1 “盐不见了”作文讲评学案
执笔人：孙金旺 张守忠 审核人：王 伟 使用时间：2017-04-27
【原题回放】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分） 一个孩子把一勺盐倒入一杯水中，惊奇地发现，盐一会儿不见了。父亲告诉他：“孩子，盐没有消失。不信，你尝尝。”孩子舀了一勺，咸的；再舀一勺，还是咸的；到了最后一滴，还是咸的。父亲说：“你虽然找不到盐，可盐早已无处不在，你能感受到它的真实存在。这世上的许多现象和道理，就和它一样。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【材料解读】
本材料比喻色彩浓厚。“盐”可喻指事物、现象、道理、精神、品质等具有渗透、融入、融合等性质的东西。
世上哪些现象和道理，和盐一样，看不到它，却无处不在，依然在发挥作用呢？有哪些东西（或现象）会以无形（或抽象）的方式存在并发生影响呢？ 正面：比如真挚的感情，大爱无痕，大爱无疆，需要我们用心灵去感悟。比如我们读的书，读得多了，慢慢就体悟到书香。比如我们所学的知识，最终看不见摸不着，却化成我们的素养，影响着人类前行的脚步。比如伟人的精神与品格，“有的人死了，他还活着”，音容宛在的伟人，以其精神激励着我们。比如人的思维方式，也会潜移默化地影响着人的行为。
反面，比如不好的社会风气，也会无形中影响着人的言行。
【思维角度】
从形态上看，有形的盐——溶入水中变成盐水而盐无形——盐的特性依然存在，作用仍在。这就仿佛比喻那些融入人的内心世界的东西，它们时时在发挥积极作用，引导启迪着我们的人生。
从空间来看，有些人或事物并不在我们身边，并不与我们接触，但他们似乎从未远离我们，而是对我们的思想、道德、心理、性格、等时时起着引导、启迪、升华的作用。
从时间来看，历史悠久的、长埋于历史长河中的人或事物的内在价值并没有随时间流逝而消亡，而是对我们现代人、现代社会乃至国家、民族的始终发挥着引领、指导、启迪作用。
从逻辑来看，由“盐”可以联想到人生、社会、国家、民族等。
从思辨来看，可思考“有形”与“无形”之间的关系，侧重“无形”的影响或价值方得其要。
【立意角度】
1 .好的事物虽然已不存在，我们现在也看不到它原来的样子，但它的内在特性已融入到我们的生活中，融入到我们的精神世界中，并时时对我们起到积极的作用。因此，不要否定、忽视它的存在，要学会发现、感受、珍惜它。如传统文化，人类的宝贵财富，生活中的亲情、友情等等。
2 .不要只关注那些有形的、眼前的、表面的东西，更应关注那些无形的、长远的、内在的修养、美德、习惯、品质等东西，它们总会在某个时刻对我们的人生发展起到积极的促进作用。比如书籍等具有精神感召之类的事物。
3. 一个人在追求辉煌的道路上所付出的的心血和努力不会白费，它们也许一时看不到效果，但总会在某个时刻、环境场合中产生积极的作用，结出丰硕的成果。因此，要积极不懈地付出、奋斗。
2 【偏题跑题】
1. 父亲提到只有亲自尝试才能体会到盐是否消失, 孩子多次品尝才指导盐还存在，可见尝试出真知，实践出真知；
2. 父亲很会引导孩子，可见教育要注重方法，引导式教育更有效；
3. 盐能溶于水，人也要学会融到周围的环境中，要学会与人和谐相处；
4. 水能吸取盐的精华，所以我们也要多学习别人的长处；
5. 我们要透过现象看本质，要在细微之处体会变化；
要有梦想，要有信念，要学会变通，要敢于负责，要不忘初心„„
【优秀题目】
《大音希声，大象无形》 《体逝而神存》
《无形之姿绽有形之美》 《道义虽无形，智者知其在》
