你是人才吗？恭喜你，你有福了。你是一个人才，你就可以理直气壮地想像自己的美好生活了。假设你是“公认的”人才，那么你将得到“尊重”，有很好的待遇等待你。
哦，你不是人才。那么很遗憾，我甚至连同情也不能给你。你不是人才，那么是什么呢？是人，还是人口？你仅仅是一个人吗？好的，你是一个人，表明你没有什么“才华”，没有什么大的用处，毕竟还能够自保，那就自生自灭好了。我们“人才缺乏”，但人却多得是，所以你存在不存在没有什么关系。不过你还是应该庆幸自己不是“人口”。
你要是成了“人口”，就不再是一个人，而是“一口人”了，你的意义便在于那张嘴，不是一张能够说话的嘴，而是一张总是要吃饭的嘴。这张嘴很令人讨厌，对这一点，大家都是有共识的，甚至你自己也承认这一点。
你为什么尊重“人才”，觉得人才宝贵？只因为他们“有用”、“有益于社会”。一架机器“马力大”，你说这机器好；一匹马跑得快，你说这匹马是神驹；一个人带来的效益大，你说这个“人才”很宝贵。正是在“有用性”这一点上，你区分了人才、人与人口的档次，并且将各档次应得的尊敬一一进行了分配，人才要尊重，人不必尊重，对人口还要长吁短叹。
以人为界，上者为人才，下者为人口，人屈于中间。这便是你所处的社会结构，对这个结构，我们都认可，你也是认可的。
于是，你要做人才，不要做人，尤其不要做人口。
你是人才吗？恭喜你，你有福了。你是一个人才，你就可以理直气壮地想像自己的美好生活了。假设你是“公认的”人才，那么你将得到“尊重”，有很好的待遇等待你。
哦，你不是人才。那么很遗憾，我甚至连同情也不能给你。你不是人才，那么是什么呢？是人，还是人口？你仅仅是一个人吗？好的，你是一个人，表明你没有什么“才华”，没有什么大的用处，毕竟还能够自保，那就自生自灭好了。我们“人才缺乏”，但人却多得是，所以你存在不存在没有什么关系。不过你还是应该庆幸自己不是“人口”。
你要是成了“人口”，就不再是一个人，而是“一口人”了，你的意义便在于那张嘴，不是一张能够说话的嘴，而是一张总是要吃饭的嘴。这张嘴很令人讨厌，对这一点，大家都是有共识的，甚至你自己也承认这一点。
你为什么尊重“人才”，觉得人才宝贵？只因为他们“有用”、“有益于社会”。一架机器“马力大”，你说这机器好；一匹马跑得快，你说这匹马是神驹；一个人带来的效益大，你说这个“人才”很宝贵。正是在“有用性”这一点上，你区分了人才、人与人口的档次，并且将各档次应得的尊敬一一进行了分配，人才要尊重，人不必尊重，对人口还要长吁短叹。
以人为界，上者为人才，下者为人口，人屈于中间。这便是你所处的社会结构，对这个结构，我们都认可，你也是认可的。
于是，你要做人才，不要做人，尤其不要做人口。