材料】
任选一题作文。（60分）
（1）阅读下面文字，根据要求作文。 夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。
姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。” “不对，这是一棵石榴树。你看这树根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。
“是这边的桃花美！”
“是这边的石榴更美！”
姐妹俩争论了起来。
妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗？” 根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。
（2）“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。” 这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
（1）材料解读
的内容体现，比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等，李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。
参考立意：
① 各有各的精彩
② 活出自己的个性 ③ 与众不同显精彩 ④ 选择适合自己的 ⑤ 多彩的精彩
（2）材料解读
这是一道名言警句式材料的材料作
文。引发的思考是丰富的，思考角度也比较多。“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。”两句话可以分开来独立理解，也可以合起来整体理解；可以是并列关系，可以是假设关系，也可以是条件关系等；甚至可以重新组合“独走 快 群走 远”这四者的关系，只要能言之有理，自圆其说即可。 参考立意：
① 要敢于超越
② 甩开负担，轻松前行 ③ 团结致远
④ 合作才能共赢
⑤ 根据自己需求，选用适合自己的办事方式和策略（既需要走得快的独走，也需要走得远的群走/恒快、恒远）
例文2
一样的精彩
世界上没有完全相同的一片叶子，却可以有独一无二的美丽。一棵树上开着两种不同颜色的花，有人心悦石榴花的洁白纯美，有人惊艳于桃花的美丽夺目。身同美不同，精彩却同。
一样的精彩，不一样的光芒。古有美谈，文有蔺相如，武有廉颇。一
个做到了文的极致，一个做到了武的巅峰。同为一朝官员，他们的人生一样闪亮，一样的精彩，却在不同的领域散发出不一样的光芒。蔺相如以文服人，廉颇以武立威，一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。他们的人生何其精彩。何其相似。两个不一样的光芒，精彩到了极致便成了相似。
因为都用极致地发挥特长，因为极致的精彩人生。由不一样变成了相似，由不同的耀眼，变成了一样的精彩，照亮了整个王朝。故，不一样的
特长，不一样的光芒，也可以一样的精彩。
一样的精彩，不一样的心。有人曾说过：宁愿坐在宝马上哭，也不愿意坐在自行车后笑。郭富城以首富闻名于众，阿里木以贫善受敬于民。郭富城的慈善以捐钱闻名，救助了许多贫困无助的老人。阿里木的慈善以心著称，支持了无数上学困难的儿童。他们的善良都救助了帮助了很多人，扶起了一颗颗涉临倒下的心。他们一贫一富。人生一样精彩，慈善一样动人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美满的条件下。郭富城的慈
善多少带有功利性，带有目的性，尽管他的善举同样使很多人受惠，帮助了很多人。但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱，有大情。但是这一样是善意，一样是瞩目的善良。 一样的精彩，不一样的心，但都是善良，依旧精彩，依旧耀眼。 世界精彩千千万万，和谐欢乐处处多。也许你没有别人的美丽，但你可以有自己的优秀。每一种灿烂，都一样的精彩，一样的美丽。也许你没有别人的财富，但你可以有自己的善良，同样的帮助，一样的精彩，却并不在乎多少与轻重。
点评：本文对“精彩”的诠释准确，事例的运用典型恰当，分别通过古代的廉颇和蔺相如的用不同方式为国家效力的对比、现代郭富城与阿里木不同条件下做慈善的对比，将“一样的”落实到位。但是文章立体感不强，缺乏层次感特别是最后一段，可是适度展开以弥补不足；文章对郭富城的评论也有点游离于题外。（评分：48分）
例文3
行路人生
我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里
等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而
生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我
必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴醾，乐得出世客的逍遥。 荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之薖。吾寐宿歌，永矢弗谖”，【应
是“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。” （《诗? 卫风? 考盘》）意思为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火（应是：从听世人权似火），不能烧得卧云心”；从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。
行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更慢
更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。 点评：这是一篇议论性的散文，文章脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面，作者对鲁迅、对海子都有深入的了解，对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会；文章还展现了作者深
厚的语言功底，比如“在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动，非常有感染力。（评分：58分）
例文4
孤独者，自远方
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得
快的人。他们都是孤独者。
为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现
世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内
心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，
被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。 如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
点评： 文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系，通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，得出了“疯子是孤独的，天才也是孤独的”的观点。又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者
“抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者，全文观点新颖深刻，富有辩证性，材料丰富典型，有说服力，语言表达流畅。评分：（53分） 例文5
上路
风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇，镌上寥寥数语，提上一把缭竹青灯，披起长袍，就这样，上路了。 世上纷扰，诸事冗余，我孤身地出发，只影地前进。我认为无牵无念，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快，就一个人走。 陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一个，握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我
期待的远方近一些，更近一些。所以我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，快然却如长眠般清苦，而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快，我更渴求能走得远。 路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们的生命刻写在我生命力的华彩。当我跌倒了，你们为我停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心
里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光；我的孤独寂寥，我们一起干干杯，都给吃掉了；我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，然我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。
携手的并进，就能相互勉励着走得更远。
“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我
以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，却仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜，”我说，对着镜子里蓬头垢面的时间，“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。” 又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我，当下，我宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头
如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，悭然上路。
点评：这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，写出自己的情感，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，后半部分写“携手的并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，使感受的表达更真切，更形象。本文语言精练生动，比如“可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为
我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远”等语句，都表现出作者深厚的语言功底，也加强了说理的形象性。（评分：
