的角度，难以照料父母，难以孝敬父母吗？
一个人，必须有良心、负责任的干事情，这样，无论离开父母多么遥远，自己的事业干得多么大，自己的地位多么高，都没有问题的。父母需要儿女尽孝心，父母真的需要儿女细心照料的时候，这样的儿女，一定可以给生养自己的父母，提供最好的细心照料。
一个人，没有良心、不负责任的干事情，这样的人，不管离开或就在父母身边，不管自己的能力多么强，对父母而言，都是有问题的。这样的儿女，当父母需要的时候，一定难以给父母提供最好的细心照料。
什么叫尽孝啊，孝心就是良心和责任心。
所以，不要计算今天与父母的物理距离。只要你有良心、负责任的做事，不管你距离你父母多么遥远，你都在挨近你的父母。
好好做，为祖国、为父母、为自己、为世界！
24、在我们这一代，台湾有没有可能回归？
你问这样的问题，有点盲目乐观了。我是悲观的。我认为，我自己是清醒的悲观。只要我们不是恐惧式的悲观，只要我们不是投降式的悲观，总比盲目的乐观，要好。
未来，没人能确认。仅仅能够根据眼下，推测未来。恕我直言，你们这代，台湾咱不想它，只要别把中国丢了，就万幸啦。
我妈妈说过一句话，穷在街头无人问，富在深山有远亲。我们把自己的事情办好了，人心凝聚好了，什么台湾啊，英国、美国牛不牛，照样给他们吸引来。他们照样发自内心的愿意学汉语，吃中餐，愿意和中国人相处。如果自己的事情办糟了，一盘散沙，什么台湾啊，北京、上海，泰山、黄山，长江、黄河，属于谁都不一定啊。
国内外的汉奸走狗们，一直在渲染一种思维——那么在意领土？那么在意家园？地球村的时代，有必要吗？有生有死，物竞天择。中国就一定得万年万万年吗？恐龙都可以灭绝。中国灭绝一下，为马克思主义辩证唯物主义，贡献一个例子，有什么不好吗？
中国，也不是干干净净走过来的啊。比如，春秋战国的时候，打仗啊，那叫一个热闹，然而，这个热闹的时候，诞生了一大堆，涉及文化和人心的东西，支撑着这片土地上的人们，生生不息。历经秦汉隋唐，中华民族，达到巅峰。然后，就开始往下走，以后的宋元明清，外加民国，这段时期，一方面，丰富和繁荣了中华文明；另一个方面，也在阉割和磨蚀中华精神。1949年前，国运降到了低点。然后，绝地逢生，细弱游丝般的中华民族，建立起新中国，让我们为之一振，让世界为之一振。然而，这个1949年新中国的基础，没有打稳啊，中华民族的
共识，还没有形成。
今天，百象丛生；未来，天佑中华。
25、福利医疗和低保什么时候能普及低收入人群（包括城镇中的）？
一个理想的状态，是什么样子呢？该这样：第一，国家尽心竭力帮助百姓，殚精竭虑惦记百姓的一切利益。第二，人民吃苦耐劳，不要国家的关心和帮助，老想着能多为国家做什么，不想如何从国家那里拿到什么之类的事情。第三，国家强盛壮大，人民一定幸福安康。
一个败坏的状态，是什么样子呢？第一，国家和政府，背离百姓的根本利益，对百姓的眼前和长远利益，考虑得很少。第二，上面挥霍浪费，贪污腐败成风，百姓觉得，我能多要点，就是点儿，免得都让别人挥霍了，向国家要东西，理直气壮，不想怎么给国家做贡献。第三，国家特爱说自己如何如何强盛的话，特爱吹牛，可百姓一点儿也不觉得自己有份儿，一点也不觉得自己幸福、安宁。
福利社会是好事情，但是，片面的渲染这个东西，有害。这与家庭领域的娇惯和溺爱类似。最近，欧洲为什么混的有点不愉快啊，希腊，这个国家还要倒闭。还有好多欧洲国家，出现类似的情况。为什么啊？弥漫欧洲的片面的高福利，是个陷阱。
一个国家，艰苦奋斗，公平正义。这两样东西，是最最必要的。一个艰苦奋斗的国家，一个公平正义的国家，人民，想不享受福利，都不可能啊。否则，张嘴瞎嚷嚷，那个福，能来吗？
26、越来越多的特权阶级，为什么不收遗产税？
从结果的角度：第一，因为有遗产的人，反对征收遗产税。第二，因为有遗产的人，掌握或者控制权力，权力就按照有遗产人的意思办事，不征收遗产税。
从原因的角度：让一部分人先富裕的制度安排，私有制的制度安排，就是要形成特别有钱的人，进而形成特别有权力的人，从一开始，就不准备削弱这一部分人的钱和权，到现在，更别谈什么征收遗产税了。
中国，形成特别有钱的人，形成特别有权的人（可以不怎么考虑百姓利益的当权者），进而形成私人资本，私人权力。这个东西，好处是，方便与世界打交道，因为，世界的主体经济形式，不是公有制，是私有制。这个东西，坏处是，这一批人，和国际垄断资本走到一起了，游离了自己的祖国，祖国和中国，在这一批人的心中，可有可无了。
遗产税，一定管用吗？征收了遗产税，国家拿到这笔巨资，再返给少数有钱人和有权人，与百姓的小算盘照样可以没关系。美国，是征收遗产税最重的国家，可是，美国还不照样是世界上贫富差距最悬殊的国家。
所以，遗产税，是非常非常细枝末节的不重要的东西，让中国和世界的那些经济学家们、管理学家们、法学家们去研究吧。你们，二十几岁的年轻人，不跟着他们饶舌，好好学习，天天向上。能吃饱，能穿暖，就好啦。粪土万户侯，粪土孔方兄，才像个青年人的样子呀。
27、银行的隐性工资能撤销吗？
我不太能准确理解你的问题。如果专门问银行的事情，我不清楚。
学校通过银行，给了我很多隐性的工资收入。这些隐性的工资收入，甚至比国家正式的收入，还要多。这个事情，往好理解，是我们的国家，经济灵活自由
的一种体现。往坏理解，就是我们的经济，很混乱，是国家对经济和经营活动失控的一种体现。
28、学校什么时候给寝室安空调？像留学生寝室那样！
我给你先来一段忆苦思甜吧：我的家乡，气候非常好，在家乡的时候，从来都没有意识到家乡的这个优点。第一次出远门，到大连念书，都说大连气候好，可是，大连的雨季，如果赶上连阴天，衣服晒不干，被褥是湿的，晚上，你真不想往床上面躺啊，又奈何不得它。后来，我来到我们的首都北京，北京的夏天，最热，夜晚，睡着睡着，就憋醒了，再也无法入睡。下床，拿个脸盆，去卫生间，凉水灌顶，回宿舍，接着还能睡两个来小时，然后，再次出击，凉水伺候，又可以睡一两个小时。那个时候，教室、图书馆里，基本都没有空调，我们也从未要求空调的事情。我的妈妈曾经和我说，只有享不来的福，没有受不了的罪。这句话，也送给你。
现在，我们的教室和图书馆等建筑里，已经有了空调设备。你们向学校要求全天候侍候，宿舍里也安空调。情理之中。
学校应该给安上，我也赞同，只有宿舍没有空调，也不平衡啊。
问题是，亲爱的同学，可怜的同学，你怎么拿这个当个问题呢？
我在思考。
是不是，我们的建筑，太密了，太不注意通风了。靠自然，确实无法散热啊。 是不是，我们的身体，太胖了，自己储存了多余的热量，产生的热量，自己又不能散发，必须依赖空调呢。
建筑的事情，我谈不了，谈了也没用。
身体，我有你有。我、你、他，都可以做主自己的身体。下面，谈一谈大学生的肥胖问题吧。
肥胖，不要用体育锻炼的方法，或者任何的其他辅助减肥方法，去减除体重。如果用体育锻炼的方法，减除肥胖，那太糟蹋体育这两个字了。如果要花钱交费去参加什么减肥活动，那太对不起金钱这两个字了。
体育锻炼是增强体质，活跃思维的手段，不是减肥的手段。体育锻炼消耗热量，但也让人胃口大开，食欲更大。大干大吃，真是瞎折腾啊。
唯一正确的减肥，就是少吃。就是安安静静的少吃，别闹腾，肥自然就减了。 可是，因为少吃，产生饥饿感，饥饿感闹心啊，让人产生恐慌，使人觉得，我这身体不是要出问题吗，赶快吃呀，平息身心，身体可别出事。这，是很多减肥者依然很肥胖的一个写照。
老师想对你说，很多肥胖者，往往是医学常识缺乏的人，往往是不正确的惜命的人。一天三餐，按时按量吃，如果肥胖，少吃一点儿，产生饥饿感，正常的，没事儿。
人身体里，在肝脏等器官，存储了一定的营养和热量，只有饥饿之后，这些营养物质才流出来，参与身体的代谢。刚刚产生饥饿的感觉，你就吃上了。那存储的东西，就永远失去了调用它们的机会。我们不是航天员，哪能餐餐计算热量啊，身体器官里总是储存得满满的，如果这餐的热量多了，那只能往肚子上，往脸蛋上，往大腿上放啊。我们吃的东西，把身体里面的储存能量的器官堆满了，就可以了，外在的我们，就应该精炼轻盈、神采焕发。所以，正确的认识你的饥饿感，是获得正常体重的首要一步。
第二步呢，要认识到，吃多了，堆积了体重，然后，我们带着这些多余的肥
肉，走东串西，又要消耗更多的能量，需要吃得更多。这样叠加着浪费和消耗我们的时间、精力和金钱，真是不值得啊。认识到这个事情无意义，是改变的另一个重要步骤。
第三步呢，好好关注自己的身体。好多肥胖者，都是些阳光而又没心没肺的人，都是好人，这样的性格和心理，多好啊，可是，你对自己的身体，不要太大大咧咧了。常摸摸自己，摸摸脸蛋，摸摸大腿、屁股。如果胖了，每顿饭菜就少吃点；如果相反，就稍微多吃点。常见一个几百斤的大体格，怎么长这么大啊，身体多10斤，没反应，多20斤了，还没有，多100斤了，还照样，肉是一点一点长的，需要对自己的身体细心些。肉是一点一点长起来的，减少它，也要循序渐进，一点一点的减下来。一个臃肿、肥胖的人，身体、心理上，都将出现各种问题，需要我们注意。
29、面对未来，怎样才能从各种不公平中找到心理的平衡点？
年轻人，用很多精力，应对社会不公正的问题。为什么现在的年轻人，那么没什么朝气啊，那么老成啊，那么世故，那么成熟啊，成熟得我们都不太习惯，这还是青年吗？这回，我找到答案了，因为社会问题，给年轻人累成这样了。
社会的不公正问题，对于我这个四五十岁的人来讲，无所谓的。可是，这个东西，对年轻人，扰动很大。年轻人，不理解，就会郁闷，就会彷徨，就会分散自己的斗志。所以，社会问题，对年轻人的伤害更大。
所以，中年人、壮年人、老年人，我们的党、我们的政府、我们的国家，是不是应该营造一个公平正义的社会啊。
公平正义，多重要啊。营造一个好的社会环境，多重要啊。让青年人在清新的校园里成长，干些有意义的事情，多好啊。让青年人，集中精力，学习、实践、发明、创造，创造更美好的明天，多好啊！相反，让年轻人，用了很多心思，来调整自己的心态，多么糟蹋祖国的未来啊。
上面的话，是给中年、壮年和老年人说的。
亲爱的同学，你的问题，也就是理想与现实，自我与客观，意义与价值的关系问题。你的问题，非常庞大，古今中外，很多仁人志士、寻常百姓，无时无刻，不在面对着，激发无数的人，议论阐发，甚至是鸿篇巨著的阐发。那么多名著，其实都是一个主题：“面对未来，怎样才能从各种不公平中找到心理的平衡点？”看看，你的问题，多么伟大啊。
如果你想获得详细的解答，一部一部地阅读名著去吧。对你的问题，我能给你提供什么简练的建议呢？
第一，你说得很对，“面对未来”，人就是要把立足点放在未来，总要把自己的脚丫子，放在五年、十年以后的位置上。这不叫痴心妄想。这与不好好的脚踏实地，是两个意思。
第二，不公正，不合理，不美好的事情，很多很多，那是我们存在的表现，我还可以用我的思虑去与现状对照，表明我们还活着——活着，就要斗争，就要解决和处理这些问题。同时，我们还要持有一种思维，周围很公正，很合理，很美好。老师这样回答，岂非人格分裂？不！我们活着，总要肯定和信任一些事情。你不能怀疑，你脚下的大地，不能承载你啊；你不能假设，一会我坐在教室的椅子上面，椅子将带着我沉陷进地球的漫漫漆黑和炙热岩浆里啊。你要信任大地，信任椅子；你要肯定大地，肯定椅子。那么，你要感激大地，感激椅子。
第三，在上面第二提到的状态里，找到一个你问题里说的“平衡点”，心情
愉悦地，振奋地，前行！
30、怎样能坚持早起，坚持锻炼或者做其他有意义的事情（如背单词）？ 小学我不学外语。中学开始学习外语，中学外语，我不评价了。
回想我的大学，我有多少时光，用在啃外语上了啊。回想我的研究生，我有多少精力，用在外语学习上了啊。现在，我是大学的副教授了，不时地，会读外文文章和书籍。老实说，外语，真不值得我们付出那么多的时间和精力。我这种在大学里做副教授的人，能算是一个搞科学研究的人了吧，能算是一个文化人了吧，对外语的作用，尚且如此认识。全民学外语，浪费了多少人的青春，浪费了多少人的生命啊。外语消磨了多少人的意志，外语异化了多少人的价值观和人生观啊。外语教科书里面的那些貌似文明的东西，其实，非常的缺乏文明，缺少文化，没有历史，没有人间怜悯，拿这些缺文明和少文化的东西，玩着命地背诵、理解，人之成为不仁，是一定的。外语让我们多少人，疯魔附体啊。外语影响了人们应该用在提高自身修养和提高自身真正水平上的学习时间，耽误了多少人的智力发展啊。全民被外语弄得团团转，多么的愚弄人民啊。我套用一下鲁迅的话：被外语弄得神魂颠倒的人们，在国内，成为渴望当西方奴才的人，到国外，成为当成了西方奴才的人。悲哀啊！
从幼儿园开始抓外语，把外语摆在那么重要的位置，一直到30-40岁，我们这种大学副教授，乃至更老的人，都为这个外语忙碌，这真是教育部门的一种无知和无耻，这真是国家生硬的表现、不反思的表现啊。
这样，先纠正一个你的局部认识问题。背外语单词，简直是大学生的一件最最无意义的事情。切记切记。听完了我的话，即使你为各种目的，照旧拼命背外语单词，你也要知道，这是最最无意义的一件事情。
由这个局部问题，引发开去，我就可以全面回答你的问题了。一定要找到真正有意义的事情，然后，才能谈到坚持的问题。
没有意义的事情，你坚持它干什么；然而，有意义的事情，未必能坚持。没关系的，三天打鱼两天晒网，是年轻的资本啊；尽力找到有意义的事情，唤起自身的神圣感和崇高感，或许可以持之以恒。
年轻的时候，往往把某一件具体的事情，比如，考到某所大学读书或者半个月内读完一本名著等等的事情，赋予意义，然后全力以赴实现它。年纪稍微大点，比如，我是四十多岁的人，我怎么看待意义这个词汇呢。我们没有你们年轻人那么多攻城略地的明确目标了，我把它理解成生活的意义，有意思地活下去，一步一步的走，实实在在的生活，就是意义。也许五十多岁，六十多岁的人，对意义的理解，又不一样了呢，你们多问问身边的前辈吧。
31、不使用百度图片搜索这样的方法，怎么能在网络上搜集到某一类风格的图片？（比如，大气的风景图；可爱的人物头像；花纹和边框图）
看看这个网站，http://www.qbic.almaden.ibm.com/，IBM 公司在基于内容的图像检索方面比较领先。
32、如何使用或者维护一个提醒自己做什么的GTD 任务列表？（软件或者手工）
我有几种方法处理类似事情：手机记录方式，钱包里夹一个纸片记录重要事情的方式。记忆力——最主要，根本还是要靠个人的记忆力。
33、在生活压力日渐变大的今天，如何能做好自己的人生规划？
你想说，今天的事，都整不明白，那还怎么想明天的事呢！是吗？同学。 作为曾经的班主任，我清楚，在大学里，有一个记分的规则，大学四年，一项一项地累计每个同学的得分。成绩占多大比例，当一个学生干部，加多少分，好像当小干事，加0.2分？参加一个什么社团，增加多少分。老有人在你身边记账，这大学念的，真压人啊，天罗地网啊，大学生，尤其是好孩子，哪有自由的天空啊。你们确实有压力，因为一切都功利化了。