《无形之中，大道至简》 《先贤虽逝，精神永存》
《大爱无声亦无形》 《于无形中见真章》
《真理不灭，知识永存》 《看不见的思想，看得见的影响》 《无形亦有千钧之力》 《未感花开，但闻花香》
《读青书万卷，感大用无形》 《以无形之力促精彩人生》
【偏题题目】
《用心感受看不见的存在》 《眼见非为实，用心感受》
《于无形中感受真实的存在》 《眼见未必实，感受才是真》
《莫以表象论本质》 《突破表面牢笼，探寻内在本质》 《拨开迷雾见阳光》 《不畏浮云遮望眼》 《带上心灵看世界》 《莫让心灵蒙尘埃》
《个人融入集体》 《学会包容》
《眼见不如心知》 《尝试出真知》
《机会就在生边》 《不忘初心》
【精彩片段】
1. 生之长河，渐入东海，历史滚滚湮没多少过往尘世。正如食盐溶入水中，看似消失，实则以另一种形式存在。（李祥杰）
2. 盐，撒在水中消失了，尝一尝水，盐却又真实存在。生活亦是如此，看似无形的，却又处处可见，感动便是这样。（刘大丽）
3. 材料中，孩子将盐放进杯子，发现盐消失了。父亲告诉他，盐并没有消失，咸味还在。这世上的许多现象和道理就和盐一样，虽然找不到他，但你能感受得到他。就像爱心与梦想，看不见，摸不着，却能感受得到它的存在，它们随风潜入夜，润物细无声。（刘庆丽）
4. 叶圣陶有言：国文教学的目标，在于养成阅读书籍的习惯，培养欣赏文学的能力，训练写作文字的技能。阅读看似无形，实则潜移默化之力深远。
读青书万卷，长征万里，实悟“大用无形。”
5. 将一勺盐倒入一杯水中，你虽找不到盐，可盐早已无处不在，你能感受到它的真实存在。人生亦如此，你所做出的努力并非消失不见，终有一天你能够深切感受到它带给你的助力。
林清玄曾说：“一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”如此的高度，让多少人为之仰慕，他在写好新闻报道之余，入山修行，最终使《心的菩提》有了禅宗之美；他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道菜茶，《平常茶，非常道》中散发出淡淡的幽香。林清玄在写散文之前做出的一些努力看似无用，但实际却真实存在大的作用，一次次经历荡涤了他的灵魂，发散在他的笔下便成不同于他人的淡然幽香。
3 6. 我们对待学习也如同向水中加盐一般。我们学过的每一个知识点都是一颗颗盐粒，一点点落入成绩这杯水中，盐不见了并不意味着我们的努力消失，尝尝这杯水，你会深切感受到你曾经的努力，它早已无处不在，使你深切收益。 朋友，当你认为你看不到努力带给你的成果时，不妨静下心来，感受一下，并坚信努力不会“消失”。
【学生佳作】
以无形之姿，绽有形之美 16班 李晓婷
春风无形，却可以愉悦我们的身心；阳光，我们摸不着，它却维持着万物生长；那美好的品行，高尚的节操，我们触摸不到它们的存在，可它们却也真真实实得存在，浸润我们的一生。总有些东西，它无形却有实，并在无声无息中绽放着美好。
像那融入水的盐，它消失了，再也看不到洁白的晶体，可又谁能说它不存在了呢？毕竟，整杯水都变咸了，无论是第一勺，还是最后一滴。以无形的身姿舞蹈于有形的世界里，这样的大美，无可替代。
礼信忠义，自古以来为人称道崇敬，许多人以此作为立身之本，可谁能描述出他们的样子呢？或许还没有人，因为它们是无形的。可它们的生命力却日益旺盛，它们所赋予人们强大的生命力，使中国社会文明繁衍千年而不衰，它们所展现出来的信念之美，使他们居于不败地位。江南制秤第一家族，制秤百年，靠着诚信忠实，从不在任何一杆秤上做文章，确保每一杆秤都能完美地完成它们的使命。正是这种看不见的忠信诚意，使一个家族企业获得不竭的生命力，这不是无形的美最有形最美好的展现吗？
