遇见杜甫草堂作文2200字

初二作文

【一瞬成都系列随笔3】

遇见杜甫草堂

离返程还有一段时间,我们决定还是到成都市区的几个景点转一下,脚步走过了,眼睛看到了,就权当作来过了。

因为匆匆,不可能深刻地记述,不可能细枝末节地详尽一切,不可能撞见千年前诗人那一扇扇诗里氤氲的烟花,更无法因景致的转折而参透诗人当时的泼墨之情。也许,走过了,看过了,留下的只能是一时的心情、一会儿的感觉和走着,走着,突然遇见的一隅美景而已。

更何况,此时的草堂已远非杜

甫在世时的草堂,所以不可能通过

现在的草堂景致感悟当年杜甫的

生活状态和一腔情怀,我们只能用

现代人的眼光和思想感受这个环

境而已。

据知,成都杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元

759年冬天,杜甫为避 “安史之

乱”,携家带口由陇右 (今甘肃省

南部) 入蜀辗转来到成都。次年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住,称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂,他在这里先后居住了将近四年,在此期间,他生活比较安定,诗歌创作

甚为丰富,留下诗作247首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。如果将中国几千年来的文学比作一条灿烂的星河,杜甫无疑也是其中一颗闪耀的星星。在他那漂泊的一生中,似乎只有那些饱蘸生活的沧桑、生命的铿锵,才可能将零落的思绪化成一首首让后人唏嘘不已、感叹不已、回味不已的诗。 765年,杜甫离开成都,草堂便不存。五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存。杜甫草堂经宋、元、明、清多次修复,演变成一处集纪念祠堂格

局和诗人旧居风貌为一体的博物

馆,占地300多亩,建筑古朴典雅、

园林清幽秀丽的著名文化圣地。

我们慕名而来。

一行几人被送到杜甫草堂门

口。入了大门,轻缓的乐声便从草

丛、树梢里飘飘扬扬地传入耳中,

似一掬缓缓流淌的溪水,穿过鲜润的水草,有鱼儿在此间扑腾着、欢乐着,心情和思绪由不得悄悄地静下来, 静下来。忍不住与同行的人环顾四周,窃窃私语:“这地方不错,好静,是个适合读书的地方!”

跨过石桥,是一座通堂式敞厅,高朗明亮,气势不凡。两壁悬挂有一幅著名书法家邵章补写的意深语工的长联:“异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草

堂。”

漫步草堂,但见廨堂之间,回廊环绕,别有情趣。祠前东穿花径,西凭水槛,祠后点缀亭、台、池、榭,又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。

尤其是那些高可耸云的翠竹,让我

叹为观止。“竹影拂阶尘不起,清风穿

池水无声。”草堂外的菜畦、菜畦边的

小渠、渠道边的垂柳、垂柳下的草堂,

一切都在岁月的流逝中静静地数着年

轮。这儿没有征战,没有马蹄声声,没

有喧闹的车轮碾压声和鸣笛声,没有人

与人之间的狡诈,没有俗世的粗糙和肮

脏,这样的环境,足可穿一身布衣,一双布鞋,携一卷书悠悠闲闲地走着,或

者干脆席地倚竹而坐,偶闻几缕酒香,看一轮明月、一丝风云静静地沉落在那池边高高的竹梢上;或者几位知己来此烹茶赋诗,谈文论画,听着黄雀儿穿过竹叶清脆的滴鸣。

生活如此安宁、平静、朴素,染透游人的灵魂。难怪杜甫的《客至》朴素的让人心动,“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。”在我茅舍的南北两侧,都静静地

流淌着春水,鸥群整日地飞来飞去,环境幽雅静谧。我的花径已经很长时间没有清扫过,落花无数,却并不曾有客来临。今天听说朋友要过来,紧闭的大门也将为你而大开,酣畅淋漓的快意挥洒自如。等朋友来后,又可见到杜甫频频劝酒:说自己家离菜市场太远,只能吃点简单的饭菜,买不起太昂贵的酒,也就只能喝点自己酿造的酒。虽然并不阔绰,但盛情与愧疚,都显得十分纯朴。朋友也并不介意,所以酒酣处,竟然隔着篱笆,高声呼唤邻居过来一起痛饮。“我的朋友来了,你也过来一起喝酒啊!”诗作至此戛然而止,虽然没有写到后来的欢闹,但料想一定比停笔处更为热烈,而邻里乡情也在这其中得到了充分的展现。