有什么压力啊，能吃饱，能穿暖，睡得着觉，看得下书。那还有什么压力啊。就不想今天的事情了，就只想明天的事情，就想着明天的规划吧。
34、一个男生长的不帅，成绩普通，运动社交并无所长，如何让女生喜欢？ 找到那个喜欢你的女生。那个女生就一定喜欢你呀！
你不帅、大学成绩一般、运动能力一般、社交活动一般，没有成群女生心仪„„凭着这些条件，你正好可以成为未来的伟大人物，成为一个做出卓越贡献的大人物。你没发现吗，被人们认为是大人物的那些人，原来都可小着呢，就像你这样。
你还自卑吗？你多好啊！
俞敏洪大约说过这样的话：我自卑过，因为长相，因为穷！所以，不要认为你一无所有，当你一无所有的时候，是上帝帮你倒空了垃圾，让你装进去对你最有用的东西，此时，你离那个人生腾飞点已经很近了！亲爱的同学，献给你！
给你讲一个故事。我的这位同学，一定不会在意我公开他的丑事。他爱写诗，貌矮小、歪斜，下自习，跟随漂亮女，不远不近，若即若离，女生进宿舍，他也得拐弯了。回自己宿舍，和舍友讲述，被哄骂取笑。另一日，骑车外出，下车急了些，裤裆前后贯通地撕开，回宿舍，只我一人在，被我狠命取笑。那条裤子，何止裤裆开裂啊，他的那条裤子，早就应该到处都可以开裂了。吃饭，有的月末，咸菜馒头米粥，是他一天的饮食。娱乐，为一次电影，得咬很多次牙。
我的这位同学，后来，在自己的专业领域，取得非常好的成绩。组成了自己的家庭，孩子老婆，温温暖暖。
清贫、朴素而欢快地学习，这是我们当年的大学生可以提升自身能力的普遍方法。
你们，不可能重现我们当年的物质条件了，可是，我们该如何看待物质享受，如何看待理想与志气呢？
希望你们，淡定、凝练而开朗地努力，这是你们今天的大学生可以超越我们获得更强自身能力的关键要素。
35、怎样能督促自己学会一些技能，比如制作网页或者一门编程语言？ 技不压身。多会几招儿，非常必要。理论学习与实践，结合起来；看书与提高技能和操作能力，结合起来。在学习和应用中切换，提高自己的综合能力。所谓大学生的动手能力，可能就指这些吧。
但是，也不要沉迷于此，沾沾自喜于学习与实践的不停切换。现在，高等教育有一种不好的倾向，以培养动手能力和实践能力为名，夸大了这些东西的重要性，那叫认贼作父。大学生的核心，还是应该多读书，还是应该以理论学习为主。
提到理论学习，现在的高等教育还有另一种不好的倾向，以培养大学生的综
合素质为名，淡化专业教育和培养。这种倾向的一个表现是，迟迟不敢让大学生尽早进入专业学习，都来大学一两年了，还没见着几门较真儿的专业课呢。很较真儿的、很专业的知识，与综合素质，不矛盾啊。整天的猫啊、狗啊，人文修养啊，理科思维啊，而不给学生一个职业，一个知识身份，不给学生一个进入社会的角色，就培养出来了综合素质吗？所以，你们自己要小心，不要跟着不负责任的市场化的大学潮流的忽悠。这种乱忽悠，是高等教育不老实、不认真、不科学的表现。这种乱忽悠，是高等教育虚荣、短视、昏迷的表现。同学，你自己安下心来，在进行一般性知识学习的基础上，狠下心来，钻研一下专门领域的知识。既有了所谓的综合知识和素质，又有了专门领域的知识和技能，这样才能心安理得的当大学生啊。
36、感觉很铁的哥们儿很少，十分孤独，怎么交到更多的知心的朋友？ 同学们孤独，缺少知心朋友，这是严格一胎制的计划生育政策之恶果之一。 我们念书的时候，几乎就没有谁把孤独和知心朋友当回事情，没有这个概念。我们心存感激地来到大城市，一点都不孤独。知心朋友，也不用特意处，很多很多。
你们多数是独生子，在来大学前的家庭生活里，就是孤独的。一个在家庭中没有建立哥姐弟妹亲情关系的人，缺乏与他人的交往能力。你们也可以很好地合作、共处，但靠的是分寸、礼貌，不是靠深入介入，不是靠彼此纠缠。所以，难以形成铁哥们儿，如何交到更多的知心朋友呢？不想这个了。如果你有点野心，时刻准备干成点大事情，在想事情、在干事情的过程中，自然就有志同道合、呼风唤雨的一群人了，那里，就是知心朋友的来源了。同时，有知心朋友之后，也许随之就产生冤家对头了，要有这种准备和估量。
37、在大学，学习重要还是人际交往、参加各种比赛更重要？
学习重要。要埋下头、沉下心地学习、看书。
学习重要，谁人不知，你是不是听到社会上的一种说法：认为到大学里，学习不重要了，得注重社会交往和社会能力。我不能说，这句话是胡说八道，但这是一种不完整的说法。到大学里，确实不能像高中那样读书了，为了考试而读书，再也要不得，也不需要了。但是，高中的那种读书的劲头，需要啊，只是读的书，需要多样化，同时，需要关注社会问题，关注人生的大事情和大道理。尤其，要确立自己未来的专业方向，即我这辈子，拿什么本领，给社会做贡献的问题。这些，与高中不一样。
同时，请你注意一下自己的思维方式。我夸张一下你的问题：请问，在大学里，是吃饭重要，还是呼吸、睡觉和拉屎重要？
大学就是生活，生活就需要统筹兼顾，需要多方协调。学习、人际交往、各种比赛，都是为了一个目的，为了实现自我的人生价值，为了实现为家为国做贡献的目的，为了一个有意义的东西而一步一步趋近。
38、想多看书，但总看不下去，怎么办？
原因两点：六根不净，这是你自己的原因；烂书满天飞，这是知识界的原因。 针对内因，需要凝练自己的心思，别管那么多啊，我就是想好好读书，好好休养，收敛起自己的意志，趴在垃圾堆里，都一尘不染。
针对外因，就多读经典书籍吧。阅读典型的书，阅读重要的书。读那些经过
历史风霜血雨，沉积下来的好书。才让你流连忘返，乐此不疲。
解决好了上面两点问题，亲爱的同学，还请你深刻思考现实问题，需要抽出时间，不看书，不做事。冥想沉思，哪怕几分钟也好，哪怕长长地叹口气也好，这是一种习惯。
最后，进入一心只读圣贤书的境界，就好啦！
39、生活的意义到底是什么？是做一个别人眼中成功的人，还是在挫折中做自己想做的事情？
第一，生活的意义，我也谈不好啊。比如，我给你写这些字，我可以不写的，我已经不当班主任了，再说，即使我当班主任，也可以不写这些字的。可我，还挺有劲头儿地写啊写，不知对错的，写啊写。是什么支持我这样做？难道生活的意义，就是干点可以不干的事情吗？
第二，你们的大脑，接触实际少些，你们大脑的神经网络，还没有建立起许多事物之间的普遍联系。傻学生啊，“做一个别人眼中成功的人，还是在挫折中做自己想做的事情”，这两个状态，不矛盾的啊。这是你们青年人一元化思维，认一条道，钻牛角尖，啃一根筋造成的啊（我也是这样一路走来的），然后，又来用这个本不是问题的问题，折磨自己，使得自己的前进，异常艰辛。痛苦中，有的成就了非凡的伟大，靠痛苦这把刀，雕塑出一个栩栩如生、活灵活现的人；更多的人，因痛苦而迷茫畏缩，难有大的进步。
好啦，老师先给你一瓢冰水，然后，我们慢慢说。
生活的意义，也许是爱。暖意融融的爱，让我们节制、勤奋、善良、勇敢、智慧、礼貌。心怀一个愿，手捧一个望。边走边看，边看边干，了此一生，再续来生，生生不息。
每一个青年人，都有做超人的梦。是的，老师我当年也这样的。总认为，我是超然的。自我与别人，是隔离的，是矛盾的。哎，冥冥的人类啊，也够坏的，老拿年轻人当试验品，人类总有恐惧和不安，人类总认为下一步会有奇迹，人类总认为应该创新，这个担子，青年人也最愿意挂在身上，弄得青年人，总愿意标新立异。也好，这个重担，不压在你们年轻人身上，还能压在哪里啊？我这个年龄的人不接受，也接受不起这样的重担啊。其实，人生一定少不了吃吃喝喝、拉拉撒撒那点儿事，只要我们都有这点儿共同的事，我们人类之间，同学之间，就离得很近。
年轻人，如果你坚信，你的自我与别人是不一样的，是割裂的，那你就探索去吧，上下求索，头破血流，洪流决坝，轰轰烈烈，隆隆震天„„人类会感激你，会报答你听从人类最高意志召令的善行。如果，年轻人，未老先熟，知道自我与别人是一体的，是相通的，人生的挫折，就少些，也不错啊！
40、没有规划，总是不知道应该做什么？
规划来，规划去，也就是那点事儿。保证大学的基本要求，就是尽量别考试不及格，别违法犯罪。然后，就去读名著，就去沉下心钻研自己的专业，就去到操场上运动吧。
41、感觉对各个领域没有特别偏爱的喜好，树立不了一个明确的目标，对应该朝哪个方向努力很不清楚？怎样树立目标？
从宏观的角度，第一，提高自我的综合知识，就是文史哲、天地生，什么都
知道，涉猎很多。并能安心读一批名著。第二，好好钻研自己的专业知识，既是职业和谋生的需要，又是个人可以贡献国家和社会的需要。第三，关心现实问题，思索中国与世界，思考人生与意义。
从微观的角度，无非是保研、考研、找工作、出国等选项。保送上研究生与考试上研究生，就不一样，研究生念什么专业，也要自己定。找工作，是什么性质的工作，不同的工作意愿，也非常深刻地影响你的大学状态。出国更需要花心思和精力，什么专业，哪个大学，是否永远不回来了，怎么求职，又是一大套事情。
你看，大学生要自己面临这么多抉择，光选择目标，就很复杂了，难怪你不容易树立一个明确的目标啊。
如果，我们在上述宏观和微观角度的基础上，再加上几个角度，为中国兴亡，为人民幸福，为社会正义，为光宗耀祖，为自我安乐„„确立目标就更复杂了。
我这哪里是回答？哪里是解答？简直给你增添烦恼。
是的，烦恼，如同蚊子的叮咬，我们总要不停顿地解除它的搔痒。烦恼，让我们探索，让我们进步。不要怕这个烦恼，这就是成长的烦恼。孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。我们要干，要行动。干中想，行动中思索，学习和思索两不误。人就是在折磨中长大的，那是锻炼，是陶冶。亲爱的同学，祝愿你百炼成钢！
42、遇到气味不相投的人怎么办？如果你认识的人，缺少公道心，该怎么办？ 2013年，我从微信朋友圈里转发了一个信息，这条信息，我获得了12位微信朋友的评论，是我在微信朋友圈里所发信息获得评论人数最多的一条，我把这条信息献给你。
“每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。所有的成长，都只是自己的功课。”
首先，一定不要采取，与这种人隔离开，再也不来往的错误做法。如果这么干净地做事情，处关系，既不利于你自己的成长，也不利于对方的改变。
这样的同学是磨刀石，砥砺你，激荡你，锻炼你。一个班集体，出色的优秀同学，吸引我们向前。一个班集体，这样的同学，受排挤、受白眼，给我们提供反面教材，能够更加陶冶我们的公道心啊。从理性的角度，你要感谢这样的同学。让你很难受的敌对者，往往对你人生发挥的作用，异常重大。
从态度上，从内心里，先接纳这种人，然后，我们和他斗争，斗争的时候，不是一棍子打死他，把他弄得无地自容，我们采取“团结——批评——团结”的公式，治病救人，普度众生。
43、考试成绩与什么有关？
与你的努力程度有关。与你的智力水平有关。
这样的回答，你肯定觉得没意思，老师的回答太没劲儿了。这话谁不知道啊，天底下的人都知道。
你是想问我，大学生的成绩，是不是与老师的偏心有关，与老师的个人喜好有关，与老师的个人印象有关，与老师的腐败行为有关，最好让我回答，是。是这样吗？亲爱的同学。
高校教师，有一些败类，大方面，危害国家和民族，小方面，伤害同学和社会，这样的老师，一定会被钉在历史的耻辱柱上面，我们不去谈这个。就高校教师的绝大多数而言，这个群体，一定不是颠倒黑白、指鹿为马的。
你们的成绩，能一点老师的偏心都没有吗？可能吗？一点主观的东西都没有，绝对的客观，天底下有绝对客观的东西吗？绝对客观的东西，一点主观烙印都没有的东西，是不存在的。
主观的东西，一定是错误的吗？主观的东西，一定是偏离客观的吗？
我们离开这个话题。说一段故事吧，故事是真实的，事情是否真实，不得而知。
给学生判卷，判什么啊。把那一捆卷子，双手往外一甩，离老师最近的分数最高，最远的分数最低。完了。
我们离开这个故事，说一个事实吧。我们80年代的大学生，得八十多分，是非常好的成绩了，要想得九十分很难。现在，你们，九十多分很容易，八十分以下的，都很少。
结论：大学成绩，胡扯。你错了；大学成绩，重要。你又错了。
难道大学成绩，不可言说吗？可我都说了这么多了。如果一个同学讲，这个老师真好，把考试成绩的事都说了。不，没有，我肯定没有把这个事情都说出来。
我的解答，能让你对大学生的成绩，稍微比原来的认识，多一点儿，就好啦！
44、大学生谈恋爱算是黄昏恋吗？
你们大学生时代，谈恋爱，是黄昏恋，那我是大学以后恋爱的，比你们晚多了，得叫天黑恋啦！
45、为什么美女找不到男朋友？
不要认为，美女就可以有很多的优秀男同学，追求你。不是的。
美女不要拿自己的美貌太当回事儿，就不会矫揉造作，就不会昏了头脑，就可以深刻一些，务实一些。
这样，出色的男同学，就会把你纳入他们的择偶范围。
46、为什么自己看问题一直很肤浅？
你说你自己肤浅，其实未必那样，你可能在处事的时候，过度地凭感觉、凭直觉了。事后，用理性一想，觉得不对，所以，说自己肤浅。
多看书，多实践，多思考，多钻研。多挑战自己，多和同学们嬉笑打闹。让自己的头脑复杂深刻一些。然后，高瞻远瞩、运筹帷幄。然后，指点江山、信手拈来。遇到需要处理事情的时候，那个感觉就灵了，那个直觉就准了。
大学，人为什么要趋之若鹜地要读大学呢？大学的功能之一，就是让人脱离肤浅，让人的头脑复杂并灵活起来。大学用知识，用专业，用读书，用同学们的互相砥砺，陶冶人，锻炼人。大学主要通过书本的方式，主要通过师生互动的方式，让人脱离肤浅。
我们也不要太沾沾自喜。让人脱离肤浅的方法，很多很多。天雷隆隆，让人抱头鼠窜。生计艰难，让人想前思后。四季轮回，让人老练世故。村野农夫，浩瀚茫茫，让人顶天立地。总之，让人脱离肤浅的方法和场景，很多很多。否则，历史就只有知识分子的身影了。古人冯梦龙说：“下下人有上上智。”毛主席也说过，“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。”什么意思呢，不要认为只有大学才让人聪
明，大学以外的世界，照样可以产生无数个聪明的人。所以，我们一方面好好利用大学的绝好环境，好好锻炼自己的大脑，让自己聪明，让自己脱离肤浅。另一方面，我们要有自知之明，我们要向大学以外的人们，向大学以外的世界，学习，饱含谦逊地学习，学习，再学习。毛主席曾经让知识分子和党政干部，下基层，为什么？就是让我们到另外一个地方学习，练本领，脱离知识分子的肤浅和无聊。可是，知识分子多数是反对的、记仇的，自己不接触群众，被政府用搞运动的方式弄去了，还抱怨，认为自己受到了虐待。实际上，一个人，到有泥土味的地方待一待，人就更像个人的样子，人就带上了一个正确的情感和情怀，这才是最大的见识，这才是脱离肤浅。我们，大学生，好好利用大学的同时，一定要记住，还有大学以外的世界。
你们太不敢让自己带傻气了。回想我的大学时代，无数个带傻气的孩子们，聚在一起，很壮观。但那不能说是肤浅。人可以简单，带点傻气，都不要紧。我们要反对肤浅。
47、被迫做自己不想做的事怎么办？
