保持本心，知行合一
--《明朝那些事儿》读后感
王永雷
近读《明朝那些事儿》，不得不提王阳明。阳明先生不但创立“心学”，将儒家哲学推向新的高度，还开创书生领兵的先河，战功彪炳。
阳明先生认为“心外无物”、“心外无理”，不是指物质存在依赖于人的意识，而是指世间一切皆可纳入“心”思考的范围，不纳入思考范围的东西于人而言是没有意义的。世间万物万事本无喜亦无悲，所以心之本体也无喜也无悲。保持本心可以最大化地迸发人的智慧，集中精力思考用事。举例而言，阳明先生两次进士落榜之后，不以落榜为耻，而为自己的“心动”而耻。因为落榜已成事实，纵使你整日觉得自己可耻可恨，也改变不了事实。而如果一直停留于“耻”的状态，试问你还怎么去做该做的努力改变现状？所以，就不必动心于事情结果，直接保持本心，去做下一步该做的事情。
学哲学是开启智慧之门，但是不能代替具体行事。所以他还提倡“知行合一”，并认为这是“心学”最大的奥秘。“知而不行，不是真知”、“知是行之始，行是知之成”。阳明先生剿匪、平叛无往不胜，不是靠空谈“心学”，而是在哲学智慧的指导下，靠年轻时自学兵法、韬略等具体行事办法。所以，我们在努力修“心”的同时，也需要学习具体行事方法，注重实践。
作者简介，王永雷，江苏灌云人，1985年5月20日出生，2009年毕业于中山大学社会学系。
保持本心，知行合一
--《明朝那些事儿》读后感
王永雷
近读《明朝那些事儿》，不得不提王阳明。阳明先生不但创立“心学”，将儒家哲学推向新的高度，还开创书生领兵的先河，战功彪炳。
阳明先生认为“心外无物”、“心外无理”，不是指物质存在依赖于人的意识，而是指世间一切皆可纳入“心”思考的范围，不纳入思考范围的东西于人而言是没有意义的。世间万物万事本无喜亦无悲，所以心之本体也无喜也无悲。保持本心可以最大化地迸发人的智慧，集中精力思考用事。举例而言，阳明先生两次进士落榜之后，不以落榜为耻，而为自己的“心动”而耻。因为落榜已成事实，纵使你整日觉得自己可耻可恨，也改变不了事实。而如果一直停留于“耻”的状态，试问你还怎么去做该做的努力改变现状？所以，就不必动心于事情结果，直接保持本心，去做下一步该做的事情。
学哲学是开启智慧之门，但是不能代替具体行事。所以他还提倡“知行合一”，并认为这是“心学”最大的奥秘。“知而不行，不是真知”、“知是行之始，行是知之成”。阳明先生剿匪、平叛无往不胜，不是靠空谈“心学”，而是在哲学智慧的指导下，靠年轻时自学兵法、韬略等具体行事办法。所以，我们在努力修“心”的同时，也需要学习具体行事方法，注重实践。
作者简介，王永雷，江苏灌云人，1985年5月20日出生，2009年毕业于中山大学社会学系。