“心灵是人生的后花园”，这座花园里每一朵花的盛开我们看不到它们的恣意，我们的心灵却能嗅到它们的芬芳。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”高晓松曾如此评价生活。那诗，并不仅指可以吟出口的文字，那远方，也不仅指我们足迹可以到达的距离。若我们在苟且的生活中，为心增添一丝诗意，或是在春天欣赏一朵野花的绽放; 打开心门，读一本好书，让心灵随着思绪飞向美好的远方。我们的肢体感受不到什么感觉，心灵却可以体验到，人生光彩也在心灵的“诗和远方”中绽放。
“人是一颗有思想的苇草”，“你的思想如何，便决定了你是一个什么样的人”。思想是无形的，它却真实地存在于我们的头脑中，决定着我们的行为，影响着我们的一生。这种无形的东西不无时无刻塑造着我们的形，使我们拥有美好的人格。正因这样，人这颗“苇草”才可以长得健拔，挺硕。
当我们品味一盘佳肴时，我们更欣悦于它咸滋滋的美味，却厌恶于咬到一颗硬梆梆地盐粒。那愉人的咸味，便是有形的盐粒所变形形成的大美。
像和谐的春风，如朗照的月光，似美好的品行、纯洁的心灵、伟大的思想，它们无形，却展现着一种强有力的有形之美。
潜润于心
“随风潜入夜，润物细无声。”一场春雨，看似滴落即代表消失，但其实却依旧真实存在，润泽万物。一勺食盐，看似撒下便意味不复可见，但它早已浸润于食物，等待你的味蕾与它相遇。而我们的人生，过往的一切经历和积淀也并非消失不见，而是浸润于心。
三毛曾言：“很多时候，我们以为读过的书都不复存在，成了过眼云烟。但其实它们仍潜藏在我们的气质里、吐谈中，潜露在胸襟的无限或生活的文字中。”是的，明灵无著，但每方读过的字，赏过的景，领略的美都会深深植根于我们内心。虽然我们看不见，摸不着，嗅不到，但它们潜润了我们真实拥有的心灵之花。
4 “人知有用之用，无知无用之用。无用之用，方为大用。”人们追求看得见的名利，面对隐藏起来的美好的真正大用却选择放弃。请看看那些看似无用的知识，文本，用心去读一读，让它们积淀于心。就像老舍先生一样，他在少年时就熟读《古文观止》等书籍，虽然他从未认真研究其中任一一篇，但这些都浸润了他的诗心，为他未来文学创作铺了康庄大道。老舍说：“正是那些读的文字，让我起码知道了写作是个什么东西。”
回首过去，我们也会惊奇发现，许多艰难晦涩而不见光明的经历也同文字一样，他们并非消失于过去那个时空，而是依旧潜润着当下我们的心。大导演李安在纽约大学进修后曾有一段被人耻笑的荒废时期，那些“颓废”的经历真的无用了吗？李安说：“在那段时期，自己思考了很多，那段经历塑造了现在的我。”是啊，我们过去一切经历永不会是虚无消失的，我们永远可以从中汲取力量。
当下，社会上充斥着喧嚣浮躁之声，急功近利成为多数人的思维趋向。我们看不见古典诗文存在于今有何用，我们看不见笔墨丹青比机械键盘好在哪。我们看不见昔日的贤士达人身在何处，边推到了他们的故居。谬也！一词一章唱的是我们的心，一笔一墨流淌着祖先的血液，一方名人故居是先人精神的所居。所以有这一切，怎能消失，怎么会不复可见！他们永远在滋润我们这个民族的心啊。
“凡是过去，皆为序章。” 过往的一切文字、经历、积淀都已浸润于我们内心，为我们未来写下序章。
文化育魂，大象无形
正如老子所言：“大者希声，大象无形。”天地氤氲，文以载道，孕人，育魂，似拂面柔风。可感却无形无色，隐藏于时光的深邃之内。