这些事情，谁都要做的。但是，只要你已经做了，就说明，那是自己想做的事情，也是必要的事情。由自己的性子，该成野人了。不是由着自己的性子，那就是在接受文明和现实的驯化，让我们从一个自然人，成为一个社会人。只要我们不做奴才，不做屈膝折腰的事情，清晰而坚定地把持住自己的个人意志，就好啊。
48、觉得上课讲的东西没意思怎么办？
第一种方案：自己探索，自己到图书馆里自学去吧。
第二种方案：一堂课也不缺，极度认真地听讲，真动脑筋地听老师讲，跟老师学。由于老师个人讲话风格和水平能力的问题，由于某一专业知识特点的问题，可能难以保证每堂课都流光溢彩，繁星点点。可我还是不离不弃，连续地、耐心地跟老师学。老酒慢慢酿，慢慢品，才有味。这样的一种坚持，是有意义的。否则，来大学了，没认真地与老师互动，那你有缺失啊。大学里，上课的时间，还不到你可支配时间的三分之一，你尽可以用剩余的三分之二的时间，开辟自己的第二战线，好好利用自习室和图书馆，发挥自我主动性，去贪婪求知啊。
总之，作为我们老师，应该注意让自己的专业课，更加有意思点儿。作为你们学生呢，应该注意树立健康合适的“意思”，不追求那种哗众取宠，就是让自己舒服的那种意思。要有准备：学知识，就是挺苦的，挺不容易的。你们学生，树立起使命感和责任感，“没意思”这个东西，就淹没了。我们老师，对学生缺乏使命感和责任感，这是我们的问题。不敢要求学生啊。刀刻斧砍，老师哪敢啊。然后，学生就娇嫩，娇嫩就要有意思，越讲究意思，就越娇嫩。中华的大厦，要你们支撑呢，你们任重道远，祝福你们，离开大学以后，好好锻炼吧！我们老师，一定加油，好好干，不仅要提高自己的专业知识水平，更要提高向同学们呈现知识的能力，你们放心！
49、不习惯北京的气候怎么办？
很少有人夸北京的气候。其实，我们在抱怨气候的时候，更多的是在抱怨北京的为人处世方式，更多的是在留念家乡和过去的好时光。数代皇都，知识、政治、文化中心，新老碰撞，五湖四海。北京，确实很特殊。我已经在北京呆了快
20年了，现在慢慢适应北京，并喜欢北京，也就很少抱怨气候问题了。其实，人的适应性非常强，但需要时间，着急也没用，你刚来北京吧，日子还早呢。
50、世态炎凉怎么样才能让自己快乐？
你的意思是说，外面太冷了，我如何温暖些呢？你说怎么样办呢？第一，多穿衣服。这个衣服，是指长本领，长见识，增长才干，强健身心。第二，多运动。自己热乎，不但给外面散发热量，还带动其他人热乎起来。这个运动就是指与人交往、热心肠，世界需要热心肠。第三，砸碎坚冰。为什么世态炎凉，一定有冷的来源，一定有让人们热不起来的原因。建设一个公平正义的社会，建设一个大公无私的社会，建设一个社会主义乃至共产主义的社会。把少数富人的财产，夺过来，把那些失掉了人味的家伙，拉下马，让他为虎作伥，不知天南地北。坚信只有解放全人类才能解放自己，才能让自己快乐。第四，看书吧。心理学、哲学、社会学等方面的书籍，适当看一些，但还是以文学名著为主，所有的文学名著，几乎都在描绘世态炎凉，但是，看完之后，我们总能涌起阵阵暖流。沉浸在名著的海洋里，我们是快乐的。第五，找到另一半儿。尽管恋爱和婚姻伴随和夹杂着痛苦、难堪甚至悲伤，可是，恋爱、婚姻依然值得人们追寻，恋爱和婚姻，家庭和父母子女，永远是人的快乐之本，永远是人的快乐之源。第六，做有意义的事情。有意义的事情，多数属于为别人的事情，不计较个人得失。追求意义，实现价值，快乐无边！
51、我读研是应该坚持本科所读专业，还是去找更感兴趣的其他专业？ 自己定吧！
52、走出校园，我是继续留在大城市，还是回家乡？
自己定吧！
53、选择职业，是以什么为标准？例如，我是应该选择在高校当老师，拿个几千块，还是回到中小学拿个一两万的工资呢？
自己定吧！
干一种职业是要挣钱的，但千万不要把职业选择和挣钱直接联系起来。
54、出国读研对我影响大吗？尤其当我确定了科研这条路，我是不是必须得出国才有发展前景呢？
出国是手段，不必然导致哪种结果。
55、人是应该随遇而安，还是应该勇敢去闯？
两者兼顾，见机行事。
56、男生，将来要挣钱养家，单纯靠固定工资，在大城市能站稳脚跟吗？男生是不是从大学就要学会投资理财啊？
刚刚从卢麒元的博客上，知道一个术语。我国有白色财政、灰色财政和黑色财政的划分。当然，这个划分，不是正式的和官方的说法了。从中我们可以感受，中国财政的问题。作为你们老师的我，白色收入，不多啊。灰色收入，有一些。黑色收入，还没有。这样的社会财富分配方式，让你们大学生都感觉到了，老老
实实，养家糊口成问题。所以，一定得搞歪门邪道。老老实实拿白色收入，不行。我们成年人，做的不好，给你们造成多么坏的影响啊。让你们形成这样的想法：人就是不能老老实实、踏踏实实地好好干。
我们的社会，真应该给好人，给认认真真的好人，一个空间啊。否则，这不要乱套吗？大学生，对于现实和未来，没有安全感，都影响学习和生活了啊。
中国近些年来，以投资信贷和房地产为龙头，这真混账啊！搞得人们对老老实实干活儿，失掉了信心。用钱生钱的风，很盛。同学，老师告诉你，你可别学那些所谓的投资理财，那是胡扯啊。多想想怎么多看两本书，多思考些问题，多锻炼锻炼身体，多交几个好朋友，让自己的智力和体力，兴盛起来，让自己的德行和情操，美好起来，才不学那个什么理财的事情。
在一种迷乱胡来的环境中，即使发财了，有用吗？那不就是可以更加迷乱的资本吗？在一种清明健康的环境中，智慧、健康、道德才是真正的无价之宝。
送你一句话：量入为出，不欠账。多干实事，不理财。
57、该找一个什么样的女性？
择偶问题。
第一，老乡、同地域的人，搞在一起，很好的。不一定非要追求差异，否则，我们每个人，都到地球另一端择偶，得了呗。所以，从逻辑上，从事实上，我们都不反对老乡以及同地域的同学之间谈恋爱。第二，如果追求差异性的恋爱，让老师提个建议的话，我特别建议你，如果你是男生，尽量找地域相对于你往南的女生；如果你是女生，尽量找地域相对于你往北的男生。那岂不是黑龙江的女生，广东的男生，没得找了？尽量吧。
58、在未来的工作中，既想获得高薪，又怕艰苦劳累怎么办？
艰苦劳累不一定得高薪，高薪不一定通过艰苦劳累的方式获得。前者是现实问题，后者是腐败问题。
美国蓄谋弱化中国的十条战略原则里，有两次提到，要尽力消除中国人的吃苦耐劳精神，尽力养成中国人的享乐习惯。
吃苦耐劳，一分辛苦一分收获，天经地义的。自力更生，艰苦奋斗，节约闹革命，新中国的立国之本。
美国灭亡中国的战略原则，已经存在了60年时间，真正有效地在中国执行了30多年时间。你们20来岁，你们出生的时候，正是这个战略执行得比较有效的时候。
今天，你这样想问题，很自然了。
天上掉馅饼，成为我们的现实和真实的渴望。
国外引我们去邪路。国内的腐败文化，腐败现实，吸引我们去邪路。 如何轻轻松松拿高薪？
欣赏彩票文化，一夜升天。提倡霸权文化，鼓励等级制度。宣传宿命论，穷者恒穷，别惦记富人碗里的肉。动员别人不怕艰苦劳累，动员别人不在乎薪酬高低吧。不主张等价交换，一分付出，十分收获。那样，我就只能成为剥削者，或者剥削者的帮凶。提倡张牙舞爪、主张巧取豪夺，也可以轻松得高薪。
你想这样做吗？拿高薪，不就是想幸福和快乐，想享受和舒服吗？这样做，你能平静地幸福和快乐，能平静地享受和舒服吗？
实际上，你，年纪轻轻，没有我上面说的那样恶气十足，也不可能那样不可救药。产生这样问题的背后原因，是你对社会的担忧，是你对未来的不确定性的困惑，是你多种矛盾的一个具体的表达方式。之所以问这样的问题，反应了大学生阶段的人生观，扭劲儿的事情多如牛毛啊。勇敢些，你在应对这些矛盾和扭劲儿的事情中，一个坚定沉着的你，就诞生并长大了啊。继续问这样的问题吧，建议你看看屈原的楚辞，和你的问题，差不多的啊。屈原所焦急着的那个国家，不仅怕艰苦劳累，而且连拿高薪的事都不愿意想，还不如你呢。屈原本人呢，困惑矛盾得不能承受，投江了；相信你不会承受不了这样的问题，你会好好地活下去的。就继续问这样的问题吧，问着问着，社会面纱就打开了，问着问着，你就长大成人了。
59、工作时，为自己的前程重要，还是陪父母重要？
陪父母重要。
60、老师怎么看待大学生科研？
我深知，你问题的具体含义是：如何看待大学生申请项目，申请到钱再搞科研。
亲爱的同学，我先说说，我，一个大学老师，怎么看待我自己的科研，怎么看待其他老师的科研。
我们大学老师，如今，特别盛行申请科研项目。
不否认，从事技术研究的，必须要建设实验室，必须要到钱，才可以搞科研。一部分社会科学和人文科学，也需要有钱，才能搞。可是，怎么那么多的社会科学和人文科学，都搞起了拿钱搞科研的勾当。
笔、本都不用了，有台电脑，看书和查数据库基本免费，搞科研，不用特意专门申请一笔钱啊。
我头脑中，有很多规划，有很多事情该做、可做。都干不过来，还上外面申请项目，当什么奴才？就为摇尾乞怜那几个钱？
申请项目，根本目的是拿钱。别掩饰，别撬动如弹簧般的舌头了。你科研人员手里握着钱，干什么？需要科研物资，由国家买，由国家所有，不行吗？那个钱，还不就是变成大别墅、小汽车，变成房子，变成吃穿用了？
我们想一想，一个小学生，一个中学生，一个大学生，一个研究生，他只会完成老师的规定作业，不会自学，不会自己规划自己的学习，他能是好学生吗？他能成为好学生吗？
同样，一个老师，猩红着眼睛，盯着带钱的项目，能是好老师吗？能是好的科研工作者吗？
下面，我谈另一种情况：大教授，很大的教授的意思。他自己出一个科研课题，放到一堆科研课题里面，让全国申请，经过所谓的竞争，他自己中标获得这个科研项目。这么搞一圈，干什么啊，你扰动多少纯洁的科研工作者啊。
我们老师的科研，我如此批评。你们大学生的，以申请科研项目为核心的科研，就更是扯淡的事情了。
同学，什么叫科研。拿到了钱，把钱的事扔一边去，真心搞那个课题，是科研。就只为钱，或主要为钱，搞科研，那不叫科研。
同学，什么叫科研。同学，你现在也许就正在做科研。你在自习室里，埋头读一本书，你就在科研。你和同学激烈争论问题，你也在科研。不是非要弄带钱
的项目，才叫科研啊。如果我们老师，有家有业的，通过科研得到金钱，那个金钱可能要变成孩子的吃穿，那个金钱可能要变成双亲看病的押金，为三斗米折腰，还有情可原。你们，20岁左右，小小的年龄，不要被金钱和利益，束捆了手脚，不要被虚名和圈套，呆化了大脑啊！
有的同学，可能不是看重项目的金钱的。“老师，我搞了这个项目，保研的时候，可以加5分！”哦，是的。当学生会主席，加3分，当一个干事，加0.5分。什么都功利化了，束缚了同学们四年的手脚啊。与其有这样糟糕的保送研究生等等方面的制度，还不如没有呢。是在选拔人才吗，不就是把本科生，整整四年，关在这样的制度的牢笼里，任由大学摆布学生吗？
怎么看待大学生的科研呢？同学们，我只能和你们说这样一句话：把更多的精力和心思，用在基础性的学习上，用在读书上，用在思考上吧！
我以班主任的身份，在和同学们谈心的时候，经常有同学遇到困局，左右为难，请我拍板。除了很鲜明的事情，或者我要明确地校正某位同学的一个极端错误，一般而言，我从来不给拍板的。我总是帮同学们分析，帮同学们尽量想到更多的情况。可是，我怎么对科研这个事情，这么明确的拍板呢？不。我下面对科研说另一种话。
我通过北大新闻网（http://pkunews.pku.edu.cn/xwzh/2012-06/15/content_244991.htm），得知《人民日报》2012年06月14日01版发表“北大——志存高远又出发”的文章。里面有这样一段话：“有这样一名中国大学的本科生，本科四年期间，发表第一作者论文27篇，其中SCI 与EI 论文7篇。一年后，他到英国牛津大学读博士，又发表了3篇SCI 期刊论文，后入选英国皇家天文学会会士。这位出色的青年叫张维加，是北大元培学院培养出来的学生。”
不是因为这位同学的成绩大，我就说他才是搞科研。我给大家指出一个本科生搞科研的榜样来。同学们，向着这样的榜样，努力吧！
你可以做伟大祖国的螺丝钉，可以做人类进步事业的螺丝钉。亲爱的同学，坚决不要做只对金钱和享受有兴趣、对科学完全没有兴趣的腐臭教授们的螺丝钉！哪怕这个教授让你当发动机，也不要动心。好好下自己的功夫，好好努力去吧。今天，你立下志气：将有一天，一定做真正的科研。
61、大学的食堂会不会有食品安全问题，会不会有地沟油，若有，学生该怎么办？
大学难以独善其身。
原来，北京市的高校，一律不吃转基因的大豆油，后来，就吃转基因的油了。 至于地沟油，谁也不敢保证没有。
62、短暂的青春，我们该尽情地玩，还是努力地奋斗？二者往往难以兼顾，那么怎么做才能让青春不留遗憾？
为什么坚信还有来生的人，今生过得就比较安稳呢？相反，为什么没有信仰的人，就会胡来——再过30年，我就死了，我就永别了，我得好好享受，不择手段，丧尽天良也不要紧，我得好好享福。
话说远啦！
我是四十多岁的老师，我以我的个人经历，先纠正一下你的判断：“短暂的青春”，从某种意义上讲，不是这样的。
我年轻的时候，也和你一样：我的青春时光啊，以后还哪有这样的美妙时光啊。以后的日子，还有意思吗？还值得过吗？
怎么样，和你一样，青春恐惧症吧。自己身处最好的时光里，反而恐惧。 其实，没有这样的事情。青年的幸福，真是很浅很浅的。我现在，照样幸福，我能够对比一下，我现在的幸福，与青年时候的幸福，我更喜欢我现在的幸福。总之，不是青春过完了，就没有幸福了，就没有那么强度高的幸福了。恰恰相反，青年时候的幸福，强度远远没有以后日子里的强。
通过我的经历，我推测，老态龙钟，那个幸福可能更大、更深。
年轻的时候，像一只丧家饿狗，还什么都不懂，什么都看不透，很多事情和事理不太明白。以后呢，对人生的理解，对社会的认知，是不断提升的。人不是越活越没意思的，相反，人随着岁月的增长，是更有意思的。
我就说这些啦。剩下的慢慢变老，就只有你自己好好管理你自己啦！
63、父母到了更年期，作为子女应该怎么办？（有时太无理取闹了，虽然还是很关心我们）
我当班主任时，一个同学，要租房子，把家长接到北京来，这位同学找到我说：“没事，多难也没事。”当时，我劝说这位同学，家长的问题，家长可以在家乡那里解决，你把家长弄北京来，不是解决问题的办法，影响了你的学习和成长，得不偿失。还好，那位同学的家长，没有来北京，后来，听说在家乡组成新的家庭，生活很好。还有一次，一位在外地的家长，通过手机，数次给我打电话，最长的一次，连续和我述说了将近一个小时。这两位家长的状态，当时，我没有太多想。就是感觉他们有点不对劲儿吧。今天，你提出更年期这个问题，我现在回想，也许那两位同学的家长，也正处在这样的时候？
孩子，正在成长，需要稳定的家庭支撑；父母，却显现更年期症状，不能自主，扰动孩子。这是严格一胎制的计划生育政策之恶果之一。
为什么这么说？
女性，一般四十多岁，进入更年期。
本来，二十多岁的母亲，生养第一个孩子。当孩子二十多岁的时候，母亲四十多岁，就是应该进入更年期的。
中华民族发展上千年了，任何时代，任何时候，从来都没有就只生一个孩子的啊。
不只生一个孩子，对母亲的更年期，有什么影响呢？
