没想到季羡林，季老先生就在2009年7月11日这一天与世长辞了。虽然他已有九十八岁的高龄，此次过世也算得上是寿终正寝，但还是引来了公众的一片寂然。大家可能不熟悉这个应当是属于另一个世纪的老人，但大家至少感谢他为这个社会所作出的贡献。
我以前也曾在电视上见过季老先生，好像是在温总理访问他的时候，或者是在他一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”的时候。当时，我觉得他应当是和钱学森一样见证了近代中国的变迁、新中国的建立和发展，是国家的元老级人物。所以当时我觉得他可能接近一百岁了。他既然是已经接近一百岁的人，肯定有什么特殊的养生方法，那就不会那么轻易的死去。为什么那么怕他死去呢？我想他在我们心中是代表了那个年代，他参与了那些岁月。如果这样一个老人真的死了，那我们真的会觉得那个时代很陌生，只是一群并没有经历过的人讲给另一群同样也没有经历过的人听，即使这群人是讲的绘声绘色，好像自己亲身经历过似的。本来还可以见证的离的蛮近的一个时代，却因为一个饱经风霜的老人的离去，这个时代是真正的要与我们告别了。他与钱学森、华罗庚等那一些人是那么的一样，能见证同样大写的那么一群人的存在的一个老头去世了。这个时代也最终是迎来了它“冬天的末息”。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。”在这种时候，究竟是庄子说对了，季老先生一朝功散。
还是季老走过的九十八个岁岁月月是真真实实存在过的，他所学的知识令他离开时有一个高尚的灵魂呢？人生命有限是绝对的，那是在这短暂的生命中什么事也不做，还是即使生命短暂，也还要做许多事的好呢？看季老吧，他学贯古今，才通中外，精通十二国语言，将死之年还在勤勤恳恳、孜孜不倦地工作着。他用一生做着他认为应该做的事。
别人可以哲学的认为庄子说的是对的，季老没必要在这么老的时候还这么认真的工作，应该安享晚年。我只觉的季老也是一个不平凡的人，他与西方那些到老还做些莫名其妙的事的老头一样，只不过他选择了自己喜欢的一种方式。面对生命的尽头，仍然面不改色，坚持以自己的方式走到生命的尽头，这才是一个老头值得尊敬的地方。
没想到季羡林，季老先生就在2009年7月11日这一天与世长辞了。虽然他已有九十八岁的高龄，此次过世也算得上是寿终正寝，但还是引来了公众的一片寂然。大家可能不熟悉这个应当是属于另一个世纪的老人，但大家至少感谢他为这个社会所作出的贡献。
我以前也曾在电视上见过季老先生，好像是在温总理访问他的时候，或者是在他一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”的时候。当时，我觉得他应当是和钱学森一样见证了近代中国的变迁、新中国的建立和发展，是国家的元老级人物。所以当时我觉得他可能接近一百岁了。他既然是已经接近一百岁的人，肯定有什么特殊的养生方法，那就不会那么轻易的死去。为什么那么怕他死去呢？我想他在我们心中是代表了那个年代，他参与了那些岁月。如果这样一个老人真的死了，那我们真的会觉得那个时代很陌生，只是一群并没有经历过的人讲给另一群同样也没有经历过的人听，即使这群人是讲的绘声绘色，好像自己亲身经历过似的。本来还可以见证的离的蛮近的一个时代，却因为一个饱经风霜的老人的离去，这个时代是真正的要与我们告别了。他与钱学森、华罗庚等那一些人是那么的一样，能见证同样大写的那么一群人的存在的一个老头去世了。这个时代也最终是迎来了它“冬天的末息”。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。”在这种时候，究竟是庄子说对了，季老先生一朝功散。
还是季老走过的九十八个岁岁月月是真真实实存在过的，他所学的知识令他离开时有一个高尚的灵魂呢？人生命有限是绝对的，那是在这短暂的生命中什么事也不做，还是即使生命短暂，也还要做许多事的好呢？看季老吧，他学贯古今，才通中外，精通十二国语言，将死之年还在勤勤恳恳、孜孜不倦地工作着。他用一生做着他认为应该做的事。
别人可以哲学的认为庄子说的是对的，季老没必要在这么老的时候还这么认真的工作，应该安享晚年。我只觉的季老也是一个不平凡的人，他与西方那些到老还做些莫名其妙的事的老头一样，只不过他选择了自己喜欢的一种方式。面对生命的尽头，仍然面不改色，坚持以自己的方式走到生命的尽头，这才是一个老头值得尊敬的地方。