亦如盐溶于水中那般自然，文化早已融入现今社会的一角一隅，无处不在。以深厚的内蕴供养着数以万计的求知灵魂，我们能感受到它的真实存在。
文化谓何？仰韶出土文物只能称其物质载体，而它反映黄河流域劳动人民的风俗习惯，生活百态即为中华传承千年的文化。它存在，隐于“对酒当歌，人生几何”的抒慨诗篇中，匿于“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰辛劳作里，现于温山软水亦展与猎猎阳关。
篇幅文章显真容，笔墨行间孕人性。正如三毛所说：“读书多了，融入多了，容颜自然改变。”中国流传古籍里的浓郁文化精萃生养了林徽因温雅不俗的才女之姿。眉目间传着古典之雅情，举止间露着名士之洒脱，她在书香中游走，沿途是爱，是暖，是人间四月天。
文化对人的影响亦如水中的糖盐醋碱，无形，但它确实存在你的书间，眉目间，举止言谈，有容声色间，支撑你不凡的身躯，涵括着人生的酸甜。
中国传统文化之长度可从浩如烟海的史籍古文中窥得，足以骄人。可那高度却无处可寻？其实不然，它存在每一个国民的心中，亦如彭丽媛所言：“传统文化是我最好的精神食粮。”北京建起第一家24小时不打烊的三联韬奋书店，意在让文化如灯，伴读书守夜者踏上这条追文之路。纵使黑夜迷茫，文化无处可感，可只要心在，态度在，终能沿路嗅得书香，拣尽寒枝，歌尽桃花，畅游天涯！
现今注重城市文明建设，意在提升公民素质与意识，建设社会主义文化强国。其实，良好的城市风尚也在不经意间潜入每个人的心间，拨动那根对文化渴盼不已的弦，奏出和谐妙音，响于九州，彻在八荒，以无形的力量去洗尽铅华，还人本真，涤尽尘污，尽铸真魂，这不仅是个人不屈的魂，亦是民族“有容乃大，无欲则刚”的魂。是历史洪流中永不消逝，万古青天中永不褪色的魂气。
冷然希音，文以载道育魂，无形却存，是真！
1 “盐不见了”作文讲评学案
执笔人：孙金旺 张守忠 审核人：王 伟 使用时间：2017-04-27
【原题回放】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分） 一个孩子把一勺盐倒入一杯水中，惊奇地发现，盐一会儿不见了。父亲告诉他：“孩子，盐没有消失。不信，你尝尝。”孩子舀了一勺，咸的；再舀一勺，还是咸的；到了最后一滴，还是咸的。父亲说：“你虽然找不到盐，可盐早已无处不在，你能感受到它的真实存在。这世上的许多现象和道理，就和它一样。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【材料解读】
本材料比喻色彩浓厚。“盐”可喻指事物、现象、道理、精神、品质等具有渗透、融入、融合等性质的东西。
世上哪些现象和道理，和盐一样，看不到它，却无处不在，依然在发挥作用呢？有哪些东西（或现象）会以无形（或抽象）的方式存在并发生影响呢？ 正面：比如真挚的感情，大爱无痕，大爱无疆，需要我们用心灵去感悟。比如我们读的书，读得多了，慢慢就体悟到书香。比如我们所学的知识，最终看不见摸不着，却化成我们的素养，影响着人类前行的脚步。比如伟人的精神与品格，“有的人死了，他还活着”，音容宛在的伟人，以其精神激励着我们。比如人的思维方式，也会潜移默化地影响着人的行为。
反面，比如不好的社会风气，也会无形中影响着人的言行。
【思维角度】
从形态上看，有形的盐——溶入水中变成盐水而盐无形——盐的特性依然存在，作用仍在。这就仿佛比喻那些融入人的内心世界的东西，它们时时在发挥积极作用，引导启迪着我们的人生。
从空间来看，有些人或事物并不在我们身边，并不与我们接触，但他们似乎从未远离我们，而是对我们的思想、道德、心理、性格、等时时起着引导、启迪、升华的作用。