女性一辈子，产生的卵子数，大约几百个，这个数，是基本固定的。几百个卵子，排完了，月经终止，然后，进入更年期。如果怀孕，人在怀孕期间，不分泌卵子，分娩产子后的相当长的一段哺乳期时间里，也不分泌卵子。这样，母亲每生一个孩子，约两年时间里，就不排卵子，而女性一生总的排出卵子数是固定的，那么，每生一个孩子，就将推迟更年期一两年时间。如果母亲生4-5个孩子，那么，母亲的更年期要推迟10多年时间。母亲就会在将近六十岁的时候，才进入更年期。
一个是四十多岁的母亲，进入更年期；另一个是五十多岁的母亲，乃至六十岁才进入更年期。对子女有什么不同影响吗？
当然不同啊。四十多岁，这位母亲，她自己还没透彻理解社会，她自己还困惑一片呢，这个时候，再从生理和心理方面受更年期的折磨，她能正常吗？相反，一个快六十岁的妈妈，人生阅历很丰富了，社会能力和心理状态很好了，此时，
这种小小的更年期，她很容易克服，很容易解决，甚至倏然不知。
亲爱的同学，你来大学了，已经离开家里，遇上了妈妈的更年期，还算幸运的。城市家庭，好多晚婚晚育的妈妈，三十多岁才生第一个孩子，孩子长到十几岁的时候，妈妈就进入更年期了，青春期撞上更年期，发生很多异常痛苦之事啊。
亲爱的同学，大学，是性格剧烈变化的时候，是人格真正形成的时候，这个时候，父母在北京以外的家乡，多么孤陋也不要紧，多么寡闻也不要紧，多么固执也不要紧，多么啰嗦也不要紧„„可是，父母就是不能自己出问题啊。你们大学生，突然来到北京，还一大堆问题呢，还一大堆迷惑呢，父母不能帮助我们，不要紧，电话里，几句安慰的话，就足够了。可是，父母自身不能出问题啊。
就出问题了，怎么办？即使修正计划生育政策，你的妈妈也无法再给你生育弟弟妹妹了啊！无法推迟更年期的时间了啊！
你需要更坚强，你需要更加倍的努力，拼命读书，拼命思考，拼命的提升自己的境界和水平，用你的高水平，去引导和帮助家乡的父母。用你的丰硕成就，去感染和安慰妈妈的心。否则，进入更年期的妈妈，变成15岁的孩子了，而你，也就比你妈妈大一岁，你16岁，两个都问题一大堆的十五六岁的人，怎么办啊！所以，你要提升，提升，提升自己。
还有呢，注意一下更年期疾病的医学治疗手段。西方一贯少生或不生孩子，他们处理更年期这方面的经验很多，医学的、非医学的研究也很深入。好像就是激素疗法。我国近年关于更年期的医学和非医学干预手段也很有效。
是病，就去医院治。你可以给你的妈妈以理解、怜惜，尽情、尽量地去给予吧！妈妈一把屎一把尿，给你养大，帮助你解决了多少问题啊：帮助你，解决了你刚生下来，不会吃饭的问题；帮助你，解决了很小的时候，不会走路的问题„„妈妈帮助你解决了多少人生问题啊。如今，妈妈自己遇到问题了，你也要像妈妈当年帮助你那样，尽心、尽力地好好帮助妈妈啊！
64、一个人生活一辈子是不是也能很幸福？
不行啊，一定得两个人生活，一定得三口之家，一定得四口之家，一定得五口之家„„要信任婚姻，对家庭要满怀信心和期待。
65、老师，我为自己是河南人的处境感到困惑，怎么办？
妖魔化河南人，是一段时期以来的起哄话题。同学，我们一起数一数，夏商周至清朝，中华民族共有19个朝代，其中，9个朝代的都城在河南。尤其，夏商周至北宋，一共有15个朝代，其中，9个朝代的都城在河南。所以，河南是中华民族的发祥地。妖魔化河南人，是为了否定我们伟大的民族，是妖魔化中国的有机组成部分。
2012年7月5日
师生之间，一问一答
人生啊，在自我的强大意志引领下，一步一步地实践着，虽有偏离，但总是靠拢自我意志的方向，目光炯炯，脚步铿锵。
人生啊，冒出些指南打北、想着东边却到了西边的事情，是正常的。 一代又一代，问题是一样的。大多是关于为公与为私、期望与失望、有限与无限、手段和目的、理想与现实、理性与感性、意义与价值、个人与集体、世界与中国。
我们为能够诞生这些问题，为能够困扰于这些问题，为能够解决这些问题，为能够超然于这些问题，而释然、淡然、坦然。这便是人生吧！
人生，是每一个鲜活的个体，用成功、喜悦、悲伤、挫折探索出来的。人生从来不是问出来的，人生从来不是回答出来的，人生也从来就没有标准答案。
我为什么还要弄出来一个问答呢？就是要在我们不同时代年龄的人之间，建立一个交流的渠道。让我们的长辈与晚辈、父母与子女、老师与同学、领导与百姓、富人与穷人、国家与人民——让我们人类成为可以互相理解的一个整体。千难万险，共赴前程。
2012年5月，针对我正在接触的一个班的同学，让大家写一写自己的问题。我简要作答。这些回答，不一定是解决你们问题的方案，有的回答，也许增添你的困惑。所以，请大家清醒地知道：所有这些回答，不过是代表我的人生状态——通过问答，看到了你们对面的一个叫陈老师的家伙，他也许有点老迈，甚至有点昏庸，还壮心不已，也许让你们感到见笑，而已。
大家高兴的时候，大家为自己的所作所为感到畅快淋漓的时候，自我与现实很协调的时候，也就不来我这里提这么多的问题了。求学时代，好走极端，提出的问题，自然容易激烈，但不一定反应真正的现实。愿我们真正的现实，美好，更加美好，也一定可以更加美好！
这次，我一共收集到几十个问题，删掉我的回答，请同学们，拿给第二个老师、第三个老师、第四个老师，让其他老师再去回答。让比我小的、三十几岁的老师回答，让比我大的、五十几岁、六十几岁的老师们回答，让不同经历不同阅历的老师们回答。同学们，老师的回答，是你们大学学习的重要组成部分，因为，大学老师，不仅仅是传授专业知识的。除了师生互帮互学，你们自己好好读书、好好关心时政、好好探索、好好思考，这才是真正的大学生活。
1、大学毕业后，应该继续考研还是直接就业？
根据你自己的情况，好好决策。不能决策，就做两手准备。
2、一般来说，以后我的工作与自己的专业不是很对口，那么专业学习是不是不太重要？
首先，你对现实和未来有所担忧，有所畅想，我要表扬你。但是，我也要批评你，你怎么产生了这样的问题？不是你一个人，许许多多，经年累月，一年又一年的大学生，都有这样的问题。建议读一点西方哲学，那种语言分析学派的哲学。你的问题，是自我设计出来的，是假设出来的，如同文字游戏。还没工作呢，怎知对口不对口？不学好专业，怎么工作？
3、我们应该为保研而拼命学习自己的专业课吗？
应该为保命而拼命咀嚼别人的营养品吗？
4、选大学应该注重专业还是学校？
一个十几岁的人，怎么就非要把自己和某种专业联系在一起呢，老这样，百家姓还不得用几千个专业代替了？所以，没进大学之前，学校更重要。我们是去大学里面经风浪陶冶性情去了，不是把自己的姓氏换成专业名称去了，不是把我们生龙活虎的一个人锻造在一个规规矩矩的专业上去了。
但是，不能因此而忽视进入大学以后的专业学习，一个人，连点看家的本领都没有，还谈什么经风浪陶冶性情啊。这一点，我们同样要注意。
5、除了读研、就业、出国以外，还有其他出路吗？
有很多。比如，快乐生活、无目的地读书、体育运动、忧国忧民、学雷锋做好人干好事、孝敬父母、友善同学、谈天说地、登山、下海、抗议、斗争„„大学生，如果就三件事，读研、就业、出国，那就太不值得过了。嘻嘻！言归正传：读研、就业、出国就是屁事，一点都不该伤脑筋。我们该把脑筋“伤”在其他的领域和地方，读研、就业、出国的决策是其次的、渺小的事情。
6、经过一系列事情之后，发现人际关系在任何时候都占非常注重的地位（常会引发一些不公平的现象）。这说明我们每个人都得戴上面具做人，才能过得更好是吗？
我们每个人，就是在人际关系中诞生的，是从父母的人际关系——恋爱婚姻的关系里诞生的，无此，便无我。所以，人际关系占据绝对重要的地位，就是这样的。离开家庭，我们就一定换了一个摸样？难道就一定是那些所谓的公平、正义、伟大、制度、法律来支配我们的日常，我们的一切吗？不是的。离开家庭，我们在社会上，分出来亲疏远近、情趣相投、目标相似、价值观相当等等的关系来，这些关系，将影响我们的决策，将决定我们的判断，将关联我们的行动。不是戴上面具，而是需要打开面具。家庭与社会，不是也不应该是隔离和割裂的。
7、作为一名大学生，应该着重从哪些方面提升自己？
读书、思考、专业能力。第一，成为一个杂食动物，读重要的书，读经典的书。第二，深刻地思考，深刻地思索。第三，专业能力。现在提倡素质教育，忽视专业能力。思维能力和领悟能力，不是凭空诞生，不是自动形成的。你不安下心，毫无旁骛地对一个很专业的领域以及学科，进行深入、系统的学习和刻苦钻研，怎么能够获得一种强大的思维能力，怎么能够形成一种深刻的领悟能力？缺乏强大的思维能力，缺乏深刻的领悟能力，干什么都将稀稀松松。相反，获得了这样的能力，就是不干这个专业，也将顶呱呱。
8、大学中应如何克服拖延症？
没有远大理想，没有对于人生意义的追寻，没有深深的忧虑，我们为什么不慢慢地来呢？所以，树立远大的理想，树立坚定的目标，是第一位的。
9、大学生是否应该谈恋爱？
大学生可以谈恋爱。你自己想谈就谈，不想谈，就不谈。谈有谈的好处，不谈有不谈的好处。
10、在考研、出国、工作三者中应如何权衡？
考研、出国、工作都应该是实现目的的手段，但有时候，我们也把考研、出国、工作当成目标。先树立一个高于考研、出国、工作的目标，然后自己根据实际情况去决策。
11、怎样权衡学习与学生工作？
进入大学，事情很多、机会很多，自己的发展方向可以选择，自己的时间完全由自我支配，所以，当大学生，权衡是一种新能力。你在权衡中成长起来。平时，清楚地知道自己在干什么就可以。是为了意义干事情，不是为了利益干事情，也就不需要太权衡你提到的两样东西了。
12、“宅男”“宅女”现象应如何看待？
我们都是“宅男”或者“宅女”，在自己家里呆的时间，永远最长。沉浸在自我的心思中的时间，永远最长。这没什么，我们不要逃离现实、不敢正视现实就好。我们不要害怕冲突、不要萎靡不振就好。
13、现在社会存在众多不合格的食品、建筑等等，虽然此刻还很安全，出现的事故说明存在危险，却依然没能停止危险。我们普通人该怎么办？继续生活在这样的世界只当它们不存在？
我再补充一项，药品。
人性有恶的一面，任何地点，任何时候，都可以出现不合格的食品、建筑。比如，我们比较公认的牛气时代，中国唐朝也有食品安全问题，但唐朝，对这种问题的处罚很严厉，饭店造成食物中毒，要处死店老板。比如，全世界都认为很了不起的伟大美国，我们中国人尤其崇拜的美国，照样存在这类问题，甚至表现得极为严重。
我们需要提一提历史、提一提意识形态，提一提政治。
药品、食品、建筑怎么与历史、意识形态和政治联系起来了？
中国还有一段过去，毛主席等老一辈革命家带领全国人民建立的新中国。新中国时期，就是1949-1979，就是改革开放之前的30年，这个时期，是公认的药品、食品、建筑非常安全的时期。当然，汉奸卖国贼们以及代表超富阶层的知识分子们可以脱离历史背景地说：毛泽东的时期，中国药品不多，食品不丰富、建筑不华丽，今天，我们享受这么多的药品、这么多的食品、这么大的建筑，能没问题吗？
私有制，是人类历史上早就存在的制度，没有任何的先进性可言。当今资本主义的私有制，把私有制推到一个新的高度，只能说明已经没落和腐败到了登峰造极的地步。毛主席建立新中国后积极建设的公有制，代表全体人民的根本利益，是人类历史上新的所有制形式。公有制需要解决效率问题，但公有制就不会有这么多的药品、食品、建筑安全问题。私有制不是解决效率的好方法，老百姓发现，我辛苦劳作，劳动成果的大头都归入一个大资本家名下，还有什么积极性和效率。所以，公有制需要在私有制以外寻找解决效率的方案。
公有制，从理论上讲，以人民大众的根本利益为出发点和归宿，怎能干残害
人民的勾当。从实践上讲，毛泽东的时代已经实现了人民大众的药品、食品和建筑安全。生活在毛泽东时代的人们，压根就没有觉得这是毛主席他老人家的伟大之处，这个伟大之处，是与当下出现的严峻的药品、食品和建筑安全问题对比出来的。
资本家、吸血鬼们，他们有自己的安全药品和医疗保障，他们有自己的菜园，他们有自己的安全食品，他们有自己的坚固别墅和掩体碉堡——有我们根本享受不到的一切。他们却把危险甩给大众。同学们，我们要斗争，我们，要用我们的笔、用我们锐利的思想、用我们的呐喊，用我们刻苦的学习和努力，斗争。我们要用我们可能的行动，斗争！
14、校园园艺工人总为校内树木喷药？没有虫子很好，但是，那些药会不会影响我们的健康？
农药一定要有的。我在农村生活近20年，没有农药，粮食和蔬菜的产量，得减少三分之二，甚至绝收。农药有危害，不至于让我们死，但是绝收，会让我们死的。两害并存，取其轻。如今的媒体，拼命渲染中国农业安全和食品安全的问题。我们存在的农业安全问题，主要是转基因的危害，主要是要如何正确地尊重中国农村发展规律的问题。我们存在的食品安全问题，主要是道德良心和社会文化的问题。不在高处解决根本问题，整天在低处，弄农业安全和食品安全的新闻，是掩耳盗铃，是胡折腾，是瞎折腾。
问题是，我们的校园，不需要打粮，不需要种菜，为什么弄这么多农药？ 问题是，一定要影响健康。2012年5月，我亲身知道一个事例。数个1岁左右的小孩儿，在同一时期，呕吐、拉稀，虽然不能排除传染病，但那些家长，认为是他们在打药的学校广场玩的结果。
十年前的校园，古朴肃穆，没有这么多花草树木，没怎么遇见打药的事情。近年，我也经常遇到打药的场面，很反感。都是钱多惹的祸，都是虚荣心惹的祸，都是胡折腾惹的祸，都是不爱惜生态环境惹的祸。我们的校园，花草树木，确实太多太杂。我们的校园，打药的频率，确实太密，打药的数量，确实太大。需要筛选植物品种，多种不容易起病虫害的植物，减少打药的频率和数量。
15、校医院的医疗水平有没有可能提高？
年轻人，追求完美精致，期望校医院的医术好一些，期望医生处置我们身体疾病的时候，专业一些，关爱一些。
伸出的五个指头是不整齐的，医院之间水平一定有差距。
当今国家的医疗政策，促使良好的医疗资源，向大城市、大医院集中。医疗水平的不平衡现象，被加剧了。我反对这样的医疗政策安排。
校医院的医疗水平提高是可能的，但与大医院的差距，不能消除。
16、北京举办的车展上，车模耀眼盖过了名车，这是喧宾夺主，还是成功的炒作，使得车展得到了关注？
北京的车展，炫耀的是欲望，张扬的是贪婪。北京的车展，既不是展览汽车，也不是展览名模。北京的车展，展览的是人兽共有的、最最本能的性冲动。野兽虽有性冲动，却不会故意展览它。这方面，北京比野兽前进了一步。
17、北京有些地区繁华喧闹、干净气派，有些地方却古旧杂乱，这种现象真
的无法避免吗？
这才像首都，这才代表中国。为何避免？这样还更代表世界呢。
大家多数从书本上想象北京，从理想主义的角度安排北京。你亲眼看到的北京才是真实的。所以，大学生需要多走走，多看看，接触现实。有了现实的感触，你才会更好地想象北京、安排北京、建设北京。
18、如今一代的学生，在行为和学习上，都比上一代显得浮躁，这是社会的原因还是个人的原因？
我年轻的时候，我的上一代，也说我浮躁。现在，还没等我说你们浮躁，你就自己承认了？真有意思。