53分）
材料】
任选一题作文。（60分）
（1）阅读下面文字，根据要求作文。 夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。
姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。” “不对，这是一棵石榴树。你看这树根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。
“是这边的桃花美！”
“是这边的石榴更美！”
姐妹俩争论了起来。
妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗？” 根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。
（2）“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。” 这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
（1）材料解读
的内容体现，比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等，李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。
参考立意：
① 各有各的精彩
② 活出自己的个性 ③ 与众不同显精彩 ④ 选择适合自己的 ⑤ 多彩的精彩
（2）材料解读
这是一道名言警句式材料的材料作
文。引发的思考是丰富的，思考角度也比较多。“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。”两句话可以分开来独立理解，也可以合起来整体理解；可以是并列关系，可以是假设关系，也可以是条件关系等；甚至可以重新组合“独走 快 群走 远”这四者的关系，只要能言之有理，自圆其说即可。 参考立意：
① 要敢于超越
② 甩开负担，轻松前行 ③ 团结致远
④ 合作才能共赢
⑤ 根据自己需求，选用适合自己的办事方式和策略（既需要走得快的独走，也需要走得远的群走/恒快、恒远）
例文2
一样的精彩
世界上没有完全相同的一片叶子，却可以有独一无二的美丽。一棵树上开着两种不同颜色的花，有人心悦石榴花的洁白纯美，有人惊艳于桃花的美丽夺目。身同美不同，精彩却同。
一样的精彩，不一样的光芒。古有美谈，文有蔺相如，武有廉颇。一
个做到了文的极致，一个做到了武的巅峰。同为一朝官员，他们的人生一样闪亮，一样的精彩，却在不同的领域散发出不一样的光芒。蔺相如以文服人，廉颇以武立威，一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。他们的人生何其精彩。何其相似。两个不一样的光芒，精彩到了极致便成了相似。
因为都用极致地发挥特长，因为极致的精彩人生。由不一样变成了相似，由不同的耀眼，变成了一样的精彩，照亮了整个王朝。故，不一样的
特长，不一样的光芒，也可以一样的精彩。
一样的精彩，不一样的心。有人曾说过：宁愿坐在宝马上哭，也不愿意坐在自行车后笑。郭富城以首富闻名于众，阿里木以贫善受敬于民。郭富城的慈善以捐钱闻名，救助了许多贫困无助的老人。阿里木的慈善以心著称，支持了无数上学困难的儿童。他们的善良都救助了帮助了很多人，扶起了一颗颗涉临倒下的心。他们一贫一富。人生一样精彩，慈善一样动人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美满的条件下。郭富城的慈
善多少带有功利性，带有目的性，尽管他的善举同样使很多人受惠，帮助了很多人。但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱，有大情。但是这一样是善意，一样是瞩目的善良。 一样的精彩，不一样的心，但都是善良，依旧精彩，依旧耀眼。 世界精彩千千万万，和谐欢乐处处多。也许你没有别人的美丽，但你可以有自己的优秀。每一种灿烂，都一样的精彩，一样的美丽。也许你没有别人的财富，但你可以有自己的善良，同样的帮助，一样的精彩，却并不在乎多少与轻重。
点评：本文对“精彩”的诠释准确，事例的运用典型恰当，分别通过古代的廉颇和蔺相如的用不同方式为国家效力的对比、现代郭富城与阿里木不同条件下做慈善的对比，将“一样的”落实到位。但是文章立体感不强，缺乏层次感特别是最后一段，可是适度展开以弥补不足；文章对郭富城的评论也有点游离于题外。（评分：48分）
例文3
行路人生
我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里
等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而
生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我
必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴醾，乐得出世客的逍遥。 荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之薖。吾寐宿歌，永矢弗谖”，【应
是“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。” （《诗? 卫风? 考盘》）意思为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火（应是：从听世人权似火），不能烧得卧云心”；从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。
行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更慢
更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。 点评：这是一篇议论性的散文，文章脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面，作者对鲁迅、对海子都有深入的了解，对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会；文章还展现了作者深
厚的语言功底，比如“在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动，非常有感染力。（评分：58分）
例文4
孤独者，自远方
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得
快的人。他们都是孤独者。
为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现
世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内
心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，
被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。 如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
点评： 文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系，通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，得出了“疯子是孤独的，天才也是孤独的”的观点。又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者
“抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者，全文观点新颖深刻，富有辩证性，材料丰富典型，有说服力，语言表达流畅。评分：（53分） 例文5
上路
风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇，镌上寥寥数语，提上一把缭竹青灯，披起长袍，就这样，上路了。 世上纷扰，诸事冗余，我孤身地出发，只影地前进。我认为无牵无念，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快，就一个人走。 陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一个，握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我
期待的远方近一些，更近一些。所以我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，快然却如长眠般清苦，而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快，我更渴求能走得远。 路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们的生命刻写在我生命力的华彩。当我跌倒了，你们为我停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心
里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光；我的孤独寂寥，我们一起干干杯，都给吃掉了；我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，然我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。
携手的并进，就能相互勉励着走得更远。
“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我
以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，却仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜，”我说，对着镜子里蓬头垢面的时间，“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。” 又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我，当下，我宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头
如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，悭然上路。
点评：这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，写出自己的情感，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，后半部分写“携手的并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，使感受的表达更真切，更形象。本文语言精练生动，比如“可以冷静地人之自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为
我双肋插上羽翼，我从而得以飞得更高远”等语句，都表现出作者深厚的语言功底，也加强了说理的形象性。（评分：
53分）