有这样一首小诗：“你何曾留意旋转木马上孩子的欢笑？你何曾留意雨滴落地面的一刹？你可曾听过风吹树林的喃呢？你可曾见过落日渐黄昏？当你脚步匆匆的时候，日子就像没有开封的礼物。”人们总是不懈地追逐着前面的风景，总是不懈地探求一个又一个的新奇。匆忙中滴下汗珠模糊了视线。他们没有看到身边的风景。熟悉的地方，是有风景的，是能够历久而弥新的，只在乎，你的留心。
忙碌的日子里最容易把生活的景致错过。在整天整天的伏案疾书之中，在失意挫败的困挠之中，心是被束缚的，更谈不上腾出一些闲趣的空间去发掘身边的美好。这时，只要你放松心情，你会有新的发现——你看见，母亲端出来的热汤已经凉了，你想起了他鬓角的丝丝银发；你走出阳台万家灯火于夜空之中有如漫天星辰，星星点点的暖意让人陶醉；你听见邻家飘来的悦耳琴声，而平时，你只觉得那是锯床脚的噪音……原来平凡之处生出了这许多的美好与幸福，为什么我们平日里面不曾发现？自繁重中摆脱，转移着心灵的视线，我们也会有“蓦然回首”的惊喜与感悟。
托尔斯泰曾说：“并非我所爱的一切我都拥有，只是，我现有的一切都是我爱的。”我们缺少的也许就是身边的一切，爱所拥有的一切的心，以致失落了熟悉处的风景。我们忙于设法摘取遥远的星星，却忘了看一看不远处摇曳的烛光。
凡高自熟悉的星夜、麦田、提炼出生命的激情；安东尼、高迪由古板的教堂建筑模式中有所感悟，发挥了个性的张狂；安房直子读透了大众化的童话，又创造了新的浪漫、纯真与率真。伟大的艺术家都是用心灵去创造的，立足点又是平凡的。从熟悉而平凡处悟到光彩正是艺术经久不衰的真谛。脱离现实根基的艺术，再好，也不过是空中楼阁。艺术家需要的是从平淡处见风景的眼睛、敏感而激情彭湃的灵魂。难怪孔子也叹咏道：温故而知新，可以为师也。阅读旧书得出新的体会，快乐不比读新的书少。
不仅是艺术家，科学前进的脚步也必然是继承与发展的。在成千上 万的熟悉的现象中有所发现，需要如何地专心，如何的智慧？
曾迷恋宫崎峻笔下的“天空之城”，太空之中的一片乐土。但细品之下，越发觉得真正打动我的是故事中的点点真情，朴实无华。
也许，真正聪明的人，应该善于发现熟悉处的风景。
有这样一首小诗：“你何曾留意旋转木马上孩子的欢笑？你何曾留意雨滴落地面的一刹？你可曾听过风吹树林的喃呢？你可曾见过落日渐黄昏？当你脚步匆匆的时候，日子就像没有开封的礼物。”人们总是不懈地追逐着前面的风景，总是不懈地探求一个又一个的新奇。匆忙中滴下汗珠模糊了视线。他们没有看到身边的风景。熟悉的地方，是有风景的，是能够历久而弥新的，只在乎，你的留心。
忙碌的日子里最容易把生活的景致错过。在整天整天的伏案疾书之中，在失意挫败的困挠之中，心是被束缚的，更谈不上腾出一些闲趣的空间去发掘身边的美好。这时，只要你放松心情，你会有新的发现——你看见，母亲端出来的热汤已经凉了，你想起了他鬓角的丝丝银发；你走出阳台万家灯火于夜空之中有如漫天星辰，星星点点的暖意让人陶醉；你听见邻家飘来的悦耳琴声，而平时，你只觉得那是锯床脚的噪音……原来平凡之处生出了这许多的美好与幸福，为什么我们平日里面不曾发现？自繁重中摆脱，转移着心灵的视线，我们也会有“蓦然回首”的惊喜与感悟。
托尔斯泰曾说：“并非我所爱的一切我都拥有，只是，我现有的一切都是我爱的。”我们缺少的也许就是身边的一切，爱所拥有的一切的心，以致失落了熟悉处的风景。我们忙于设法摘取遥远的星星，却忘了看一看不远处摇曳的烛光。
凡高自熟悉的星夜、麦田、提炼出生命的激情；安东尼、高迪由古板的教堂建筑模式中有所感悟，发挥了个性的张狂；安房直子读透了大众化的童话，又创造了新的浪漫、纯真与率真。伟大的艺术家都是用心灵去创造的，立足点又是平凡的。从熟悉而平凡处悟到光彩正是艺术经久不衰的真谛。脱离现实根基的艺术，再好，也不过是空中楼阁。艺术家需要的是从平淡处见风景的眼睛、敏感而激情彭湃的灵魂。难怪孔子也叹咏道：温故而知新，可以为师也。阅读旧书得出新的体会，快乐不比读新的书少。
不仅是艺术家，科学前进的脚步也必然是继承与发展的。在成千上 万的熟悉的现象中有所发现，需要如何地专心，如何的智慧？
曾迷恋宫崎峻笔下的“天空之城”，太空之中的一片乐土。但细品之下，越发觉得真正打动我的是故事中的点点真情，朴实无华。
也许，真正聪明的人，应该善于发现熟悉处的风景。