其实，浮躁是年轻人的特长和特点，浮躁是年老人对年轻人念的紧箍咒之一。 总能听到一代不如一代的说法，总能听到抱怨人心不古，可是，社会还是滚滚向前，我们是乐观的，世界还是得往下走，往未知的时空走。
年轻人看不惯年老的，年老的要批评年轻人。这是新老交替，这是人类社会的新陈代谢，这是批判与继承，这是文明的形成和发展。这是应该的事情，这是好事情。我作为你们的上一代，同样要指责并批评你们当下的大学生和年轻人。我不理解浮躁的具体含义，我不说你们浮躁。我想说，你们，少了点理想主义的境界，少了点吃苦耐劳的精神，少了点无私忘我的胸怀。
整天盘算着自己的那点私利，幸福吗？
谁之责任？我的责任，你们父母的责任，咱们国家的责任。你们年轻人，不要认为自己超然社会惯性的，你们才是社会风气的被决定者。是社会把你们弄成这个样子。所以，年轻人不醒悟，年轻人不率先地批判社会，用行动反抗社会，那还能有社会进步吗？
19、学习生活中懒惰是强敌，而且有这样一个循环：因懒惰而落后，落后而悔恨，悔恨而奋起，而后又懒惰。是否每个人都如此，又该如何做呢？
懒惰是什么含义呢？每天睡觉8小时，做饭、吃饭1-2小时，人生中快一半的时间，是不是在懒惰中度过呢？如果把懒惰理解成为休息和调整，那它就不是一个坏东西，就是维持人正常运转的一个好东西了。你是否把休息和调整活动，扩大化了呢。
我曾经有一段时间，二十多岁，没成家，对下一步怎么过，迷茫了。下班后，几乎每天都找几个熟人，打扑克，持续半年多。懒惰了半年多，就算休整半年多吧，然后，我整理好我的身心，投入新的目标里面，嗨，也没什么。
“懒惰而落后，落后而悔恨，悔恨而奋起，而后又懒惰。”这句话说明两个问题。一方面，波折、上下浮动，起起伏伏，这是人的常态。年轻人上下浮动得快，经常认为自己出问题了，其实，我倒觉得没什么。另一方面，你的起伏，很受自我情绪的影响，期望你更明确地为身外的一个因素，主宰着你的起伏。请你抓住“落后而悔恨”的阶段，为什么悔恨了，因为对不起父母？因为对不起祖国？因为配不上新时代的青年人的形象了？因为太没意义了？因为自己胸无大志太无聊了？因为被现实撞得头破血流了？究竟因为什么，找到一个身外的因素。这样，慢慢地，你就能用一个外部的理想、目标、意义、价值等来指导和规范自我的内在行为。理想在召唤你，目标在期待你，意义和价值在感动你，你会奋起，你应该奋起，你会持续地奋起的。
万一有一天，自己又懒惰了，没什么的。人是一个活生生的东西，人是一个
柔韧绵长的东西，人是一个风情万种的东西，人是一个丰富多彩的东西。人不是一个一丝一毫、一秒一分也不能懒惰的东西。
20、到底上大学，对找工作有什么优势？
首先，我们不一定非要追求什么优势。人与人本来就不平等，后天的事实更不平等，我比没念大学的高出一个等级，还把这个话明明白白地说出来，我上了大学，就是比你有优势。多残酷啊。
我们不是讲究爱、讲究平等、讲究自由吗？优势这个词，盛气凌人，破坏爱。优势这个词，你高我低，难有平等。优势这个词，等级森严，阻碍自由。
十七八岁的年龄，在一座大城市里，在大学里，心理和性格剧烈变动，之后将形成最后的人生观和价值观，影响并决定一生。大学，既可以升天，也可以入地的地方。我们要慎重。
上大学后优势一定有，不要说找工作，就是找媳妇、找死、找茬儿、找辙、找钱、找病，都有优势。在很多领域，因为上了大学，都具有优势了。
刚才，我查了一下字典，凡是涉及“找”的词，多属贬义。为什么呢？我们的文化，主张埋下头，好好干，不老找这个、找那个的。尤其，你们的大学时代，想什么找工作的事情啊！只要你的父母能给你交学费，只要家境别太穷，就先不想工作和赚钱的事情。过比较简朴的日常生活，不太想钱和工作的事情，好好埋下头，读书、思考。
现在的大学，比较脏。整天钱啊、利啊、权啊、名啊的，学生能置之度外？ 你们还年轻，你们不跟着世俗走，干点自己的事情。
我了解大家，多数是父母的独生子女。父母多数40-50岁，不需要你们给父母们养老和给养，那就不想赚钱和工作的事情，好好埋下头，下点苦功夫，认真想一想大事情。
你才二十几岁，你能一辈子都没有工作？你能一辈子持续地忍饥挨饿？即使工作了，你能一辈子持续地荣华富贵？所以，我们是否应该在一些表面的事情之外，形成一个坚强的自我，形成一个会思考、会处事的丰富而韧性十足的自我，荣辱不惊，应对自如。我是我的主人，工作金钱等身外之物，永不成为我的主人。物欲和虚荣心永不成为我的主人。
下面，我从另外一个角度，回答你的问题。
工作是什么？
第一种情况。企业把员工当手段，压根就没打算正眼看一下工人，怎么鉴别工人的质量呢，就撇开活生生的人，专看那些静悄悄的文凭、证书。
第二种情况。企业把工人当目的，目的是陶冶和锻炼人，目的是教育和培养人，目的是干大的事业。就不会过分地挑剔工人的背景条件，更看重一个人的实际能力，更看重价值观、人生观，更看重思考问题和解决问题的能力。
现实情况是，许多用人单位愿意把自己打扮成第二种情况，可实际却是属于第一种情况。所以，文凭重要。大学是授予文凭的地方。大学是工厂的前哨车间。
为什么就愿意选有文凭的人呢？企业有一种移情判断。这个同学，能把高考卷子，做到100分，当然可以生产出100分的产品。如果这所大学，讲了本单位生产和运营需要的所谓专业知识，那就太好了。这个人，可就选对了。
假如，这是我们上大学后所追求的，实在不值得。尤其，不值得我们苦苦追求。假如，你根本就没拿上大学当回事儿，享享受受、轻轻松松读大学，倒可以追求这个。
期望同学们，在大学里，追求自己的能力和见识，不在意自己的某一方面的优势，包括工作优势。
21、结婚的害处是什么？
亲爱的同学，结婚无害。
但是，大学生结婚有害。或者，念大学的时候，乃至之前，就干了结婚之后的性生活方面的事情，是有害的。
我不知道，已经经历性交的大学生，究竟有多少。从玩笑式的语言中，我得知，大学生为自己还是处男、处女而焦虑呢。
这对吗？我的回答是：不对。
只要没有结婚，仍然是处男和处女，挺好的啊！此时，产生性焦虑，是正常的。性焦虑有很多的释放以及解除方式，艺术活动、体育活动、社会实践活动，只要你生龙活虎、如凤如凰地追求和奋斗，那么强烈的热情和欲望，用在学习、探索、实践、思考上面，将产生多么大的成就啊。实在不行，还有自慰行为，缓解一下呢。只要不沉迷、沉溺，这个没什么的。
我干嘛那么拼命，取得那些成就有什么用啊。世上哪有性交好，万事不如手淫妙。
好的，伟大的事业，由别人干吧；高精尖的科技由别人钻研吧；美好的文学或者艺术，由别人创作吧。你躲在世界的边上，小小的年纪，躺在自我的逍遥梦里吧。
我们不谈这样做之后，对社会的害处是什么。我们只谈，小小的年纪，就性交，对你长大了以后性交的害处。
小小的年纪就性交，淘蚀进而扭曲了性。西方以及东方的日本，已经用现实回答了，真正的害处是什么。
托改革开放的福，有钱了，可以去其他国家看看。同学们，2010年，我去过荷兰花街。荷兰是最老牌的资本主义帝国，然后才是葡萄牙、西班牙、法国、英国、美国。荷兰花街，是全世界最最纸醉金迷的地方。荷兰这个国家，性开放尺度是最大的。好多个世界第一，第一个安乐死合法化的国家，第一个同性恋婚姻合法化的国家，第一个性交易合法化的国家，第一个吸食大麻合法化的国家„„这样的国家，人民还不得美死啊！确实，荷兰是世界上自杀率最高的国家，荷兰是世界上精神病患病率最高的国家„„
他们，加大马力，尽力地求性，却丢了爱的能力，丢了融意浓浓的家庭生活的能力，只能用性作为支撑家庭大厦的钢筋。尤其，家庭大厦的钢筋还出了问题。
为什么？我说一个事实吧：主张性解放、性自由的西方和日本，他们有相当一部分的成年人，处于性无能和性冷淡的状态。温馨的、给人终生带来愉悦和享受的美好的东西，竟然丧失掉了。这是不拿性当回事儿所得到的恶果。
有的同学会反驳，不是啊，你看西方的色情电影，你看日本的AV 男女优，多热闹啊，中国才不行呢！
同学啊，长一双慧眼吧！这个世界，表象和真实，人的影子和真人，肯定不一样啊。把被窝里的事情，弄到光天化日之下，正是说明，他们在被窝里面，不太行啊。
结婚之后才可以过性生活，忠贞不二，认为性神圣，进而对性检点，弥足珍惜，白头偕老„„所有这些中国的传统，不是阻碍人们的幸福，而是让人们一生幸福。
美国大炸弹、邪魔文化和装腔作势、极端利己的那一套，不可以持续的。如同小小年纪就性交，一定会翻江倒海、洪水猛兽，当他长大了，发现，自己没有性能力了，只能遥想当年，只能翻江倒海、洪水猛兽全世界了，只能把全世界在被窝里享受着美梦的人们，统统拉到大街上面了。
同学们，他们的那一套，不可持续的。
同学们，我们可爱的祖国，有三个重要的东西：一个是绵长万年的家庭传统，一个是成熟千年的农业社会，一个是气贯长虹般的公有制大工业社会的伟大建设成就和伟大探索精神。这三个东西，才是世界的可持续发展之路，才是世界的未来。
22、没有可以投入百分之百精力的目标，怎么办？
就是说，生活挺没劲儿呗。人生找不到意义呗。找不到意义，还不甘堕落呗。 此时，年轻人，不要折磨自己，也许是现实出了问题，也许是国家的或者世界的政治方面，出了问题。政治是最好的现实。年轻人，要倾力于政治，进而，找到超越政治的力量，改造现实和政治，藉此，你的生命，也获得了锻造。一个锻造过了的生命，精力十足，信心百倍。
造成如今这样的情况，一方面，可能是因为你太美好了，现实太肮脏了。另一方面，可能是因为你太肮脏了，现实太美好了。总之，生不逢时度日难，话不投机半句多。
年轻人，怎么会肮脏呢。我还是认为，社会的问题，让青年迷茫。
私有制，必然助长极端个人主义，社会将分化为1%与99%的关系。我们每日所作的一切，都是为了金字塔上我能看见的塔尖上的属于1%的得意的家伙。我为什么要好好干呢。即使好好干，我也得一定辅以贪污、受贿、腐败和破坏，才能够把干劲儿给鼓起来啊。
公有制，必然形成人人平等的价值观。做好螺丝钉，不是为了1%，是为了我螺丝钉周围的器械结实，健壮，是为了包括我在内的所有人们的幸福安康。只有社会的正义，才能让我们安心于做螺丝钉，并且做好螺丝钉。然后，让我们在做好螺丝钉的基础上，做好社会有机体上更复杂的部件。
意义，不只在成就了轰轰烈烈伟业的人们手里，更不在那些脑满肠肥浑身流油的家伙们手里。做一颗螺丝钉，我们的社会，要给螺丝钉以意义。我们自己，要认定做一颗螺丝钉，是有意义的。
一颗小小的螺丝钉，我都满腔热情的去做，那我的人生，还不得有很多很多，值得我投入百分之百精力的目标啊。
23、是走四海闯一闯？还是父母在不远游？
我们这里，北京籍的学生很少。你来到我身边，能问我问题，事实上，你已经走四海了，你已经远游了。
大学生的父母，多数40-50岁的年龄，父母还能活40年呢！父母去世后，你快60岁了，此时，你再离开家乡，闯一闯，远游吗？
一方面，一个人，干脆没有离开亲友圈子，父母在这个城市，找工作、成家也在附近。父母在这个村子，我嫁人在紧邻的另一个村子，总能近距离的挨近父母。这样的子女是好的，是有意义的，他们的生活是值得人过的好生活。
另一方面，你问题里，就是想问。在自我发展的同时，如何孝敬父母，让自我发展和孝敬父母协调起来。
是的，需要协调起来，人生还能有几件大事情啊。一件是遥远的世界，怎么发展；一件是可爱的祖国，如何兴旺；一件是我自己，如何成长；一件是生我养我的父母，如何心安。
好儿女，为国家建功立业，成就一番或大或小的事业，这样，你孝敬父母的能力，就提高了。
我们不从与父母物理距离的角度想问题。我们就谈，如何做一个孝敬父母的人。
现在，你的父母，也不需要你近距离照料啊。如果离开父母，远走他乡，就会淡忘父母的养育之恩吗？然后，从事实的角度，难以照料父母，难以孝敬父母吗？
一个人，必须有良心、负责任的干事情，这样，无论离开父母多么遥远，自己的事业干得多么大，自己的地位多么高，都没有问题的。父母需要儿女尽孝心，父母真的需要儿女细心照料的时候，这样的儿女，一定可以给生养自己的父母，提供最好的细心照料。
一个人，没有良心、不负责任的干事情，这样的人，不管离开或就在父母身边，不管自己的能力多么强，对父母而言，都是有问题的。这样的儿女，当父母需要的时候，一定难以给父母提供最好的细心照料。
什么叫尽孝啊，孝心就是良心和责任心。
所以，不要计算今天与父母的物理距离。只要你有良心、负责任的做事，不管你距离你父母多么遥远，你都在挨近你的父母。
好好做，为祖国、为父母、为自己、为世界！
24、在我们这一代，台湾有没有可能回归？
你问这样的问题，有点盲目乐观了。我是悲观的。我认为，我自己是清醒的悲观。只要我们不是恐惧式的悲观，只要我们不是投降式的悲观，总比盲目的乐观，要好。
未来，没人能确认。仅仅能够根据眼下，推测未来。恕我直言，你们这代，台湾咱不想它，只要别把中国丢了，就万幸啦。
我妈妈说过一句话，穷在街头无人问，富在深山有远亲。我们把自己的事情办好了，人心凝聚好了，什么台湾啊，英国、美国牛不牛，照样给他们吸引来。他们照样发自内心的愿意学汉语，吃中餐，愿意和中国人相处。如果自己的事情办糟了，一盘散沙，什么台湾啊，北京、上海，泰山、黄山，长江、黄河，属于谁都不一定啊。
国内外的汉奸走狗们，一直在渲染一种思维——那么在意领土？那么在意家园？地球村的时代，有必要吗？有生有死，物竞天择。中国就一定得万年万万年吗？恐龙都可以灭绝。中国灭绝一下，为马克思主义辩证唯物主义，贡献一个例子，有什么不好吗？
中国，也不是干干净净走过来的啊。比如，春秋战国的时候，打仗啊，那叫一个热闹，然而，这个热闹的时候，诞生了一大堆，涉及文化和人心的东西，支撑着这片土地上的人们，生生不息。历经秦汉隋唐，中华民族，达到巅峰。然后，就开始往下走，以后的宋元明清，外加民国，这段时期，一方面，丰富和繁荣了中华文明；另一个方面，也在阉割和磨蚀中华精神。1949年前，国运降到了低点。然后，绝地逢生，细弱游丝般的中华民族，建立起新中国，让我们为之一振，让世界为之一振。然而，这个1949年新中国的基础，没有打稳啊，中华民族的
共识，还没有形成。
今天，百象丛生；未来，天佑中华。
25、福利医疗和低保什么时候能普及低收入人群（包括城镇中的）？
一个理想的状态，是什么样子呢？该这样：第一，国家尽心竭力帮助百姓，殚精竭虑惦记百姓的一切利益。第二，人民吃苦耐劳，不要国家的关心和帮助，老想着能多为国家做什么，不想如何从国家那里拿到什么之类的事情。第三，国家强盛壮大，人民一定幸福安康。
一个败坏的状态，是什么样子呢？第一，国家和政府，背离百姓的根本利益，对百姓的眼前和长远利益，考虑得很少。第二，上面挥霍浪费，贪污腐败成风，百姓觉得，我能多要点，就是点儿，免得都让别人挥霍了，向国家要东西，理直气壮，不想怎么给国家做贡献。第三，国家特爱说自己如何如何强盛的话，特爱吹牛，可百姓一点儿也不觉得自己有份儿，一点也不觉得自己幸福、安宁。
福利社会是好事情，但是，片面的渲染这个东西，有害。这与家庭领域的娇惯和溺爱类似。最近，欧洲为什么混的有点不愉快啊，希腊，这个国家还要倒闭。还有好多欧洲国家，出现类似的情况。为什么啊？弥漫欧洲的片面的高福利，是个陷阱。