虽说今天,人们不用再体验“布衣暖,菜根香”的艰苦生活,也不用吃杜甫所说的粗米糙饭,但朴素

的生活理念还是让很多人向往的。人

生不可能永远沸腾,纵然千般热闹总

会有一天归于平静,而能享受热闹过

后的寂寞,滤去浮躁的思绪,沉淀清

楚的思想,也是人生一种境界。难怪

连茨维塔耶娃也说:“我想和你在一起

生活,在某个小镇,共享无尽的黄昏,

和绵绵不绝的钟声。在这个小镇的旅

店里---古老时钟敲出的,微弱响声,

像时间轻轻滴落。有时候,在黄昏,自顶楼某个房间传来笛声,吹笛

者倚着窗牗,而窗口有大朵郁金香。此刻你若不爱我,我也不会在意。”那样的氛围是一种自在,是一种怡然,更是一种心境。

只是,这样的环境最适合遇见、路过,不适合长期呆着,我怕这样的环境终究消磨了自己的那点俗世之心。虽然“我心爱流水,此地临清源。”,虽然小隐隐于野,大隐隐于朝,终究是小女子一个,没有济世的环境和决心,便也不存在闹中取静、在纷扰中拥淡泊的遁世之心。

遇见,是一种机缘、巧合;遇见那份宁静,才知世间环境虽粗糙、不堪,却也有一隅安宁可以安抚人们的灵魂。关键是,你遇见了,是否还会想着它、念着它?

衢州市工商局 何小英

2013年11月10日夜最后定稿于衢州家中

【注】:该篇文章已被一些媒体采用。

【一瞬成都系列随笔3】

遇见杜甫草堂

离返程还有一段时间,我们决定还是到成都市区的几个景点转一下,脚步走过了,眼睛看到了,就权当作来过了。

因为匆匆,不可能深刻地记述,不可能细枝末节地详尽一切,不可能撞见千年前诗人那一扇扇诗里氤氲的烟花,更无法因景致的转折而参透诗人当时的泼墨之情。也许,走过了,看过了,留下的只能是一时的心情、一会儿的感觉和走着,走着,突然遇见的一隅美景而已。

更何况,此时的草堂已远非杜

甫在世时的草堂,所以不可能通过

现在的草堂景致感悟当年杜甫的

生活状态和一腔情怀,我们只能用

现代人的眼光和思想感受这个环

境而已。

据知,成都杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元

759年冬天,杜甫为避 “安史之

乱”,携家带口由陇右 (今甘肃省

南部) 入蜀辗转来到成都。次年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住,称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂,他在这里先后居住了将近四年,在此期间,他生活比较安定,诗歌创作

甚为丰富,留下诗作247首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。如果将中国几千年来的文学比作一条灿烂的星河,杜甫无疑也是其中一颗闪耀的星星。在他那漂泊的一生中,似乎只有那些饱蘸生活的沧桑、生命的铿锵,才可能将零落的思绪化成一首首让后人唏嘘不已、感叹不已、回味不已的诗。 765年,杜甫离开成都,草堂便不存。五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存。杜甫草堂经宋、元、明、清多次修复,演变成一处集纪念祠堂格

局和诗人旧居风貌为一体的博物

馆,占地300多亩,建筑古朴典雅、

园林清幽秀丽的著名文化圣地。

我们慕名而来。

一行几人被送到杜甫草堂门

口。入了大门,轻缓的乐声便从草

丛、树梢里飘飘扬扬地传入耳中,

似一掬缓缓流淌的溪水,穿过鲜润的水草,有鱼儿在此间扑腾着、欢乐着,心情和思绪由不得悄悄地静下来, 静下来。忍不住与同行的人环顾四周,窃窃私语:“这地方不错,好静,是个适合读书的地方!”

