葡萄美酒夜光杯，寂寞之时饮一杯。古之贤者圣人学说之大，得道之深向来不为世人所理解，他们孤独地生活在云端之上，直至遇到红颜知己……
高山流水，巧遇知音。
伯牙善鼓琴，子期善听琴，似乎冥冥中注定了他们之间的缘分，千里相会有缘人。一见如故是知音，只恨相见很晚。当伯牙心中高山而弹奏时，子期说“巍巍乎若高山”；当伯牙心中想着流水而弹奏时，子期又说“浩浩乎如流水”。能有什么比得人生一知己更为宝贵的呢？伯牙认定子期是唯一懂他之人，以至于之后子期逝世，伯牙愤然摔断琴，自誓不复鼓琴。的确，死亡是分开了他们，可伯牙会寂寞吗？子期会寂寞吗？倘若两人最初未相遇，那么后半生也只有在完全孤寂中度过，一丝美好的回忆也没有。我想：他们此生足矣。
桃花潭千尺深，不及汪伦之情。
诗仙李白向来是那个活得最潇洒的人，“人生得意须尽欢”。他不缺酒，与友人畅饮的他，全然不是那个对月独饮的寂寞之人。他将寂寞都酿入了酒中……李白汪伦的友情素来为我们称道，从小学的懵懵懂懂中似乎就开始对这种友情幻想了。自古离别皆生愁，李白乘小舟将行，而汪伦却出人意料地在岸边踏歌，这究竟是一种什么境界，什么情怀？与他们的友谊来比，这千尺的桃花潭水又怎能相媲美呢？李白不寂寞，汪伦不寂寞，友情是最美的醇酒。
无论是高山流水的知己相逢，还是桃花潭的友谊，都是最动人的，寂寞所无法赋予的。有朋自远方来，乐乎；邀友对坐，缓缓将寂寞注满一杯，相视一笑，饮了，畅快。
一中高二：王佳丽
葡萄美酒夜光杯，寂寞之时饮一杯。古之贤者圣人学说之大，得道之深向来不为世人所理解，他们孤独地生活在云端之上，直至遇到红颜知己……
高山流水，巧遇知音。
伯牙善鼓琴，子期善听琴，似乎冥冥中注定了他们之间的缘分，千里相会有缘人。一见如故是知音，只恨相见很晚。当伯牙心中高山而弹奏时，子期说“巍巍乎若高山”；当伯牙心中想着流水而弹奏时，子期又说“浩浩乎如流水”。能有什么比得人生一知己更为宝贵的呢？伯牙认定子期是唯一懂他之人，以至于之后子期逝世，伯牙愤然摔断琴，自誓不复鼓琴。的确，死亡是分开了他们，可伯牙会寂寞吗？子期会寂寞吗？倘若两人最初未相遇，那么后半生也只有在完全孤寂中度过，一丝美好的回忆也没有。我想：他们此生足矣。
桃花潭千尺深，不及汪伦之情。
诗仙李白向来是那个活得最潇洒的人，“人生得意须尽欢”。他不缺酒，与友人畅饮的他，全然不是那个对月独饮的寂寞之人。他将寂寞都酿入了酒中……李白汪伦的友情素来为我们称道，从小学的懵懵懂懂中似乎就开始对这种友情幻想了。自古离别皆生愁，李白乘小舟将行，而汪伦却出人意料地在岸边踏歌，这究竟是一种什么境界，什么情怀？与他们的友谊来比，这千尺的桃花潭水又怎能相媲美呢？李白不寂寞，汪伦不寂寞，友情是最美的醇酒。
无论是高山流水的知己相逢，还是桃花潭的友谊，都是最动人的，寂寞所无法赋予的。有朋自远方来，乐乎；邀友对坐，缓缓将寂寞注满一杯，相视一笑，饮了，畅快。
一中高二：王佳丽