一个国家，艰苦奋斗，公平正义。这两样东西，是最最必要的。一个艰苦奋斗的国家，一个公平正义的国家，人民，想不享受福利，都不可能啊。否则，张嘴瞎嚷嚷，那个福，能来吗？
26、越来越多的特权阶级，为什么不收遗产税？
从结果的角度：第一，因为有遗产的人，反对征收遗产税。第二，因为有遗产的人，掌握或者控制权力，权力就按照有遗产人的意思办事，不征收遗产税。
从原因的角度：让一部分人先富裕的制度安排，私有制的制度安排，就是要形成特别有钱的人，进而形成特别有权力的人，从一开始，就不准备削弱这一部分人的钱和权，到现在，更别谈什么征收遗产税了。
中国，形成特别有钱的人，形成特别有权的人（可以不怎么考虑百姓利益的当权者），进而形成私人资本，私人权力。这个东西，好处是，方便与世界打交道，因为，世界的主体经济形式，不是公有制，是私有制。这个东西，坏处是，这一批人，和国际垄断资本走到一起了，游离了自己的祖国，祖国和中国，在这一批人的心中，可有可无了。
遗产税，一定管用吗？征收了遗产税，国家拿到这笔巨资，再返给少数有钱人和有权人，与百姓的小算盘照样可以没关系。美国，是征收遗产税最重的国家，可是，美国还不照样是世界上贫富差距最悬殊的国家。
所以，遗产税，是非常非常细枝末节的不重要的东西，让中国和世界的那些经济学家们、管理学家们、法学家们去研究吧。你们，二十几岁的年轻人，不跟着他们饶舌，好好学习，天天向上。能吃饱，能穿暖，就好啦。粪土万户侯，粪土孔方兄，才像个青年人的样子呀。
27、银行的隐性工资能撤销吗？
我不太能准确理解你的问题。如果专门问银行的事情，我不清楚。
学校通过银行，给了我很多隐性的工资收入。这些隐性的工资收入，甚至比国家正式的收入，还要多。这个事情，往好理解，是我们的国家，经济灵活自由
的一种体现。往坏理解，就是我们的经济，很混乱，是国家对经济和经营活动失控的一种体现。
28、学校什么时候给寝室安空调？像留学生寝室那样！
我给你先来一段忆苦思甜吧：我的家乡，气候非常好，在家乡的时候，从来都没有意识到家乡的这个优点。第一次出远门，到大连念书，都说大连气候好，可是，大连的雨季，如果赶上连阴天，衣服晒不干，被褥是湿的，晚上，你真不想往床上面躺啊，又奈何不得它。后来，我来到我们的首都北京，北京的夏天，最热，夜晚，睡着睡着，就憋醒了，再也无法入睡。下床，拿个脸盆，去卫生间，凉水灌顶，回宿舍，接着还能睡两个来小时，然后，再次出击，凉水伺候，又可以睡一两个小时。那个时候，教室、图书馆里，基本都没有空调，我们也从未要求空调的事情。我的妈妈曾经和我说，只有享不来的福，没有受不了的罪。这句话，也送给你。
现在，我们的教室和图书馆等建筑里，已经有了空调设备。你们向学校要求全天候侍候，宿舍里也安空调。情理之中。
学校应该给安上，我也赞同，只有宿舍没有空调，也不平衡啊。
问题是，亲爱的同学，可怜的同学，你怎么拿这个当个问题呢？
我在思考。
是不是，我们的建筑，太密了，太不注意通风了。靠自然，确实无法散热啊。 是不是，我们的身体，太胖了，自己储存了多余的热量，产生的热量，自己又不能散发，必须依赖空调呢。
建筑的事情，我谈不了，谈了也没用。
身体，我有你有。我、你、他，都可以做主自己的身体。下面，谈一谈大学生的肥胖问题吧。
肥胖，不要用体育锻炼的方法，或者任何的其他辅助减肥方法，去减除体重。如果用体育锻炼的方法，减除肥胖，那太糟蹋体育这两个字了。如果要花钱交费去参加什么减肥活动，那太对不起金钱这两个字了。
体育锻炼是增强体质，活跃思维的手段，不是减肥的手段。体育锻炼消耗热量，但也让人胃口大开，食欲更大。大干大吃，真是瞎折腾啊。
唯一正确的减肥，就是少吃。就是安安静静的少吃，别闹腾，肥自然就减了。 可是，因为少吃，产生饥饿感，饥饿感闹心啊，让人产生恐慌，使人觉得，我这身体不是要出问题吗，赶快吃呀，平息身心，身体可别出事。这，是很多减肥者依然很肥胖的一个写照。
老师想对你说，很多肥胖者，往往是医学常识缺乏的人，往往是不正确的惜命的人。一天三餐，按时按量吃，如果肥胖，少吃一点儿，产生饥饿感，正常的，没事儿。
人身体里，在肝脏等器官，存储了一定的营养和热量，只有饥饿之后，这些营养物质才流出来，参与身体的代谢。刚刚产生饥饿的感觉，你就吃上了。那存储的东西，就永远失去了调用它们的机会。我们不是航天员，哪能餐餐计算热量啊，身体器官里总是储存得满满的，如果这餐的热量多了，那只能往肚子上，往脸蛋上，往大腿上放啊。我们吃的东西，把身体里面的储存能量的器官堆满了，就可以了，外在的我们，就应该精炼轻盈、神采焕发。所以，正确的认识你的饥饿感，是获得正常体重的首要一步。
第二步呢，要认识到，吃多了，堆积了体重，然后，我们带着这些多余的肥
肉，走东串西，又要消耗更多的能量，需要吃得更多。这样叠加着浪费和消耗我们的时间、精力和金钱，真是不值得啊。认识到这个事情无意义，是改变的另一个重要步骤。
第三步呢，好好关注自己的身体。好多肥胖者，都是些阳光而又没心没肺的人，都是好人，这样的性格和心理，多好啊，可是，你对自己的身体，不要太大大咧咧了。常摸摸自己，摸摸脸蛋，摸摸大腿、屁股。如果胖了，每顿饭菜就少吃点；如果相反，就稍微多吃点。常见一个几百斤的大体格，怎么长这么大啊，身体多10斤，没反应，多20斤了，还没有，多100斤了，还照样，肉是一点一点长的，需要对自己的身体细心些。肉是一点一点长起来的，减少它，也要循序渐进，一点一点的减下来。一个臃肿、肥胖的人，身体、心理上，都将出现各种问题，需要我们注意。
29、面对未来，怎样才能从各种不公平中找到心理的平衡点？
年轻人，用很多精力，应对社会不公正的问题。为什么现在的年轻人，那么没什么朝气啊，那么老成啊，那么世故，那么成熟啊，成熟得我们都不太习惯，这还是青年吗？这回，我找到答案了，因为社会问题，给年轻人累成这样了。
社会的不公正问题，对于我这个四五十岁的人来讲，无所谓的。可是，这个东西，对年轻人，扰动很大。年轻人，不理解，就会郁闷，就会彷徨，就会分散自己的斗志。所以，社会问题，对年轻人的伤害更大。
所以，中年人、壮年人、老年人，我们的党、我们的政府、我们的国家，是不是应该营造一个公平正义的社会啊。
公平正义，多重要啊。营造一个好的社会环境，多重要啊。让青年人在清新的校园里成长，干些有意义的事情，多好啊。让青年人，集中精力，学习、实践、发明、创造，创造更美好的明天，多好啊！相反，让年轻人，用了很多心思，来调整自己的心态，多么糟蹋祖国的未来啊。
上面的话，是给中年、壮年和老年人说的。
亲爱的同学，你的问题，也就是理想与现实，自我与客观，意义与价值的关系问题。你的问题，非常庞大，古今中外，很多仁人志士、寻常百姓，无时无刻，不在面对着，激发无数的人，议论阐发，甚至是鸿篇巨著的阐发。那么多名著，其实都是一个主题：“面对未来，怎样才能从各种不公平中找到心理的平衡点？”看看，你的问题，多么伟大啊。
如果你想获得详细的解答，一部一部地阅读名著去吧。对你的问题，我能给你提供什么简练的建议呢？
第一，你说得很对，“面对未来”，人就是要把立足点放在未来，总要把自己的脚丫子，放在五年、十年以后的位置上。这不叫痴心妄想。这与不好好的脚踏实地，是两个意思。
第二，不公正，不合理，不美好的事情，很多很多，那是我们存在的表现，我还可以用我的思虑去与现状对照，表明我们还活着——活着，就要斗争，就要解决和处理这些问题。同时，我们还要持有一种思维，周围很公正，很合理，很美好。老师这样回答，岂非人格分裂？不！我们活着，总要肯定和信任一些事情。你不能怀疑，你脚下的大地，不能承载你啊；你不能假设，一会我坐在教室的椅子上面，椅子将带着我沉陷进地球的漫漫漆黑和炙热岩浆里啊。你要信任大地，信任椅子；你要肯定大地，肯定椅子。那么，你要感激大地，感激椅子。
第三，在上面第二提到的状态里，找到一个你问题里说的“平衡点”，心情
愉悦地，振奋地，前行！
30、怎样能坚持早起，坚持锻炼或者做其他有意义的事情（如背单词）？ 小学我不学外语。中学开始学习外语，中学外语，我不评价了。
回想我的大学，我有多少时光，用在啃外语上了啊。回想我的研究生，我有多少精力，用在外语学习上了啊。现在，我是大学的副教授了，不时地，会读外文文章和书籍。老实说，外语，真不值得我们付出那么多的时间和精力。我这种在大学里做副教授的人，能算是一个搞科学研究的人了吧，能算是一个文化人了吧，对外语的作用，尚且如此认识。全民学外语，浪费了多少人的青春，浪费了多少人的生命啊。外语消磨了多少人的意志，外语异化了多少人的价值观和人生观啊。外语教科书里面的那些貌似文明的东西，其实，非常的缺乏文明，缺少文化，没有历史，没有人间怜悯，拿这些缺文明和少文化的东西，玩着命地背诵、理解，人之成为不仁，是一定的。外语让我们多少人，疯魔附体啊。外语影响了人们应该用在提高自身修养和提高自身真正水平上的学习时间，耽误了多少人的智力发展啊。全民被外语弄得团团转，多么的愚弄人民啊。我套用一下鲁迅的话：被外语弄得神魂颠倒的人们，在国内，成为渴望当西方奴才的人，到国外，成为当成了西方奴才的人。悲哀啊！
从幼儿园开始抓外语，把外语摆在那么重要的位置，一直到30-40岁，我们这种大学副教授，乃至更老的人，都为这个外语忙碌，这真是教育部门的一种无知和无耻，这真是国家生硬的表现、不反思的表现啊。
这样，先纠正一个你的局部认识问题。背外语单词，简直是大学生的一件最最无意义的事情。切记切记。听完了我的话，即使你为各种目的，照旧拼命背外语单词，你也要知道，这是最最无意义的一件事情。
由这个局部问题，引发开去，我就可以全面回答你的问题了。一定要找到真正有意义的事情，然后，才能谈到坚持的问题。
没有意义的事情，你坚持它干什么；然而，有意义的事情，未必能坚持。没关系的，三天打鱼两天晒网，是年轻的资本啊；尽力找到有意义的事情，唤起自身的神圣感和崇高感，或许可以持之以恒。
年轻的时候，往往把某一件具体的事情，比如，考到某所大学读书或者半个月内读完一本名著等等的事情，赋予意义，然后全力以赴实现它。年纪稍微大点，比如，我是四十多岁的人，我怎么看待意义这个词汇呢。我们没有你们年轻人那么多攻城略地的明确目标了，我把它理解成生活的意义，有意思地活下去，一步一步的走，实实在在的生活，就是意义。也许五十多岁，六十多岁的人，对意义的理解，又不一样了呢，你们多问问身边的前辈吧。
31、不使用百度图片搜索这样的方法，怎么能在网络上搜集到某一类风格的图片？（比如，大气的风景图；可爱的人物头像；花纹和边框图）
看看这个网站，http://www.qbic.almaden.ibm.com/，IBM 公司在基于内容的图像检索方面比较领先。
32、如何使用或者维护一个提醒自己做什么的GTD 任务列表？（软件或者手工）
我有几种方法处理类似事情：手机记录方式，钱包里夹一个纸片记录重要事情的方式。记忆力——最主要，根本还是要靠个人的记忆力。
33、在生活压力日渐变大的今天，如何能做好自己的人生规划？
你想说，今天的事，都整不明白，那还怎么想明天的事呢！是吗？同学。 作为曾经的班主任，我清楚，在大学里，有一个记分的规则，大学四年，一项一项地累计每个同学的得分。成绩占多大比例，当一个学生干部，加多少分，好像当小干事，加0.2分？参加一个什么社团，增加多少分。老有人在你身边记账，这大学念的，真压人啊，天罗地网啊，大学生，尤其是好孩子，哪有自由的天空啊。你们确实有压力，因为一切都功利化了。
有什么压力啊，能吃饱，能穿暖，睡得着觉，看得下书。那还有什么压力啊。就不想今天的事情了，就只想明天的事情，就想着明天的规划吧。
34、一个男生长的不帅，成绩普通，运动社交并无所长，如何让女生喜欢？ 找到那个喜欢你的女生。那个女生就一定喜欢你呀！
你不帅、大学成绩一般、运动能力一般、社交活动一般，没有成群女生心仪„„凭着这些条件，你正好可以成为未来的伟大人物，成为一个做出卓越贡献的大人物。你没发现吗，被人们认为是大人物的那些人，原来都可小着呢，就像你这样。
你还自卑吗？你多好啊！
俞敏洪大约说过这样的话：我自卑过，因为长相，因为穷！所以，不要认为你一无所有，当你一无所有的时候，是上帝帮你倒空了垃圾，让你装进去对你最有用的东西，此时，你离那个人生腾飞点已经很近了！亲爱的同学，献给你！
给你讲一个故事。我的这位同学，一定不会在意我公开他的丑事。他爱写诗，貌矮小、歪斜，下自习，跟随漂亮女，不远不近，若即若离，女生进宿舍，他也得拐弯了。回自己宿舍，和舍友讲述，被哄骂取笑。另一日，骑车外出，下车急了些，裤裆前后贯通地撕开，回宿舍，只我一人在，被我狠命取笑。那条裤子，何止裤裆开裂啊，他的那条裤子，早就应该到处都可以开裂了。吃饭，有的月末，咸菜馒头米粥，是他一天的饮食。娱乐，为一次电影，得咬很多次牙。
我的这位同学，后来，在自己的专业领域，取得非常好的成绩。组成了自己的家庭，孩子老婆，温温暖暖。
清贫、朴素而欢快地学习，这是我们当年的大学生可以提升自身能力的普遍方法。
你们，不可能重现我们当年的物质条件了，可是，我们该如何看待物质享受，如何看待理想与志气呢？
希望你们，淡定、凝练而开朗地努力，这是你们今天的大学生可以超越我们获得更强自身能力的关键要素。
35、怎样能督促自己学会一些技能，比如制作网页或者一门编程语言？ 技不压身。多会几招儿，非常必要。理论学习与实践，结合起来；看书与提高技能和操作能力，结合起来。在学习和应用中切换，提高自己的综合能力。所谓大学生的动手能力，可能就指这些吧。
但是，也不要沉迷于此，沾沾自喜于学习与实践的不停切换。现在，高等教育有一种不好的倾向，以培养动手能力和实践能力为名，夸大了这些东西的重要性，那叫认贼作父。大学生的核心，还是应该多读书，还是应该以理论学习为主。
提到理论学习，现在的高等教育还有另一种不好的倾向，以培养大学生的综
合素质为名，淡化专业教育和培养。这种倾向的一个表现是，迟迟不敢让大学生尽早进入专业学习，都来大学一两年了，还没见着几门较真儿的专业课呢。很较真儿的、很专业的知识，与综合素质，不矛盾啊。整天的猫啊、狗啊，人文修养啊，理科思维啊，而不给学生一个职业，一个知识身份，不给学生一个进入社会的角色，就培养出来了综合素质吗？所以，你们自己要小心，不要跟着不负责任的市场化的大学潮流的忽悠。这种乱忽悠，是高等教育不老实、不认真、不科学的表现。这种乱忽悠，是高等教育虚荣、短视、昏迷的表现。同学，你自己安下心来，在进行一般性知识学习的基础上，狠下心来，钻研一下专门领域的知识。既有了所谓的综合知识和素质，又有了专门领域的知识和技能，这样才能心安理得的当大学生啊。
36、感觉很铁的哥们儿很少，十分孤独，怎么交到更多的知心的朋友？ 同学们孤独，缺少知心朋友，这是严格一胎制的计划生育政策之恶果之一。 我们念书的时候，几乎就没有谁把孤独和知心朋友当回事情，没有这个概念。我们心存感激地来到大城市，一点都不孤独。知心朋友，也不用特意处，很多很多。