从时间来看，历史悠久的、长埋于历史长河中的人或事物的内在价值并没有随时间流逝而消亡，而是对我们现代人、现代社会乃至国家、民族的始终发挥着引领、指导、启迪作用。
从逻辑来看，由“盐”可以联想到人生、社会、国家、民族等。
从思辨来看，可思考“有形”与“无形”之间的关系，侧重“无形”的影响或价值方得其要。
【立意角度】
1 .好的事物虽然已不存在，我们现在也看不到它原来的样子，但它的内在特性已融入到我们的生活中，融入到我们的精神世界中，并时时对我们起到积极的作用。因此，不要否定、忽视它的存在，要学会发现、感受、珍惜它。如传统文化，人类的宝贵财富，生活中的亲情、友情等等。
2 .不要只关注那些有形的、眼前的、表面的东西，更应关注那些无形的、长远的、内在的修养、美德、习惯、品质等东西，它们总会在某个时刻对我们的人生发展起到积极的促进作用。比如书籍等具有精神感召之类的事物。
3. 一个人在追求辉煌的道路上所付出的的心血和努力不会白费，它们也许一时看不到效果，但总会在某个时刻、环境场合中产生积极的作用，结出丰硕的成果。因此，要积极不懈地付出、奋斗。
2 【偏题跑题】
1. 父亲提到只有亲自尝试才能体会到盐是否消失, 孩子多次品尝才指导盐还存在，可见尝试出真知，实践出真知；
2. 父亲很会引导孩子，可见教育要注重方法，引导式教育更有效；
3. 盐能溶于水，人也要学会融到周围的环境中，要学会与人和谐相处；
4. 水能吸取盐的精华，所以我们也要多学习别人的长处；
5. 我们要透过现象看本质，要在细微之处体会变化；
要有梦想，要有信念，要学会变通，要敢于负责，要不忘初心„„
【优秀题目】
《大音希声，大象无形》 《体逝而神存》
《无形之姿绽有形之美》 《道义虽无形，智者知其在》
《无形之中，大道至简》 《先贤虽逝，精神永存》
《大爱无声亦无形》 《于无形中见真章》
《真理不灭，知识永存》 《看不见的思想，看得见的影响》 《无形亦有千钧之力》 《未感花开，但闻花香》
《读青书万卷，感大用无形》 《以无形之力促精彩人生》
【偏题题目】
《用心感受看不见的存在》 《眼见非为实，用心感受》
《于无形中感受真实的存在》 《眼见未必实，感受才是真》
《莫以表象论本质》 《突破表面牢笼，探寻内在本质》 《拨开迷雾见阳光》 《不畏浮云遮望眼》 《带上心灵看世界》 《莫让心灵蒙尘埃》
《个人融入集体》 《学会包容》
《眼见不如心知》 《尝试出真知》
《机会就在生边》 《不忘初心》
【精彩片段】
1. 生之长河，渐入东海，历史滚滚湮没多少过往尘世。正如食盐溶入水中，看似消失，实则以另一种形式存在。（李祥杰）
2. 盐，撒在水中消失了，尝一尝水，盐却又真实存在。生活亦是如此，看似无形的，却又处处可见，感动便是这样。（刘大丽）
3. 材料中，孩子将盐放进杯子，发现盐消失了。父亲告诉他，盐并没有消失，咸味还在。这世上的许多现象和道理就和盐一样，虽然找不到他，但你能感受得到他。就像爱心与梦想，看不见，摸不着，却能感受得到它的存在，它们随风潜入夜，润物细无声。（刘庆丽）
4. 叶圣陶有言：国文教学的目标，在于养成阅读书籍的习惯，培养欣赏文学的能力，训练写作文字的技能。阅读看似无形，实则潜移默化之力深远。
读青书万卷，长征万里，实悟“大用无形。”
5. 将一勺盐倒入一杯水中，你虽找不到盐，可盐早已无处不在，你能感受到它的真实存在。人生亦如此，你所做出的努力并非消失不见，终有一天你能够深切感受到它带给你的助力。
