军事家常说：“兵不厌诈!”
大商人说：“商厂如战场!”
于是，市场经济下，阴险、狡诈、卑鄙的手段随处可见。更可悲的是：广告满天飞，打假成假打。诚实守信，这位几千年的传统美德先生，正在悄悄走开。
我们直面惨淡的事实，我们能做什么?
我们要大声呼喊：“诚信，请别走开!”
培根说过：“诚实守信当为做人处事的第一原则。”在中国，古人也以讲“信”讲“义”作为美德。今天，社会发展日新月异，高楼矗立，公路交错，难道就应该不讲诚实守信了吗?当然不是。我们在经济发展的同时，更应注重传统道德的回归。否则，得到了物质，失去了精神和灵魂，真可是“得不偿失”了。
陶行知说讨：“人的最大美德莫过诚实。”列宁小时候摔碎花瓶，勇敢承认的故事至今还记得。为人要诚实.这是做人最起码的要求，我们丢了它，我们的人格还完整吗?我们还能叫健康吗?所以，我们首先要诚实为人。
其次.我们还要守信。古人将“仁义礼智信”作为人的标尺，来衡量一个人的素养与水平。因此，遵守信用是天经地义的。我们要同样以古人的标准来严格要求自己，不要认为不守信不会有太大危害，就“以恶小为之”。
从反面看，不诚实守信，危害别人也对不起自己。
如果商家不遵守信用，欺骗消费者，那么顾客上当受骗，商家就会名誉扫地，迟早会关门大吉的。
如果长辈不诚实，说谎骗人的话，那么他的下一代或再下一代也会学会欺骗。也许有一天，整个家庭会因此崩溃。
如果朋友不诚实骗了你或是答应你却没有做到，那么，朋友之间恐怕会出现裂痕，说不定哪一天，裂痕就变成了伤痕。
如果……
泰戈尔说：“学会去爱别人，别人同样也会爱你。”我想诚信也是如此。只要自己对别人诚实守信，别人也一定会同样对你。
我想那时候，诚信老先生―定就不会走开了，您说是吗?
军事家常说：“兵不厌诈!”
大商人说：“商厂如战场!”
于是，市场经济下，阴险、狡诈、卑鄙的手段随处可见。更可悲的是：广告满天飞，打假成假打。诚实守信，这位几千年的传统美德先生，正在悄悄走开。
我们直面惨淡的事实，我们能做什么?
我们要大声呼喊：“诚信，请别走开!”
培根说过：“诚实守信当为做人处事的第一原则。”在中国，古人也以讲“信”讲“义”作为美德。今天，社会发展日新月异，高楼矗立，公路交错，难道就应该不讲诚实守信了吗?当然不是。我们在经济发展的同时，更应注重传统道德的回归。否则，得到了物质，失去了精神和灵魂，真可是“得不偿失”了。
陶行知说讨：“人的最大美德莫过诚实。”列宁小时候摔碎花瓶，勇敢承认的故事至今还记得。为人要诚实.这是做人最起码的要求，我们丢了它，我们的人格还完整吗?我们还能叫健康吗?所以，我们首先要诚实为人。
其次.我们还要守信。古人将“仁义礼智信”作为人的标尺，来衡量一个人的素养与水平。因此，遵守信用是天经地义的。我们要同样以古人的标准来严格要求自己，不要认为不守信不会有太大危害，就“以恶小为之”。
从反面看，不诚实守信，危害别人也对不起自己。
如果商家不遵守信用，欺骗消费者，那么顾客上当受骗，商家就会名誉扫地，迟早会关门大吉的。
如果长辈不诚实，说谎骗人的话，那么他的下一代或再下一代也会学会欺骗。也许有一天，整个家庭会因此崩溃。
如果朋友不诚实骗了你或是答应你却没有做到，那么，朋友之间恐怕会出现裂痕，说不定哪一天，裂痕就变成了伤痕。
如果……
泰戈尔说：“学会去爱别人，别人同样也会爱你。”我想诚信也是如此。只要自己对别人诚实守信，别人也一定会同样对你。
我想那时候，诚信老先生―定就不会走开了，您说是吗?