你们多数是独生子，在来大学前的家庭生活里，就是孤独的。一个在家庭中没有建立哥姐弟妹亲情关系的人，缺乏与他人的交往能力。你们也可以很好地合作、共处，但靠的是分寸、礼貌，不是靠深入介入，不是靠彼此纠缠。所以，难以形成铁哥们儿，如何交到更多的知心朋友呢？不想这个了。如果你有点野心，时刻准备干成点大事情，在想事情、在干事情的过程中，自然就有志同道合、呼风唤雨的一群人了，那里，就是知心朋友的来源了。同时，有知心朋友之后，也许随之就产生冤家对头了，要有这种准备和估量。
37、在大学，学习重要还是人际交往、参加各种比赛更重要？
学习重要。要埋下头、沉下心地学习、看书。
学习重要，谁人不知，你是不是听到社会上的一种说法：认为到大学里，学习不重要了，得注重社会交往和社会能力。我不能说，这句话是胡说八道，但这是一种不完整的说法。到大学里，确实不能像高中那样读书了，为了考试而读书，再也要不得，也不需要了。但是，高中的那种读书的劲头，需要啊，只是读的书，需要多样化，同时，需要关注社会问题，关注人生的大事情和大道理。尤其，要确立自己未来的专业方向，即我这辈子，拿什么本领，给社会做贡献的问题。这些，与高中不一样。
同时，请你注意一下自己的思维方式。我夸张一下你的问题：请问，在大学里，是吃饭重要，还是呼吸、睡觉和拉屎重要？
大学就是生活，生活就需要统筹兼顾，需要多方协调。学习、人际交往、各种比赛，都是为了一个目的，为了实现自我的人生价值，为了实现为家为国做贡献的目的，为了一个有意义的东西而一步一步趋近。
38、想多看书，但总看不下去，怎么办？
原因两点：六根不净，这是你自己的原因；烂书满天飞，这是知识界的原因。 针对内因，需要凝练自己的心思，别管那么多啊，我就是想好好读书，好好休养，收敛起自己的意志，趴在垃圾堆里，都一尘不染。
针对外因，就多读经典书籍吧。阅读典型的书，阅读重要的书。读那些经过
历史风霜血雨，沉积下来的好书。才让你流连忘返，乐此不疲。
解决好了上面两点问题，亲爱的同学，还请你深刻思考现实问题，需要抽出时间，不看书，不做事。冥想沉思，哪怕几分钟也好，哪怕长长地叹口气也好，这是一种习惯。
最后，进入一心只读圣贤书的境界，就好啦！
39、生活的意义到底是什么？是做一个别人眼中成功的人，还是在挫折中做自己想做的事情？
第一，生活的意义，我也谈不好啊。比如，我给你写这些字，我可以不写的，我已经不当班主任了，再说，即使我当班主任，也可以不写这些字的。可我，还挺有劲头儿地写啊写，不知对错的，写啊写。是什么支持我这样做？难道生活的意义，就是干点可以不干的事情吗？
第二，你们的大脑，接触实际少些，你们大脑的神经网络，还没有建立起许多事物之间的普遍联系。傻学生啊，“做一个别人眼中成功的人，还是在挫折中做自己想做的事情”，这两个状态，不矛盾的啊。这是你们青年人一元化思维，认一条道，钻牛角尖，啃一根筋造成的啊（我也是这样一路走来的），然后，又来用这个本不是问题的问题，折磨自己，使得自己的前进，异常艰辛。痛苦中，有的成就了非凡的伟大，靠痛苦这把刀，雕塑出一个栩栩如生、活灵活现的人；更多的人，因痛苦而迷茫畏缩，难有大的进步。
好啦，老师先给你一瓢冰水，然后，我们慢慢说。
生活的意义，也许是爱。暖意融融的爱，让我们节制、勤奋、善良、勇敢、智慧、礼貌。心怀一个愿，手捧一个望。边走边看，边看边干，了此一生，再续来生，生生不息。
每一个青年人，都有做超人的梦。是的，老师我当年也这样的。总认为，我是超然的。自我与别人，是隔离的，是矛盾的。哎，冥冥的人类啊，也够坏的，老拿年轻人当试验品，人类总有恐惧和不安，人类总认为下一步会有奇迹，人类总认为应该创新，这个担子，青年人也最愿意挂在身上，弄得青年人，总愿意标新立异。也好，这个重担，不压在你们年轻人身上，还能压在哪里啊？我这个年龄的人不接受，也接受不起这样的重担啊。其实，人生一定少不了吃吃喝喝、拉拉撒撒那点儿事，只要我们都有这点儿共同的事，我们人类之间，同学之间，就离得很近。
年轻人，如果你坚信，你的自我与别人是不一样的，是割裂的，那你就探索去吧，上下求索，头破血流，洪流决坝，轰轰烈烈，隆隆震天„„人类会感激你，会报答你听从人类最高意志召令的善行。如果，年轻人，未老先熟，知道自我与别人是一体的，是相通的，人生的挫折，就少些，也不错啊！
40、没有规划，总是不知道应该做什么？
规划来，规划去，也就是那点事儿。保证大学的基本要求，就是尽量别考试不及格，别违法犯罪。然后，就去读名著，就去沉下心钻研自己的专业，就去到操场上运动吧。
41、感觉对各个领域没有特别偏爱的喜好，树立不了一个明确的目标，对应该朝哪个方向努力很不清楚？怎样树立目标？
从宏观的角度，第一，提高自我的综合知识，就是文史哲、天地生，什么都
知道，涉猎很多。并能安心读一批名著。第二，好好钻研自己的专业知识，既是职业和谋生的需要，又是个人可以贡献国家和社会的需要。第三，关心现实问题，思索中国与世界，思考人生与意义。
从微观的角度，无非是保研、考研、找工作、出国等选项。保送上研究生与考试上研究生，就不一样，研究生念什么专业，也要自己定。找工作，是什么性质的工作，不同的工作意愿，也非常深刻地影响你的大学状态。出国更需要花心思和精力，什么专业，哪个大学，是否永远不回来了，怎么求职，又是一大套事情。
你看，大学生要自己面临这么多抉择，光选择目标，就很复杂了，难怪你不容易树立一个明确的目标啊。
如果，我们在上述宏观和微观角度的基础上，再加上几个角度，为中国兴亡，为人民幸福，为社会正义，为光宗耀祖，为自我安乐„„确立目标就更复杂了。
我这哪里是回答？哪里是解答？简直给你增添烦恼。
是的，烦恼，如同蚊子的叮咬，我们总要不停顿地解除它的搔痒。烦恼，让我们探索，让我们进步。不要怕这个烦恼，这就是成长的烦恼。孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。我们要干，要行动。干中想，行动中思索，学习和思索两不误。人就是在折磨中长大的，那是锻炼，是陶冶。亲爱的同学，祝愿你百炼成钢！
42、遇到气味不相投的人怎么办？如果你认识的人，缺少公道心，该怎么办？ 2013年，我从微信朋友圈里转发了一个信息，这条信息，我获得了12位微信朋友的评论，是我在微信朋友圈里所发信息获得评论人数最多的一条，我把这条信息献给你。
“每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。所有的成长，都只是自己的功课。”
首先，一定不要采取，与这种人隔离开，再也不来往的错误做法。如果这么干净地做事情，处关系，既不利于你自己的成长，也不利于对方的改变。
这样的同学是磨刀石，砥砺你，激荡你，锻炼你。一个班集体，出色的优秀同学，吸引我们向前。一个班集体，这样的同学，受排挤、受白眼，给我们提供反面教材，能够更加陶冶我们的公道心啊。从理性的角度，你要感谢这样的同学。让你很难受的敌对者，往往对你人生发挥的作用，异常重大。
从态度上，从内心里，先接纳这种人，然后，我们和他斗争，斗争的时候，不是一棍子打死他，把他弄得无地自容，我们采取“团结——批评——团结”的公式，治病救人，普度众生。
43、考试成绩与什么有关？
与你的努力程度有关。与你的智力水平有关。
这样的回答，你肯定觉得没意思，老师的回答太没劲儿了。这话谁不知道啊，天底下的人都知道。
你是想问我，大学生的成绩，是不是与老师的偏心有关，与老师的个人喜好有关，与老师的个人印象有关，与老师的腐败行为有关，最好让我回答，是。是这样吗？亲爱的同学。
高校教师，有一些败类，大方面，危害国家和民族，小方面，伤害同学和社会，这样的老师，一定会被钉在历史的耻辱柱上面，我们不去谈这个。就高校教师的绝大多数而言，这个群体，一定不是颠倒黑白、指鹿为马的。
你们的成绩，能一点老师的偏心都没有吗？可能吗？一点主观的东西都没有，绝对的客观，天底下有绝对客观的东西吗？绝对客观的东西，一点主观烙印都没有的东西，是不存在的。
主观的东西，一定是错误的吗？主观的东西，一定是偏离客观的吗？
我们离开这个话题。说一段故事吧，故事是真实的，事情是否真实，不得而知。
给学生判卷，判什么啊。把那一捆卷子，双手往外一甩，离老师最近的分数最高，最远的分数最低。完了。
我们离开这个故事，说一个事实吧。我们80年代的大学生，得八十多分，是非常好的成绩了，要想得九十分很难。现在，你们，九十多分很容易，八十分以下的，都很少。
结论：大学成绩，胡扯。你错了；大学成绩，重要。你又错了。
难道大学成绩，不可言说吗？可我都说了这么多了。如果一个同学讲，这个老师真好，把考试成绩的事都说了。不，没有，我肯定没有把这个事情都说出来。
我的解答，能让你对大学生的成绩，稍微比原来的认识，多一点儿，就好啦！
44、大学生谈恋爱算是黄昏恋吗？
你们大学生时代，谈恋爱，是黄昏恋，那我是大学以后恋爱的，比你们晚多了，得叫天黑恋啦！
45、为什么美女找不到男朋友？
不要认为，美女就可以有很多的优秀男同学，追求你。不是的。
美女不要拿自己的美貌太当回事儿，就不会矫揉造作，就不会昏了头脑，就可以深刻一些，务实一些。
这样，出色的男同学，就会把你纳入他们的择偶范围。
46、为什么自己看问题一直很肤浅？
你说你自己肤浅，其实未必那样，你可能在处事的时候，过度地凭感觉、凭直觉了。事后，用理性一想，觉得不对，所以，说自己肤浅。
多看书，多实践，多思考，多钻研。多挑战自己，多和同学们嬉笑打闹。让自己的头脑复杂深刻一些。然后，高瞻远瞩、运筹帷幄。然后，指点江山、信手拈来。遇到需要处理事情的时候，那个感觉就灵了，那个直觉就准了。
大学，人为什么要趋之若鹜地要读大学呢？大学的功能之一，就是让人脱离肤浅，让人的头脑复杂并灵活起来。大学用知识，用专业，用读书，用同学们的互相砥砺，陶冶人，锻炼人。大学主要通过书本的方式，主要通过师生互动的方式，让人脱离肤浅。
我们也不要太沾沾自喜。让人脱离肤浅的方法，很多很多。天雷隆隆，让人抱头鼠窜。生计艰难，让人想前思后。四季轮回，让人老练世故。村野农夫，浩瀚茫茫，让人顶天立地。总之，让人脱离肤浅的方法和场景，很多很多。否则，历史就只有知识分子的身影了。古人冯梦龙说：“下下人有上上智。”毛主席也说过，“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。”什么意思呢，不要认为只有大学才让人聪
明，大学以外的世界，照样可以产生无数个聪明的人。所以，我们一方面好好利用大学的绝好环境，好好锻炼自己的大脑，让自己聪明，让自己脱离肤浅。另一方面，我们要有自知之明，我们要向大学以外的人们，向大学以外的世界，学习，饱含谦逊地学习，学习，再学习。毛主席曾经让知识分子和党政干部，下基层，为什么？就是让我们到另外一个地方学习，练本领，脱离知识分子的肤浅和无聊。可是，知识分子多数是反对的、记仇的，自己不接触群众，被政府用搞运动的方式弄去了，还抱怨，认为自己受到了虐待。实际上，一个人，到有泥土味的地方待一待，人就更像个人的样子，人就带上了一个正确的情感和情怀，这才是最大的见识，这才是脱离肤浅。我们，大学生，好好利用大学的同时，一定要记住，还有大学以外的世界。
你们太不敢让自己带傻气了。回想我的大学时代，无数个带傻气的孩子们，聚在一起，很壮观。但那不能说是肤浅。人可以简单，带点傻气，都不要紧。我们要反对肤浅。
47、被迫做自己不想做的事怎么办？
这些事情，谁都要做的。但是，只要你已经做了，就说明，那是自己想做的事情，也是必要的事情。由自己的性子，该成野人了。不是由着自己的性子，那就是在接受文明和现实的驯化，让我们从一个自然人，成为一个社会人。只要我们不做奴才，不做屈膝折腰的事情，清晰而坚定地把持住自己的个人意志，就好啊。
48、觉得上课讲的东西没意思怎么办？
第一种方案：自己探索，自己到图书馆里自学去吧。
第二种方案：一堂课也不缺，极度认真地听讲，真动脑筋地听老师讲，跟老师学。由于老师个人讲话风格和水平能力的问题，由于某一专业知识特点的问题，可能难以保证每堂课都流光溢彩，繁星点点。可我还是不离不弃，连续地、耐心地跟老师学。老酒慢慢酿，慢慢品，才有味。这样的一种坚持，是有意义的。否则，来大学了，没认真地与老师互动，那你有缺失啊。大学里，上课的时间，还不到你可支配时间的三分之一，你尽可以用剩余的三分之二的时间，开辟自己的第二战线，好好利用自习室和图书馆，发挥自我主动性，去贪婪求知啊。
总之，作为我们老师，应该注意让自己的专业课，更加有意思点儿。作为你们学生呢，应该注意树立健康合适的“意思”，不追求那种哗众取宠，就是让自己舒服的那种意思。要有准备：学知识，就是挺苦的，挺不容易的。你们学生，树立起使命感和责任感，“没意思”这个东西，就淹没了。我们老师，对学生缺乏使命感和责任感，这是我们的问题。不敢要求学生啊。刀刻斧砍，老师哪敢啊。然后，学生就娇嫩，娇嫩就要有意思，越讲究意思，就越娇嫩。中华的大厦，要你们支撑呢，你们任重道远，祝福你们，离开大学以后，好好锻炼吧！我们老师，一定加油，好好干，不仅要提高自己的专业知识水平，更要提高向同学们呈现知识的能力，你们放心！
49、不习惯北京的气候怎么办？
很少有人夸北京的气候。其实，我们在抱怨气候的时候，更多的是在抱怨北京的为人处世方式，更多的是在留念家乡和过去的好时光。数代皇都，知识、政治、文化中心，新老碰撞，五湖四海。北京，确实很特殊。我已经在北京呆了快
20年了，现在慢慢适应北京，并喜欢北京，也就很少抱怨气候问题了。其实，人的适应性非常强，但需要时间，着急也没用，你刚来北京吧，日子还早呢。
50、世态炎凉怎么样才能让自己快乐？
你的意思是说，外面太冷了，我如何温暖些呢？你说怎么样办呢？第一，多穿衣服。这个衣服，是指长本领，长见识，增长才干，强健身心。第二，多运动。自己热乎，不但给外面散发热量，还带动其他人热乎起来。这个运动就是指与人交往、热心肠，世界需要热心肠。第三，砸碎坚冰。为什么世态炎凉，一定有冷的来源，一定有让人们热不起来的原因。建设一个公平正义的社会，建设一个大公无私的社会，建设一个社会主义乃至共产主义的社会。把少数富人的财产，夺过来，把那些失掉了人味的家伙，拉下马，让他为虎作伥，不知天南地北。坚信只有解放全人类才能解放自己，才能让自己快乐。第四，看书吧。心理学、哲学、社会学等方面的书籍，适当看一些，但还是以文学名著为主，所有的文学名著，几乎都在描绘世态炎凉，但是，看完之后，我们总能涌起阵阵暖流。沉浸在名著的海洋里，我们是快乐的。第五，找到另一半儿。尽管恋爱和婚姻伴随和夹杂着痛苦、难堪甚至悲伤，可是，恋爱、婚姻依然值得人们追寻，恋爱和婚姻，家庭和父母子女，永远是人的快乐之本，永远是人的快乐之源。第六，做有意义的事情。有意义的事情，多数属于为别人的事情，不计较个人得失。追求意义，实现价值，快乐无边！
51、我读研是应该坚持本科所读专业，还是去找更感兴趣的其他专业？ 自己定吧！