林清玄曾说：“一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”如此的高度，让多少人为之仰慕，他在写好新闻报道之余，入山修行，最终使《心的菩提》有了禅宗之美；他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道菜茶，《平常茶，非常道》中散发出淡淡的幽香。林清玄在写散文之前做出的一些努力看似无用，但实际却真实存在大的作用，一次次经历荡涤了他的灵魂，发散在他的笔下便成不同于他人的淡然幽香。
3 6. 我们对待学习也如同向水中加盐一般。我们学过的每一个知识点都是一颗颗盐粒，一点点落入成绩这杯水中，盐不见了并不意味着我们的努力消失，尝尝这杯水，你会深切感受到你曾经的努力，它早已无处不在，使你深切收益。 朋友，当你认为你看不到努力带给你的成果时，不妨静下心来，感受一下，并坚信努力不会“消失”。
【学生佳作】
以无形之姿，绽有形之美 16班 李晓婷
春风无形，却可以愉悦我们的身心；阳光，我们摸不着，它却维持着万物生长；那美好的品行，高尚的节操，我们触摸不到它们的存在，可它们却也真真实实得存在，浸润我们的一生。总有些东西，它无形却有实，并在无声无息中绽放着美好。
像那融入水的盐，它消失了，再也看不到洁白的晶体，可又谁能说它不存在了呢？毕竟，整杯水都变咸了，无论是第一勺，还是最后一滴。以无形的身姿舞蹈于有形的世界里，这样的大美，无可替代。
礼信忠义，自古以来为人称道崇敬，许多人以此作为立身之本，可谁能描述出他们的样子呢？或许还没有人，因为它们是无形的。可它们的生命力却日益旺盛，它们所赋予人们强大的生命力，使中国社会文明繁衍千年而不衰，它们所展现出来的信念之美，使他们居于不败地位。江南制秤第一家族，制秤百年，靠着诚信忠实，从不在任何一杆秤上做文章，确保每一杆秤都能完美地完成它们的使命。正是这种看不见的忠信诚意，使一个家族企业获得不竭的生命力，这不是无形的美最有形最美好的展现吗？
“心灵是人生的后花园”，这座花园里每一朵花的盛开我们看不到它们的恣意，我们的心灵却能嗅到它们的芬芳。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”高晓松曾如此评价生活。那诗，并不仅指可以吟出口的文字，那远方，也不仅指我们足迹可以到达的距离。若我们在苟且的生活中，为心增添一丝诗意，或是在春天欣赏一朵野花的绽放; 打开心门，读一本好书，让心灵随着思绪飞向美好的远方。我们的肢体感受不到什么感觉，心灵却可以体验到，人生光彩也在心灵的“诗和远方”中绽放。
“人是一颗有思想的苇草”，“你的思想如何，便决定了你是一个什么样的人”。思想是无形的，它却真实地存在于我们的头脑中，决定着我们的行为，影响着我们的一生。这种无形的东西不无时无刻塑造着我们的形，使我们拥有美好的人格。正因这样，人这颗“苇草”才可以长得健拔，挺硕。
当我们品味一盘佳肴时，我们更欣悦于它咸滋滋的美味，却厌恶于咬到一颗硬梆梆地盐粒。那愉人的咸味，便是有形的盐粒所变形形成的大美。
像和谐的春风，如朗照的月光，似美好的品行、纯洁的心灵、伟大的思想，它们无形，却展现着一种强有力的有形之美。
潜润于心
“随风潜入夜，润物细无声。”一场春雨，看似滴落即代表消失，但其实却依旧真实存在，润泽万物。一勺食盐，看似撒下便意味不复可见，但它早已浸润于食物，等待你的味蕾与它相遇。而我们的人生，过往的一切经历和积淀也并非消失不见，而是浸润于心。
