思绪在清明雨上作文1100字

初三作文

思绪在清明雨上

四月,春暖花开,阳光明媚。四月,清明又至。每每这时,想起那些曾经逝去的人们,思绪杂乱,内心难平,感触颇多。既有伤感,又有向往。伤感流年不再,斯人已去,曾经已是过往云烟,留下的唯独是那淡淡苦涩的回忆。向往清明过后万木丛生、欣欣向荣,春染大地的惊喜和冲动。

每当提到清明,人们往往想到的是那些逝去的事物,的确如此,但其实也不然。清明其实是一种精神世界的遨游,让人们在历史与现实、传统与现代中追寻中国文化的本源,感悟清明文化的精髓,享受清明文化带来的愉悦,荡涤心灵的尘埃。在回望历史中,我们看到了曾经的点点滴滴;在缅怀先烈中,我们感受生活的来之不易;在思忆亲人中,我们学会了倍加珍惜生命的美丽;在清明带给我们春天一元复始、万象更新中,我们学会了用心去冷却我们浮躁的心灵,用先贤哲人的高风亮节比对自己的言行,重新捡回那些逝去的美好,洗刷被污秽的心房。

同时,清明又是一种对春的美好寄托。草长莺飞的阳春三月,清明节带着她清秀而动人的面容款款而至,清明时节,天清地明,绿波荡漾,在孕育梦想与未来的季节里,人们缅怀先辈,远足踏青,亲切地拥抱大地山川,在大自然的怀抱中憧憬未来,以愉悦的心情迎接新生命的到来。在清明里,是一次集体踏青、沐浴阳光、拥抱大自然的庄严盛典。虽说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。但是,清明,从这一天开始,带给人们的的确是心

灵上的天人合一与形体上的天人合一在春风和草绿中实现融合。万物复苏,鞭策着人们对生命、对工作、对事业要开始新的追求和记录;新的追求,督促人们追赶春风;新的追求,激励人们要超越昨天,创造明天。而大地山川间,“长塘丰草,走马放鹰;高阜平冈,斗鸡蹴鞠;茂林清越,劈阮弹筝;浪子相扑,童稚纸鸢”,在悠悠春色中,念情转为豁达,凄冷绽放希望,到处呈现的是天人合一的图腾景象。此时,你再看那“春水碧于天,隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上,人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠,雨也怡然,风也缱绻,是何等的惬意,而“有约不来过夜半,闲敲旗子落灯花”,又是何等的悠闲。

清明又至,在清明节祭祀扫墓,祭亡意在佑生,扫墓不仅仅是扫去逝者墓碑上的尘埃,更重要的是扫去活人心里的尘埃,让生命回归到生命本身,重归内心世界的宁静和清明,这才是真真正正的清与明的结合。即达到白居易笔下的“性海醇澄平少浪,心田洒扫静无尘”的境界。我们站在逝去的亲人墓前凭吊,追忆先祖的恩德,思念已故亲人的音容笑貌,感怀逝者的殷切期盼,再次体会到人世间的爱心与温暖。清明的回忆不再是沉痛的,不再是悲伤地,也不再才成为生活的失望,对清明的追忆与感怀,让我们微笑着重新扬起生活的风帆,清明常在,生永远是美丽的春天。

思绪在清明雨上

四月,春暖花开,阳光明媚。四月,清明又至。每每这时,想起那些曾经逝去的人们,思绪杂乱,内心难平,感触颇多。既有伤感,又有向往。伤感流年不再,斯人已去,曾经已是过往云烟,留下的唯独是那淡淡苦涩的回忆。向往清明过后万木丛生、欣欣向荣,春染大地的惊喜和冲动。

每当提到清明,人们往往想到的是那些逝去的事物,的确如此,但其实也不然。清明其实是一种精神世界的遨游,让人们在历史与现实、传统与现代中追寻中国文化的本源,感悟清明文化的精髓,享受清明文化带来的愉悦,荡涤心灵的尘埃。在回望历史中,我们看到了曾经的点点滴滴;在缅怀先烈中,我们感受生活的来之不易;在思忆亲人中,我们学会了倍加珍惜生命的美丽;在清明带给我们春天一元复始、万象更新中,我们学会了用心去冷却我们浮躁的心灵,用先贤哲人的高风亮节比对自己的言行,重新捡回那些逝去的美好,洗刷被污秽的心房。

同时,清明又是一种对春的美好寄托。草长莺飞的阳春三月,清明节带着她清秀而动人的面容款款而至,清明时节,天清地明,绿波荡漾,在孕育梦想与未来的季节里,人们缅怀先辈,远足踏青,亲切地拥抱大地山川,在大自然的怀抱中憧憬未来,以愉悦的心情迎接新生命的到来。在清明里,是一次集体踏青、沐浴阳光、拥抱大自然的庄严盛典。虽说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。但是,清明,从这一天开始,带给人们的的确是心

灵上的天人合一与形体上的天人合一在春风和草绿中实现融合。万物复苏,鞭策着人们对生命、对工作、对事业要开始新的追求和记录;新的追求,督促人们追赶春风;新的追求,激励人们要超越昨天,创造明天。而大地山川间,“长塘丰草,走马放鹰;高阜平冈,斗鸡蹴鞠;茂林清越,劈阮弹筝;浪子相扑,童稚纸鸢”,在悠悠春色中,念情转为豁达,凄冷绽放希望,到处呈现的是天人合一的图腾景象。此时,你再看那“春水碧于天,隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上,人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠,雨也怡然,风也缱绻,是何等的惬意,而“有约不来过夜半,闲敲旗子落灯花”,又是何等的悠闲。

清明又至,在清明节祭祀扫墓,祭亡意在佑生,扫墓不仅仅是扫去逝者墓碑上的尘埃,更重要的是扫去活人心里的尘埃,让生命回归到生命本身,重归内心世界的宁静和清明,这才是真真正正的清与明的结合。即达到白居易笔下的“性海醇澄平少浪,心田洒扫静无尘”的境界。我们站在逝去的亲人墓前凭吊,追忆先祖的恩德,思念已故亲人的音容笑貌,感怀逝者的殷切期盼,再次体会到人世间的爱心与温暖。清明的回忆不再是沉痛的,不再是悲伤地,也不再才成为生活的失望,对清明的追忆与感怀,让我们微笑着重新扬起生活的风帆,清明常在,生永远是美丽的春天。


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