52、走出校园，我是继续留在大城市，还是回家乡？
自己定吧！
53、选择职业，是以什么为标准？例如，我是应该选择在高校当老师，拿个几千块，还是回到中小学拿个一两万的工资呢？
自己定吧！
干一种职业是要挣钱的，但千万不要把职业选择和挣钱直接联系起来。
54、出国读研对我影响大吗？尤其当我确定了科研这条路，我是不是必须得出国才有发展前景呢？
出国是手段，不必然导致哪种结果。
55、人是应该随遇而安，还是应该勇敢去闯？
两者兼顾，见机行事。
56、男生，将来要挣钱养家，单纯靠固定工资，在大城市能站稳脚跟吗？男生是不是从大学就要学会投资理财啊？
刚刚从卢麒元的博客上，知道一个术语。我国有白色财政、灰色财政和黑色财政的划分。当然，这个划分，不是正式的和官方的说法了。从中我们可以感受，中国财政的问题。作为你们老师的我，白色收入，不多啊。灰色收入，有一些。黑色收入，还没有。这样的社会财富分配方式，让你们大学生都感觉到了，老老
实实，养家糊口成问题。所以，一定得搞歪门邪道。老老实实拿白色收入，不行。我们成年人，做的不好，给你们造成多么坏的影响啊。让你们形成这样的想法：人就是不能老老实实、踏踏实实地好好干。
我们的社会，真应该给好人，给认认真真的好人，一个空间啊。否则，这不要乱套吗？大学生，对于现实和未来，没有安全感，都影响学习和生活了啊。
中国近些年来，以投资信贷和房地产为龙头，这真混账啊！搞得人们对老老实实干活儿，失掉了信心。用钱生钱的风，很盛。同学，老师告诉你，你可别学那些所谓的投资理财，那是胡扯啊。多想想怎么多看两本书，多思考些问题，多锻炼锻炼身体，多交几个好朋友，让自己的智力和体力，兴盛起来，让自己的德行和情操，美好起来，才不学那个什么理财的事情。
在一种迷乱胡来的环境中，即使发财了，有用吗？那不就是可以更加迷乱的资本吗？在一种清明健康的环境中，智慧、健康、道德才是真正的无价之宝。
送你一句话：量入为出，不欠账。多干实事，不理财。
57、该找一个什么样的女性？
择偶问题。
第一，老乡、同地域的人，搞在一起，很好的。不一定非要追求差异，否则，我们每个人，都到地球另一端择偶，得了呗。所以，从逻辑上，从事实上，我们都不反对老乡以及同地域的同学之间谈恋爱。第二，如果追求差异性的恋爱，让老师提个建议的话，我特别建议你，如果你是男生，尽量找地域相对于你往南的女生；如果你是女生，尽量找地域相对于你往北的男生。那岂不是黑龙江的女生，广东的男生，没得找了？尽量吧。
58、在未来的工作中，既想获得高薪，又怕艰苦劳累怎么办？
艰苦劳累不一定得高薪，高薪不一定通过艰苦劳累的方式获得。前者是现实问题，后者是腐败问题。
美国蓄谋弱化中国的十条战略原则里，有两次提到，要尽力消除中国人的吃苦耐劳精神，尽力养成中国人的享乐习惯。
吃苦耐劳，一分辛苦一分收获，天经地义的。自力更生，艰苦奋斗，节约闹革命，新中国的立国之本。
美国灭亡中国的战略原则，已经存在了60年时间，真正有效地在中国执行了30多年时间。你们20来岁，你们出生的时候，正是这个战略执行得比较有效的时候。
今天，你这样想问题，很自然了。
天上掉馅饼，成为我们的现实和真实的渴望。
国外引我们去邪路。国内的腐败文化，腐败现实，吸引我们去邪路。 如何轻轻松松拿高薪？
欣赏彩票文化，一夜升天。提倡霸权文化，鼓励等级制度。宣传宿命论，穷者恒穷，别惦记富人碗里的肉。动员别人不怕艰苦劳累，动员别人不在乎薪酬高低吧。不主张等价交换，一分付出，十分收获。那样，我就只能成为剥削者，或者剥削者的帮凶。提倡张牙舞爪、主张巧取豪夺，也可以轻松得高薪。
你想这样做吗？拿高薪，不就是想幸福和快乐，想享受和舒服吗？这样做，你能平静地幸福和快乐，能平静地享受和舒服吗？
实际上，你，年纪轻轻，没有我上面说的那样恶气十足，也不可能那样不可救药。产生这样问题的背后原因，是你对社会的担忧，是你对未来的不确定性的困惑，是你多种矛盾的一个具体的表达方式。之所以问这样的问题，反应了大学生阶段的人生观，扭劲儿的事情多如牛毛啊。勇敢些，你在应对这些矛盾和扭劲儿的事情中，一个坚定沉着的你，就诞生并长大了啊。继续问这样的问题吧，建议你看看屈原的楚辞，和你的问题，差不多的啊。屈原所焦急着的那个国家，不仅怕艰苦劳累，而且连拿高薪的事都不愿意想，还不如你呢。屈原本人呢，困惑矛盾得不能承受，投江了；相信你不会承受不了这样的问题，你会好好地活下去的。就继续问这样的问题吧，问着问着，社会面纱就打开了，问着问着，你就长大成人了。
59、工作时，为自己的前程重要，还是陪父母重要？
陪父母重要。
60、老师怎么看待大学生科研？
我深知，你问题的具体含义是：如何看待大学生申请项目，申请到钱再搞科研。
亲爱的同学，我先说说，我，一个大学老师，怎么看待我自己的科研，怎么看待其他老师的科研。
我们大学老师，如今，特别盛行申请科研项目。
不否认，从事技术研究的，必须要建设实验室，必须要到钱，才可以搞科研。一部分社会科学和人文科学，也需要有钱，才能搞。可是，怎么那么多的社会科学和人文科学，都搞起了拿钱搞科研的勾当。
笔、本都不用了，有台电脑，看书和查数据库基本免费，搞科研，不用特意专门申请一笔钱啊。
我头脑中，有很多规划，有很多事情该做、可做。都干不过来，还上外面申请项目，当什么奴才？就为摇尾乞怜那几个钱？
申请项目，根本目的是拿钱。别掩饰，别撬动如弹簧般的舌头了。你科研人员手里握着钱，干什么？需要科研物资，由国家买，由国家所有，不行吗？那个钱，还不就是变成大别墅、小汽车，变成房子，变成吃穿用了？
我们想一想，一个小学生，一个中学生，一个大学生，一个研究生，他只会完成老师的规定作业，不会自学，不会自己规划自己的学习，他能是好学生吗？他能成为好学生吗？
同样，一个老师，猩红着眼睛，盯着带钱的项目，能是好老师吗？能是好的科研工作者吗？
下面，我谈另一种情况：大教授，很大的教授的意思。他自己出一个科研课题，放到一堆科研课题里面，让全国申请，经过所谓的竞争，他自己中标获得这个科研项目。这么搞一圈，干什么啊，你扰动多少纯洁的科研工作者啊。
我们老师的科研，我如此批评。你们大学生的，以申请科研项目为核心的科研，就更是扯淡的事情了。
同学，什么叫科研。拿到了钱，把钱的事扔一边去，真心搞那个课题，是科研。就只为钱，或主要为钱，搞科研，那不叫科研。
同学，什么叫科研。同学，你现在也许就正在做科研。你在自习室里，埋头读一本书，你就在科研。你和同学激烈争论问题，你也在科研。不是非要弄带钱
的项目，才叫科研啊。如果我们老师，有家有业的，通过科研得到金钱，那个金钱可能要变成孩子的吃穿，那个金钱可能要变成双亲看病的押金，为三斗米折腰，还有情可原。你们，20岁左右，小小的年龄，不要被金钱和利益，束捆了手脚，不要被虚名和圈套，呆化了大脑啊！
有的同学，可能不是看重项目的金钱的。“老师，我搞了这个项目，保研的时候，可以加5分！”哦，是的。当学生会主席，加3分，当一个干事，加0.5分。什么都功利化了，束缚了同学们四年的手脚啊。与其有这样糟糕的保送研究生等等方面的制度，还不如没有呢。是在选拔人才吗，不就是把本科生，整整四年，关在这样的制度的牢笼里，任由大学摆布学生吗？
怎么看待大学生的科研呢？同学们，我只能和你们说这样一句话：把更多的精力和心思，用在基础性的学习上，用在读书上，用在思考上吧！
我以班主任的身份，在和同学们谈心的时候，经常有同学遇到困局，左右为难，请我拍板。除了很鲜明的事情，或者我要明确地校正某位同学的一个极端错误，一般而言，我从来不给拍板的。我总是帮同学们分析，帮同学们尽量想到更多的情况。可是，我怎么对科研这个事情，这么明确的拍板呢？不。我下面对科研说另一种话。
我通过北大新闻网（http://pkunews.pku.edu.cn/xwzh/2012-06/15/content_244991.htm），得知《人民日报》2012年06月14日01版发表“北大——志存高远又出发”的文章。里面有这样一段话：“有这样一名中国大学的本科生，本科四年期间，发表第一作者论文27篇，其中SCI 与EI 论文7篇。一年后，他到英国牛津大学读博士，又发表了3篇SCI 期刊论文，后入选英国皇家天文学会会士。这位出色的青年叫张维加，是北大元培学院培养出来的学生。”
不是因为这位同学的成绩大，我就说他才是搞科研。我给大家指出一个本科生搞科研的榜样来。同学们，向着这样的榜样，努力吧！
你可以做伟大祖国的螺丝钉，可以做人类进步事业的螺丝钉。亲爱的同学，坚决不要做只对金钱和享受有兴趣、对科学完全没有兴趣的腐臭教授们的螺丝钉！哪怕这个教授让你当发动机，也不要动心。好好下自己的功夫，好好努力去吧。今天，你立下志气：将有一天，一定做真正的科研。
61、大学的食堂会不会有食品安全问题，会不会有地沟油，若有，学生该怎么办？
大学难以独善其身。
原来，北京市的高校，一律不吃转基因的大豆油，后来，就吃转基因的油了。 至于地沟油，谁也不敢保证没有。
62、短暂的青春，我们该尽情地玩，还是努力地奋斗？二者往往难以兼顾，那么怎么做才能让青春不留遗憾？
为什么坚信还有来生的人，今生过得就比较安稳呢？相反，为什么没有信仰的人，就会胡来——再过30年，我就死了，我就永别了，我得好好享受，不择手段，丧尽天良也不要紧，我得好好享福。
话说远啦！
我是四十多岁的老师，我以我的个人经历，先纠正一下你的判断：“短暂的青春”，从某种意义上讲，不是这样的。
我年轻的时候，也和你一样：我的青春时光啊，以后还哪有这样的美妙时光啊。以后的日子，还有意思吗？还值得过吗？
怎么样，和你一样，青春恐惧症吧。自己身处最好的时光里，反而恐惧。 其实，没有这样的事情。青年的幸福，真是很浅很浅的。我现在，照样幸福，我能够对比一下，我现在的幸福，与青年时候的幸福，我更喜欢我现在的幸福。总之，不是青春过完了，就没有幸福了，就没有那么强度高的幸福了。恰恰相反，青年时候的幸福，强度远远没有以后日子里的强。
通过我的经历，我推测，老态龙钟，那个幸福可能更大、更深。
年轻的时候，像一只丧家饿狗，还什么都不懂，什么都看不透，很多事情和事理不太明白。以后呢，对人生的理解，对社会的认知，是不断提升的。人不是越活越没意思的，相反，人随着岁月的增长，是更有意思的。
我就说这些啦。剩下的慢慢变老，就只有你自己好好管理你自己啦！
63、父母到了更年期，作为子女应该怎么办？（有时太无理取闹了，虽然还是很关心我们）
我当班主任时，一个同学，要租房子，把家长接到北京来，这位同学找到我说：“没事，多难也没事。”当时，我劝说这位同学，家长的问题，家长可以在家乡那里解决，你把家长弄北京来，不是解决问题的办法，影响了你的学习和成长，得不偿失。还好，那位同学的家长，没有来北京，后来，听说在家乡组成新的家庭，生活很好。还有一次，一位在外地的家长，通过手机，数次给我打电话，最长的一次，连续和我述说了将近一个小时。这两位家长的状态，当时，我没有太多想。就是感觉他们有点不对劲儿吧。今天，你提出更年期这个问题，我现在回想，也许那两位同学的家长，也正处在这样的时候？
孩子，正在成长，需要稳定的家庭支撑；父母，却显现更年期症状，不能自主，扰动孩子。这是严格一胎制的计划生育政策之恶果之一。
为什么这么说？
女性，一般四十多岁，进入更年期。
本来，二十多岁的母亲，生养第一个孩子。当孩子二十多岁的时候，母亲四十多岁，就是应该进入更年期的。
中华民族发展上千年了，任何时代，任何时候，从来都没有就只生一个孩子的啊。
不只生一个孩子，对母亲的更年期，有什么影响呢？
女性一辈子，产生的卵子数，大约几百个，这个数，是基本固定的。几百个卵子，排完了，月经终止，然后，进入更年期。如果怀孕，人在怀孕期间，不分泌卵子，分娩产子后的相当长的一段哺乳期时间里，也不分泌卵子。这样，母亲每生一个孩子，约两年时间里，就不排卵子，而女性一生总的排出卵子数是固定的，那么，每生一个孩子，就将推迟更年期一两年时间。如果母亲生4-5个孩子，那么，母亲的更年期要推迟10多年时间。母亲就会在将近六十岁的时候，才进入更年期。
一个是四十多岁的母亲，进入更年期；另一个是五十多岁的母亲，乃至六十岁才进入更年期。对子女有什么不同影响吗？
当然不同啊。四十多岁，这位母亲，她自己还没透彻理解社会，她自己还困惑一片呢，这个时候，再从生理和心理方面受更年期的折磨，她能正常吗？相反，一个快六十岁的妈妈，人生阅历很丰富了，社会能力和心理状态很好了，此时，
这种小小的更年期，她很容易克服，很容易解决，甚至倏然不知。
亲爱的同学，你来大学了，已经离开家里，遇上了妈妈的更年期，还算幸运的。城市家庭，好多晚婚晚育的妈妈，三十多岁才生第一个孩子，孩子长到十几岁的时候，妈妈就进入更年期了，青春期撞上更年期，发生很多异常痛苦之事啊。
亲爱的同学，大学，是性格剧烈变化的时候，是人格真正形成的时候，这个时候，父母在北京以外的家乡，多么孤陋也不要紧，多么寡闻也不要紧，多么固执也不要紧，多么啰嗦也不要紧„„可是，父母就是不能自己出问题啊。你们大学生，突然来到北京，还一大堆问题呢，还一大堆迷惑呢，父母不能帮助我们，不要紧，电话里，几句安慰的话，就足够了。可是，父母自身不能出问题啊。
就出问题了，怎么办？即使修正计划生育政策，你的妈妈也无法再给你生育弟弟妹妹了啊！无法推迟更年期的时间了啊！
你需要更坚强，你需要更加倍的努力，拼命读书，拼命思考，拼命的提升自己的境界和水平，用你的高水平，去引导和帮助家乡的父母。用你的丰硕成就，去感染和安慰妈妈的心。否则，进入更年期的妈妈，变成15岁的孩子了，而你，也就比你妈妈大一岁，你16岁，两个都问题一大堆的十五六岁的人，怎么办啊！所以，你要提升，提升，提升自己。
还有呢，注意一下更年期疾病的医学治疗手段。西方一贯少生或不生孩子，他们处理更年期这方面的经验很多，医学的、非医学的研究也很深入。好像就是激素疗法。我国近年关于更年期的医学和非医学干预手段也很有效。
是病，就去医院治。你可以给你的妈妈以理解、怜惜，尽情、尽量地去给予吧！妈妈一把屎一把尿，给你养大，帮助你解决了多少问题啊：帮助你，解决了你刚生下来，不会吃饭的问题；帮助你，解决了很小的时候，不会走路的问题„„妈妈帮助你解决了多少人生问题啊。如今，妈妈自己遇到问题了，你也要像妈妈当年帮助你那样，尽心、尽力地好好帮助妈妈啊！
64、一个人生活一辈子是不是也能很幸福？
不行啊，一定得两个人生活，一定得三口之家，一定得四口之家，一定得五口之家„„要信任婚姻，对家庭要满怀信心和期待。
65、老师，我为自己是河南人的处境感到困惑，怎么办？
妖魔化河南人，是一段时期以来的起哄话题。同学，我们一起数一数，夏商周至清朝，中华民族共有19个朝代，其中，9个朝代的都城在河南。尤其，夏商周至北宋，一共有15个朝代，其中，9个朝代的都城在河南。所以，河南是中华民族的发祥地。妖魔化河南人，是为了否定我们伟大的民族，是妖魔化中国的有机组成部分。
2012年7月5日