勤俭节约
【解释】勤俭节约的意思是勤劳而节俭，形容工作勤劳，生活节俭。
【出处】路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”
以德报怨
【解释】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
赤胆忠心
【解释】赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
【出处】明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。”
锲而不舍
【解释】锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
【出处】《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
冰清玉洁
【解释】像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
【出处】汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
见贤思齐
【解释】贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
怀瑾握瑜
【解释】怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【出处】战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
兰芝常生
【解释】兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
【出处】汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”
明德惟馨
【解释】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
谦尊而光
【解释】尊者谦虚而显示其美德。
【出处】《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”
善善从长
【解释】善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
【出处】《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
世济其美
【解释】指后代继承前代的美德。
【出处】《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
昭德塞违
【解释】彰明美德，杜绝错误。
【出处】《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
松枝挂剑
【解释】比喻重信义的美德。
【出处】《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’
勤俭节约
【解释】勤俭节约的意思是勤劳而节俭，形容工作勤劳，生活节俭。
【出处】路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”
以德报怨
【解释】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
赤胆忠心
【解释】赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
【出处】明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。”
锲而不舍
【解释】锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
【出处】《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
冰清玉洁
【解释】像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
【出处】汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
见贤思齐
【解释】贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
怀瑾握瑜
【解释】怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【出处】战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
兰芝常生
【解释】兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
【出处】汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”
明德惟馨
【解释】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
谦尊而光
【解释】尊者谦虚而显示其美德。
【出处】《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”
善善从长
【解释】善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
【出处】《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
世济其美
【解释】指后代继承前代的美德。
【出处】《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
昭德塞违
【解释】彰明美德，杜绝错误。
【出处】《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
松枝挂剑
【解释】比喻重信义的美德。
【出处】《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’