三毛曾言：“很多时候，我们以为读过的书都不复存在，成了过眼云烟。但其实它们仍潜藏在我们的气质里、吐谈中，潜露在胸襟的无限或生活的文字中。”是的，明灵无著，但每方读过的字，赏过的景，领略的美都会深深植根于我们内心。虽然我们看不见，摸不着，嗅不到，但它们潜润了我们真实拥有的心灵之花。
4 “人知有用之用，无知无用之用。无用之用，方为大用。”人们追求看得见的名利，面对隐藏起来的美好的真正大用却选择放弃。请看看那些看似无用的知识，文本，用心去读一读，让它们积淀于心。就像老舍先生一样，他在少年时就熟读《古文观止》等书籍，虽然他从未认真研究其中任一一篇，但这些都浸润了他的诗心，为他未来文学创作铺了康庄大道。老舍说：“正是那些读的文字，让我起码知道了写作是个什么东西。”
回首过去，我们也会惊奇发现，许多艰难晦涩而不见光明的经历也同文字一样，他们并非消失于过去那个时空，而是依旧潜润着当下我们的心。大导演李安在纽约大学进修后曾有一段被人耻笑的荒废时期，那些“颓废”的经历真的无用了吗？李安说：“在那段时期，自己思考了很多，那段经历塑造了现在的我。”是啊，我们过去一切经历永不会是虚无消失的，我们永远可以从中汲取力量。
当下，社会上充斥着喧嚣浮躁之声，急功近利成为多数人的思维趋向。我们看不见古典诗文存在于今有何用，我们看不见笔墨丹青比机械键盘好在哪。我们看不见昔日的贤士达人身在何处，边推到了他们的故居。谬也！一词一章唱的是我们的心，一笔一墨流淌着祖先的血液，一方名人故居是先人精神的所居。所以有这一切，怎能消失，怎么会不复可见！他们永远在滋润我们这个民族的心啊。
“凡是过去，皆为序章。” 过往的一切文字、经历、积淀都已浸润于我们内心，为我们未来写下序章。
文化育魂，大象无形
正如老子所言：“大者希声，大象无形。”天地氤氲，文以载道，孕人，育魂，似拂面柔风。可感却无形无色，隐藏于时光的深邃之内。
亦如盐溶于水中那般自然，文化早已融入现今社会的一角一隅，无处不在。以深厚的内蕴供养着数以万计的求知灵魂，我们能感受到它的真实存在。
文化谓何？仰韶出土文物只能称其物质载体，而它反映黄河流域劳动人民的风俗习惯，生活百态即为中华传承千年的文化。它存在，隐于“对酒当歌，人生几何”的抒慨诗篇中，匿于“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰辛劳作里，现于温山软水亦展与猎猎阳关。
篇幅文章显真容，笔墨行间孕人性。正如三毛所说：“读书多了，融入多了，容颜自然改变。”中国流传古籍里的浓郁文化精萃生养了林徽因温雅不俗的才女之姿。眉目间传着古典之雅情，举止间露着名士之洒脱，她在书香中游走，沿途是爱，是暖，是人间四月天。
文化对人的影响亦如水中的糖盐醋碱，无形，但它确实存在你的书间，眉目间，举止言谈，有容声色间，支撑你不凡的身躯，涵括着人生的酸甜。
中国传统文化之长度可从浩如烟海的史籍古文中窥得，足以骄人。可那高度却无处可寻？其实不然，它存在每一个国民的心中，亦如彭丽媛所言：“传统文化是我最好的精神食粮。”北京建起第一家24小时不打烊的三联韬奋书店，意在让文化如灯，伴读书守夜者踏上这条追文之路。纵使黑夜迷茫，文化无处可感，可只要心在，态度在，终能沿路嗅得书香，拣尽寒枝，歌尽桃花，畅游天涯！
现今注重城市文明建设，意在提升公民素质与意识，建设社会主义文化强国。其实，良好的城市风尚也在不经意间潜入每个人的心间，拨动那根对文化渴盼不已的弦，奏出和谐妙音，响于九州，彻在八荒，以无形的力量去洗尽铅华，还人本真，涤尽尘污，尽铸真魂，这不仅是个人不屈的魂，亦是民族“有容乃大，无欲则刚”的魂。是历史洪流中永不消逝，万古青天中永不褪色的魂气。
冷然希音，文以载道育魂，无形却存，是真！