跨过石桥,是一座通堂式敞厅,高朗明亮,气势不凡。两壁悬挂有一幅著名书法家邵章补写的意深语工的长联:“异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草

堂。”

漫步草堂,但见廨堂之间,回廊环绕,别有情趣。祠前东穿花径,西凭水槛,祠后点缀亭、台、池、榭,又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。

尤其是那些高可耸云的翠竹,让我

叹为观止。“竹影拂阶尘不起,清风穿

池水无声。”草堂外的菜畦、菜畦边的

小渠、渠道边的垂柳、垂柳下的草堂,

一切都在岁月的流逝中静静地数着年

轮。这儿没有征战,没有马蹄声声,没

有喧闹的车轮碾压声和鸣笛声,没有人

与人之间的狡诈,没有俗世的粗糙和肮

脏,这样的环境,足可穿一身布衣,一双布鞋,携一卷书悠悠闲闲地走着,或

者干脆席地倚竹而坐,偶闻几缕酒香,看一轮明月、一丝风云静静地沉落在那池边高高的竹梢上;或者几位知己来此烹茶赋诗,谈文论画,听着黄雀儿穿过竹叶清脆的滴鸣。

生活如此安宁、平静、朴素,染透游人的灵魂。难怪杜甫的《客至》朴素的让人心动,“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。”在我茅舍的南北两侧,都静静地

流淌着春水,鸥群整日地飞来飞去,环境幽雅静谧。我的花径已经很长时间没有清扫过,落花无数,却并不曾有客来临。今天听说朋友要过来,紧闭的大门也将为你而大开,酣畅淋漓的快意挥洒自如。等朋友来后,又可见到杜甫频频劝酒:说自己家离菜市场太远,只能吃点简单的饭菜,买不起太昂贵的酒,也就只能喝点自己酿造的酒。虽然并不阔绰,但盛情与愧疚,都显得十分纯朴。朋友也并不介意,所以酒酣处,竟然隔着篱笆,高声呼唤邻居过来一起痛饮。“我的朋友来了,你也过来一起喝酒啊!”诗作至此戛然而止,虽然没有写到后来的欢闹,但料想一定比停笔处更为热烈,而邻里乡情也在这其中得到了充分的展现。

虽说今天,人们不用再体验“布衣暖,菜根香”的艰苦生活,也不用吃杜甫所说的粗米糙饭,但朴素

的生活理念还是让很多人向往的。人

生不可能永远沸腾,纵然千般热闹总

会有一天归于平静,而能享受热闹过

后的寂寞,滤去浮躁的思绪,沉淀清

楚的思想,也是人生一种境界。难怪

连茨维塔耶娃也说:“我想和你在一起

生活,在某个小镇,共享无尽的黄昏,

和绵绵不绝的钟声。在这个小镇的旅

店里---古老时钟敲出的,微弱响声,

像时间轻轻滴落。有时候,在黄昏,自顶楼某个房间传来笛声,吹笛

者倚着窗牗,而窗口有大朵郁金香。此刻你若不爱我,我也不会在意。”那样的氛围是一种自在,是一种怡然,更是一种心境。

只是,这样的环境最适合遇见、路过,不适合长期呆着,我怕这样的环境终究消磨了自己的那点俗世之心。虽然“我心爱流水,此地临清源。”,虽然小隐隐于野,大隐隐于朝,终究是小女子一个,没有济世的环境和决心,便也不存在闹中取静、在纷扰中拥淡泊的遁世之心。

遇见,是一种机缘、巧合;遇见那份宁静,才知世间环境虽粗糙、不堪,却也有一隅安宁可以安抚人们的灵魂。关键是,你遇见了,是否还会想着它、念着它?

衢州市工商局 何小英

2013年11月10日夜最后定稿于衢州家中

【注】:该篇文章已被一些媒体采用。


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