幸福的时刻你感动了吗？不要轻言“是的”，因为“幸福”常常偷偷到来，乔装打扮，一不留神，变成了“不幸”。那时，你还会回味无穷地畅谈它吗？
幸福不是火药，轰轰烈烈；幸福不是功成名就，大红大紫；幸福不是财源滚滚，堆积如山。那幸福是什么？幸福是生活中的油盐酱醋茶，细微末节都令人感动得热泪盈眶！
你幸福了吗？你感动了吗？当年轻奋战高考时，一杯热茶送来的灼人时刻，你是否只抿一口就让一颗心冰冷了？当夜班清晨归来时，妻子床前的灯光仍微明，你是否一栽便做春秋大梦了？当久别后的知己相逢时，你是否踌躇片刻后的离去，把一串串眼泪包装后送给友人？
因此，不要说你在“悲伤麻木”的日子里找不到幸福；不要说“感动是年轻人的权利”；不要说“患得患失的彷徨主宰人的物欲，因为“欲壑难填”啊！正如刘庸所说，“取”是一种本事；“舍”是一种哲学。没有本事的人取不足；没有通悟的人舍不得。其实，在“取”与“舍”之间，我们该感受到追求着目标的过程是幸福的，我们该感受到舍弃陈旧的，我们有了更高的理想，正所谓“没有最好，只有更好！”我们幸福着拥有，同时也应感动着失去！
至此为止，你把握了每个感动的机会了吗？即使夫妻吵架拌嘴，在你心中留下过幸福的烙印吗？告诉自己：不只有《圣经》中“生死契约，与子相悦。执子之手，与子偕老”才能鉴证七十年风雨铸就的经典爱情，不仅仅黄昏十分彼此牵手才叫“共度夕阳红”。持家过日子，磕磕绊绊才是真正的“爱”。如果能将这样的爱碾成“幸福”的止痛散撒在情感的创口上，我们只会说“有一点点痛”。
那么，盲人，幸福你看到了吗？失聪者，幸福你听到了吗？你们都为百态人生剪断泪珠，举杯高呼“我们幸福！”了吗？
幸福的时刻你感动了吗？不要轻言“是的”，因为“幸福”常常偷偷到来，乔装打扮，一不留神，变成了“不幸”。那时，你还会回味无穷地畅谈它吗？
幸福不是火药，轰轰烈烈；幸福不是功成名就，大红大紫；幸福不是财源滚滚，堆积如山。那幸福是什么？幸福是生活中的油盐酱醋茶，细微末节都令人感动得热泪盈眶！
你幸福了吗？你感动了吗？当年轻奋战高考时，一杯热茶送来的灼人时刻，你是否只抿一口就让一颗心冰冷了？当夜班清晨归来时，妻子床前的灯光仍微明，你是否一栽便做春秋大梦了？当久别后的知己相逢时，你是否踌躇片刻后的离去，把一串串眼泪包装后送给友人？
因此，不要说你在“悲伤麻木”的日子里找不到幸福；不要说“感动是年轻人的权利”；不要说“患得患失的彷徨主宰人的物欲，因为“欲壑难填”啊！正如刘庸所说，“取”是一种本事；“舍”是一种哲学。没有本事的人取不足；没有通悟的人舍不得。其实，在“取”与“舍”之间，我们该感受到追求着目标的过程是幸福的，我们该感受到舍弃陈旧的，我们有了更高的理想，正所谓“没有最好，只有更好！”我们幸福着拥有，同时也应感动着失去！
至此为止，你把握了每个感动的机会了吗？即使夫妻吵架拌嘴，在你心中留下过幸福的烙印吗？告诉自己：不只有《圣经》中“生死契约，与子相悦。执子之手，与子偕老”才能鉴证七十年风雨铸就的经典爱情，不仅仅黄昏十分彼此牵手才叫“共度夕阳红”。持家过日子，磕磕绊绊才是真正的“爱”。如果能将这样的爱碾成“幸福”的止痛散撒在情感的创口上，我们只会说“有一点点痛”。
那么，盲人，幸福你看到了吗？失聪者，幸福你听到了吗？你们都为百态人生剪断泪珠，举杯高呼“我们幸福！”了吗？